Giovani del nuovo millennio. Esiste ancora la giovinezza? Si può legittimamente parlare di giovani?

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Giovani del Giovani del nuovo millennionuovo millennio

??Esiste ancora la Esiste ancora la

giovinezza?giovinezza?

Si può legittimamente parlare di Si può legittimamente parlare di giovani?giovani?

Esiste ancora la Esiste ancora la giovinezza giovinezza ??

• Definizione che varia

nel tempo e secondo le culture

• Dilatazione nel tempo [15-34 anni]

-Ampliamento della quantità di individui

- Differenziazione qualitativa dal punto di vista culturale

Esiste ancora la Esiste ancora la giovinezza giovinezza ??

• - forte identità collettiva;

• - consistente capacità di

produrre cultura autonoma

(progetti e modelli

alternativi di uomo e di

società);

• - forte propensione alla

mobilitazione sociale.

Condizione giovanile

Condizione giovanile..Presuppone:

Presuppone:

Esiste ancora la Esiste ancora la giovinezza??

• “Cultura giovanile” diversa (e a volte contrapposta) a quella degli adulti

[anni ‘70]

• Progressiva dissoluzione della “cultura giovanile”: crescente omologazione

tra giovani e adulti

(stili di vita, modi di pensare, atteggiamenti).

Esiste ancora la Esiste ancora la giovinezza ??

• Permanere di alcune importanti peculiarità culturali (es. modalità di comunicare)

… sotto forma di tendenze

- particolarmente evidenti in

questa fascia di età;

- ma comunque “diffuse”,

anche se in grado

diverso.

Si può parlare di Si può parlare di giovani ??

• - è difficile individuare giovani con “storie” uguali

• - è rischioso parlare di “giovani” al plurale

• - si riconoscono grandi tendenze comuni

• - necessità di un confronto personale.

E’ aumentata la differenziazione dei percorsi di vita:

Epoca di transizioneEpoca di transizione

• soggettivismo radicale, individualista

e libertario;

• secolarismo, nella forma sia del

laicismo sia dell’indifferenza religiosa;

• ricerca di sempre nuove esperienze

ed emozioni religiose;

• naturalismo materialista;

• dipendenza dai media

Caratteristiche dell’«uomo nuovo»

Elementi caratteristici/1

• Una accentuata valorizzazione del «sé» nell’eccedenza delle opportunità di scelte per definire il proprio futuro;

• una cura preferenziale dell’autoesplorazione attraverso la comunicazione e la relazione con gli altri;

• un’attenzione al tempo concentrata prevalentemente sul presente;

• il desiderio di non restringere con scelte troppo precoci l’orizzonte dei futuri possibili;

Elementi caratteristici/2

• una molteplicità di appartenenze che si fanno

sempre più deboli e provvisorie, in

considerazione dei benefici ottenibili;

• l’insistente domanda di protagonismo e di

soggettività;

• la tendenza alla reversibilità delle decisioni, alla

relativizzazione degli assoluti, all’accettazione

acritica del pluralismo, all’indifferenza religiosa;

Elementi caratteristici/3

• una disponibilità sempre più ampia di quote del

tempo libero da programmare;

• una proliferazione delle attività espressive in

particolare di quelle musicali secondo una forte

tendenza all’omologazione dei gusti;

• un elevato grado di esposizione ai mezzi di

comunicazione di massa;

• un accurato e selettivo conformismo nel

linguaggio e nei segni esteriori di appartenenza .

Adolescenti e Adolescenti e religionereligione

• L’adolescenza è un “periodo critico”

• Condizionamenti per il cammino di fede:

• il forte abbassamento della pratica religiosa;

• la messa in questione dei punti del proprio credo, prima

accettato senza discussioni;

• l'insorgere di opposizioni all'appartenenza alla Chiesa in

quanto istituzione;

• la tendenza a crearsi una religione personale, enucleata

secondo esigenze e interpretazioni soggettive.