Avvisi villa d'adige 23 29.09.2013

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IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

MAR MEDITERRANIMAR MEDITERRANI

- Bisogna entrarvi per la porta stretta (Dom 21)- Bisogna entrarvi per la porta stretta (Dom 21)- Invitati al Banchetto del Regno (Dom 22)- Invitati al Banchetto del Regno (Dom 22)- Condizioni per parteciparvi (Dom 23)- Condizioni per parteciparvi (Dom 23)- I PECCATORI vi entrano- I PECCATORI vi entrano (Dom 24) (Dom 24)- Il denaro e il Regno - Il denaro e il Regno (Dom 25- 26)(Dom 25- 26)- La FEDE e il Regno (Dom 27)- La FEDE e il Regno (Dom 27)- Riceverlo con gratitudine (Dom 28)- Riceverlo con gratitudine (Dom 28)

Il Regno è qui: Il Regno è qui: -- Preghiamo senza stancarci (Dom 29)Preghiamo senza stancarci (Dom 29)- Andiamoci con il pubblicano (Dom 30)- Andiamoci con il pubblicano (Dom 30)- Il Regno entra in casa di Zaccheo (Dom 31)- Il Regno entra in casa di Zaccheo (Dom 31)

B - Il REGNO verso dove ANDIAMO B - Il REGNO verso dove ANDIAMO

Lc 13,22 a 19,27Lc 13,22 a 19,27

La città di Meghiddo (Galilea), simbolo di ricchezza

Nella “via maris” (rotta della seta) luogo strategico per i commercianti tra oriente

e occidente, troviamo Meghiddo con rovine non solo del tempo di Salomone,

ma anche del 4.000 al 350 aC

Lc 16:1-13 Lc 16:1-13 In quel In quel tempo, Gesù diceva tempo, Gesù diceva ai discepoli: «Un ai discepoli: «Un uomo ricco aveva un uomo ricco aveva un amministratore, e amministratore, e questi fu accusato questi fu accusato dinanzi a lui di dinanzi a lui di sperperare i suoi sperperare i suoi averi.averi.

Altare circolare a Meghiddo (sinistra)

Tra oriente e Tra oriente e occidente, gli occidente, gli amministratori amministratori

sono senza sono senza scrupoliscrupoli

Fanno lavorare i fratelli in

condizioni disumane

Indiani confezionano scarpe di lusso

Lo chiamò e gli Lo chiamò e gli disse: “Che cosa disse: “Che cosa sento dire di te? sento dire di te? Rendi conto della Rendi conto della tua tua amministrazione, amministrazione, perché non potrai perché non potrai più amministrare”.più amministrare”.

Un giorno ne dovranno rendere contoUn giorno ne dovranno rendere conto

Perché calpestate i poveri? (1a lettura)(1a lettura)

L’amministratore disse tra L’amministratore disse tra sé: “Che cosa farò, ora che il sé: “Che cosa farò, ora che il mio padrone mi toglie mio padrone mi toglie l’amministrazione? Zappare, l’amministrazione? Zappare, non ne ho la forza; non ne ho la forza; mendicare, mi vergogno. So mendicare, mi vergogno. So io che cosa farò perché, io che cosa farò perché, quando sarò stato quando sarò stato allontanato allontanato dall’amministrazione, ci sia dall’amministrazione, ci sia qualcuno che mi accolga in qualcuno che mi accolga in casa sua”.casa sua”.

Magari Magari l’immaginazione che l’immaginazione che

usiamo per usiamo per guadagnare denaro guadagnare denaro

servisse per ottenere servisse per ottenere delle personedelle persone

Nei momenti

critici, pregate

perché lo capiscano coloro che

hanno autorità

(2a lettura) (2a lettura)

Chiamò uno per uno i debitori Chiamò uno per uno i debitori del suo padrone e disse al del suo padrone e disse al primo: “Tu quanto devi al mio primo: “Tu quanto devi al mio padrone?”. Quello rispose: padrone?”. Quello rispose: “Cento barili d’olio”. Gli disse: “Cento barili d’olio”. Gli disse: “Prendi la tua ricevuta, siediti “Prendi la tua ricevuta, siediti subito e scrivi cinquanta”. Poi subito e scrivi cinquanta”. Poi disse a un altro: “Tu quanto disse a un altro: “Tu quanto devi?”. Rispose: “Cento misure devi?”. Rispose: “Cento misure di grano”. Gli disse: “Prendi la di grano”. Gli disse: “Prendi la tua ricevuta e scrivi ottanta”.tua ricevuta e scrivi ottanta”.

I loro patti non sono I loro patti non sono né onesti né fedeliné onesti né fedeli

Non Non capiscono capiscono che Dio è che Dio è

dalla dalla parte parte degli degli

abbandonabbandonati ati

(Salmo)(Salmo)

Il padrone lodò Il padrone lodò quell’amministratorquell’amministratore disonesto, perché e disonesto, perché

aveva agito con aveva agito con scaltrezza. I figli di scaltrezza. I figli di

questo mondo, questo mondo, infatti, verso i loro infatti, verso i loro pari sono più scaltri pari sono più scaltri dei figli della luce.dei figli della luce.

Forse non siete figli della Forse non siete figli della LUCE?LUCE?

Loro sono Loro sono scaltri per scaltri per un denaro un denaro

effimero, voi effimero, voi siate ancora siate ancora più prudenti più prudenti

agendo agendo contro contro questo questo

comportamecomportamentonto

  Ebbene, io vi dico: Ebbene, io vi dico: fatevi degli amici fatevi degli amici con la ricchezza con la ricchezza

disonesta, perché, disonesta, perché, quando questa quando questa

verrà a mancare, verrà a mancare, essi vi accolgano essi vi accolgano

nelle dimore nelle dimore eterne.eterne.

La ricchezza vi deve portare ad La ricchezza vi deve portare ad avere AMICI in tutto il pianeta avere AMICI in tutto il pianeta

E ora ne E ora ne avete la avete la

ricompensaricompensa

POVERTA’ ZERO POVERTA’ ZERO

Chi è fedele in cose di poco Chi è fedele in cose di poco conto, è fedele anche in conto, è fedele anche in cose importanti; e chi è cose importanti; e chi è disonesto in cose di poco disonesto in cose di poco conto, è disonesto anche in conto, è disonesto anche in cose importanti. Se dunque cose importanti. Se dunque non siete stati fedeli nella non siete stati fedeli nella ricchezza disonesta, chi vi ricchezza disonesta, chi vi affiderà quella vera? E se affiderà quella vera? E se non siete stati fedeli nella non siete stati fedeli nella ricchezza altrui, chi vi darà ricchezza altrui, chi vi darà la vostra?la vostra?

In cambio di un In cambio di un denaro che vale così denaro che vale così poco, ne ricevete uno poco, ne ricevete uno

di più valoredi più valore

Non Non sapete sapete che la che la

ricchezza ricchezza d’oggi è d’oggi è

effimera?effimera?

Nessun servitore può Nessun servitore può servire due padroni, servire due padroni, perché o odierà l’uno perché o odierà l’uno e amerà l’altro, e amerà l’altro, oppure si affezionerà oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non potete l’altro. Non potete servire Dio e la servire Dio e la ricchezza».ricchezza».

Non diventate Non diventate servi dei falsi servi dei falsi

altarialtari

Dio è il vostro Dio è il vostro unico unico

Signore? Signore?

Gesù, non permettere Gesù, non permettere mai che serviamo a due mai che serviamo a due

padroni, ne che la padroni, ne che la ricchezza oscuri il nostro ricchezza oscuri il nostro

cuorecuore