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Titolo dell’Unità di CompetenzaConoscere, Comprendere, Ripudiare la Guerra

Progetto in Rete (per l’implementazione delle Indicazioni Nazionali per il Curricolo

della scuola dell’infanzia e del primo ciclo di istruzione)

SCUOLA SECONDARIA DI PRIMO GRADO • I.C. Forte dei Marmi, CLASSE 2A• I.C. Camaiore I, CLASSE 2E• I.C. Camaiore II,CLASSE 3A• I.C. Camaiore III,CLASSE 2B• I.C. Pietrasanta II, CLASSE 2B

Anno Scolastico 2013/2014

QUESTIONARIO

DISCUSSIONI

LEZIONI SPECIFICHE

OSSERVAZIONI

APPROFONDIMENTI

PRODOTTI

UdC : Conoscere Comprendere Ripudiare la Guerra

Analisi del questionario

(risposte tipo in una delle classi campione)

DOMANDA 1) CHE COS’E’ LA GUERRA?

LE PAROLE DELLA GUERRA Ci siamo soffermati sul significato della parola GUERRA, ma anche di altri termini usati ad essa correlati. Dopo averli elencati alla lavagna (guerra, guerriglia, battaglia, guerra civile, rivoluzione,ecc.), abbiamo chiesto se questi termini fossero dei sinonimi o ci fossero delle differenze di accezione tra loro.I ragazzi al riguardo erano un po’ confusi, quindi abbiamo chiesto loro di cercare sul dizionario o in rete i diversi significati di essi, e anche delle immagini relativi ad ogni termine. In questo modo abbiamo chiarito il significato delle diverse parole e i ragazzi hanno preso consapevolezza dell’uso diverso che ne devono fare. A conclusione di questa attività hanno realizzato un cartellone intitolato “Le parole della guerra”.

” Le parole della guerra”.

LE CAUSE DELLA GUERRA DOMANDA N. 2 del questionario

Ripassando le guerre studiate durante l’anno, i ragazzi hanno ricordato i motivi per cui sono scoppiate,

riflettendo sul fatto che alla base esistono diversi motivi

(es. Guerra d’indipendenza americana: motivi politici, economici, ideali; guerre di religione tra ‘500 e ‘600:

religiosi, di supremazia politica ed economica).

PROPOSTA didattica : lettura ed analisi del testo“Conversazioni sulla guerra” di Jonathan Swift (tratto

da “Viaggi di Gulliver in vari paesi lontani del mondo”).

Qui sono state evidenziate in particolare le parole MORTE e DISTRUZIONE.

Per la riflessione è stato analizzato sommariamente il dipinto “Guernica” di Pablo

Picasso, sottolineando come nelle guerre contemporanee le vittime non siano solo i

soldati, ma anche i civili.

Proposta didattica: lettura e commento dell’art.10 della Costituzione Italiana che contempla il rispetto dei trattati

internazionali e il diritto di asilo ai rifugiati politici ai quali sono negate le libertà democratiche nel loro paese.

Si illustra ai ragazzi l’operato dell’UNHCR,un’organizzazione mondiale

che si occupa dei rifugiati.

Domanda 4: “Come finisce una guerra ?”Due porcospini in una notte d’inverno di SchopenhauerE' una notte buia e fredda. Due porcospini cercano in tutti i modi di scaldarsi. Avvicinandosi l'uno all'altro scoprono involontariamente che il freddo si attenua, si fa meno pungente.

Così si avvicinano sempre di più ma finiscono per pungersi a vicenda. Allora spaventati entrambi si allontanano e di nuovo il freddo li assale. Cominciano a pensare al dolce tepore di quando erano vicini e tentano nuovamente l'esperimento di avvicinarsi. Hanno paura di ferirsi e questo timore li fa tentennare. Aspettano, hanno paura, ma il freddo è così tenace che ben presto i due porcospini abbandonano ogni paura.

Restano però sempre dei porcospini, così quando si avvicinano si pungono ancora. Spaventati, proprio come era successo nel primo tentativo, fuggono lontani l'uno dall'altro. Vanno avanti ancora un po', cercando di resistere al freddo ma in loro è sempre vivo il ricordo del calore che sprigionavano i loro corpi vicini. Ripetono più volte l'esperimento di avvicinarsi e sempre si pungono. A poco a poco, però, capiscono che esiste una distanza che permette loro di scaldarsi e di non pungersi: è il rispetto reciproco, è il "non invadere" troppo il terreno dell'altro.

Così vicini, ma rispettosi ciascuno del proprio essere, i due porcospini vincono il freddo e sopravvivono. Probabilmente, senza il calore dell'altro uno di loro sarebbe morto: invece insieme riescono a superare le difficoltà e a vivere proprio uno accanto all'altro, senza ferirsi e disturbarsi.

Approfondimento domanda 8

8) SECONDO TE SI POSSONO EVITARE LE GUERRE?

Carteggio tra Einstein e Freud del 1932

Discussione sull’ultima domanda del questionario che

ha come obiettivo:•problematizzare la questione

dell’esistenza delle guerre•far comprendere che l’umanità ha davanti a sé la possibilità di scegliere tra conflitto armato e

nonviolenza

Secondo te, si possono evitare le guerre? (26 alunni di III)•Sì (8 alunni)•Sì, con il dialogo e la nonviolenza (7 alunni)•Sì, eliminando le disuguaglianze di ricchezza (1 alunno)•Sì, eliminando le disuguaglianze di ricchezza, di diritti e dando più potere all’ONU (1 alunno)•Sì, se la religione avesse meno importanza (1 alunno)•Sì, ma tutto dipende da quello che decide chi ha tanto potere (1 alunno)•Sì, ma non accadrà mai (1 alunno)•No, solo alcune guerre si possono evitare (3 alunni)•No, l’umanità non vivrà mai in pace (3 alunni)

4 Einstein, tedesco, fisico della relatività (1879 – 1955)•Lettera di Einstein al presidente USA Truman e successivo pentimento: “Se avessi saputo … Non avrei mai scritto quella lettera.”•Pacifismo di Einstein e suo impegno per la pace durante la guerra fredda:«Non so con quali armi verrà combattuta la Terza guerra mondiale ma la quarta verrà combattuta con clave e pietre».«Gandhi, il più grande genio politico del nostro tempo, ci ha indicato la strada da percorrere. Egli ci ha mostrato di quali sacrifici l'uomo sia capace una volta che abbia scoperto il cammino giusto».

6 •Freud, austriaco, padre della

psicoanalisi (1856 – 1939)•Ebreo, ateo, padre di sei figli.•Nel ’38 a Freud venne data la

possibilità di compilare una lista di persone da salvare dalla deportazione e i nazisti acconsentirono alla sua

emigrazione: nella lista egli non incluse le sorelle, ma sua moglie, i

figli, i nipoti e le proprie domestiche, oltre al suo medico e

la famiglia di questi. Quattro sorelle di Freud moriranno nei

campi di sterminio.

http://it.wikipedia.org/wiki/Soluzione_finale_della_questione_ebraica

8 Lettera di Einstein a Freud: “C’è un modo per liberare gli uomini dalla fatalità della guerra?” “Essendo immune da sentimenti nazionalistici, vedo personalmente una maniera semplice di affrontare l’aspetto esteriore, cioè organizzativo, del problema: gli Stati creino un’autorità legislativa e giudiziaria col mandato di comporre tutti i conflitti che sorgano tra loro. Ogni Stato si assuma l’obbligo di spettare i decreti di questa autorità […]9[…] com’è possibile che la massa si lasci infiammare con i mezzi suddetti ( propaganda di chi è al potere, n.d.r.) fino al furore e all’olocausto di sé? Una sola risposta si impone: perché l’uomo ha dentro di sé il piacere di odiare e di distruggere. In tempi normali la sua passione rimane latente, emerge solo in circostanze eccezionali; ma è abbastanza facile attizzarla e portarla alle altezze di una psicosi collettiva. 10Sarebbe tuttavia della massima utilità a noi tutti se Lei esponesse il problema della pace mondiale alla luce delle Sue recenti scoperte, perché tale esposizione potrebbe indicare la strada a nuovi e validissimi modi d’azione.Molto cordialmente Suo

11 Risposta di Freud“I conflitti d’interesse tra gli uomini sono dunque in linea di principio decisi mediante l’uso della violenza. Ciò avviene in tutto il regno animale, di cui l’uomo fa inequivocabilmente parte; […]“[…] il diritto è la potenza di una comunità. È ancora sempre violenza, pronta a volgersi contro chiunque le si opponga, opera con gli stessi mezzi, persegue gli stessi scopi; la differenza risiede in realtà solo nel fatto che non è più la violenza di un singolo a trionfare, ma quella della comunità.” […]“È un errore di calcolo non considerare il fatto che il diritto originariamente era violenza bruta e che esso ancor oggi non può fare a meno di ricorrere alla violenza” (anche il diritto internazionale può esser fatto rispettare con la violenza, n.d.r.).13[…]“Per gli scopi immediati che ci siamo proposti da quanto precede ricaviamo la conclusione che non c’è speranza di poter sopprimere le tendenze aggressive degli uomini. Si dice che in contrade felici, dove la natura offre a profusione tutto ciò di cui l’uomo ha bisogno, ci sono popoli la cui vita scorre nella mitezza, presso cui la coercizione e l’aggressione sono sconosciute. Posso a malapena crederci; mi piacerebbe saperne di più, su questi popoli felici.”

14Nell’uomo due pulsioni: una che tende a conservare e unire, una a distruggere e uccidere.“[…]Se la propensione alla guerra è un prodotto della pulsione distruttiva, contro di essa è ovvio ricorrere all’antagonista di questa pulsione: l’Eros. Tutto ciò che fa sorgere legami emotivi tra gli uomini deve agire contro la guerra. […] La psicoanalisi non ha bisogno di vergognarsi se qui parla di amore, perché la religione dice la stessa cosa: “ama il prossimo tuo come te stesso”.15“E’ triste pensare a mulini che macinano talmente adagio che la gente muore di fame prima di ricevere la farina.”“Quanto dovremo aspettare perché anche gli altri diventino pacifisti? Non si può dirlo, ma forse non è una speranza utopistica che l’influsso di due fattori - un atteggiamento più civile e il giustificato timore degli effetti di una guerra futura - ponga fine alle guerre in un prossimo avvenire. […]Nel frattempo possiamo dirci: tutto ciò che promuove l’evoluzione civile lavora anche contro la guerra.La saluto cordialmente e Le chiedo scusa se le mie osservazioni L’hanno delusa.Suo

17 Tema in classe:Nel corso dell’anno più volte è stato affrontato l’argomento della pace, della guerra e della nonviolenza come mezzo per risolvere le controversie tra i popoli. Parlane facendo riferimento anche alle citazioni riportate sotto:18 “La pace vera nasce dalla comprensione reciproca, dal rispetto, dalla fiducia. I problemi della società umana dovrebbero essere risolti in modo umano e la nonviolenza fornisce un approccio adeguato.” Tenzyn Gyatso – XIV Dalai Lama (guida del buddhismo tibetano)“La Terra ha risorse sufficienti per i bisogni di tutti, ma non per l’avidità di tutti.” Mahatma Gandhi“La razza umana è diventata forte nella lotta perpetua e non potrà che perire in una perpetua pace.” Adolf Hitler

19“I popoli che vivono oggi sulla Terra sono diversi per lingua, cultura e religione e ci sono ideali diversi in ciascun essere umano. L’errore secondo me sta nell’estremismo, che è alla base di molti conflitti. Le diverse idee dovrebbero invece lavorare insieme per risolvere i vari problemi del mondo e far distribuire equamente le risorse.” Un alunno della III A

20“Credo che tutti i conflitti siano causati dalle aspirazioni e dai progetti volti ad ottenere sempre più potere propri di una minoranza di persone al comando che, propagandando ideali o giustificazioni spesso contraddittorie, convincono sudditi o cittadini della necessità di un conflitto armato.”

Un alunno della III A