COME IL PASSATO INCIDE SUL PRESENTE
IL COLONIALISMO DI IERI E IL RAZZISMO
D’OGGICoordinato da Iain Chambers
CENTRO STUDI POSTCOLONIALI
SARA’ PRESENTE IL REGISTA LUCAGUADAGNINO
INCONSCIO ITALIANOAULA MATTEO RIPA ALLE 15.00
19 APRILE !
La modernità migrante
Il passato (coloniale) che ritorna inscritto sul corpo del migrante (postcoloniale)
l’etica-estetica della ripetizione
I bio-poteri della cultura e la sfida delle differenze
La malinconia postcoloniale
l’abbandono del corpo del passato senza prenderlo in cura per elaborare un senso critico del presente.
restare bloccato in uno stato che nega la propria storia (europea, coloniale, moderna): la rabbia, la violenze esercitata sull’altro/a vista e vissuta come causa del propria spaesamento, del proprio impotenza in un mondo che non rispecchia solamente il proprio punto di vista.
La malinconia come l’effetto del fallimento a riconoscere una perdità; in termini postcoloniali: l’impero è finito e la centralità dell’Europa conclusa, ma non vogliamo accettare questo verdetto. Restiamo bloccati in questo stato, incapace di rinunciare all’oggetto che abbiamo in realtà già perso. L’oggetto perduto è di conseguenza feticizzato e rimosso da qualsiasi analisi critica: è semplicemente un capitolo chiuso, separata in modo netto da chi siamo ‘noi’ oggi.
L’incapacità di rielaborare il passato per liberare il presente e proporre nuovi orizzonti critici è sintomo di questo stallo. Se l’impero è scomparso in senso materiale, esso persiste sul
!Il!Gattopardo,!1860! ! Western!Union!Small!Boats,!2003!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !Dal!tempo!omogeneo!ai!tempi!!eterogenei!e!agli!spazi!eterotopici:!il!raddopiamento!e!dispersione!di!una!modernità!unica!e!unilaterale!in!una!realtà!con$temporanea.!
Il Gattopardo, 1860 Western Union Small Boats, 2007
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