Lanno liturgico Fai clic con il mouse per andare avanti
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Lanno liturgico
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Lanno liturgico si presenta come un ciclo che si ripete senza
fine. Lavvento apre l'anno liturgico e la festa di Cristo Re lo
chiude. Poi si ricomincia da capo. L'anno liturgico costituito
dalla successione delle domeniche e delle feste raggruppate in
"tempi": Avvento, Natale, Quaresima, Pasqua e Tempo ordinario.
L'anno liturgico itinerario di fede che conduce a Cristo, nato,
morto e risorto per la salvezza del mondo. Il centro dell'anno
liturgico il "Triduo pasquale che culmina nella celebrazione della
Risurrezione del Signore. Vediamo ora i diversi "Tempi
liturgici:
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L'Avvento si apre allattesa, alla fiducia e alla speranza.
Questo periodo ci prepara alla nascita del Salvatore e al suo
ritorno alla fine dei tempi, quando Egli verr nella gloria per
giudicare il mondo. L Avvento un periodo composto da quattro
settimane e decorre dai primi vespri della domenica che cade il 30
novembre (o nella Domenica pi vicina) per concludersi con i vespri
prima di Natale. LAvvento
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Il tempo di Avvento culmina in questa ultima settimana dedicata
interamente alla preparazione della Nativit del Signore, dal 17 al
24 dicembre. Il colore liturgico nel tempo di Avvento il viola. L8
dicembre la Chiesa celebra la solennit dell'Immacolata Concezione.
Questa festa non interrompe, ma illumina il tempo dell'Avvento
mettendo in risalto la grandezza di Dio che ha preservato da ogni
peccato la Vergine Maria fin dal suo concepimento.
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Il tempo di Natale incomincia con i vespri della Nativit e
termina con la festa del Battesimo del Signore. Nel tempo di Natale
celebriamo la nascita del Figlio di Dio in mezzo a noi, come Luce e
Salvatore del mondo. La liturgia del giorno di Natale prevede
quattro celebrazioni dell'Eucaristia. la sera del 24 dicembre si
celebra la Messa vespertina "nella vigilia; a mezzanotte del 25 si
celebra "la Messa della notte, di primo mattino si celebra la Messa
dell'aurora, in giornata si celebra la Messa del giorno. Il Tempo
di Natale
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Celebrazioni principali del Tempo di Natale la festa della
Santa Famiglia 1 gennaio: solennit di Maria Madre di Dio. 6
gennaio: Epifania del Signore. Battesimo del Signore. Il Salvatore
venuto in mezzo a noi (Natale) si manifestato al mondo (Epifania)
nella semplicit della sua vita (Santa Famiglia) e rivelato al mondo
come Messia (Battesimo). Il colore liturgico nel tempo di Natale il
bianco.
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La Quaresima (40 giorni) un periodo di preparazione alla
Pasqua, che inizia il Mercoled delle Ceneri e si conclude il Gioved
Santo prima della Messa "in Cena Domini" (la Cena del Signore). Per
sottolineare l'aspetto penitenziale, nelle Domeniche di Quaresima
si omette l'inno "Gloria a Dio nell'alto dei deli" e l'Alleluia
viene sostituito da un'acclamazione a Cristo fino alla Veglia
pasquale. La Quaresima
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Altre solennit durante la Quaresima: 19 marzo: solennit di San
Giuseppe sposo della Beata Vergine Maria (non di precetto). 25
marzo: solennit dellAnnunciazione del Signore. Il colore liturgico
nel tempo di Quaresima il viola ma per la quarta Domenica (Laetare)
consentito il colore violaceo o rosa.
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La Settimana santa inizia con la Domenica delle Palme, culmina
nel Triduo Pasquale: - Gioved Santo (Cena del Signore), -Venerd
Santo (morte di Ges sulla croce), - Veglia pasquale (Risurrezione
del Signore) e termina con i vespri della Domenica della
Risurrezione. La Pasqua della Risurrezione si celebra la prima
Domenica dopo il plenilunio di primavera, tra il 22 marzo e il 15
aprile. La Settimana Santa
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Il colore liturgico il rosso per la Domenica delle Palme, il
viola per il luned, marted e mercoled della Settimana santa, il
bianco per la celebrazione della Cena del Signore, il rosso per il
Venerd santo e il bianco per la Veglia pasquale e per le Domeniche
del tempo pasquale.
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Nella Domenica delle Palme si celebra l'ingresso trionfale di
Ges in Gerusalemme e l'annuncio della Sua Passione. Prima della
Messa, i rami di ulivo vengono benedetti e portati in processione
per accompagnare, esultanti, il Cristo, nostro Re, nel Suo ingresso
in Gerusalemme, simbolo della citt celeste.
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Il Gioved Santo ha il triduo pasquale della Passione e
Risurrezione del Signore. Nella Messa vespertina del Gioved Santo,
che ricorda l'ultima cena di Ges con i Suoi discepoli.
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Il Venerd santo si celebra la passione e morte in croce di Ges.
In questo giorno non vi la celebrazione della Messa, ma una
liturgia della Parola e i cristiani sono chiamati al digiuno e
allastinenza dalle carni, cos come anche il mercoled delle
ceneri.
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Il Sabato Santo, giornata di attesa della resurrezione di Ges,
si conclude con la veglia pasquale durante la quale si celebra in
modo solenne Cristo che risorge dai morti
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Il tempo di Pasqua dura sette settimane e termina con la
Domenica di Pentecoste (il 50 giorno). All'origine, i 50 giorni che
compongono il tempo di Pasqua venivano considerati un solo giorno
di festa. Tuttavia, in seguito, si introdussero due nuove tappe nel
cammino pasquale: - dopo 40 giorni si celebra l'Ascensione del
Signore - ai 50 giorni della Risurrezione si aggiunger la solennit
di Pentecoste che conclude il tempo pasquale. Il tempo di
Pasqua
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Il cero pasquale, acceso nella notte di Pasqua, segno della
presenza di Cristo risorto e vivente in mezzo a noi. Il cero che
illumina simbolo della luce di Cristo risorto che viene a dissipare
le nostre tenebre e a riaccendere in noi una vita nuova. Il tempo
pasquale un tempo di gioia e di festa: sono di nuovo ammessi i
fiori sull'altare e il suono degli strumenti, si riprende a suonare
le campane, a cantare l'Alleluia e il "Gloria a Dio nell'alto dei
cieli". Il colore liturgico per il tempo di Pasqua e per la
solennit dell'Ascensione del Signore il bianco. Per la solennit di
Pentecoste si usa il colore rosso.
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Il tempo ordinario comprende 33 o 34 settimane distribuite in
due cicli: II primo ciclo decorre dal luned che segue la festa del
Battesimo del Signore (Domenica dopo l'Epifania) fino al marted
della Quaresima. Il secondo ciclo, iniziato il luned dopo la
Pentecoste, si chiude con i primi vespri della prima Domenica di
Avvento. Il tempo ordinario
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Questo tempo viene chiamato "ordinario" perch non celebra un
mistero particolare o nuovo della vita di Cristo che non sia gi
presente nelle altre celebrazioni dell'anno liturgico. Si celebra,
infatti, il mistero di Cristo e della Chiesa nella sua globalit. Il
colore liturgico del tempo ordinario il verde. Tuttavia, durante il
tempo ordinario ci sono molte solennit: la Santissima Trinit, il
Corpo e Sangue di Cristo (Corpus Domini), il Sacratissimo Cuore di
Ges, la Nativit di San Giovanni Battista (24 giugno), Santi Pietro
e Paolo (29 giugno), l'Assunzione della Beata Vergine Maria (15
agosto), Tutti i Santi (1 novembre) e il Cristo Re.
