T E R E S I A N U M2020/01/01 · in Antropologia Teologica, che dal 2005 al 2019 ha Tale...

T E R E S I A N U MPoNTIfIcIA fAcolTà TEologIcA

PoNTIfIcIo ISTITUTo dI SPIRITUAlITà

gUIdA AccAdEMIcA2019 - 2020

Roma 2019

Il contenuto della Guida è aggiornato al 10 aprile 2019. Eventuali modifiche verranno pubblicate sul sito della Facoltà www.teresianum.net.

GUIDA ACCADEMICA • 2019|2020 3

INDICEINTRodUzIoNE ...................................................................................................7

facoltà Teologica .............................................................................................9guida accademica.........................................................................................12

INfoRMAzIoNI gENERAlI .........................................................................13Autorità accademiche .................................................................................15Ufficiali ..............................................................................................................15Assistenti .........................................................................................................16Istituti e Centri dipendenti .......................................................................16

Istituti aggregati .......................................................................................16Istituti affiliati ............................................................................................17Centri associati ...........................................................................................17

corpo docente ...............................................................................................22Professori ordinari ....................................................................................22Professori straordinari ............................................................................22Professori aggiunti ......................................................................................22Professori invitati ......................................................................................22Professori emeriti ......................................................................................25

Segreteria generale .....................................................................................26Segreteria del Corso di Teologia Spirituale Online e del

Corso di Accompagnamento Spirituale...........................................26Biblioteca .........................................................................................................27

Presentazione .............................................................................................27Regolamento ...............................................................................................29Orario .............................................................................................................37

Economato ......................................................................................................37Pubblicazioni..................................................................................................38

Rivista “Teresianum” ................................................................................38Collana “Fiamma viva” ............................................................................38

Settimana di Spiritualità ...........................................................................38Studenti ............................................................................................................39

GUIDA ACCADEMICA • 2019|20204

Iscrizioni ..........................................................................................................40Iscrizioni a tutti i Cicli e Corsi ad eccezione del Corsodi Teologia Spirituale Online .................................................................40Iscrizioni al Corso di Teologia Spirituale Online ...........................42

Rinnovo delle iscrizioni .............................................................................43Sospensione o interruzione degli studi ..............................................44Assenze .............................................................................................................44lingue moderne ............................................................................................45Lavori scritti ...................................................................................................46Esami .................................................................................................................47Certificato nulla osta della Biblioteca ..................................................49diplomi .............................................................................................................49Norme per le richieste ...............................................................................49Contributi ........................................................................................................50Ciclo per la Licenza (Secondo Ciclo) ....................................................54Ciclo per il Dottorato (Terzo Ciclo) .......................................................57Sigle dei corsi, seminari e laboratori ...................................................64Orario delle lezioni ......................................................................................66contatti .............................................................................................................67

cIclo ISTITUzIoNAlE dI TEologIA .....................................................69A – Presentazione .........................................................................................71

Orario delle lezioni ...............................................................................72B – Curriculum di studio ............................................................................73C – Piano di studio 2019–2020 ..............................................................76

SPEcIAlIzzAzIoNE IN ANTRoPologIA TEologIcA ....................81A – Presentazione .........................................................................................83

Orario delle lezioni per la Licenza .................................................88Orario delle lezioni per il Dottorato .............................................88

B – Curriculum di studio per la Licenza ..............................................88c – Curriculum di studio per il Dottorato ...........................................91D – Piano di studio per la Licenza 2019–2020 ................................91E – Piano di studio per il Dottorato 2019–2020 .............................95

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SPEcIAlIzzAzIoNE IN TEologIA SPRITUAlE ..................................97A – Presentazione .........................................................................................99

Orario delle lezioni per la Licenza .............................................. 103Orario delle lezioni per il Dottorato .......................................... 103

B – Curriculum di studio per la Licenza ........................................... 103c – Curriculum di studio per il Dottorato ........................................ 105D – Piano di studio per la Licenza 2019–2020 ............................. 106E – Piano di studio per il Dottorato 2019–2020 .......................... 110

coRSo dI TEologIA SPIRITUAlE ........................................................ 111A – Presentazione ...................................................................................... 113

Orario delle lezioni ............................................................................ 114B – Curriculum di studio ......................................................................... 114C – Piano di studio 2019–2020 ........................................................... 115

coRSo dI TEologIA SPIRITUAlE oNlINE ...................................... 117A – Presentazione ...................................................................................... 119B – Curriculum di studio ......................................................................... 121C – Piano di studio 2019–2020 ........................................................... 122

coRSo PER foRMAToRI E RESPoNSABIlI dI coMUNITà dI VITA coNSAcRATA E dI SocIETà dI VITA APoSTolIcA ...... 125

A – Presentazione ...................................................................................... 127Orario delle lezioni ............................................................................ 129

B – Piano di studio 2019–2020 ........................................................... 130

coRSo dI AccoMPAgNAMENTo SPIRITUAlE ................................ 133A – Presentazione ...................................................................................... 135

Orario delle lezioni ............................................................................ 138B – Piano di studio 2019–2020 ........................................................... 139

cAlENdARIo .................................................................................................. 141

INTRODUZIONE

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9GUIDA ACCADEMICA • 2019|2020

FaCOlTà TEOlOgICa

la Facoltà Teologica dei santi Teresa di Gesù e Giovanni della Croce, presso il Teresianum nell’Urbe, fu eretta dalla Sacra Congregazione dei Seminari e delle Università degli Studi con Decreto del 16 luglio 1935 presso il Collegio Internazionale dell’Ordine dei Carmelitani Scalzi a Roma e il 23 maggio 1963, dalla medesima Congregazione, venne insignita del titolo di “Pontificia”.

La Facoltà si propone il fine di coltivare non solo la Sacra Teologia secondo il metodo scientifico, ma anche, per fedeltà al carisma dei suoi illustri Maestri di Teologia Spirituale, di dedicarsi più profondamente alla medesima Sacra Dottrina e alle sue relazioni con la vita spirituale cristiana.

Questo particolare compito le venne più volte confermato e raccomandato con premura dalla medesima Congregazione e dagli stessi Romani Pontefici. Per questo, nel 1957, la Facoltà, pur conservando fedelmente la sua ordinaria attività, fondò e unì a sé l’Istituto di Spiritualità, il quale, dopo sette anni, fu parimenti decorato del titolo di “Pontificio” e, in virtù del decreto della Sacra Congregazione dei Seminari e delle Università degli Studi, dell’8 settembre 1964, acquisì il carattere e il potere di conferire i gradi accademici.

La Facoltà Teologica, specialmente attraverso l’Istituto, opportunamente dotata di pubblicazioni e della Biblioteca, cerca di adempiere il compito specifico di approfondire più intensamente il settore della Teologia Spirituale, per il bene della Chiesa e il profitto dei cristiani.

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Attualmente, l’Istituto di Spiritualità è strutturato in quattro sezioni:

• una sezione accademica di specializzazione, con due cicli: uno per la Licenza e uno per il Dottorato;

• una sezione di Teologia Spirituale, con relativo Diploma e due modalità di insegnamento: residenziale e online;

• una sezione per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica, con relativo Diploma;

• una sezione di Accompagnamento Spirituale, con relativo diploma.

Negli anni 2000-2003 l’Istituto promosse la sezione di Counseling Pastorale che successivamente si evolse in Counseling Spirituale - Scuola di Mistagogia (2003-2019).

Nel 1982 fu aperta una sezione per la specializzazione in Antropologia Teologica, che dal 2005 al 2019 ha cambiato la denominazione in Antropologia Cristiana. Tale specializzazione ha due cicli: uno di Licenza e uno di dottorato.

Il primo regolamento della nostra Istituzione furono gli Statuti della Facoltà Teologica del Collegio Internazionale dei santi Teresa di Gesù e Giovanni della Croce dell’Ordine dei Carmelitani Scalzi, approvati dalla Sacra Congregazione dei Seminari e delle Università degli Studi il 16 maggio 1935.

Tale normativa, riveduta secondo le direttive delle Normae Quaedam e approvata ad experimentum dalla Sacra Congregazione per l’Educazione Cattolica il 12 marzo 1973, riesaminata ultimamente in ottemperanza ai principi della Costituzione Apostolica Sapientia Christiana del 15 aprile 1979 e secondo le Ordinationes e le altre norme date dalla

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medesima Sacra Congregazione, è stata definitivamente approvata l’11 aprile 1988.

Questo centro di studi ecclesiastici, da allora in poi, assunse il nome di Pontificia Facoltà Teologica Teresianum.

Attualmente, dopo la pubblicazione della Costituzione Apostolica Veritatis gaudium dell’8 dicembre 2017, nonchè delle rispettive Norme applicative della Congregazione per l’Educazione Cattolica del 27 dicembre 2017 e delle indicazioni successive di detto Dicastero, è in fase di approvazione lo Statuto della facoltà aggiornato alla nuova normativa ecclesiastica, nonchè alla situazione odierna dell’Istituzione.

Le principali finalità della Facoltà sono:• coltivare e promuovere le discipline teologiche mediante

la ricerca scientifica, approfondire la Rivelazione Divina, enucleare sistematicamente le sue verità e illuminare i problemi del nostro tempo;

• formare gli Studenti al livello più alto delle medesime discipline, introdurli alla conoscenza delle fonti, al lavoro scientifico, all’insegnamento e all’assunzione di compiti specifici, soprattutto nel campo della formazione spirituale;

• cooperare attivamente al ministero dell’ evangelizzazione affidato alla Chiesa, con lo studio e la formazione di coloro che hanno rapporto con la vita spirituale dei cristiani e con la vocazione dell’uomo.

La Facoltà è aperta ai chierici, ai consacrati e ai laici – dotati dei requisiti per l’ammissione ai diversi cicli degli studi accademici e corsi non accademici – che desiderano apprendere le discipline teologiche in essa coltivate o approfondire le tematiche proposte.

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gUIDa aCCaDEmICa

la Guida accademica 2019–2020 offre un prospetto articolato e dettagliato delle attività che si svolgono al Teresianum nel periodo indicato.

Dopo varie informazioni di carattere generale, la Guida offre un quadro completo di tutto ciò che riguarda l’attività del Teresianum come Pontificia Facoltà Teologica (Ciclo Istituzionale di Teologia, specializzazione in Antropologia Teologica) e come Pontificio Istituto di Spiritualità (specializzazione in Teologia Spirituale, Corso di Teologia Spirituale: residenziale e online, Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica e Corso di Accompagnamento Spirituale): i vari piani di studi e il Calendario.

INFORmaZIONIgENERalI

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aUTORITà aCCaDEmIChE

gran cancelliere P. Saverio Cannistrà, ocd Preposito Generale

Preside P. Denis Chardonnens, ocd

Vice Preside P. Silvano Giordano, ocd

UFFICIalI

Segretario generale P. Grzegorz Firszt, ocd

Bibliotecario P. Ciro García Fernández, ocd

Vicebibliotecario P. Elizeusz Bagiński, OCD

Economo della facoltà P. Francis Prince Augustin, ocd

Delegato per gli Istituti Affiliati P. Innocent Ndimubanzi Hakizimana, ocd

Direttore della Rivista “Teresianum” P. Christof Betschart, ocd

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aSSISTENTI

Assistente in Segreteria Generale Sig.ra Maria Claudia Talluto

Assistente in Segreteria del Corso di Teologia Spirituale online e del Corso di Accompagnamento Spirituale Sig.ra Stefania Tassotti

Assistenti in Biblioteca Sig. Lelio Frezza Sig.ra Bernardita Peña

ISTITUTI E CENTRI DIpENDENTI

Istituti aggregati

Studium de Notre-Dame de Vie 205 Chemin de Sainte-Garde 84210 Saint-Didier (Francia) ' +33 (0)4 90 69 47 40 [email protected] www.studiumdenotredamedevie.org Direttore: P. Jean-François Lefebvre

Istituto Teologico leoniano Via Calzatora, 50 03012 Anagni – Frosinone (Italia) ' +39 0775 73 38 335 +39 0775 72 78 57 [email protected] https://istituto.leoniano.it Direttore: Dott. Filippo Carcione

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Istituti affiliati

École Théologique Saint-Cyprien B.P. 11078 Yaoundé Cameroun (Africa) ' +23 7 22 06 62 94 [email protected] www.ecoletheologique-stcyprien.org Direttore: P. Jean Linzenge Eloa, CICM

Jyothir Bhavan Institute of Theology North Kalamassery 683 104 Kerala (India)' +91 484 254 02 51, +91 484 255 08 36 [email protected] www.jyotirbhavan.com Preside: P. Thomas Marottikaparambil, OCD

Centri associati

Jyothir Bhavan Institute of Spirituality North Kalamassery 683 104 Kerala (India)' +91 484 254 02 51, +91 484 255 08 36 [email protected] www.jyotirbhavan.com Direttore: P. Thomas Marottikaparambil, OCD

Centro de Estudios de los Valores humanos (CEVhaC) Santa Cruz Cacalco, 15-a Colonia México Nuevo Delegación Miguel Hidalgo 11260 México Distrito Federal (Messico)

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' +55 55 27 29 16 [email protected] www.cevhac.mx Direttore: P. Martín Martínez Larios, OCD

Cursos de Espiritualidad Anillo Periférico 3199, Sur Apartado Postal 31-30, Ciudad del Sol 45040, Guadalajara Jal. (Messico) ' +55 36 94 09 20, +55 36 94 09 30 [email protected]

Centro de pastoral de Espiritualidad San Juan de la Cruz calle correo 3037 Asunción (Paraguay) ' +595 21 55 28 27, +595 21 30 21 48

Centro de Espiritualidad “Teresita de lisieux” Av. Gral. Egúsquiza, 807 (ex Córdova) Pueblo Libre Lima 21 (Perú) ' +511 461 58 25 [email protected] Direttore: P. Nilber Núñez, OCD

adhyatma Vidya peetham (aVp) carmelaram Bangalore 560 035 Karnataka (India) ' +91 080 28 43 92 23 +91 080 28 43 95 64 [email protected] www.avpindia.org Direttore: P. Abraham Thekkemury, OCD

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Dhyanavana International Institute of Spirituality R.S. Naidu Nagar Mysore 570 007 Karnataka (India) ' +91 821 24 98 798, +91 821 24 92 623 [email protected] www.dhyanavana.com Direttore: P. Dominic Vas, OCD

Carmel Jyothi Vidya Bhavan Mount carmel generalate Thaikattukara P.O., Aluva-683106, Ernakulam Dt. Kerala (India) ' +91 0484 26 24 270 [email protected] www.cmcsisters.org Direttrice: Maria Anto, CMC

Istituto di Spiritualità “Santa Teresa di gesù Bambino” Largo del Parlascio, 20 56127 Pisa (Italia) ' +39 050 83 01 73, +39 050 55 40 54 +39 050 55 50 76 [email protected] www.carmelotoscano.it Direttore: P. Maurizio Dessì, OCD

Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista (CITeS) C/Arroyo Vacas, 3 Apdo. 139 05005 Ávila – (Spagna)' +34 920 35 22 40 +34 920 25 16 94 [email protected]

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www.mistica.es Direttore: P. Francisco Javier Sancho Fermín, OCD

Institut de Teologia Espiritual Carrer Diputació, 231 08007 Barcelona (Spagna) ' +34 934 51 49 42 [email protected]

Instituto de Espiritualidad a Distancia (IED) Avda. del Monasterio de las Huelgas, 7 09001 Burgos (Spagna) ' +34 947 26 42 67 [email protected] www.e-ied.org Coordinatori: P. Ciro García Fernández, OCD, P. Gabriel Castro Martínez, OCD

Istituto Sustavni Studij Duhovnosti Česmičkoga 1 10000 Zagreb (Croazia) ' +385 01 45 00 506 [email protected] www.ssd.karmel.hr Direttore: P. Franjo Podgorelec, OCD

Karmelitański Instytut Duchowości (KID) ul. Rakowicka 18a 31-510 Kraków (Polonia)' +48 12 426 36 21 W +48 797 002 380 [email protected] www.kid.edu.pl Direttore: P. Jerzy W. Gogola, OCD

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École des Sciences Religieuses B.P. 117 – Brazzaville République du Congo (Africa) [email protected] Direttore: P. Mesmin Prosper

Centro de Espiritualidad Santa maría Fray J. Santa María de Oro, 2760 1425 Buenos Aires (Argentina) [email protected] Direttrice: Inés Ordoñez de Lanús

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CORpO DOCENTE

professori ordinari

1. CHARDONNENS Denis, OCD, dottore in Teologia.

2. GIORDANO Silvano, OCD, dottore in Storia della Chiesa.

3. NDIMUBANZI HAKIZIMANA Innocent, OCD, dottore in Teologia.

4. ROMANO Francesco, OCD, dottore in Diritto Canonico.

professori straordinari

5. ATTARD Adrian, OCD, licenziato in Pastorale e dottore in Teologia dogmatica.

6. MALIAKKAL Varghese, OCD, dottore in Filosofia.

professori aggiunti

7. BETSCHART Christof, OCD, licenziato in Filosofia e dottore in Teologia.

8. BITAR Valéry, OCD, dottore in Liturgia.

9. MARTíNEZ Emilio, OCD, dottore in Teologia Morale.

10. MATTHEW Iain Scott, OCD, dottore in Teologia.

professori invitati

11. BARUCCO Ermanno, OCD, licenziato in Teologia e dottore in Teologia Morale.

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12. CHEAIB Robert, dottore in Teologia.

13. CONGIUNTI Lorella, laureata in Filosofia.

14. CORMIO Pasquale, OSA, dottorando in Teologia e Scienze Patristiche.

15. CREA Giuseppe, MccI, dottore in Psicologia.

16. DALFOLLO Laura, dottore in Teologia.

17. DEGÓRSKI Bazyli, oSPPE, dottore in Teologia e in Scienze Patristiche.

18. DI BLASIO Tiziana Maria, dottore in Storia della Chiesa.

19. DI MURO Raffaele, OFMConv, dottore in Teologia.

20. DSOUZA Richard Francis, OCD, licenziato in Sacra Scrittura.

21. FERREIRA ROCHA Maria Angela, MSAMc, dottore in Teologia della Vita Consacrata e laureata in Psicologia dell’Educazione.

22. FIRSZT Grzegorz, OCD, dottore in Teologia della Vita Consacrata.

23. FRATTALE Loretta, laureata in Lingue e Letterature straniere.

24. GARBINETTO Luca, PSSG, licenziato in Psicologia e dottore in Teologia Pastorale.

25. GROSSO Giovanni, OCarm, dottore in Storia della Chiesa.

26. KACOU Mathieu, OCD, dottore in Teologia Biblica.

27. KANAKAPPALLY Benedict, OCD, dottore in Filosofia.

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28. KUNNUMPURATHU PAUL Ignatious, OCD, dottore in Teologia Biblica.

29. KURISUTHARA Eyyo Varghese, OCD, dottore in Teologia Morale.

30. MAGGIORE Giulia, laureata in Lettere e dottore in Archeologia.

31. MAZZOLI Ilaria, laureata in Lettere Moderne.

32. MELEGA Manuela, psicologa, psicoterapeuta didatta, dottore in Scienze Sociali.

33. MĄCZKA Adam, OFMConv, dottore in Storia della Chiesa.

34. MOBEEN Shahid, dottore in Filosofia.

35. OLIVIERI PENNESI Alessandro, sac. dioc., dottore in Teologia.

36. oyARzúN TAPIA José Enrique, LC, dottore in Teologia.

37. PETTI Grazia, laureata in Lettere e in Psicologia, psicoterapeuta, diplomata in Psicodiagnostica, diplomata in Teologia Spirituale.

38. POLI Gian Franco, sac. dioc., dottore in Medicina con specializzazione in Psichiatria clinica, Filosofia e Teologia Dogmatica; licenziato in Teologia della Vita Consacrata.

39. ROGGIA Giuseppe Mariano, SDB, dottore in Lettere e in Teologia della Vita Consacrata.

40. SALMAN Wasim, sac. dioc., dottore in Teologia Dogmatica e in Filosofia Araba.

41. SAlMIĆ Igor, OFMConv, dottore in Storia della Chiesa.

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42. SAWICKI Bernard, OSB, master in Musica e dottore in Teologia.

43. STRZYż-STEINERT Lukasz, OCD, dottore in Teologia fondamentale.

44. TASSOTTI Stefania, dottore in Teologia della Vita Consacrata e Professional Advanced Counselor, mediatrice del sistema Coaching Cognitivo di Arthur L. Costa e Robert J. Garmstrom e della Touch Field Therapy.

45. TOKIĆ Dario, OCD, licenziato in Teologia Biblica e dottore in Teologia dogmatica.

46. ZAMBONI Stefano, sac. dioc., dottore in Filosofia e Teologia Morale.

professori emeriti

47. DINIZ Edwin, OCD, dottore in Teologia Dogmatica e licenziato in Sacra Scrittura.

48. GONZÁLEZ Luis Jorge, OCD, dottore in Teologia, in Psicologia clinica e Counseling.

49. HELEWA Giovanni, OCD, licenziato in Teologia e Sacra Scrittura.

50. LAUDAZI Carlo, OCD, dottore in Teologia.

51. LÉTHEL François–Marie, OCD, licenziato in Filosofia e dottore in Teologia.

52. MORICONI Bruno, OCD, licenziato in Sacra Scrittura e dottore in Teologia.

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53. PASQUETTO Virgilio, OCD, dottore in Teologia e in Sacra Scrittura.

54. PIGNA Arnaldo, OCD, dottore in Teologia.

SEgRETERIa gENERalE

Orario

Lunedì 12.00-13.00Martedì 9.00-12.30 15.00-16.00Mercoledì 9.00-12.30 15.00-16.00Giovedì 9.00-12.30 15.00-16.00Venerdì 9.00-12.30 15.00-16.00

L’orario di ricevimento del Preside e del Segretario Generale è indicato sul sito della Facoltà.

' 06 58 540 248 [email protected]

SEgRETERIa DEl CORSO DI TEOlOgIa SpIRITUalE ONlINE

E DEl CORSO DI aCCOmpagNamENTO SpIRITUalE

Orario

Lunedì 08.00-13.00 13.30-16.30Martedì 08.00-13.00 13.30-16.30Mercoledì 08.00-13.00 13.30-16.30Venerdì 08.00-14.00

' 06 58 540 250 [email protected] [email protected]

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BIBlIOTECa

presentazione

La Biblioteca del Teresianum ebbe inizio nel 1735, presso la sede della Curia Generalizia dei Carmelitani Scalzi a Roma. Nel 1896 ottenne in dono gran parte della biblioteca del card. Raffaele Monaco La Valletta, morto in quell’anno. Quando, agli inizi del Ventesimo secolo, si pensò di fondare nell’Urbe il Collegio Internazionale, quasi tutte le Province dell’Ordine offrirono libri per le raccolte bibliografiche del centro scientifico dell’Ordine. La biblioteca del cardinale carmelitano Gerolamo Maria Gotti (†1916) e i libri che arrivarono ancora dalle Province per l’inaugurazione del Collegio Internazionale, nel 1926, incrementarono ulteriormente la Biblioteca.

Nel 1954 il Collegio Internazionale, ove già da vent’anni era stata eretta la Facoltà Teologica, si trasferì nel nuovo edificio costruito presso la Basilica di San Pancrazio e qui la Biblioteca trovò definitiva collocazione. Le occasioni per accrescere il già considerevole numero di volumi non mancarono mai: dapprima venne incorporata la Biblioteca missionaria del Seminario delle Missioni dei Carmelitani Scalzi, da molti anni preesistente; poi fu la volta di un lascito del card. Adeodato Giovanni Piazza O.C.D. (†1957); infine, nel 1962, venne acquistato uno stock di 11.000 volumi riguardanti le scienze ecclesiastiche dal fondo lasciato dall’antiquario Attilio Nardecchia (†1961). Grazie all’opera dei Bibliotecari che si sono succeduti alla guida dell’istituzione e dei loro collaboratori, la Biblioteca viene continuamente arricchita con l’acquisto di nuove pubblicazioni.

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In seguito ai lavori di ristrutturazione, effettuati dal 1994, la Biblioteca dispone di nuovi e più ampi locali: una luminosa Sala di lettura, con gli uffici adiacenti al secondo piano dell’edificio, e il vasto deposito al piano terreno, dotato di scaffali compatti.

Nella primavera del 1997 si è iniziata la catalogazione elettronica. Il catalogo è consultabile in rete. Nel 2014 è stato arricchito il materiale librario di libera consultazione disponibile in Sala di lettura ed è stato rinnovato l’arredamento. Attualmente, la Biblioteca conserva circa 410.000 volumi e 400 periodici che toccano tutti i campi della scienza teologica. Particolare importanza è data ai settori di dogmatica, spiritualità, antropologia e studi carmelitani. Il patrimonio librario della Biblioteca è costituito anche dal Fondo agiografico (documenti relativi alle cause di beatificazione e canonizzazione) e da un notevole numero di libri antichi e rari (circa 10.000), tra cui le prime edizioni delle opere di S. Teresa di Gesù e di S. Giovanni della Croce.

La Biblioteca, infine, ha il privilegio di conservare le tesi dottorali che la Congregazione per l’Educazione Cattolica ha affidato al Teresianum per la schedatura, il deposito e la custodia, affinché siano messe a disposizione degli studiosi.

Durante l’anno accademico 2014-2015 è stato approvato il nuovo Regolamento della Biblioteca. Nella primavera del 2016 è entrato in funzione il nuovo programma integrato (KOHA) che permette una migliore gestione dell’OPAC, della catalogazione, del prestito e dell’amministrazione. Inoltre sono stati inseriti nel catalogo, liberamente consultabili, tutti gli articoli pubblicati dalla rivista “Ephemerides Carmeliticae” - “Teresianum” dal 1947 fino ad oggi.

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Regolamento

1. Utenti e modalità di accesso

La Biblioteca del Teresianum è aperta a:

• utenti istituzionali: Professori e Studenti della Facoltà e dell’Istituto;

• utenti esterni:- in particolare, i Carmelitani Scalzi;- in generale tutti gli studiosi che certifichino l’esigenza

di utilizzare il patrimonio presente nella Biblioteca.

Tutti gli utenti devono essere registrati nella Biblioteca per poter usufruire dei servizi. La registrazione è obbligatoria e viene fatta dal personale addetto al primo accesso.

2. Orario di ritiro delle richieste

• Mattino: 9.30, 10.30, 11.30• Pomeriggio: 13.30, 15.30, 17.00

3. prestito dei libri

• Prestito esternoIl servizio è riservato ai Carmelitani Scalzi residenti al Teresianum.

• Prestito in locoIl servizio è fornito a tutti gli utenti.

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4. prestito delle riviste

• Prestito esternoIl servizio è riservato solamente ai Professori Carmelitani Scalzi residenti al Teresianum. Il prestito è limitato alle annate rilegate. È vietata l’asportazione dei fascicoli non rilegati sia che si trovino in Sala di lettura, sia nel deposito.

• Prestito in locoIl servizio è fornito a tutti gli utenti.

5. Consultazione in loco

La Biblioteca offre la possibilità di consultare, con diverse modalità di fruizione, tutti i libri, le tesi dottorali e i periodici da essa posseduti.

Consultazione dei libri conservati nei depositi della Biblioteca

La maggior parte del patrimonio librario è conservata nei depositi della Biblioteca e non è direttamente accessibile da parte degli utenti esterni. Ogni libro deve essere richiesto al Personale della Biblioteca, seguendo due passi consecutivi:

• Primo passoI libri desiderati si devono prima ricercare nel catalogo online o negli schedari cartacei.

• Secondo passoTrovato il libro, si compila la scheda di richiesta (bianca per i Carmelitani Scalzi, gialla per gli altri utenti). Si prega di trascrivere in modo corretto la segnatura/collocazione (es. Carmelitana B 1237). La scheda compilata si deposita sul bancone della Biblioteca in attesa dell’orario di ritiro. Ogni utente può richiedere per la consultazione

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al massimo 5 libri simultaneamente e non più di 15 al giorno. Anche il numero totale dei libri in consultazione non può superare 15 volumi.

Gli utenti, terminata la consultazione, sono pregati di lasciare i libri sul carrello posto dietro al bancone all’ingresso. Non si può lasciare nessun libro sui tavoli della Sala di lettura. I libri che si vogliono consultare nei giorni seguenti vanno depositati negli scaffali-deposito, dove possono rimanere non più di un mese. Scaduto il tempo, il Personale è autorizzato a cancellare la prenotazione. È possibile il rinnovo della richiesta, ma non più di due volte (per un massimo di tre mesi).

Consultazione dei libri conservati nella Sala di lettura

Nella Sala di lettura e nei corridoi della Biblioteca, organizzati a scaffale aperto, i libri sono direttamente accessibili a tutti gli utenti. Tali libri vanno consultati solo all’interno della Biblioteca e per nessuna ragione possono essere portati fuori. Gli utenti, terminata la consultazione, sono pregati di rimetterli al loro posto nello scaffale.

Consultazione dei libri “corsi dei Professori”

Il servizio consente ai Professori del Teresianum di selezionare alcuni libri conservati nel deposito che reputano utile mettere a disposizione dei propri Studenti per tutta la durata del corso da essi svolto. Questi libri (segnalati nel catalogo con “RISERVA”) vengono prelevati dal deposito e collocati in uno degli uffici della Biblioteca. Per la loro consultazione ci si deve rivolgere direttamente al Personale, compilando l’apposita scheda. Terminata la consultazione, i libri devono essere riconsegnati al Personale.

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Consultazione dei libri antichi e rari

I libri antichi e rari possono essere consultati, con la massima cautela, solamente dagli utenti autorizzati dalla direzione della Biblioteca. Essi devono consegnare al Personale il proprio documento d’identità, che verrà restituito al termine della consultazione. È assolutamente proibito portare tali volumi fuori della Biblioteca.

Consultazione delle riviste conservate nel deposito

I periodici delle annate pregresse sono custoditi nel deposito della Biblioteca e sono consultabili seguendo le procedure di richiesta.

Le riviste vanno prima ricercate nel catalogo online oppure in un apposito elenco alfabetico disponibile in versione cartacea.

Si compila poi la scheda di richiesta (bianca per i Carmelitani Scalzi, gialla per gli altri utenti), che viene depositata sul bancone della Biblioteca in attesa dell’orario di ritiro.

Per le riviste è fondamentale indicare, oltre alla segnatura/collocazione, il titolo, l’anno e il numero del fascicolo.

Tutte le riviste possono essere consultate nella Sala di lettura. Terminata la consultazione si depositano sul carrello posto dietro al bancone all’ingresso.

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Consultazione delle riviste conservate nella Sala di lettura

All’interno della Sala di lettura sono esposte le riviste recenti. Nel corridoio adiacente sono invece custodite le annate pregresse di alcuni periodici carmelitani. Tali pubblicazioni possono essere consultate direttamente da parte degli utenti, ma solo in loco. È vietato asportare i singoli fascicoli non rilegati.

Gli utenti, terminata la consultazione, sono pregati di ricollocare ogni rivista al suo posto nello scaffale.

6. prestito esterno

Questo servizio è fornito solamente ai Carmelitani Scalzi residenti (conventuali) nell’Urbe secondo le seguenti modalità:

• Carmelitani Scalzi Docenti e residenti al Teresianum.Essi possono accedere direttamente al deposito e prendere i libri e/o i volumi delle riviste, compilando per ogni prestito la scheda bianca, che va depositata in un contenitore, messo nel deposito stesso. La quantità dei prestiti è illimitata. La durata però non dovrebbe superare i tre mesi. Scaduto il tempo, è possibile il rinnovo del prestito. I libri o/e le riviste da restituire vanno depositati sul carrello posto dietro al bancone all’ingresso della Biblioteca.

• Carmelitani Scalzi residenti nel Seminarium Missionum e nel Collegio Internazionale.Per ricevere il materiale in prestito devono osservare la procedura di richiesta compilando sempre la scheda bianca. Ogni utente carmelitano può richiedere in prestito

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al massimo 5 libri simultaneamente. Il numero totale dei libri prestati non può superare i 15 volumi. Ogni libro deve essere restituito entro un mese, con la possibilità di rinnovo, ma non più di una volta (per un massimo di due mesi). Alla fine dell’anno accademico gli Studenti e i Dottorandi carmelitani sono pregati di riconsegnare tutti i libri presi in prestito.

7. Certificato nulla osta

Per ricevere dalla Segreteria della Facoltà il certificato di fine corso è necessario ottenere il nulla osta da parte della Biblioteca.

8. Riproduzione

La Biblioteca consente di fotocopiare o scannerizzare i libri e i periodici posseduti, solo se in buono stato di conservazione, a esclusivo scopo personale e di studio e nei limiti previsti dalla normativa vigente sulla tutela del diritto di autore (è vietata la riproduzione dei documenti interi). A tale scopo si usa la macchina fotocopiatrice collocata all’interno della Biblioteca.

I libri rari non possono essere fotocopiati, ma solo fotografati, se si trovano in buono stato di conservazione, secondo il giudizio e sotto la supervisione del Personale.

All’utente spetta la decisione di scegliere se usufruire del servizio fotocopie o scansioni. Il servizio viene erogato secondo le seguenti modalità:

Fotocopie

• self service, previo acquisto di una scheda ricaricabile da min. 5 € (prezzo per pagina = 0,09 €); le schede per la

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fotocopiatrice si acquistano dal Personale della Biblioteca (l’Economo della Facoltà provvede alla carica della scheda per i Professori della medesima);

• su ordinazione, secondo la disponibilità del Personale, dopo aver compilato la scheda arancione (prezzo per pagina = 0,10 €).

Scansioni

• self service, con l’apposita scheda per avviare il processo di scannerizzazione, ma con il pagamento effettuato direttamente al Personale (prezzo per pagina = 0,09 €);

• su ordinazione, secondo la disponibilità del Personale, dopo aver compilato la scheda arancione (prezzo per pagina = 0,10 €).

Per quanto riguarda le richieste della fotocopiatura o della scannerizzazione provenienti dall’esterno del Teresianum il costo del servizio viene calcolato nel modo seguente: tassa iniziale di 3 € + 0,15 € per pagina. Le spese di spedizione sono a carico del richiedente.

9. Servizio stampa

La Biblioteca offre anche il servizio stampa di documenti dal proprio supporto dati (prezzo per pagina = 0,07 €). Per usufruire di tale servizio si prega di rivolgersi al Personale.

10. alcune norme particolari

Uso dei computer

• I computer della Sala di lettura sono riservati esclusivamente alla consultazione del catalogo elettronico della Biblioteca.

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• La Biblioteca facilita l’utilizzo dei PC personali da parte degli utenti mettendo a disposizione postazioni dotate di presa elettrica e accesso ad Internet previa assegnazione di una password personalizzata da parte del personale.

• L’utilizzo di Internet è consentito esclusivamente per la ricerca di informazioni e di dati concernenti l’attività accademica.

Comportamento in Biblioteca

In Biblioteca:• si deve tenere un atteggiamento, nel portamento e

nell’abbigliamento, consono al decoro dell’Istituzione;• è proibito entrare nella Sala di lettura con borse, zaini e

cappotti; essi vanno lasciati negli armadietti del guardaroba;• è proibito introdurre e consumare cibi e bevande;• è vietato fumare;• si abbia cura di non disturbare lo studio e la concentrazione

degli altri utenti;• si osservi il massimo silenzio;• è proibito l’uso dei telefoni cellulari;• si abbia cura che i libri e le suppellettili in nessun modo

vengano danneggiati;• è proibito riprodurre con mezzi propri i documenti (libri,

riviste, tesi) della Biblioteca.

Il Personale della Biblioteca è a disposizione degli utenti per la segnalazione di eventuali disagi e proposte di miglioramento dei servizi. Proposte e reclami possono essere inoltrati per iscritto ai responsabili, che sono tenuti a fornire sollecita risposta.

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Orario della Biblioteca

• Dal 3 settembre 2019 al 30 giugno 2020, dal lunedì al venerdì, orario continuato dalle 08.00 alle 18.00.

• Dal 1 al 15 luglio 2020 dal lunedì al venerdì, dalle 08.00 alle 12.30.

• La Biblioteca rimane chiusa:- nei giorni festivi e in quelli previsti dalla Guida

accademica (si consulti il Calendario);- durante le vacanze natalizie e pasquali previste

dalla Guida accademica (si consulti il Calendario);- dal 16 luglio al 1 settembre 2020.


ECONOmaTO

Orario

Lunedì 12.00-13.00 15.15-17.15Martedì 10.45-12.30 15.15-17.15Mercoledì 10.45-12.30 15.15-17.15Giovedì 10.45-12.30 15.15-17.15Venerdì 10.45-12.30


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pUBBlICaZIONI

La Pontificia Facoltà Teologica - Pontificio Istituto di Spiritualità edita attualmente le seguenti pubblicazioni:

Rivista “Teresianum”

La rivista “Teresianum” è redatta da autori di varie nazionalità e destinata a una diffusione internazionale; offre studi di Teologia, di Storia della Chiesa, di Spiritualità e di contenuto biblico, come pure una selezione di note su diverse questioni concernenti gli stessi temi e una raccolta di recensioni. Esce dal 1947 con due fascicoli all’anno (a giugno e a dicembre) di circa 300 pagine ciascuno.

Direttore della Rivista “Teresianum” [email protected]

Collana “Fiamma viva”

Pubblica le conferenze della Settimana di Spiritualità promosse dal Pontificio Istituto di Spiritualità.

SETTImaNa DI SpIRITUalITà

Ogni anno, nel secondo semestre, si tiene la Settimana di Spiritualità che prevede conferenze pomeridiane aperte a tutti. la 61ª Settimana di Spiritualità si terrà dall’8 al 12 marzo 2020.

Agli Studenti del Secondo Ciclo interessati a seguirla possono essere accreditati 1,5 ECTS (da computare tra i corsi opzionali). Si faccia l’iscrizione in Segreteria Generale

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entro il 28 febbraio 2020. Per ottenere detti ECTS si deve presentare un elaborato di 3-5 pagine che approfondisca uno dei temi presentati durante la Settimana. L’elaborato va consegnato per essere valutato durante la sessione estiva degli esami entro la data indicata nel Calendario dell’anno accademico.

Per gli Studenti del Ciclo di Licenza in Antropologia Teologica la partecipazione alla Settimana di Spiritualità può essere integrata nelle Conferenze e giornate di studio, secondo ciò che viene indicato nel Curriculum di studio.

STUDENTI

Gli Studenti si suddividono in:

1. Ordinari - coloro che intendono conseguire i titoli accademici (cf. art. 52a degli Statuti della Facoltà).

2. Straordinari - coloro che, pur seguendo un curriculum di studi definito, non intendono conseguire alcun titolo accademico; nel caso dei cicli accademici si eviti che gli Studenti Straordinari si iscrivano a tutto il corso di studi (cf. art. 52b degli Statuti della Facoltà) così che il loro curriculum preveda un minimo di 18 ECTS e un massimo di 60 ECTS per una sezione. Gli Studenti straordinari non possono iscriversi ai seminari.

3. Ospiti - coloro che seguono alcuni corsi a libera scelta (cf. art. 52c degli Statuti della Facoltà) per un massimo di 17 ECTS. Gli Studenti ospiti non possono iscriversi ai seminari.

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Le denominazioni si applicano in modo analogo anche agli Studenti dei cicli non accademici.

ISCRIZIONI

Iscrizioni a tutti i Cicli e Corsiad eccezione del Corso di Teologia Spirituale Online

1. La procedura per le iscrizioni si svolge in due diverse fasi:

a) online,b) presso la Segreteria Generale della Facoltà o rispettivamente

presso la Segreteria del Corso di Accompagnamento Spirituale.

Le iscrizioni sono aperte prima dell’inizio, sia del primo che del secondo semestre.

Si invitano gli interessati a visitare l’Home Page del sito della Facoltà dove sarà messa a disposizione l’apposita piattaforma elettronica che consentirà di effettuare la prima fase delle iscrizioni.

2. L’iscrizione online consiste nel compilare la domanda di iscrizione allegando la propria foto in formato tessera.

3. Per completare l’iscrizione occorre consegnare, recandosi presso la Segreteria, i seguenti documenti:

3.1. Fotocopia di un documento di identità (passaporto o titolo equivalente), codice fiscale per gli Studenti italiani e – per gli Studenti stranieri copia dell’attestato di soggiorno (per gli Studenti provenienti dall’Unione Europea) o copia del permesso di soggiorno (per gli Studenti provenienti

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da Paesi non dell’Unione Europea) – accompagnate dai documenti originali che devono essere esibiti all’atto dell’iscrizione.

3.2. Titolo di studio ed eventuali altri titoli richiesti per l’ammissione al Ciclo o al Corso che si intende frequentare (si vedano le informazioni specifiche nella presentazione ai singoli Cicli e Corsi); certificato originale da esibire e fotocopia da consegnare degli studi compiuti (non richiesto agli Studenti Ospiti).

3.3. Per gli Studenti non italiani che intendono iscriversi a un Ciclo accademico (di Baccalaureato, di Licenza o di Dottorato): un attestato di frequenza di un corso intensivo di lingua italiana, di durata non inferiore a tre mesi, rilasciato dall’Ente presso il quale è stato seguito.

3.4 Permessi:

a) per i seminaristi: nulla osta del Rettore del rispettivo seminario o collegio di residenza;

b) per i sacerdoti diocesani: nulla osta del proprio Ordinario;

c) per i religiosi: nulla osta del Superiore maggiore;

d) per i membri di associazioni o movimenti riconosciuti dall’autorità ecclesiastica: nulla osta dell’Assistente Ecclesiastico;

e) per i laici: commendatizia dell’autorità ecclesiastica (per es. parroco); nel caso degli Studenti provenienti dall’Africa: commendatizia dell’ordinario del luogo.

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3.5. Per i sacerdoti, i religiosi, i seminaristi dimoranti in convitti, collegi, seminari, case religiose: una conferma della residenza da parte del Superiore locale.

3.6. Per i sacerdoti dimoranti in Roma, fuori dai convitti e dai collegi loro destinati: una certificazione del riconoscimento delle facoltà ministeriali rilasciata dal Vicariato di Roma.

3.7. Attestato del versamento del relativo contributo.

3.8. Autorizzazione al trattamento dei dati personali (modulo Privacy ricevuto via email a conclusione della fase online dell’iscrizione).

Iscrizioni al Corso di Teologia Spirituale Online

1. Le iscrizioni si effettuano online. Sono aperte prima dell’inizio sia del primo che del secondo semestre.

Si invitano gli interessati a visitare l’Home Page del sito della Facoltà dove sarà messa a disposizione l’apposita piattaforma elettronica che consentirà di effettuare l’iscrizione.

2. Per effettuare l’iscrizione è necessario:

2.1. Compilare la domanda di iscrizione.

2.2. Caricare la propria foto formato tessera.

2.3. Caricare i seguenti documenti:

a) documento di identità;

b) codice fiscale per gli Studenti italiani

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c) un diploma di scuola dell’obbligo o altro titolo di studio equivalente

d) permessi:

• per i seminaristi: nulla osta del Rettore del rispettivo seminario o collegio di residenza;

• per i sacerdoti diocesani: nulla osta del proprio Ordinario;

• per i religiosi: nulla osta del Superiore maggiore;

• per i membri di associazioni o movimenti riconosciuti dall’autorità ecclesiastica: nulla osta dell’Assistente Ecclesiastico;

e) attestato del versamento del relativo contributo.

2.4. Autorizzazione al trattamento dei dati personali.

RINNOVO DEllE ISCRIZIONI

Per le iscrizioni annuali successive, da effettuare prima dell’inizio di un anno accademico, all’interno del regolare percorso di studio previsto per i singoli Cicli o Corsi, occorrono:

1. Domanda di iscrizione online attraverso la piattaforma elettronica.

2. Attestato del versamento del relativo contributo (da presentare in Segreteria, ad eccezione del Corso di Teologia Spirituale Online, nel qual caso l’attestato va caricato nel corso della compilazione della domanda del rinnovo d’iscrizione).

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Per le iscrizioni cosiddette fuori corso, che cioè sono fuori dal regolare percorso di studio, occorre contattare la Segreteria.

SOSpENSIONE O INTERRUZIONE DEglI STUDI

Lo Studente ha diritto di richiedere la sospensione degli studi per motivi giustificati e ammessi dall’Autorità Accademica. Essa può essere anche imposta a norma del codice di comportamento Accademico. durante il periodo di sospensione le tasse sono congelate.

Se uno Studente interrompe gli studi, deve notificarlo mediante una dichiarazione scritta, presentata presso la Segreteria. Se si tratta di uno Studente residente in un Collegio, la dichiarazione va accompagnata dalla lettera del Rettore dello stesso Collegio. Le tasse versate non vengono restituite. Per le scadenze del diritto di studio in vigore nei cicli accademici, consultare le informazioni riguardanti i singoli cicli.

aSSENZE

Gli Studenti sono tenuti a frequentare le lezioni dei corsi ai quali sono iscritti. Coloro che non hanno assistito ad almeno due terzi delle lezioni di un corso non possono presentarsi agli esami finali.

Situazioni particolari riguardanti eventuali ostacoli alla regolare frequenza alle lezioni vanno presentate previamente in Segreteria.

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lINgUE mODERNE

Le lingue moderne sono un requisito fondamentale per l’iscrizione a qualsiasi tipo di studio.

lingua italiana

Gli Studenti di madre lingua non italiana che intendono iscriversi ai Cicli accademici di studio: Istituzionale, di Licenza e di Dottorato, e non hanno compiuto in italiano gli studi previ richiesti per l’iscrizione, devono studiare tale lingua per almeno tre mesi frequentando un corso intensivo, prima della loro iscrizione alla Facoltà, documentando ciò con un attestato.

Entro il primo anno di studio gli Studenti devono raggiungere il livello B1 (secondo le norme della Comunità Europea) di conoscenza della lingua italiana; ciò va verificato con un esame presso la nostra Facoltà.

Gli esami di verifica vengono organizzati all’inizio di ottobre e durante il primo e il secondo semestre. In base al risultato, lo Studente potrà essere invitato a perfezionare il suo studio mediante lezioni in Centri accreditati, preferibilmente quelle organizzate dalla nostra Facoltà.

altre lingue moderne

Per altre lingue moderne – inglese, francese, tedesco, spagnolo – si vedano le informazioni specifiche nei singoli cicli accademici.

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Tutti gli Studenti che devono certificare la conoscenza di una lingua moderna, secondo i requisiti del proprio ciclo di studi, devono sostenere l’esame di verifica organizzato presso la Facoltà nei tempi stabiliti nel Calendario dell’anno accademico. In base al risultato, lo Studente potrà essere invitato a perfezionare la sua conoscenza della lingua.

In sede di esame lo Studente dovrà lavorare su un testo teologico prescelto dall’Esaminatore. L’esame comporta due prove: la traduzione di un brano del testo e le risposte alle domande dell’Esaminatore per verificare la comprensione del testo. L’esame sarà effettuato in italiano o, a giudizio dell’Esaminatore, in altra lingua proposta dallo Studente.

laVORI SCRITTI

Per poter essere valutati nelle varie sessioni d’esame, i lavori scritti per corsi, seminari e laboratori devono essere presentati in forma cartacea almeno una settimana prima dell’inizio della sessione d’esame alla Segreteria Generale e per il Corso di Teologia Spirituale Online e per il Corso di Accompagnamento Spirituale alla Segreteria di queste Sezioni.

Allo stesso tempo, lo Studente dovrà consegnare il lavoro scritto direttamente al Professore in versione elettronica (file in formato Word). Non riguarda il Corso di Teologia Spirituale online.

Per le norme riguardanti i lavori scritti finali si vedano le informazioni specifiche nella presentazione ai singoli cicli e

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corsi (non riguarda il Corso di Teologia Spirituale, il Corso di Teologia Spirituale Online e il Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica).

ESamI

1. Le sessioni d’esame sono tre: invernale, estiva e autunnale.

2. In tutte le sessioni possono essere presentate le iscrizioni per gli esami De Universa.

3. Gli Studenti sono tenuti a frequentare le lezioni dei corsi ai quali sono iscritti. Coloro che non hanno assistito ad almeno due terzi delle lezioni di un corso non possono presentarsi agli esami finali.

4. Tutti sono tenuti a rispettare le date stabilite per gli esami. Chi, dopo aver effettuato l’iscrizione, non potesse presentarsi all’appello, dovrà avvisare la Segreteria almeno un giorno prima.

5. Per le materie fondamentali del Ciclo Istituzionale di Teologia, gli esami si svolgono in forma orale. Nel Secondo e Terzo Ciclo (Antropologia Teologica e Teologia Spirituale), nel Corso di Teologia Spirituale, nel Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica, nonchè nel Corso di Accompagnamento Spirituale, gli esami possono essere orali, scritti o in forma di elaborato. Nel Corso di Teologia Spirituale Online, in forma di elaborato.

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6. Ogni Professore è libero di organizzare l’esame in coerenza con lo svolgimento del proprio corso e di stabilire sia i criteri di valutazione, sia la lingua in cui è possibile sostenere l’esame. Si ricorda, tuttavia, che la lingua ufficiale della Facoltà è la lingua italiana.

7. La valutazione degli esami viene fatta su una scala decimale, con le seguenti qualificazioni:

• da 0,0 a 5,99: non probatus;• da 6,0 a 6,99: probatus;• da 7,0 a 7,99: bene probatus;• da 8,0 a 8,99: cum laude probatus;• da 9,0 a 9,69: magna cum laude probatus;• da 9,7 a 10: summa cum laude probatus.

8. Riguardo al voto:• quando l’esito dell’esame è negativo, il Professore è

tenuto a comunicarlo allo Studente;• quando l’esito dell’esame è positivo e se lo Studente

vuole conoscere il voto, il Professore dovrà comunicarlo orientativamente;

• nell’ipotesi in cui uno Studente si ritiri dall’esame, egli dovrà firmare comunque il verbale.

9. è possibile iscriversi a soli tre appelli nell’arco dei tre anni successivi alla frequenza del corso corrispondente. La terza e ultima prova di esame è sostenuta davanti ad una Commissione composta dal Docente del corso in questione e da un altro Docente.

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CERTIFICaTO nulla osta DElla BIBlIOTECa

Per ricevere dalla Segreteria il diploma o il certificato di fine corso è necessario ottenere il nulla osta da parte della Biblioteca.

DIplOmI

Tutti i diplomi sono rilasciati in unica copia. Non si emettono duplicati.

NORmE pER lE RIChIESTE

Richiesta dei certificati

1. Compilare in ogni sua parte il modulo di richiesta, disponibile sul sito internet.

2. Presentarlo in Segreteria e versare l’importo stabilito presso l’Economato.

3. La Segreteria Generale emette i certificati tre giorni lavorativi dopo la data della richiesta. La Segreteria del Corso di Teologia Spirituale Online e del Corso di Accompagnamento Spirituale, una settimana dopo la richiesta.

4. Non si accettano richieste di certificati per telefono.

altre richieste

Qualsiasi richiesta (dispensa dalla frequenza di un corso, cambiamento del piano di studio, frequenza di un corso

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come ospite, contestazione di irregolarità, ecc.) deve essere presentata sempre per iscritto e consegnata in Segreteria.La richiesta della convalida dei corsi frequentati altrove deve essere consegnata in Segreteria prima dell’inizio del corso.

CONTRIBUTI

1. Iscrizioni

Ciclo Istituzionale (iscrizione annuale).............................1.100 €Ciclo di Licenza (iscrizione annuale) ..................................1.300 €Anno integrativo (iscrizione annuale) ...............................1.300 €Ciclo di Dottorato (iscrizione annuale) .................................800 €Corso di Teologia Spirituale

(iscrizione annuale) ...................................................................300 €Corso di Teologia Spirituale Online

(iscrizione annuale) ...................................................................300 €Corso per Formatori e Responsabili di Comunità

di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica .... 1.300 €Corso di Accompagnamento Spirituale ................................800 €Ospiti e straordinari (iscrizione) .............................................100 €Ospiti e straordinari:

per corso di 36 ore (5 ECTS) ..................................................... 75 €per corso di 24 ore (3 ECTS) ..................................................... 50 €per corso di 12 ore (2 ECTS) ..................................................... 25 €per corso di 6 ore (1 ECTS) ........................................................ 15 €per laboratorio di 24 ore (4 ECTS)..........................................50 €

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Fuori corso1:Iscrizione annuale:– al Ciclo di Baccalaureato, di Licenza, Corso per Formatori

e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica..................................................................... 400 €

– al Corso di Accompagnamento Spirituale ........................200 €

2. Esami finali

Baccellierato ....................................................................................200 €

Licenza– Presentazione della Dissertazione .....................................400 €– Esame De Universa ....................................................................250 €

dottorato – Presentazione della Dissertazione .....................................700 €– Difesa della Dissertazione ...................................................... 500 €

3. diplomi

Baccellierato .....................................................................................150 €Licenza ................................................................................................200 €dottorato ...........................................................................................200 €diploma di Teologia Spirituale ................................................... 50 €diploma di Teologia Spirituale online .................................... 50 €Diploma di Formatore e Responsabile di Comunità

di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica .......... 80 €diploma di Accompagnamento Spirituale ............................ 60 €

1 Al momento del rinnovo dell’iscrizione, lo Studente dovrà pagare, oltre la tassa d’iscrizione fuori corso per l’anno corrente, anche quelle per gli anni in cui è rimasto assente.

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4. Certificati

Semplice (di pre-iscrizione, iscrizione e frequenza) ........ 20 €Di grado o con voti parziali ......................................................... 20 €con voti completo ........................................................................... 50 €Con voti e contenuto dei corsi .................................................100 €Duplicato della tessera ................................................................. 20 €Autenticazione ................................................................................. 20 €Richiesta del certificato urgente .............................................. 10 €

5. Pagamenti speciali

Ritardo di iscrizione agli esami .................................................. 40 €Corso con modalità tutoriale ...................................................... 40 €

6. Altre informazioni utili

1. Nel contributo d’iscrizione sono compresi gli esami dei singoli corsi, le spese di Segreteria e l’accesso alla Biblioteca.

2. La tassa d’iscrizione può essere pagata in due rate (all’inizio di ciascun semestre).

3. I diplomi e tutti gli altri documenti si pagano al momento in cui si richiedono.

4. Le tasse versate non vengono restituite.

5. Il versamento delle tasse, oltre che in contanti, assegno e bancomat, può essere eseguito anche attraverso bonifico bancario intestato a:Casa Generalizia dei Carmelitani ScalziFacoltà TeresianumIBAN: IT68 X033 5901 6001 0000 0125 243

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BIC: BCITITMXBanca Prossima, Piazza della Libertà, 13 – 00193 Roma

6. Nel caso in cui si paghi con bonifico bancario, si comunichi il codice fiscale del titolare del conto (riguarda gli Studenti italiani).

Lo Studente presenti in Segreteria la distinta di versamento.

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CIClO pER la lICENZa (Secondo Ciclo)

1. Il Ciclo per la Licenza comprende un biennio dedicato allo studio delle materie fondamentali e di corsi monografici opzionali, secondo preferenze, linee di specializzazione e seminari. Esso si conclude con l’esame De Universa e la Dissertazione di Licenza. L’intero piano di studio consiste in un minimo di 120 EcTS.

2. Per l’iscrizione si richiede il titolo di Baccalaureato in Teologia o un titolo equipollente. I candidati che, pur avendo completato il Ciclo Istituzionale di Teologia in altri atenei o in seminario, non sono in possesso di tale titolo, possono accedere al Biennio di specializzazione previo esame d’ingresso.

3. Al termine di dieci anni dalla prima iscrizione come Studente ordinario nel Ciclo di Licenza, scade il diritto di proseguire gli studi.

4. Si conosca, oltre alla lingua latina e italiana, una fra queste lingue: inglese, francese, spagnolo e tedesco. Per informazioni più dettagliate in merito si consulti la voce “Lingue” nella prima parte di questa Guida accademica.

5. Il progetto della Dissertazione di licenza, concordato con il Moderatore, deve essere presentato in Segreteria Generale non oltre la fine di maggio del I anno accademico del Biennio. Il progetto deve contenere: il tema della Dissertazione, lo schema e la bibliografia essenziale. Esso non deve essere stato presentato presso altri Centri Accademici.

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Il Moderatore della Dissertazione di Licenza viene scelto dallo Studente tra i Professori del Corpo Docente, mentre l’Esaminatore è designato e nominato dalla Commissione Esecutiva, scelto tra i Professori della Facoltà.

In casi particolari un Professore di altre Facoltà ecclesiastiche o civili può essere nominato dalla Commissione Esecutiva come Esaminatore.

I Professori che hanno cessato il loro ufficio (cf. Statuti, art. 49) non possono essere Moderatori. Inoltre, i Professori Emeriti possono portare a termine l’incarico di Moderatore ricevuto prima della loro decadenza. Per i Professori Emeriti, gli incarichi di Moderatore e di Esaminatore sono subordinati all’approvazione del Gran Cancelliere, su proposta del Consiglio di Facoltà (cf. Statuti, art. 50b).

Allo scadere dei tre anni dalla data di approvazione dello schema della Dissertazione di Licenza, si perde il diritto di proseguire nella stessa ricerca, salvo il caso che il tema della Dissertazione rimanga libero, cioè non approvato a favore di un altro Studente.

La Dissertazione di Licenza – da un minimo di 60 a un massimo di 120 pagine – firmata dal Moderatore, sarà consegnata in Segreteria Generale in 3 copie cartacee rilegate in cartoncino, più una copia in formato PDF inviata via mail, entro la data stabilita nel Calendario dell’anno accademico. Contestualmente va consegnata la Dichiarazione di originalità del testo e di conformità del PDF con il testo cartaceo, secondo il modello disponibile sul sito della Facoltà.

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6. Per la presentazione della Dissertazione di Licenza e altri lavori scritti si tengano presenti le norme generali per la redazione dei lavori scientifici (disponibili sul sito della Facoltà).

7. Riguardo agli appelli per l’esame De universa, è possibile iscriversi a soli tre appelli nell’arco dei tre anni successivi la conclusione del corso.

La Commissione Esaminatrice per l’esame De Universa è costituita da due Professori che insieme procedono all’interrogazione del candidato (cf. Statuti, art. 124a modificato). L’esame De Universa dura un’ora.

I primi dieci minuti sono dedicati all’esposizione della Dissertazione di Licenza da parte del candidato seguendo un piano scritto che egli deve consegnare ai Professori all’inizio dell’esame, dopo di che i Professori possono formulare le domande pertinenti (dieci minuti).

Il piano scritto per la presentazione della Dissertazione di Licenza non deve superare due pagine e integrare i seguenti punti:

a) nome e cognome dello Studente, titolo e sottotitolo della dissertazione;

b) un riassunto breve della dissertazione (10-15 righe);

c) il piano dettagliato della presentazione orale. È bene integrare in questo piano le citazioni e i risultati principali del lavoro (formulati in modo sintetico).

Lo Studente porta con sé tre copie di questo piano (una per la propria presentazione e due per i Professori). Il voto finale terrà conto anche di questo scritto. Nei restanti

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quaranta minuti dell’esame i Professori procedono ad esaminare il candidato sugli argomenti del Tesario (cf. Statuti, art. 124a).

La lingua ufficiale dell’esame De Universa è l’italiano; a giudizio della Commissione Esaminatrice si possono utilizzare altre lingue.

8. Il biennio si conclude con il conferimento del Diploma di licenza o laurea specialistica in Teologia con specializzazione in Antropologia Teologica o in Teologia Spirituale.

Per il suddetto diploma la nota finale viene computata nel modo seguente:

• 1/3 per la media conseguita durante il biennio; • 1/3 per la Dissertazione scritta;• 1/3 per l’esame De Universa.

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CIClO pER Il DOTTORaTO (Terzo Ciclo)

Queste norme sono entrate in vigore con l’anno accademico 2015-2016 per i nuovi Dottorandi. I Dottorandi iscritti al Terzo Ciclo negli anni accademici precedenti devono attenersi alle norme precedenti.

«Durante questo Ciclo il candidato viene condotto alla maturità scientifica soprattutto attraverso un lavoro di ricerca che contribuisca realmente al progresso della scienza teologica in questo campo» (Statuti, art. 117a; Veritatis Gaudium, artt. 39c; 49 §2).

1. Iscrizione al Terzo Ciclo di antropologia Teologica e Teologia Spirituale

a) Per l’iscrizione al Terzo Ciclo, osservato quanto prescritto relativamente al Primo e Secondo Ciclo (Statuti, artt. 96; 104), è necessario il conseguimento in una Facoltà Ecclesiastica della Licenza in Sacra Teologia, nella rispettiva sezione di Teologia Spirituale o di Antropologia Teologica, con la qualifica minima di Magna cum laude e la conoscenza di due lingue scelte tra inglese, francese, tedesco e spagnolo. L’esame della prima lingua si sostiene nel biennio di Licenza, mentre l’esame di una seconda lingua scientifica moderna va sostenuto entro il primo anno del ciclo di dottorato.

b) Coloro che sono in possesso della Licenza in Teologia con altre specializzazioni, possono iscriversi a questo ciclo, ma devono frequentare dei corsi per un totale di 36 EcTS (anno integrativo).

c) L’iscrizione va rinnovata in Segreteria Generale ogni anno.

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d) Il conseguimento del Dottorato al Teresianum in una delle specializzazioni - Antropologia Teologica o Teologia Spirituale - non rende possibile una nuova iscrizione al Terzo Ciclo in vista del conseguimento del Dottorato nell’altra specializzaizone.

2. Frequenza dei corsi ed esami

a) Ogni Dottorando è tenuto alla frequenza e al superamento della relativa prova d’esame di un seminario metodologico (4 ECTS). Inoltre, sarà tenuto a seguire altre iniziative accademiche previste dalla Facoltà.

Per gli studenti che non hanno la padronanza della lingua italiana esiste la possibilità di seguire detti insegnamenti in modo tutoriale in una delle lingue moderne: inglese, francese, spagnolo e tedesco.

b) La durata del Terzo Ciclo va da tre a cinque anni. In caso di sospensione richiesta, giustificata e ammessa, o eventualmente imposta a norma del Codice di Comportamento Accademico, il tempo può essere prolungato non oltre due anni complessivi, pena la decadenza dal Terzo Ciclo e dal diritto di trattare il tema di tesi proposto.

c) Contributi accademici. è prevista una tassa annuale, eccetto il caso di ammessa sospensione. Ulteriori tasse sono previste alla consegna della Dissertazione e alla domanda di ammissione all’esame di difesa.

3. Commissione Esaminatrice

a) La Commissione Esaminatrice è designata ad casum. Il Moderatore viene scelto dallo Studente tra i Professori

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Stabili del Corpo Docente. Il Preside designerà i due Correlatori della Commissione di Dottorato, udita la Commissoine composta da due Professori interni ed anche eventualmente esterni, scelti dal Preside ad casum, che si esprimerà pure circa l’ammissibilità del progetto.

b) I Professori della Facoltà appartenenti al grado di “Invitati” vengono nominati in qualità di Moderatore previo consenso scritto del Preside emesso a richiesta del Dottorando, al momento della scelta di tale Professore.

c) I Docenti che hanno cessato il loro ufficio (cf. Statuti, art. 49) e i Professori Emeriti (cf. Statuti, art. 50b) non possono essere nominati membri della Commissione Esaminatrice ad casum. I Professori Emeriti possono portare a termine l’incarico di Moderatore o correlatore ricevuto prima della loro decadenza. Per i Professori Emeriti, i suddetti incarichi sono subordinati all’approvazione del Consiglio di Facoltà, ratificata per iscritto dal Gran Cancelliere (cf. Statuti, art. 50b).

4. Elaborazione del progetto

«Nel progetto di Dissertazione di Dottorato deve figurare il campo di lavoro, il tema specifico, le pubblicazioni e gli studi già fatti sull’argomento scelto, le fonti, i sussidi e la prevista impostazione dell’elaborato. Lo Schema, in cui si deve inoltre evidenziare l’originalità e l’ambito preciso della ricerca, deve consistere di circa cinque pagine di esposizione e della bibliografia essenziale. Controfirmato dal Moderatore scelto dallo Studente, deve essere presentato in Segreteria - non prima di aver trascorso due semestri accademici di ricerca a partire dalla data della prima iscrizione di Dottorato, salvo deroga per giusta causa - affinché la Commissione Esecutiva

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possa designare i due Correlatori» (Norme, 35b). Tale progetto si presenti in Segreteria Generale in 7 copie.

5. Valutazione del progetto

Con il Moderatore, i due Correlatori, costituiscono la Commissione ad casum che si riunisce insieme al Preside per valutare la solidità del progetto. Il Moderatore della Dissertazione redige un verbale con il giudizio della Commissione ad casum da consegnare in Segreteria Generale, firmato da tutti i componenti della stessa Commissione, con i suggerimenti per l’ulteriore sviluppo del lavoro. La Segreteria lo consegna ufficialmente ai tre Professori e allo Studente.

6. Funzionamento della Commissione ad casum durante l’elaborazione della tesi dottorale

a) Con il progredire della stesura della tesi, lo Studente consegnerà al Moderatore due copie del suo elaborato da sottoporre a revisione, insieme a eventuali osservazioni che desidera comunicare.

b) Sarà compito del Moderatore trasmettere al primo Correlatore il testo da esaminare con le sue osservazioni e le eventuali modifiche da apportare. Il primo Correlatore farà pervenire le proprie osservazioni al Moderatore che avrà cura di redigere la sintesi dei giudizi e dei suggerimenti e di consegnarla di persona allo Studente.

7. Valutazione della Dissertazione dottorale

a) La Dissertazione dottorale potrà avere un’estensione compresa tra 200 e 500 pagine dattiloscritte secondo le

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norme metodologiche adottate dalla Facoltà (disponibili sul sito internet).

b) Quaranta giorni prima della difesa, la tesi firmata dal Moderatore sarà consegnata dal Dottorando in Segreteria Generale in 5 copie dattiloscritte (4 copie stampate solo fronte e 1 copia stampata fronte/retro) insieme alla versione elettronica in formato PDF non modificabile, PDF inviata via mail. Allo stesso tempo va consegnata, in Segreteria Generale, la Dichiarazione di originalità del testo e di conformità del PDF con il testo cartaceo, secondo il modello disponibile sul sito della Facoltà.

c) Per la specializzazione in Antropologia Teologica il colore della rilegatura della Dissertazione deve essere bordeaux, invece per la specializzazione in Teologia Spirituale, blu.

d) Ogni membro della Commissione Esaminatrice redige una valutazione articolata indicando il proprio voto. Le singole valutazioni prima della difesa saranno consegnate in Segreteria Generale. Allo Studente saranno consegnate le singole valutazioni senza il voto.

e) I tre membri della Commissione Esaminatrice, convocati dal Moderatore, devono riunirsi per esporre la propria valutazione e addivenire collegialmente al voto da dare all’elaborato (cf. Norme, 55b).

f) Nella stessa seduta, la Commissione Esaminatrice dovrà decidere circa la pubblicazione della Dissertazione dottorale e le eventuali modifiche da apportare alla pubblicazione.

g) Il Dottorando ha a sua disposizione venti minuti per l’esposizione della propria Dissertazione. Lo stesso

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tempo può essere usufruito da ciascun membro della Commissione Esaminatrice. La difesa si svolge in lingua italiana.

h) Subito dopo la difesa e la discussione della tesi, nella stessa seduta, la Commissione Esaminatrice e il Preside che la presiede, o un suo Delegato, si riuniscono per l’assegnazione del voto. In questa seduta anche il Preside o il suo Delegato hanno diritto di voto.

i) Il voto finale è espresso in decimi, di cui: 7/10 per la tesi scritta, 2/10 per la difesa orale, 1/10 per il corso di dottorato. Il risultato della media stabilisce la qualifica del grado accademico (cf. Norme, 46):

da 0.0 a 5.99: non probatus; da 6.0 a 6.99: probatus; da 7.0 a 7.99: bene probatus; da 8.0 a 8.99: cum laude probatus; da 9.0 a 9.69: magna cum laude probatus; da 9.7 a 10: summa cum laude probatus.

8. pubblicazione della tesi

a) Prima della pubblicazione lo Studente deve consegnare in Segreteria Generale l’archetipo del testo da stampare per poter ottenere il Vidimus et approbavimus del Moderatore e del I correlatore.

b) Per il conseguimento del titolo di Dottore nella rispettiva specializzazione è necessaria la pubblicazione parziale o totale della tesi dottorale ottenendo previamente l’imprimatur del Vicariato di Roma. Del testo pubblicato devono essere consegnate in Segreteria Generale 10 (dieci) copie in formato cartaceo e l’archivio elettronico

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in formato PDF non modificabile accompagnato dalla dichiarazione di conformità con il testo stampato.

c) La pubblicazione della tesi dovrà includere: l’indice generale, l’indice dell’estratto in caso di pubblicazione parziale, l’introduzione generale, la conclusione generale e la bibliografia.

d) Il diritto di pubblicazione scade dopo dieci anni dalla data della difesa.

SIglE DEI CORSI, SEmINaRI E laBORaTORI

Ogni corso è contrassegnato da una sigla alfanumerica. Le lettere della sigla vanno interpretate secondo la seguente tabella:

al Corso di Accompagnamento Spirituale: laboratorio prescritto.

aO Specializzazione in Antropologia Teologica e in Teologia Spirituale (Licenza): corso opzionale di angolatura antropologica.

ap Specializzazione in Antropologia Teologica (e in Teologia Spirituale) (Licenza): corso prescritto.

aS Specializzazione in Antropologia Teologica (Licenza): seminario.

CaS Corso di Accompagnamento Spirituale: corso prescritto.

CTS Corso di Teologia Spirituale: corso prescritto.

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CVC Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica: corso prescritto.

Fl Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica: laboratorio prescritto.

OCS Corso di Teologia Spirituale Online: corso prescritto

Sap Specializzazione in Teologia Spirituale e in Antropologia Teologica (Dottorato): corso prescritto.

SaS Specializzazione in Teologia Spirituale e in Antropologia Teologica (Dottorato): seminario.

SO Specializzazione (in Antropologia Teologica e) in Teologia Spirituale (Licenza): corso opzionale di angolatura teologico-spirituale.

Sp Specializzazione in Teologia Spirituale (e in Antropologia Teologica) (Licenza): corso prescritto.

SS Specializzazione in Teologia Spirituale (Licenza): seminario.

Tp Ciclo Istituzionale di Teologia: corso prescritto.TS Ciclo Istituzionale di Teologia: seminario.

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ORaRIO DEllE lEZIONI

Mattino

1ª ora 08.30-09.152ª ora 09.25-10.103ª ora 10.20-11.054ª ora 11.15-12.005ª ora 12.10-12.55

Pomeriggio

6ª ora 15.30-16.157ª ora 16.20-17.058ª ora 17.15-18.009ª ora 18.05-18.50

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CONTaTTI

TeresianumPontificia Facoltà Teologica

Pontificio Istituto di SpiritualitàPiazza di S. Pancrazio, 5/A – 00152 Roma

www.teresianum.net

Segreteria generale


Segreteria del Corso di Teologia Spirituale Online e del Corso di Accompagnamento Spirituale

' 06 58 540 250 [email protected] [email protected]

Biblioteca ' 06 58 540 241 [email protected]

Economato ' 06 58 540 206 [email protected]

Preside [email protected]

Vice Preside [email protected]

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Segretario generale [email protected]

Bibliotecario [email protected]

Vicebibliotecario [email protected]

Economo [email protected]

Delegato per gli Istituti Affiliati [email protected]

Direttore della rivista “Teresianum” [email protected]

Per contattare i Professori residenti al Teresianum

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CIClO ISTITUZIONalE DI TEOlOgIa

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a – pRESENTaZIONE

1. Il Ciclo Istituzionale di Teologia ha il compito di offrire un’introduzione generale alle discipline riguardanti la Sacra Scrittura, i contenuti della fede, la morale, la vita e la struttura della Chiesa, come pure di insegnare agli Studenti la metodologia della ricerca scientifica.

Questo Primo Ciclo comprende un triennio teologico al termine del quale viene rilasciato il Baccellierato o Laurea in Teologia, necessario per accedere ai diversi tipi di specializzazione al Teresianum o altrove.

2. per iscriversi a questo Ciclo occorre che lo Studente presenti l’attestato del biennio filosofico, regolarmente compiuto presso una Facoltà di filosofia o altro Istituto ecclesiastico, approvati a questo scopo.

3. Dopo dieci anni dalla prima iscrizione come Studente ordinario nel Ciclo di Baccalaureato, scade il diritto di proseguire gli studi.

4. Si conosca la lingua italiana.

5. per il conseguimento del Baccalaureato si richiede aver frequentato tutti gli insegnamenti previsti dal piano di studi, superato gli esami prescritti e l’esame De Universa Theologia.

6. l’esame De universa theologia ha per oggetto un certo numero di argomenti approvati dalla Commissione Esecutiva, inerenti a tutte le materie dogmatiche fondamentali.

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L’esame, in forma orale, ha la durata di circa 45 minuti (cf. Norme, 48). Nei primi 15 minuti lo Studente espone una sintesi personale di un tema scelto. Segue l’interrogazione dei Professori su qualsiasi tema incluso nel tesario.

è possibile iscriversi a soli tre appelli entro l’arco dei tre anni successivi per l’esame di Baccalaureato.

La lingua ufficiale dell’esame De Universa è l’italiano; a giudizio della Commissione Esaminatrice si possono utilizzare altre lingue.

7. Per il grado accademico di Baccalaureato la nota finale viene computata nel modo seguente:

- 3/4 per la media conseguita durante il triennio;- 1/4 per l’esame De Universa.

Orario delle lezioni

Dal lunedì al venerdì 08.30-12.55

Alcune lezioni possono essere svolte in orario pomeridiano (15.30-18.50).

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B – CuRRICuluM DI STUDIO

Lo Studente del Primo Ciclo di Teologia deve seguire nei tre anni di corso per il Baccalaureato le seguenti attività formative per 182 ECTS:

1. Sezione “Sacra Scrittura”

TP1010 Introduzione alla Sacra Scrittura 3 EcTSTP1020 A.T.: Pentateuco e Libri Storici 5 EcTSTP1030 A.T.: Libri Profetici 3 EcTSTP1041 A.T.: Libri Sapienziali e Salmi 3 EcTSTP1050 N.T.: Vangeli Sinottici e Atti degli Apostoli 5 EcTSTP1061 N.T.: Scritti giovannei 3 EcTSTP1071 N.T.: Corpo paolino 3 EcTS

2. Sezione “Patristica”

TP1430 I Padri della Chiesa 3 ECTS

3. Sezione “Storia della Chiesa e Archeologia Cristiana”

TP1360 Storia della Chiesa: antichità cristiana e Medioevo

3 EcTS

TP1410 Storia della Chiesa: età moderna 3 EcTSTP1420 Storia della Chiesa: età contemporanea 3 EcTSTP1440 Archeologia cristiana 3 EcTS

4. Sezione “Teologia Fondamentale”

TP1120 Introduzione alla Teologia 3 EcTSTP1130 Teologia fondamentale: Rivelazione 5 EcTS

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TP1150 Introduzione alle grandi religioni 3 EcTS

5. Sezione “Teologia Dogmatica”

TP1160A Il Mistero di Dio Trinità I 3 EcTSTP1160B Il Mistero di Dio Trinità II 3 EcTSTP1171 Teologia della creazione 3 EcTSTP1175 Escatologia 3 EcTSTP1179 Antropologia teologica 5 EcTSTP1181 Antropologia soprannaturale: virtù teologali 3 EcTSTP1193A Il Mistero di Gesù Cristo I 3 EcTSTP1193B Il Mistero di Gesù Cristo II 3 EcTSTP1210A Ecclesiologia ed Ecumenismo I 3 EcTSTP1210B Ecclesiologia ed Ecumenismo II 3 EcTSTP1220 Maria nel Mistero di Cristo e della Chiesa 3 EcTSTP1230 Introduzione alla Teologia dei Sacramenti 2 EcTSTP1241A Teologia del Battesimo, della Cresima e

dell’Eucaristia I3 EcTS

TP1241B Teologia del Battesimo, della Cresima e dell’Eucaristia II

3 EcTS

TP1271 Teologia del Matrimonio, dell’Ordine sacro e dei Sacramenti di guarigione

5 EcTS

6. Sezione “Teologia Morale”

TP1311 Teologia morale fondamentale I 3 EcTSTP1312 Teologia morale fondamentale II 3 EcTSTP1330 Morale sociale 3 EcTSTP1341 Teologia morale: etica sessuale e familiare 3 EcTSTP1350 Etica biomedica 3 EcTS

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7. Sezione “Liturgia”

TP1381 Fondamenti della liturgia cristiana 5 EcTS

8. Sezione “Teologia Spirituale e Teologia pratica”

TP1131 Temi fondamentali di Teologia Spirituale 3 EcTSTP1370 Teologia pratica 3 EcTS

9. Sezione “Diritto Canonico”

TP1451 Diritto Canonico: a) Introduzione b) Norme generali (Lib.I)

3 EcTS

TP1461 Diritto Canonico I - Il Popolo di Dio (Lib.II); La funzione di insegnare della Chiesa (Lib.III); I beni temporali della Chiesa (Lib. V)

5 EcTS

TP1471 Diritto Canonico II - La funzione di san-tificare della Chiesa (Lib.IV); Le sanzioni nella Chiesa (Lib.VI); I processi (Lib.VII)

5 EcTS

10. Sezione “Metodologia”

TP1511 Metodologia teologica 2 EcTS

11. Sezione “Lingue antiche”

TP1600A lingua latina I 3 EcTS TP1600B lingua latina II 3 EcTS TP1610A Lingua greca biblica I 3 EcTS TP1610B Lingua greca biblica II 3 EcTS TP1620A Lingua ebraica biblica I 3 EcTS TP1620B Lingua ebraica biblica II 3 EcTS

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12. Sezione “Seminari”

1° anno: Seminario a scelta 4 EcTS2° anno: Seminario a scelta 4 EcTS3° anno: TS1081 Seminario di sintesi teologica 4 EcTS

13. Baccalaureato 12 EcTS

C – pIaNO DI STUDIO 2019–2020

Discipline del Primo Anno

Tp1010 Introduzione alla Sacra Scrittura 3 EcTSIgnatious Kunnumpurathu Paul

Tp1120 Introduzione alla Teologia 3 EcTSInnocent Ndimubanzi Hakizimana

Tp1130 Teologia Fondamentale: Rivelazione 5 EcTSLukasz Strzyż-Steinert

Tp1230 Introduzione alla Teologia dei Sacramenti

2 EcTS

Valéry Bitar

Tp1311 Teologia morale fondamentale I 3 EcTSEyyo Varghese Kurisuthara

Tp1312 Teologia morale fondamentale II 3 EcTSEyyo Varghese Kurisuthara

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Tp1430 I padri della Chiesa 3 EcTSBazyli Degórski

Tp1451 Diritto Canonico: a) Introduzione b) Norme generali (lib. I)

3 EcTS

Francesco Romano

Tp1511 metodologia teologica 2 EcTSMathieu Kacou

Discipline del Secondo e Terzo Anno

Tp1160a Il mistero di Dio Trinità I 3 EcTSDenis Chardonnens

Tp1160B Il mistero di Dio Trinità II 3 EcTSDenis Chardonnens

Tp1175 Escatologia 3 EcTSJosé Enrique Oyarzún

Tp1181 antropologia soprannaturale: virtù teologali

3 EcTS

Eyyo Varghese Kurisuthara

Tp1210a Ecclesiologia ed Ecumenismo I 3 EcTSLukasz Strzyż-Steinert

Tp1210B Ecclesiologia ed Ecumenismo II 3 EcTSLukasz Strzyż-Steinert

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Tp1220 maria nel mistero di Cristo e della Chiesa

3 EcTS

Adrian Attard

Tp1271 Teologia del matrimonio, dell’Ordine sacro e dei Sacramenti di guarigione

5 EcTS

Innocent Ndimubanzi Hakizimana

Tp1330 morale sociale 3 EcTSStefano Zamboni

Tp1341 Teologia morale: etica sessuale e familiare

3 EcTS

Ermanno Barucco

Tp1461 Diritto Canonico I – Il popolo di Dio (lib. II); la funzione di insegnare della Chiesa (lib. III); I beni temporali della Chiesa (lib. V)

5 EcTS

Francesco Romano

Discipline del Primo, Secondo e Terzo Anno

Tp1030 a.T.: libri profetici 3 EcTSIgnatious Kunnumpurathu Paul

Tp1071 N.T.: Corpo paolino 3 EcTSDario Tokić

Tp1150 Introduzione alle grandi religioni 3 EcTSBenedict Kanakappally

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Tp1360 Storia della Chiesa: antichità cristiana e medioevo

3 EcTS

Silvano giordano

Tp1610a lingua greca biblica I 3 EcTSIgnatious Kunnumpurathu Paul

Tp1610B lingua greca biblica II 3 EcTSIgnatious Kunnumpurathu Paul

Seminari

TS0007 la Bibbia tra rivelazione e scritture: modelli interpretativi(per il II anno)

4 EcTS

Mathieu Kacou

TS1020 la somma teologica di S. Tommaso d’aquino(per il I anno)

4 EcTS

François–Marie Léthel

TS1081 Seminario di sintesi teologica(per il III anno)

4 EcTS

Lukasz Strzyż-Steinert

Per i contenuti dei corsi e dei seminari consultare il sito della facoltà.

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A – PRESENTAZIONE

Nuove visioni dell’umanità attanagliano sia l’opinione pubblica che il contesto socio-culturale. Sviluppi recenti delle scienze biomediche e tecnologiche, e di discipline quali la psicologia, l’economia, la sociologia e la filosofia, sembrano rovesciare una volta per tutte la concezione tradizionale di umanità. La perenne ansia dell’uomo di voler sapere di sé e la sostanziale indeducibilità del suo essere, sfocia inevitabilmente in una prospettiva infinita, che rimanda continuamente oltre verso la pienezza della verità sull’umano.

In questo contesto di diverse riflessioni critiche sull’uomo viene a collocarsi la teologia che, per la sua stessa fisionomia di scienza di fede, partecipa teologicamente all’autoriflessione dell’uomo. Una trattazione antropologica, sintetica e organica, si costituisce in teologia in tempi relativamente recenti. l’evento del concilio Vaticano II e la successiva riflessione aprirono la strada per il dialogo tra le prospettive cristiane tradizionali sull’umano e il pensiero moderno. Criticamente ripensata in base alle provocazioni culturali, l’attuale configurazione teologica dei temi sull’umano – che va sotto il nome di antropologia Teologica – risulta spronata a formulare una risposta stimolante. Accogliendo la sfida della «svolta antropologica», la teologia cristiana contemporanea focalizza il proprio interesse specifico sull’uomo, a differenza di quanto avveniva in passato, quando l’argomentazione veniva diluita per ispirazione e metodo in più trattati, con il risultato di una lettura teologica frammentata e scarsa di consenso epistemologico.

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Pertanto, è assodato il fatto che la presente specializzazione risulti un progetto interdisciplinare che mira a sviluppare un’antropologia teologica rinnovata, unendo alla preoccupazione per l’identità cristiana (Cristo quale evento normativo per il farsi dell’umano, o Antropologia Cristiana) quella della rilevanza della stessa sulla realtà esistenziale, antropologica, culturale ed esperienziale umana (Antropologia Teologica). Sta qui il senso del rapporto inscindibile tra antropologia cristiana e quella teologica: ambedue si radicano nella sorgente normativa della fede (la Rivelazione) e nel riferimento alla comprensione storico-critica che l’uomo ha di sé nella propria epoca (l’esperienza socio-culturale e religiosa). L’intero programma di studio si struttura attorno a questi due poli che, in maniera distinta ma integrata, costituiscono rispettivamente il suo oggetto materiale e formale.

Di qui, l’acquisizione che l’Antropologia Teologica deve essere ricostruita a partire dal nodo indispensabile che lega cristologia e antropologia, ossia assumendo l’evento cristologico quale «principio» e «forma» (Gestalt) compiuta dell’uomo, della sua libertà e di tutta la storia. Gesù Cristo è l’evento unico e singolare, storicamente rilevabile e effettuamene contemporaneo ad ogni uomo in ogni tempo. La fede che Dio si dona all’uomo in Cristo comporta una determinazione dell’essere uomo per tutti gli uomini (cfr. Brambilla; GS 22). Gesù è tanto verità da credere, quanto forma del credere, poiché Cristo non è solo l’oggetto della fede (fides theologalis), ma è anche per l’umanità tutta «forma filiale» e modello (fides Iesu).

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Questo discorso sulla destinazione dell’umanità a Cristo e della sua redenzione e giustificazione in Lui ci rimanda alla necessità di un riferimento storico e ontologico dell’autocomprensione dell’uomo nella storia. In altri termini, esige di collegare la verità di Dio comunicata in Gesù alla vicenda con cui gli uomini cercano liberamente la verità. L’Antropologia Teologica, pertanto, dovrà confrontarsi con le varie forme storiche in cui l’umano si dà e si comprende in modo oggettivo, e mostrare concretamente la possibilità di relazione (fatta di inseparabilità e di differenza) tra le diverse visioni culturali-religiose e la visione specifica della fede cristiana dell’uomo.

con il trittico tradizionale di creazione, peccato/grazia e redenzione/giustificazione quale filo conduttore, l’Antropologia Teologica mira a sviluppare una coerente visione fondamentale, indirizzando le varie questioni-sfide odierne: particolarmente quelle relative a (1) la natura nel contesto degli sviluppi scientifici; (2) il concetto moderno di «soggetto» quale centro autonomo di coscienza e di azione; (3) la consapevolezza postmoderna di «differenza» e «relazionalità» nel mondo globalizzato.

Tuttavia, per rispondere alla domanda «chi sono?», non basterebbero uno sforzo intellettuale o la mera adesione razionale alle verità della fede. Una risposta adeguata dovrà fondarsi sull’«esperienza» dei beni che l’essere umano racchiude in sé quale dimora di Dio, e soprattutto sull’esperienza dell’unione d’amore con Gesù Cristo. In questo senso, asse portante dell’Antropologia è la categoria di «esperienza», sintetizzata nell’assioma cristologico di santa Teresa d’avila: «Conoscendo Dio impareremo a conoscere noi stessi» (1 Mansioni 2, 9). Si tratta di una

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visione ontologica della persona completa, giacché tale prospettiva non soltanto capovolge la concezione greco-occidentale (ossia, l’autoreferenzialità dell’«io» in ossequio al principio di identità aristotelico), ma anche quella del personalismo in cui è l’«io» che va ad un «tu». Nella concezione della mistica teresiana, invece, l’«io» viene da un Tu (Dio) e si conosce nel «Tu» di Cristo. «Conósciti in Me» (Poesia 8) è l’invito che Teresa riceve da Cristo stesso, e in questo invito si colloca la chiave interpretativa della sua concezione circa la domanda universale «chi è l’uomo». La conoscenza di sé in Cristo viene illuminata e resa dinamica dal progresso nell’amore che l’anima contemporaneamente sperimenta. Il cammino antropologico-spirituale è quello di affinare e purificare l’amore al fine di poterci unire a Cristo, diventare perfetti in lui e poter percepire la propria imago Dei.

Finalità

La specializzazione in Antropologia Teologica intende offrire allo Studente, attraverso il Programma del Secondo Ciclo, gli strumenti necessari per elaborare una sintesi unitaria di due principi istitutivi dell’antropologia classica, ossia il principio della imago Dei e quello dell’uomo come un essere trascendente ed aperto. Attraverso un accurato e contestualizzato studio di tale convergenza, lo Studente sarà in grado di discernere le varie problematiche odierne inerenti alla visione cristiana sull’uomo centrata sul concetto di persona, altrettanto dotata di qualità essenziali quali la storicità, la cultura, la religiosità e l’intersoggettività.

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Competenze - abilità

Alla fine del percorso del Secondo Ciclo, lo Studente sarà abilitato a:

– conoscere scientificamente il messaggio della Rivelazione cristiana sull’essere umano e interpretare testi teologici che ne parlino, in forma precisa, valida e comprensibile nel contesto attuale;

– esercitare correttamente la dialettica nel confronto teologico, realizzare percorsi interdisciplinari e formulare conclusioni fondate sull’argomento antropologico;

– scrivere e pubblicare lavori eruditi che allargano la conoscenza dell’Antropologia in generale ad una prospettiva di fede cristiana;

– pianificare ed implementare vari programmi di riflessione sulla fede, in un dialogo accorto e differenziato con le odierne culture, con le religioni e le confessioni cristiane.

La specializzazione è destinata agli Studenti che, terminati gli studi teologici del Ciclo Istituzionale, desiderano conseguire i gradi di:

a) licenza in antropologia Teologica (si vedano le spiegazioni per il Secondo Ciclo nella parte “Informazioni generali”);

b) Dottorato in antropologia Teologica (si vedano le spiegazioni per il Terzo Ciclo nella parte “Informazioni generali”).

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Orario delle lezioni per la licenza


Alcune lezioni possono essere pomeridiane (15.30-18.50).

Orario delle lezioni per il Dottorato

I seminari per i Dottorandi si svolgono il lunedì di mattina, insieme ai Dottorandi della Sezione di Teologia Spirituale.

B – CuRRICuluM DI STUDIO pER la lICENZa

Lo Studente del Secondo Ciclo deve seguire, nei due anni di Licenza o di Laurea specialistica, le seguenti attività formative per un minimo di 120 EcTS:

Corsiprescritti 39 EcTS Conferenze e

giornate di studio 3 EcTS

Corsi opzionali 36 EcTS Esame De Universa 10 EcTS

Seminari prescritti 8 EcTS Dissertazione

di Licenza 20 EcTS

Seminario a scelta 4 EcTS

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Corsi prescritti

1. Metodi

SP1002 Metodologia del lavoro scientifico 5 EcTS

2. L’uomo come questione

AP1021 Questioni antropologichedel mondo odierno

5 EcTS

AP1330 Antropologia psicologica 3 EcTS

3. Il contributo cristiano

AP1030 “Cos’è mai l’uomo, perchè di lui ti ricordi?” (Sal 8, 5). Dall’Uno all’Altro Testamento: prospettive bibliche sulla potenzialità positiva dell’uomo

5 EcTS

AP1210 l’uomo nell’antropologia dei Padri 3 EcTSAP1050 Cristologia e antropologia 3 EcTSAP1010 Antropologia teologica fondamentale 3 EcTSAP1230 Antropologia teologica speciale 3 EcTSAP1060 Filiazione e Sapienza: un’antropologia

cristiana3 EcTS

AP1270 Visione antropologica di Chiesa e sacramenti

3 EcTS

AP1040 Mysterium iniquitatis: il male come problema esistenziale, sfida antropologica e questione teologica

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Corsi opzionali

Nel biennio vengono proposti diversi corsi opzionali. Un corso opzionale può essere sostituito dalla partecipazione a due Settimane di Spiritualità.

36 EcTS

Seminari prescritti

AS1000 Seminario di antropologia teologica – lettura di testi classici

4 EcTS

AS1010 Seminario di antropologia teologica – lettura di testi contemporanei

4 EcTS

Seminario a scelta

Ogni Studente sceglie un seminario per il biennio 4 EcTS

Conferenze e giornate di studio Lo Studente è tenuto a partecipare nel biennio ad altre attività didattiche offerte dalla Facoltà o da altre Istituzioni accademiche, scelte liberamente tra la Settimana di Spiritualità al Teresianum, conferenze, seminari, giornate di studio, simposi, convegni e previamente approvate. Per ottenere l’approvazione lo Studente deve presentare in Segreteria Generale la richiesta scritta con la giustificazione accompagnata dal Programma dell’evento, almeno una settimana prima. L’approvazione comporterà le indicazioni riguardanti la sintesi personale o eventualmente

3 EcTS

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altro tipo di lavoro che lo Studente sarà tenuto a fare in seguito alla partecipazione all’evento (da consegnare in Segreteria Generale entro un mese dopo l’evento), nonché il valore degli ECTS attribuito all’iniziativa. In ogni caso sarà necessario presentare alla Segreteria Generale il Certificato di partecipazione.

C – CuRRICuluM DI STUDIO pER Il DOTTORaTO

ogni dottorando è tenuto alla frequenza e al superamento della relativa prova d’esame di un seminario metodologico (4 ECTS). Inoltre, sarà tenuto a seguire altre iniziative accademiche previste dalla Facoltà.

Per gli studenti che non hanno padronanza della lingua italiana esiste la possibilità di seguire tali insegnamenti in modo tutoriale in una delle lingue moderne: inglese, francese, spagnolo e tedesco.

D – pIaNO DI STUDIO pER la lICENZa 2019–2020

Discipline del Primo e del Secondo Anno

Corsi prescritti del Primo Anno

Sp1002 Metodologia del lavoro scientifico(in comune con la specializzazione in Teologia Spirituale)

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Mathieu Kacou

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Corsi prescritti del Primo e del Secondo Anno

ap1030 “Cos’è mai l’uomo, perchè di lui ti ricordi?” (Sal 8,5). Dall’Uno all’altro Testamento: prospettive bibliche sulla potenzialità positiva dell’uomo

5 EcTS

Mathieu Kacou

ap1060 Filiazione e Sapienza: un’antropologia cristiana

3 EcTS

Ermanno Barucco

ap1210 l’uomo nell’antropologia dei padri 3 EcTSPasquale Cormio

ap1230 antropologia teologica speciale 3 EcTSAdrian Attard

ap1270 Visione antropologica di Chiesa e sacramenti

3 EcTS

Innocent Ndimubanzi Hakizimana

Corsi opzionali in comune con la specializzazionein Teologia Spirituale

aO2271 antropologia islamica 3 EcTSWasim Salman

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aO2322 Corpo ed emozioni in S. Teresa di lisieux: per una lettura affettiva dell’esperienza spirituale e per una lettura spirituale dell’affettività

3 EcTS

Grazia Petti

aO4040 ateismo e notte della fede. Convergenze interdisciplinari per una possibile esperienza religiosa

3 EcTS

Robert Cheaib

SO2102 l’essenza della fede cristiana alla luce del Nuovo Testamento

3 EcTS

Bruno Moriconi

SO2800 Nuove saggezze e nuove spiritualità all’alba del XXI secolo

3 EcTS

Alessandro Olivieri Pennesi

SO3513 Il Cantico spirituale di san giovanni della Croce come percorso di vita spirituale

3 EcTS

Emilio Martínez

SO3514 mystical Christology: contributions from Ss Teresa of avila, John of the Cross, Teresa of lisieux

3 EcTS

Iain Matthew

SO3881 Cinema e spiritualità. Il trascendente nello sguardo d’autore

3 EcTS

Tiziana Di Blasio

SO4811 l’arte del discernimento in Teresa d’avila e Ignazio di loyola

3 EcTS

Stefania Tassotti

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Seminario prescritto proprio

aS1000 Seminario di antropologia teologica – lettura di testi classici

4 EcTS

Christof Betschart

Seminari a scelta in comune con la specializzazionein Teologia Spirituale

aS1025 l’anima umana alla luce del mistero di Cristo

4 EcTS

François-Marie Léthel

SS1038 Il Cristo di Velázquez di miguel de Unamuno e il dialogo interartistico

4 EcTS

loretta frattale

SS1039 lettura e discussione di testi scelti sulla spiritualità delle forme di vita cristiana

4 EcTS

Giovanni Grosso

SS1040 Negazione e svelamento: lettura psicologica di alcuni brani autobiografici di Teresa di Gesù Bambino e Teresa di gesù

4 EcTS

Grazia Petti

SS3801 John Henry Newman e la preghiera 4 EcTSAlessandro Olivieri Pennesi

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E – pIaNO DI STUDIO pER Il DOTTORaTO 2019–2020


Seminari prescritti in comune con la specializzazione in Teologia Spirituale

SaS2003 metodologia di lettura ed analisi di testi religiosi e teologici

4 EcTS

Adrian Attard

SaS2004 Metodologia della ricerca scientifica 4 EcTSMathieu Kacou

Per i contenuti dei corsi e seminari consultare il sito della facoltà.

SpECIalIZZaZIONE IN TEOlOgIa SpIRITUalE

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a – pRESENTaZIONE

percorso teologico spirituale: spunto epistemologico

Il Pontificio Istituto di Spiritualità offre la specializzazione in Teologia Spirituale. Essa è intesa come una disciplina teologica che studia l’esperienza della vita trinitaria effusa dallo Spirito Santo nel cuore della persona umana. Questa vita ha un impatto tale da suscitare nell’uomo un processo di trasformazione che porta a vivere sempre più di Cristo e in Cristo un’esistenza volta al raggiungimento della pienezza rivelata. Perciò, la spiritualità racchiude un forte aspetto evangelizzatore, una partecipazione alla missione profetica della Chiesa da approfondire. Alle consuete fonti della Teologia viene associata l’esperienza vissuta della santità in tutte le forme di vita, nella cornice della Tradizione e delle grandi figure del Carmelo, con un’ampia apertura interdisciplinare.

Sono cinque gli aspetti di cui tenere conto nell’epistemologia propria di questa scienza teologica.

1. Il progetto di Spiritualità è una parte della Teologia. Vale a dire che si svolge nell’ascolto del Logos di Dio che parla rivelandosi e comunicando se stesso (DV 2) in vari modi. Questi modi trovano la loro unificazione nel Verbo fatto uomo, morto, risorto e glorificato, ma sempre attuale nella voce della Tradizione viva della Chiesa, grazie alla guida dello Spirito del Risorto che conduce alla verità tutta intera (Gv 16,13). Perciò il logos umano della Teologia Spirituale riveste uno status responsionis dello spirito umano che guarda profondamente il mistero di Dio offertosi nel vissuto umano, impegna l’intelligenza nel processo di conoscenza sempre aperta a tutte le luci

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posteriori alla comprensione raggiunta, trascina gli altri nella lode in Cristo nel quale si realizza una razionalità di unione tra Dio e l’uomo, e annuncia all’umanità il vissuto con Dio quale verità sapienziale per la vita del mondo.

2. l’oggetto della disciplina è la Spiritualità intesa come vita trinitaria effusa dallo Spirito Santo nell’interiorità profonda della persona umana. “Interiorità” s’intende nel senso del costitutivo fondamentale dell’uomo, dove questi è impattato dalla presenza del Dio vivente, in modo da provarne il cuore ardente, dal quale scaturiscono frutti di comunione nelle relazioni ecclesiali e sociali. Con ciò, la Teologia Spirituale è una disciplina che accompagna la peregrinazione credente affinché il camminare dell’umanità sia percepito come realtà d’unione di stampo sponsale (costanza dell’unione nell’alterità), che rimane asintotica, ma la cui realtà è sempre offerta nel divino Mediatore, il Figlio di Dio in cui l’umano e il divino sigillano l’unità e la comunione di vita.

3. la Teologia Spirituale è una disciplina propria, pratica, vicina all’antropologia Cristiana. Accompagna e aiuta a discernere le vie dell’uomo libero che accoglie l’offerta di Dio, vi acconsente e se ne appropria rimanendo nell’unione umano-divina come dimora imprescindibile della verità dell’uomo incamminato verso la santità. Da qui, trasformazione e crescita della vita spirituale risultano un cammino della libertà permeata dalla grazia, per configurare permanentemente una personalità dell’uomo capace di sforzarsi in modo continuo e lottare contro tutto ciò che tende a dividere e pertanto a deviare o allontanare l’uomo dalla via dell’unione che conduce alla communio sanctorum.

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4. Il compito della Teologia Spirituale si svolge sub ratione unionis. Da qui il costrutto si articola sempre col donato, cioè il dono della sapienza. Ciò fa sì che il teologo della Spiritualità metta in moto una gnoseologia specifica dell’intellectus fidei, ispirata a S. Teresa d’Avila (cf. Vita, 17,5; 18,8) e attenta alle esortazioni del Magistero recente della Chiesa: vivere la grazia (aspetto fenomenico), comprendere e discernere di quale grazia si tratta (aspetto cognitivo), condividere con gli altri un così grande bene (aspetto mistagogico e testimoniale), saper annunciare il mistero dell’esistenza in unione con Dio (aspetto evangelizzatore).

5. Il sapere spirituale si dispiega nella comunione. Essa copre tutte le fasi del sapere e della comunicazione spirituale. Anzitutto, la comunione ecclesiale nella comunità di ascolto in forma di ricezione, custodia e interpretazione autentica della Parola; nello stesso tempo, comunità di risposta nell’obbedienza della fede. Poi, nella comunità di vita resa comunità di discepolato e di missione, man mano che si vive quella comunione profonda fondata sull’esperienza della presenza del Risorto (Mt 18,20). Nella prospettiva didattica del Teresianum, i suddetti livelli di comunità-comunione creano l’amicizia di quanti camminano insieme nella compagnia di Cristo (Teresa d’Avila, Vita, 16,7) in carità intellettuale (A. Rosmini, Paolo VI) per costituire una comunità di apprendimento tra docenti e Studenti.

metodi

Nel quadro del metodo segnatamente teologico, gli approcci possono essere diversificati e incrociati, purché appaiano i quattro presupposti seguenti:

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• il carattere teologico fondamentale;• la costruzione della persona umana che cresce

ancorata in un dinamismo divino-umano;• la dimensione pastorale e mistagogica;• la dinamica comunitaria.

Tra gli approcci, ne segnaliamo quattro in ordine di preferenza:

• l’approccio esegetico ed ermeneutico richiesto dall’uso delle fonti, dalla decodificazione dei linguaggi e dalla loro interpretazione;

• l’approccio sistematico richiesto dall’atto di comunicare la Teologia Spirituale per disegnare un percorso di iniziazione alla sapienza teologico-spirituale;

• l’approccio integrativo richiesto dall’interdisciplina-rietà;

• l’approccio fenomenologico, che consiste nel partire dalle cose stesse, cioè l’avvicinarsi del tema affrontato dal punto di vista del suo apparire fino alla depurazione di tutti gli involucri circostanziali, per accoglierne la consistenza propria.

La specializzazione in Teologia Spirituale è destinata agli Studenti che, terminati gli studi teologici del Ciclo Istituzionale, desiderano conseguire i gradi di:

a) licenza in Teologia Spirituale (si vedano le spiegazioni per il Secondo Ciclo nella parte “Informazioni generali”);

b) Dottorato in Teologia Spirituale (si vedano le

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spiegazioni per il Terzo Ciclo nella parte “Informazioni generali”).

Orario delle lezioni per la licenza


Alcune lezioni possono essere pomeridiane (15.30-18.50).

Orario delle lezioni per il Dottorato

I seminari per i Dottorandi si svolgono il lunedì mattina, insieme ai Dottorandi della Sezione di Antropologia Teologica.

B – CuRRICuluM DI STUDIO pER la lICENZa

Lo Studente del Secondo Ciclo deve seguire, nei due anni di Licenza o di Laurea specialistica, le seguenti attività formative per un minimo di 120 EcTS:

Corsi prescritti 50 EcTS Esame De Universa 10 EcTS

Corsi opzionali 28 EcTS Dissertazione di Licenza 20 EcTS

Seminari 12 EcTS

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Corsi prescritti

1. Metodi

SP1002 Metodologia del lavoro scientifico 5 EcTSSP1010 Introduzione alla Teologia Spirituale 3 EcTS

2. fondamenti

SP1021 Parola di Dio e Teologia Spirituale: Deus dixit

3 EcTS

SP1022 Gesù Cristo il Risorto: chiave della Teologia Spirituale

3 EcTS

SP1200 L’agire e la presenza della Trinità nell’economia della grazia

3 EcTS

SP1071 Spiritualità litugica 3 EcTSAP1010 Antropologia teologica fondamentale 3 EcTS

3. Contesti e dinamiche di trasformazione

SP1024 Processo di trasformazione spirituale in Cristo

3 EcTS

SP1025 Forma mariana della spiritualità cristiana 3 EcTSSP1026 Forme di vita cristiana: laicale,

sacerdotale e consacrata3 EcTS

SP1100 Spiritualità patristica 3 EcTSSP1101 Storia della spiritualità: dall’epoca

tardo-antica all’inizio dell’età moderna3 EcTS

SP1114 Storia della spiritualità moderna e contemporanea

3 EcTS

SP1172 Santa Teresa di Gesù (ogni volta il Docente propone un tema specifico)

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SP1180 S. Giovanni della Croce (ogni volta il Docente propone un tema specifico)

3 EcTS

4. Pedagogia e pastorale della vita spirituale

SP1091 Direzione, discernimento spirituale e mistagogia

3 EcTS

Corsi opzionali

Ogni anno vengono proposti diversi corsi opzionali. Un corso opzionale può essere sostituito dalla partecipazione a due Settimane di Spiritualità.

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Seminari

Ogni Studente sceglie un seminario per ciascuno dei primi tre semestri.

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Per i contenuti dei corsi e seminari consultare il sito della facoltà.

C – CuRRICuluM DI STUDIO pER Il DOTTORaTO

ogni dottorando è tenuto alla frequenza e al superamento della relativa prova d’esame di un seminario metodologico (4 ECTS). Inoltre, sarà tenuto a seguire altre iniziative accademiche previste dalla Facoltà.

Per gli studenti che non hanno padronanza della lingua italiana esiste la possibilità di seguire tali insegnamenti in modo tutoriale in una delle lingue moderne: inglese, francese, spagnolo e tedesco.

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D – pIaNO DI STUDIO pER la lICENZa 2019–2020


Corsi prescritti del Primo Anno

Sp1002 Metodologia del lavoro scientifico(in comune con la specializzazione in Antropologia Teologica)

5 EcTS

Mathieu Kacou

Sp1010 Introduzione alla Teologia Spirituale 3 EcTSEmilio Martínez

corsi prescritti del Primo e del Secondo Anno

Sp1022 gesù Cristo il Risorto: chiave della Teologia Spirituale

3 EcTS

Iain Matthew

Sp1024 processo di trasformazione spirituale in Cristo

3 EcTS

Raffaele di Muro

Sp1025 Forma mariana della spiritualità cristiana

3 EcTS

Adrian Attard

Sp1026 Forme di vita cristiana: laicale, sacerdotale e consacrata

3 EcTS

Giovanni Grosso

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Sp1071 Spiritualità liturgica 3 EcTSValéry Bitar

Sp1091 Direzione, discernimento spirituale e mistagogia

3 EcTS

Emilio Martínez

Sp1114 Storia della spiritualità moderna e contemporanea

3 EcTS

Silvano giordano

Sp1200 l’agire e la presenza della Trinità nell’economia della grazia

3 EcTS

Denis Chardonnens

Corso opzionale proprio

SO2201 Teologia della preghiera cristiana 3 EcTSFrançois-Marie Léthel

Corsi opzionali in comune con la specializzazione in Antropologia Teologica

aO2271 antropologia islamica 3 EcTSWasim Salman

aO2322 Corpo ed emozioni in S. Teresa di lisieux: per una lettura affettiva dell’esperienza spirituale e per una lettura spirituale dell’affettività

3 EcTS

Grazia Petti

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aO4040 ateismo e notte della fede. Convergenze interdisciplinari per una possibile esperienza religiosa

3 EcTS

Robert Cheaib

SO2102 l’essenza della fede cristiana alla luce del Nuovo Testamento

3 EcTS

Bruno Moriconi

SO2800 Nuove saggezze e nuove spiritualità all’alba del XXI secolo

3 EcTS

Alessandro Olivieri Pennesi

SO3513 Il Cantico spirituale di san giovanni della Croce come percorso di vita spirituale

3 EcTS

Emilio Martínez

SO3514 mystical Christology: contributions from Ss Teresa of avila, John of the Cross, Teresa of lisieux

3 EcTS

Iain Matthew

SO3881 Cinema e spiritualità. Il trascendente nello sguardo d’autore

3 EcTS

Tiziana Di Blasio

SO4811 l’arte del discernimento in Teresa d’avila e Ignazio di loyola

3 EcTS

Stefania Tassotti

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Seminari in comune con la specializzazione in Antropologia Teologica

aS1025 l’anima umana alla luce del mistero di Cristo

4 EcTS

François-Marie Léthel

SS1038 Il Cristo di Velázquez di miguel de Unamuno e il dialogo interartistico

4 EcTS

loretta frattale

SS1039 lettura e discussione di testi scelti sulla spiritualità delle forme di vita cristiana

4 EcTS

Giovanni Grosso

SS1040 Negazione e svelamento: lettura psicologica di alcuni brani autobiografici di Teresa di Gesù Bambino e Teresa di gesù

4 EcTS

Grazia Petti

SS3801 John Henry Newman e la preghiera 4 EcTSAlessandro Olivieri Pennesi

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E – PIANO DI STUDIO PER IL DOTTORATO 2019–2020


Seminari prescritti in comune con la specializzazione in Antropologia Teologica

SaS2003 metodologia di lettura ed analisi di testi religiosi e teologici

4 EcTS

Adrian Attard

SaS2004 Metodologia della ricerca scientifica 4 EcTSMathieu Kacou

Per i contenuti dei corsi e dei seminari consultare il sito della facoltà..

CORSO DI TEOlOgIa SpIRITUalE

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a – pRESENTaZIONE

1. Finalità

Il Corso di Teologia Spirituale intende offrire una formazione di base nell’ambito della Teologia Spirituale per favorire l’approfondimento teorico e pratico della vita spirituale.

2. Destinatari

Il Corso è pensato per un pubblico ampio – laici, sacerdoti e consacrati – desideroso di approfondire la vita spirituale in ambito cristiano, secondo l’esperienza dei Santi.

3. Requisiti

Non è richiesta una formazione filosofica o teologica, ma un diploma di scuola d’obbligo o altro titolo di studio equivalente.

4. Durata e articolazione

Il Corso ha durata biennale e comprende diversi insegnamenti di 12 ore (2 ECTS) e di 6 ore (1 ECTS), per complessive 192 ore di lezione.

L’insegnamento è strutturato attorno a tre poli:

1) introduzione di carattere biblico e teologico;2) riflessione sulla vita spirituale;3) approfondimento di temi riguardanti la vita e

l’insegnamento di Santi, specialmente carmelitani, che nei secoli hanno posto le fondamenta della riflessione sulla vita spirituale.

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Anche se il Corso ha durata biennale, è possibile prolungarne il completamento fino a quattro anni dalla prima iscrizione.

5. Diploma

Per il conseguimento del Diploma in Teologia Spirituale è necessario aver seguito tutti gli insegnamenti previsti dal Piano di studio e superato i relativi esami. Il Diploma non conferisce alcun grado accademico per autorità della Santa Sede.

La nota finale viene computata facendo la media dei voti conseguiti nei singoli esami.


Giovedì 15.30-18.50

B - CuRRICuluM DI STUDIO

1. Iniziazione biblico-teologica

cTS20 Introduzione alla Teologia Spirituale 2 EcTScTS21 Fondamenti biblici della Teologia Spirituale 2 EcTScTS22 Gesù Cristo il Risorto: chiave della

Teologia Spirituale2 EcTS

cTS32 I Padri della Chiesa 1 EcTScTS33 liturgia 1 EcTScTS34 Antropologia teologica 2 EcTS

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2. Vita spirituale

cTS23 Vocazione alla santità e vocazioni nella Chiesa

2 EcTS

cTS35 Spiritualità biblica 2 EcTScTS36 Trasformazione spirituale 2 EcTScTS37 La preghiera cristiana 2 EcTScTS38 Vita spirituale e affettiva 2 EcTScTS39 Orientamenti spirituali contemporanei 1 EcTS

3. figure

cTS40 Santa Teresa di Gesù 2 EcTScTS41 San giovanni della croce 2 EcTScTS42 Santa Teresa di Gesù Bambino 2 EcTScTS43 San Francesco d’Assisi 1 EcTScTS44 Sant’Ignazio di Loyola 2 EcTScTS45 Santa Elisabetta della Trinità 2 EcTS



CTS21 Fondamenti biblici della Teologia Spirituale

2 EcTS

Bruno Moriconi

CTS22 gesù Cristo il Risorto: chiave della Teologia Spirituale

2 EcTS

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CTS23 Vocazione alla santità e vocazioni nella Chiesa

2 EcTS

Grzegorz Firszt

CTS32 I padri della Chiesa 1 EcTSBazyli Degórski

CTS36 Trasformazione spirituale 2 EcTSRaffaele di Muro

CTS38 Vita spirituale e affettiva 2 EcTSGrazia Petti

CTS40 Santa Teresa di gesù 2 EcTSEmilio Martínez

CTS42 Santa Teresa di gesù Bambino 2 EcTSFrançois-Marie Léthel

CTS43 San Francesco d’assisi 1 EcTSAdam Mączka

Per i contenuti dei corsi consultare il sito della Facoltà.

CORSODI TEOlOgIa SpIRITUalE

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a – pRESENTaZIONE

1. Finalità

Il Corso di Teologia Spirituale Online intende offrire una formazione di base nell’ambito della Teologia Spirituale per favorire l’approfondimento teorico e pratico della vita spirituale.

2. Destinatari

Il Corso è pensato per un pubblico ampio – laici, sacerdoti e consacrati – desideroso di approfondire la vita spirituale in ambito cristiano, secondo l’esperienza dei Santi.

3. Requisiti

Non è richiesta una formazione filosofica o teologica, ma un diploma di scuola d’obbligo o altro titolo di studio equivalente.

4. Durata e articolazione

Il Corso ha durata biennale e comprende diversi insegnamenti di 12 ore (2 ECTS) e di 6 ore (1 ECTS), per complessive 192 ore di lezione.

L’insegnamento è strutturato attorno a tre poli:

1) introduzione di carattere biblico e teologico;2) riflessione sulla vita spirituale;3) approfondimento di temi riguardanti la vita e

l’insegnamento di Santi, specialmente carmelitani, che

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nei secoli hanno posto le fondamenta della riflessione sulla vita spirituale.

Anche se il Corso ha durata biennale, è possibile prolungarne il completamento fino a quattro anni dalla prima iscrizione.

5. Svolgimento

La formazione viene proposta online con l’ausilio della piattaforma Moodle, mediante la quale i Docenti mettono a disposizione lezioni audio, corredate da materiali di varia natura destinati a favorire lo studio e l’approfondimento.

Gli elaborati per gli esami sono consegnati mediante la piattaforma Moodle. Per i corsi di 12 ore (2 ECTS) viene richiesto un testo di 4 pagine; per i corsi di 6 ore (1 ECTS) viene richiesto un testo di 2 pagine. Il Docente ha la facoltà di non accettare lavori più estesi.

Il Corso intende stimolare il lavoro personale dello Studente, mettendogli a disposizione le risorse opportune. Il Docente interviene al momento dell’esame e per rispondere ad eventuali quesiti.

6. Diploma

Per il conseguimento del Diploma in Teologia Spirituale Online è necessario aver seguito tutti gli insegnamenti previsti dal Piano di studio e superato i relativi esami. Il Diploma non conferisce alcun grado accademico per autorità della Santa Sede.

La nota finale viene computata facendo la media dei voti conseguiti nei singoli esami.

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B - CuRRICuluM DI STUDIO

1. Iniziazione biblico-teologica

ocS01 Introduzione alla Teologia Spirituale 2 EcTSocS02 Fondamenti biblici della Teologia Spirituale 2 EcTSocS03 Gesù Cristo il Risorto: chiave della

Teologia Spirituale2 EcTS

ocS04 I Padri della Chiesa 1 EcTSocS05 liturgia 1 EcTSocS06 Antropologia teologica 2 EcTS

2. Vita spirituale

ocS07 Spiritualità biblica 2 EcTSocS08 Vocazione alla santità e vocazioni nella

Chiesa 2 EcTS

ocS09 Trasformazione spirituale 2 EcTSocS10 La preghiera cristiana 2 EcTSocS11 Vita spirituale e affettiva 2 EcTSocS12 Orientamenti spirituali contemporanei 1 EcTS

3. figure

ocS13 Santa Teresa di Gesù 2 EcTSocS14 San giovanni della croce 2 EcTSocS15 Santa Teresa di Gesù Bambino 2 EcTSocS16 San Francesco d’Assisi 1 EcTSocS17 Sant’Ignazio di Loyola 2 EcTSocS18 Santa Elisabetta della Trinità 1 EcTSocS19 Santa Teresa Benedetta della Croce,

Edith Stein1 EcTS

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OCS01 Introduzione alla Teologia Spirituale 2 EcTSEmilio Martínez

OCS02 Fondamenti biblici della Teologia Spirituale

2 EcTS

Bruno Moriconi

OCS03 gesù Cristo il Risorto: chiave della Teologia Spirituale

2 EcTS

Iain Matthew

OCS04 I padri della Chiesa 1 EcTSBazyli Degórski

OCS09 Trasformazione spirituale 2 EcTSRaffaele di Muro

OCS11 Vita spirituale e affettiva 2 EcTSGian Franco Poli / Giuseppe Crea

OCS13 Santa Teresa di gesù 2 EcTSEmilio Martínez

OCS15 Santa Teresa di gesù Bambino 2 EcTSFrançois-Marie Léthel

OCS16 San Francesco d’assisi 1 EcTSIgor Salmić

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Discipline del Secondo Anno

OCS05 liturgia 1 EcTSValéry Bitar

OCS06 antropologia teologica 2 EcTSAdrian Attard

OCS07 Spiritualità biblica 2 EcTSDario Tokić

OCS08 Vocazione alla santità e vocazioni nella Chiesa

2 EcTS

Raffaele di Muro

OCS10 la preghiera cristiana 2 EcTSFrançois-Marie Léthel

OCS12 Orientamenti spirituali contemporanei 1 EcTSRaffaele di Muro

OCS14 San giovanni della Croce 2 EcTSIain Matthew

OCS17 Sant’Ignazio di loyola 2 EcTSlaura dalfollo

OCS18 Santa Elisabetta della Trinità 1 EcTSValéry Bitar

OCS19 Santa Teresa Benedetta della Croce, Edith Stein

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Christof Betschart

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Per i contenuti dei corsi consultare il sito della Facoltà.

CORSO pER FORmaTORI E RESpONSaBIlI

DI COmUNITà DI VITa CONSaCRaTa

E DI SOCIETà DI VITa apOSTOlICa

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A – PRESENTAZIONE

1. Giustificazione

Il Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica s’inserisce nella tradizione o scuola carmelitana di direzione spirituale e di pastorale della spiritualità. Attraverso questo corso, l’esperienza dei Mistici carmelitani e il loro insegnamento trovano una via concreta per la formazione dei formatori e responsabili di comunità che hanno il compito di accompagnare i giovani e le persone a loro affidate attraverso il cammino teologale al traguardo della mistica: l’unione con dio.

2. Finalità

Il Corso per Formatori e Responsabili di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica ha come finalità formare teoricamente e praticamente formatori e responsabili di comunità nell’ambito della formazione iniziale e permanente, qualificandoli nel loro compito attraverso una sintesi antropo-psicologica e psico-spirituale per un cammino di discernimento e accompagnamento vocazionale.

3. Destinatari

Sono, in modo particolare, religiosi e religiose, sacerdoti, appartenenti a istituti secolari e società di vita apostolica coloro che si preparano o sono già impegnati nell’attività formativa o sono responsabili di comunità.

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4. Obiettivi

Il Corso si propone i seguenti obiettivi:- Preparare formatori e responsabili di comunità capaci

d’integrare, nella formazione e nell’organizzazione comunitaria, la dimensione antropologica, psicologica e spirituale nel cammino di formazione iniziale e permanente.

- Abilitare i formatori e i responsabili di comunità al loro compito attraverso l’acquisizione delle scienze umane e teologiche e delle competenze necessarie per gli interventi formativi nei loro aspetti metodologici e relazionali.

- Abilitare per la progettazione, conduzione e verifica di un piano formativo.

- Potenziare il cammino di integrazione personale mediante un percorso di gruppo.

- Promuovere l’aggiornamento su tematiche relative alla Vita Consacrata e alle Società di Vita Apostolica, in ordine al discernimento delle vocazioni e alla formazione dei candidati.

5. articolazione

Il Corso ha la durata di un anno. Il programma prevede 432 ore di lezione di carattere teorico, teorico-pratico e laboratori. Si offre anche un percorso di integrazione personale in vista dello sviluppo di atteggiamenti indispensabili nella relazione formativa.

Anche se il corso ha durata annuale, è possibile prolungarne il completamento fino a quattro anni dalla prima iscrizione.

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6. Requisiti

Per essere ammessi al Corso si richiede di essere in possesso di un diploma di scuola secondaria superiore o titolo di studio equivalente.

7. Diploma

Il diploma di Formatore e Responsabile di Comunità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica è rilasciato a coloro che hanno superato le prove di valutazione previste. Il Diploma non conferisce alcun grado accademico per autorità della Santa Sede.

Per il suddetto diploma la nota finale viene computata facendo la media dei voti degli esami sostenuti durante il Corso.



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B – pIaNO DI STUDIO 2019–2020

1. fondamenti

CVC01 Temi fondamentali di Teologia Spirituale 3 EcTSBruno Moriconi

CVC02 Vocazione e discepolato alla luce della Bibbia

3 EcTS

Ignatious Kunnumpurathu

CVC04 Teologia e spiritualità della vita consacrata e delle società di vita apostolica

3 EcTS

Grzegorz Firszt

CVC08 persona e Intersoggettività 3 EcTSShahid Mobeen

CVC13 Diritto della vita consacrata e delle società di vita apostolica

3 EcTS

Francesco Romano

CVC18 Elementi di antropologia Teologica 3 EcTSChristof Betschart

CVC19 la preghiera cristiana: fondamenti teologici e pedagogia

3 EcTS

Emilio Martínez

Fl01 lettura teologica delle Costituzioni 4 EcTSGrzegorz Firszt

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2. Accompagnamento personale

CVC05 Formazione integrale alla vita consacrata 3 EcTSGiuseppe Crea

CVC09 affettività e sessualità nella vita consacrata

3 EcTS

Maria Angela Ferreira Rocha

CVC10 la direzione spirituale 3 EcTSBernard Sawicki

CVC16 l’accompagnamento vocazionale personale

3 EcTS

Giuseppe Mariano Roggia

Fl02 percorso di integrazione personale 4 EcTSManuela Melega

3. Animazione comunitaria e del gruppo

CVC07 psicologia della vita consacrata: comunicazione e comunione 3 EcTSGrazia Petti

CVC11 mondo interiore e relazioni umane 3 EcTSManuela Melega

CVC20 Discernimento e vita comunitaria 3 EcTSGiuseppe Crea

CVC17 Teoria e linguaggi dei media nella loro evoluzione storica 3 EcTSTiziana Maria Di Blasio

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Fl03 Elaborazione di un progetto formativo 4 EcTSGiuseppe Crea

Per i contenuti dei corsi e laboratori consultare il sito della facoltà.

CORSODI aCCOmpagNamENTO

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a - pRESENTaZIONE

1. Giustificazione

Il Carmelo Teresiano si avvale di una lunga tradizione non solo di esperienza del mistero, ma anche di ascolto e di direzione spirituale, per incamminare quelli che gli si avvicinano verso la propria esperienza del mistero. È questa preoccupazione mistagogica, verificatasi sin dai tempi di santa Teresa di Gesù e di san Giovanni della Croce, che ora verrà articolata sui due versanti dell’esperienza del mistero che trasforma le persone, i gruppi di vita e le comunità: il versante dottrinale in forma di contenuti fondamentali e il versante pratico in forma di arte dell’accompagnamento mistagogico e di discernimento. Come al tempo di Giovanni della Croce, sono tante le persone che desiderano fare esperienza di Dio e progredire in un cammino spirituale. Purtroppo non sempre trovano guide competenti e disponibili, mentre abbondano offerte che esibiscono discorsi pseudo-religiosi, sfruttando l’emotività del momento senza strutturare la persona nella sua integralità né nel suo camminare verso la piena realizzazione.

Con un ancoraggio e un’impostazione prevalentemente teologica, il Corso instaurerà un dialogo permanente con le scienze umane che aiutano a capire meglio le dinamiche della persona umana coinvolta integralmente negli itinerari variegati della vita, sotto la guida dello Spirito Santo, cioè l’uomo spirituale.

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Al riguardo, si possono enucleare quattro aspetti:

- La prospettiva del corso evidenzia il tema dell’esperienza del mistero di Dio uno e trino in quanto fondativo e avvolgente del mistero dell’uomo. L’accompagnamento manifesta la fedeltà alla preoccupazione mistagogica dei santi Padri del Carmelo riformato, Teresa d’Avila (cf. V 18, 8) e Giovanni della Croce (cf. S, prol. 3).

- Sulla scia dei nostri Santi, l’accompagnamento spirituale è attento ai linguaggi impattanti e accessibili agli interlocutori odierni, concreti e/o prevedibili, impegnati esistenzialmente negli scenari contemporanei.

- La prospettiva teologica strutturante dell’accompagnamento (in Cristo e nella docibilitas alle mozioni dello Spirito Santo) integra approcci di altre scienze che aiutano ad avvicinarci all’uomo nella complessità della sua condizione e delle sue relazioni.

- L’accompagnamento e il discernimento si adeguano al principio della mediazione del simile nella vita spirituale (cf. 2 S 22, 9). Da cui l’individuazione di tutte le risorse umane atte a introdurre i partecipanti nell’esperienza del mistero.

2. Finalità

Il Corso vuole aiutare gli agenti pastorali a diversi livelli, in primo luogo offrendo i fondamenti teologici dell’accompagnamento spirituale, che si riferiscono essenzialmente all’approfondimento della Parola di Dio quale fonte di discernimento. L’apporto dell’offerta formativa interviene quindi in ciò che concerne proprio la guida delle

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persone, proponendo criteri di discernimento e strumenti di analisi, con l’apporto delle scienze umane. Vuole infine proporre una formazione pratica all’accompagnamento spirituale.

3. Destinatari

Il Corso è destinato alle persone (sacerdoti, religiosi e laici) che sono coinvolte nella pastorale dell’accompagnamento delle persone individuali o nelle scuole, nelle università, nei centri di ascolto, negli ospedali, nei gruppi giovanili, oppure negli esercizi spirituali.

4. Obiettivi

- Preparare gli agenti pastorali alla missione ecclesiale dell’accompagnamento spirituale e della mistagogia, proponendo loro una solida base formativa, incentrata sullo studio della Parola di Dio, che sarà contrassegnato da un’intelligenza teologica della vita spirituale, quale vissuto della Parola di Dio, e da un approfondimento – in chiave interdisciplinare – nel campo dell’antropologia teologica.

- Introdurre ai diversi approcci della direzione e dell’accompagnamento spirituale.

- Proporre l’apporto della tradizione carmelitana.- Mettere in opera una didattica pratica dell’accompagnamento.- Promuovere un’esperienza personale di accompagnamento.- Rileggere il procedimento di formazione all’accompa-

gnamento proposto nella Facoltà e l’esperienza di accompagnamento nell’ambito di una missione affidata.

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5. articolazione

Il Corso ha la durata di un anno. Il programma prevede 288 ore di lezione di carattere teorico, teorico-pratico e laboratori. Anche se il corso ha durata annuale, è possibile prolungarne il completamento fino a quattro anni dalla prima iscrizione.

6. Requisiti

Per essere ammessi al Corso, si richiede il diploma di scuola secondaria superiore o un titolo equivalente.

7. Diploma

Sarà rilasciato un diploma in accompagnamento spirituale a coloro che avranno superato le prove di valutazione previste. Per il suddetto diploma la nota finale viene computata facendo la media dei voti degli esami sostenuti durante il Corso. Il Diploma non conferisce alcun grado accademico per autorità della Santa Sede.


Dal lunedì al mercoledì 15.30-18.50

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B – pIaNO DI STUDIO 2019-2020

CaS01 parola di Dio e accompagnamento spirituale

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Ignatious Kunnumpurathu

CaS02 Natura e storia dell’accompagna-mento spirituale nella Chiesa

3 EcTS

Valéry Bitar

CaS03 la società odierna e le sue problematiche

3 EcTS

Manuela Melega

CaS04 Elementi antropologici dell’accompagnamento spirituale: santa Edith Stein

3 EcTS

Christof Betschart

CaS05 Dimensione psicologica dell’accompagnamento spirituale

3 EcTS

Giuseppe Crea

CaS06 la sofferenza psichica come risorsa trasformativa

3 EcTS

Grazia Petti

CaS07 Il discernimento nell’accompagna-mento spirituale

3 EcTS

Bernard Sawicki

CaS08 accompagnamento delle forme di vita cristiana

3 EcTS

Giovanni Grosso

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CaS09 accompagnare e discernere il vissu-to cristiano con santa Teresa di gesù

3 EcTS

Emilio Martínez

CaS10 Orientamenti per l’accompagna-mento spirituale in san giovanni della Croce

3 EcTS

Iain Matthew

Laboratori prescritti

al01 accompagnamento alla vita secondo lo Spirito di gesù

4 EcTS

Dario Tokić

al02 arte dell’accompagnamento mista-gogico

4 EcTS

Luca Garbinetto

Per i contenuti dei corsi e dei laboratori consultare il sito della facoltà.

CalENDaRIO

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SETTEMBRE 2019

1 domenica2 Lunedì3 Martedì Riapertura della Facoltà: delle Se-

greterie, della Biblioteca e dell’Eco-nomato.Iniziano:- le iscrizioni per il nuovo anno ac-cademico e agli esami della sessio-ne autunnale- il rinnovo delle iscrizioni annuali

4 Mercoledì5 Giovedì6 Venerdì7 Sabato8 domenica9 Lunedì10 Martedì11 Mercoledì Termine della consegna dei

lavori scritti da valutare nella ses-sione autunnale

12 Giovedì13 Venerdì14 Sabato15 domenica16 Lunedì17 Martedì18 Mercoledì19 Giovedì20 Venerdì21 Sabato

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22 domenica23 Lunedì24 Martedì25 Mercoledì Termine delle iscrizioni agli esami

della sessione autunnale26 Giovedì27 Venerdì28 Sabato29 domenica30 Lunedì

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OTTOBRE 20191 Martedì2 Mercoledì Esami Esami di recupero della sessione

autunnale, di ammissione e delle lingue moderne, ad eccezione dell’italiano

3 Giovedì Esami Esami di recupero della sessione autunnale, di ammissione e delle lingue moderne, ad eccezione dell’italiano

4 Venerdì Esami Esami di recupero della sessione autunnale, di ammissione e delle lingue moderne, ad eccezione dell’italiano

Termine delle iscrizioni e del rinnovo delle iscrizioni, ad eccezione del Corso di Teologia Spirituale

5 Sabato6 domenica

I SEmESTRE

Durante il I semestre sono previsti 12 lunedì, 12 martedì, 13 mer-coledì, 13 giovedì e 12 venerdì utili di lezione. Si rispetti la du-rata dei corsi, seminari e laboratori secondo i rispettivi ECTS.7 Lunedì Lezioni Inizio dei corsi prescritti, seminari

prescritti e laboratori8 Martedì Lezioni Ore 15.30: Test di lingua italiana9 Mercoledì Lezioni

solo per il Corso di

Accompa-gnamento Spirituale

Ore 9.00: Presentazione del funzio-namento della facoltà ai nuovi Stu-denti con partecipazione obbliga-toria degli Studenti del Primo e del Secondo Ciclo, nonchè del Corso per Formatori e Responsabili di Comu-nità di Vita Consacrata e di Società di Vita Apostolica. La partecipa-zione di altri Studenti è opzionale

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10 Giovedì Lezioni Ultimo giorno per la consegna dei piani di studio

Termine delle iscrizioni al Corso di Teologia Spirituale

11 Venerdì Lezioni12 Sabato13 domenica14 Lunedì Lezioni Inizio dei corsi opzionali e dei

seminari a scelta15 Martedì Santa Teresa di gesù

Inaugurazione dell’anno accade-mico

16 Mercoledì Lezioni Commissione Esecutiva17 Giovedì Lezioni18 Venerdì Lezioni19 Sabato20 domenica21 Lunedì Lezioni22 Martedì Lezioni23 Mercoledì Lezioni24 Giovedì Lezioni Elezione dei delegati degli Studenti e

degli Ufficiali al Consiglio di Facoltà, nonché dei rappresentanti degli Studenti (partecipazione obbligatoria)

25 Venerdì Lezioni26 Sabato27 domenica28 Lunedì Lezioni29 Martedì Lezioni30 Mercoledì Lezioni31 Giovedì Lezioni

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NOVEMBRE 2019

1 Venerdì Tutti i Santi2 Sabato3 domenica4 Lunedì Lezioni Consiglio di Facoltà5 Martedì Lezioni6 Mercoledì Lezioni7 Giovedì Lezioni8 Venerdì Lezioni9 Sabato10 domenica11 Lunedì Lezioni12 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva13 Mercoledì Lezioni14 Giovedì Lezioni15 Venerdì Lezioni16 Sabato17 domenica18 Lunedì Lezioni19 Martedì Lezioni20 Mercoledì Lezioni21 Giovedì Lezioni22 Venerdì Lezioni23 Sabato24 domenica Nostro Signore gesù Cristo,

Re dell’Universo

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25 Lunedì Lezioni Inizio del Simposio di Mistica

Termine delle iscrizioni agli esa-mi delle lingue moderne, ad ec-cezione dell’italiano che verrà indicato dalla scuola di lingua

26 Martedì Lezioni27 Mercoledì Lezioni Fine del Simposio di Mistica28 Giovedì Lezioni29 Venerdì Lezioni30 Sabato

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DICEMBRE 2019

1 domenica2 Lunedì Lezioni Esame delle lingue moderne, ad ec-

cezione dell’italiano, che verrà indi-cato dalla scuola di lingue

3 Martedì Lezioni4 Mercoledì Lezioni5 Giovedì Lezioni6 Venerdì Lezioni7 Sabato8 domenica9 Lunedì Lezioni10 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva11 Mercoledì Lezioni12 Giovedì Lezioni13 Venerdì Lezioni14 Sabato San giovanni della Croce15 domenica 16 Lunedì Lezioni Inizio delle iscrizioni agli esami

della sessione invernale17 Martedì Lezioni18 Mercoledì Lezioni19 Giovedì Lezioni20 Venerdì Lezioni21 Sabato Inizio delle vacanze di Natale22 domenica23 Lunedì24 Martedì25 Mercoledì Natale del Signore26 Giovedì

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27 Venerdì28 Sabato29 domenica30 Lunedì31 Martedì

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GENNAIO 2020

1 Mercoledì maria Santissima madre di Dio2 Giovedì3 Venerdì4 Sabato5 domenica6 Lunedì Epifania del Signore

Termine delle vacanze di Natale7 Martedì Lezioni8 Mercoledì Lezioni Termine:

- delle iscrizioni agli esami della sessione invernale - per la consegna delle Dissertazioni di Licenza da valutare nella sessione invernale

9 Giovedì Lezioni10 Venerdì Lezioni Termine per la consegna degli

elaborati per corsi, seminari e laboratori da valutare nella sessione invernale

11 Sabato12 domenica13 Lunedì Lezioni Inizio delle iscrizioni dei nuovi

Studenti14 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva15 Mercoledì Lezioni16 Giovedì Lezioni17 Venerdì Lezioni18 Sabato19 domenica20 Lunedì Preparazione agli esami

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21 Martedì Preparazione agli esami22 Mercoledì Esami Inizio degli esami della sessione in-

vernale23 Giovedì Esami24 Venerdì Esami25 Sabato26 domenica27 Lunedì Esami28 Martedì Esami29 Mercoledì Esami30 Giovedì Esami31 Venerdì Esami

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FEBBRAIO 2020

1 Sabato2 domenica3 Lunedì Esami4 Martedì Esami5 Mercoledì Esami6 Giovedì Esami7 Venerdì Esami8 Sabato9 domenica10 Lunedì Esami11 Martedì Esami12 Mercoledì Esami13 Giovedì Esami14 Venerdì Esami Termine degli esami della sessione

invernale

Termine:- delle iscrizioni dei nuovi Studenti, ad eccezione del Corso di Teologia Spirituale- per la eventuale modifica dei piani di studio

15 Sabato16 domenica

II SEmESTRE

Durante il II semestre sono previsti 12 lunedì, 12 martedì, 12 mercoledì, 12 giovedì e 11 venerdì utili di lezione. Si rispetti la durata dei corsi, seminari e laboratori secondo i rispettivi ECTS.

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17 Lunedì Lezioni Inizio di tutti i corsi, seminari e la-boratori del II semestre

18 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva19 Mercoledì Lezioni20 Giovedì Lezioni Termine delle iscrizioni dei nuovi

Studenti al Corso di Teologia Spirituale

21 Venerdì Lezioni22 Sabato23 domenica24 Lunedì Lezioni Consiglio di Facoltà25 Martedì Lezioni26 Mercoledì Lezioni27 Giovedì Lezioni28 Venerdì Lezioni29 Sabato

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MARZO 2020

1 domenica2 Lunedì Lezioni3 Martedì Lezioni4 Mercoledì Lezioni5 Giovedì Lezioni6 Venerdì Lezioni7 Sabato8 domenica Inizio della Settimana di Spiritualità9 Lunedì Lezioni10 Martedì Lezioni11 Mercoledì Lezioni12 Giovedì Lezioni fine della Settimana di Spiritualità13 Venerdì Lezioni14 Sabato15 domenica16 Lunedì Lezioni17 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva18 Mercoledì Lezioni19 Giovedì Lezioni20 Venerdì Lezioni21 Sabato22 domenica23 Lunedì Lezioni24 Martedì Lezioni25 Mercoledì Lezioni26 Giovedì Lezioni27 Venerdì Lezioni28 Sabato

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29 domenica30 Lunedì Lezioni31 Martedì Lezioni

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APRILE 2020

1 Mercoledì Lezioni2 Giovedì Lezioni3 Venerdì Lezioni4 Sabato Inizio delle vacanze di Pasqua5 domenica6 Lunedì7 Martedì8 Mercoledì9 Giovedì10 Venerdì11 Sabato12 domenica pasqua - Risurrezione del Signore13 Lunedì14 Martedì15 Mercoledì16 Giovedì17 Venerdì18 Sabato19 domenica Fine delle vacanze di Pasqua20 Lunedì Lezioni21 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva

Termine delle iscrizioni agli esa-mi delle lingue moderne, ad ec-cezione dell’italiano che verrà indicato dalla scuola di lingua

22 Mercoledì Lezioni

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23 Giovedì Lezioni24 Venerdì Lezioni25 Sabato anniversario della liberazione

d’Italia26 domenica27 Lunedì Lezioni28 Martedì Lezioni Esame delle lingue moderne, ad ec-

cezione dell’italiano che verrà indi-cato dalla scuola di lingua

29 Mercoledì Lezioni30 Giovedì Lezioni

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MAGGIO 2020

1 Venerdì San giuseppe lavoratore. Festa del lavoro e dei lavoratori

2 Sabato3 domenica4 Lunedì Lezioni Inizio delle iscrizioni agli esami

della sessione estiva5 Martedì Lezioni6 Mercoledì Lezioni7 Giovedì Lezioni8 Venerdì Lezioni Termine per la consegna delle

Dissertazioni di Licenza e Dottorato da valutare nella sessione estiva

9 Sabato10 domenica11 Lunedì Lezioni12 Martedì Lezioni Commissione Esecutiva13 Mercoledì Lezioni14 Giovedì Lezioni15 Venerdì Lezioni Termine:

- delle iscrizioni agli esami della sessione estiva- per la consegna degli elaborati per corsi, seminari e laboratori da valutare nella sessione estiva

16 Sabato17 domenica18 Lunedì Lezioni Consiglio di Facoltà19 Martedì Lezioni20 Mercoledì Lezioni21 Giovedì Lezioni

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22 Venerdì Lezioni23 Sabato24 domenica ascensione del Signore25 Lunedì Preparazione agli esami26 Martedì Preparazione agli esami27 Mercoledì Esami Inizio degli esami della sessione estiva28 Giovedì Esami29 Venerdì Esami Termine per la consegna degli sche-

mi di Licenza (Studenti del I anno)30 Sabato31 domenica pentecoste

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GIUGNO 2020

1 Lunedì Esami2 Martedì Festa della Repubblica Italiana3 Mercoledì Esami4 Giovedì Esami5 Venerdì Esami6 Sabato7 domenica Santissima Trinità8 Lunedì Esami9 Martedì Esami10 Mercoledì Esami11 Giovedì Esami12 Venerdì Esami13 Sabato14 domenica Santissimo Corpo e Sangue di

Cristo15 Lunedì Esami16 Martedì Esami Commissione Esecutiva17 Mercoledì Esami18 Giovedì Esami19 Venerdì Esami Fine degli esami semestrali20 Sabato21 domenica22 Lunedì Esami Esami De Universa23 Martedì Esami Esami De Universa24 Mercoledì Esami Esami De Universa

Termine degli esami della sessione estiva

25 Giovedì

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26 Venerdì27 Sabato28 domenica29 Lunedì Santi pietro e paolo30 Martedì

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LUGLIO 2020

1 Mercoledì2 Giovedì3 Venerdì4 Sabato5 domenica6 Lunedì Inizio del periodo di ritiro dei

diplomi e certificati7 Martedì8 Mercoledì9 Giovedì10 Venerdì11 Sabato12 domenica13 Lunedì14 Martedì15 Mercoledì Ultimo giorno di apertura della

Facoltà: delle Segreterie, della Biblioteca e dell’Economato

16 Giovedì B.V. maria del monte Carmelo

La Facoltà riapre il 2 settembre 2020.

Finito di stampare nel maggio 2019dalla Tipografia PressUp - Nepi (VT).

T E R E S I A N U M2020/01/01 · in Antropologia Teologica, che dal 2005 al 2019 ha Tale...

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