Sulla salute ottima o cattiva secondo la Rivoluzione dell ... · profezioni, direzioni e transiti...

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1 Sulla salute ottima o cattiva secondo la Rivoluzione dell’anno Andrea Argoli De diebus criticis et de decubitu aegrorum Libro I - Cap. XIII (Traduzione di Lucia Bellizia) Per quanto riguarda la salute del corpo, sia buona che cattiva, nella Rivoluzione sono da prendere in considerazione i Luminari, e soprattutto la Luna, e l'Ascendente sia della natività che della figura di rivoluzione, così come i loro signori; e se la loro situazione fosse pregevole, occorre presagire una buona salute purchè non sopraggiunga qualche potente ed infausta direzione di qualcuno degli afeti ai malefici; se la condizione in verità è infelice allora occorrerà temere dei mali per la complessione del corpo; e questo è il precetto generale. La Scuola Araba aggiunge, che devono esser presi in considerazione il signore dell'anno nella Rivoluzione, e il divisore. Il signore dell'anno è il signore di quel segno in cui cade la profezione dell'ascendente quell'anno. Il divisore è in verità il signore dei confini della casa, nella quale cade la direzione di quello stesso Ascendente nello stesso anno. Che se la direzione dell'Ascendente arriva a 10 dell'Ariete, essendo quelli i confini di Venere, sarà quindi Venere il divisore; i quali divisore e signore dell'anno non sono da prender meno in considerazione dei luminari e dell'Ascendente. In primo luogo trattandosi dunque di argomentazione così vasta, occorre guardare quali profezioni, direzioni e transiti tocchino nell’anno di rivoluzione le case di natività e dire se siano sfavorevoli o propizi secondo la qualità delle direzioni, profezioni e dei transiti cennati: sempre poi comparando la figura di rivoluzione con quella natale. (Bisogna guardare se) Nella figura di rivoluzione, i luminari, l'ascendente di rivoluzione, & della natività, & i loro governatori, cosi come il signore dell'anno, e il divisore siano con i benefici, o con i raggi dei benefici liberi dai malefici o nel luogo radix dei benefici in natività; o i benefici siano nel luogo dei luminari, o dell'ascendente di natività; poiché promettono un’ottima salute per il corpo. Se in verità fossero afflitti dai malefici, o dai loro raggi: o nei luoghi dei malefici della natività; oppure i malefici siano nei luoghi di quei luminari, si intende, o dell'ascendente, presagiscono malattia o altro infausto evento; a proposito delle quali cose ci piace render noti alcuni aforismi tenuti in gran considerazione dai più antichi. Il signore dell'ascendente della rivoluzione, e della natività ben testimoniati dai benefici, come il signore dell'anno e il divisore, a meno che non vi sia un qualche rimarchevole nocumento dai malefici, ed in assenza di una direzione infausta, mostrano cose fortunate per la vita per quell'anno e ottima salute del corpo. L'ascendente di rivoluzione, nel luogo della Luna nella natività o testimoniato dall'Ascendente di natività per raggio con un sestile, o trigono, significa salute integra e buona, fuorchè non sia presente una direzione infausta, cosa che va sempre indagata. La profezione dell'Ascendente alla Luna, se la Luna in quella rivoluzione è libera dai malefici significa le stesse cose.

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Sulla salute ottima o cattiva secondo la Rivoluzione dell’anno

Andrea Argoli

De diebus criticis et de decubitu aegrorum Libro I - Cap. XIII

(Traduzione di Lucia Bellizia)

Per quanto riguarda la salute del corpo, sia buona che cattiva, nella Rivoluzione sono da prendere in considerazione i Luminari, e soprattutto la Luna, e l'Ascendente sia della natività che della figura di rivoluzione, così come i loro signori; e se la loro situazione fosse pregevole, occorre presagire una buona salute purchè non sopraggiunga qualche potente ed infausta direzione di qualcuno degli afeti ai malefici; se la condizione in verità è infelice allora occorrerà temere dei mali per la complessione del corpo; e questo è il precetto generale. La Scuola Araba aggiunge, che devono esser presi in considerazione il signore dell'anno nella Rivoluzione, e il divisore. Il signore dell'anno è il signore di quel segno in cui cade la profezione dell'ascendente quell'anno. Il divisore è in verità il signore dei confini della casa, nella quale cade la direzione di quello stesso Ascendente nello stesso anno. Che se la direzione dell'Ascendente arriva a 10 dell'Ariete, essendo quelli i confini di Venere, sarà quindi Venere il divisore; i quali divisore e signore dell'anno non sono da prender meno in considerazione dei luminari e dell'Ascendente. In primo luogo trattandosi dunque di argomentazione così vasta, occorre guardare quali profezioni, direzioni e transiti tocchino nell’anno di rivoluzione le case di natività e dire se siano sfavorevoli o propizi secondo la qualità delle direzioni, profezioni e dei transiti cennati: sempre poi comparando la figura di rivoluzione con quella natale. (Bisogna guardare se) Nella figura di rivoluzione, i luminari, l'ascendente di rivoluzione, & della natività, & i loro governatori, cosi come il signore dell'anno, e il divisore siano con i benefici, o con i raggi dei benefici liberi dai malefici o nel luogo radix dei benefici in natività; o i benefici siano nel luogo dei luminari, o dell'ascendente di natività; poiché promettono un’ottima salute per il corpo. Se in verità fossero afflitti dai malefici, o dai loro raggi: o nei luoghi dei malefici della natività; oppure i malefici siano nei luoghi di quei luminari, si intende, o dell'ascendente, presagiscono malattia o altro infausto evento; a proposito delle quali cose ci piace render noti alcuni aforismi tenuti in gran considerazione dai più antichi. Il signore dell'ascendente della rivoluzione, e della natività ben testimoniati dai benefici, come il signore dell'anno e il divisore, a meno che non vi sia un qualche rimarchevole nocumento dai malefici, ed in assenza di una direzione infausta, mostrano cose fortunate per la vita per quell'anno e ottima salute del corpo. L'ascendente di rivoluzione, nel luogo della Luna nella natività o testimoniato dall'Ascendente di natività per raggio con un sestile, o trigono, significa salute integra e buona, fuorchè non sia presente una direzione infausta, cosa che va sempre indagata. La profezione dell'Ascendente alla Luna, se la Luna in quella rivoluzione è libera dai malefici significa le stesse cose.

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Cosa che significa anche la profezione dell'ascendente a Giove, a Venere e alla Testa del Drago. Il signore dell'Ascendente della rivoluzione fortunato, come (pure) nelle sue dignità, non combusto e nè afflitto in altro modo dai malefici promette un anno di buona salute. Il signore dell'ascendente di natività ben testimoniato, e irradiato dai benefici nella rivoluzione, e non dai malefici dà un'ottima salute. Il signore dell'anno ed il divisore ben posti, e non afflitti da Marte o Saturno, nè combusti annunciano un anno di buona salute.

Pianeti benefici all'ascendente di rivoluzione promettono cose favorevoli per la vita. Venere o Giove con la Luna in rivoluzione, o che testimoniano la Luna con un raggio di trigono o sestile, o all'antiscia della Luna, significano salute. La Testa del Drago o Giove in quinta liberano il nativo dai pericoli. L'ascendente di Rivoluzione nel luogo di Giove o di Venere in natività reca dei benefìci nella complessione corporea. La Luna che si porta nel luogo di Venere, o di Giove natali significa le stesse cose. il Sole all'ascendente di rivoluzione se i malefici non lo affligono, favorisce la vita. E avendo fatto un esame se i benefici in rivoluzione siano più forti dei malefici; se lo saran stati promettono per quell’anno una buona condizione di vita. Ed al contrario significano una cattiva salute la Luna, l'ascendente e il signore dell'ascendente infortunati nella rivoluzione, per esempio cadenti, peregrini, occidentali, combusti, afflitti dai malefici, o in altro modo debilitati. La Luna infortunata nella natività, se nella rivoluzione si applichi allo stesso luogo, specialmente la casa prima, sesta, ottava o dodicesima, significa salute cattiva per quell’anno. Mercurio e la Luna non in aspetto, afflitti da Marte o da Saturno per corpo o che li guarda con raggio, mostrano la medesima cosa. La Luna nella rivoluzione nel luogo di Marte o di Saturno della natività, specialmente in prima, sesta o decima minaccia mali del corpo. La Luna afflitta dai malefici con la Coda del Drago significa corruzione degli umori, con la Testa la loro abbondanza, con Marte, Giove o Venere l’infiammazione degli stessi. La Luna infortunata da un pianeta che si trova in sesta porta malattia a quella parte del corpo, soggetta al segno di quella casa. Marte o Saturno all'ascendente di rivoluzione, portano sempre malattie o mali propri della loro natura. Marte che macchia il luogo di Venere nella natività porta malattie veneree, o per replezione. Mercurio con Marte e la Coda del Drago, porta malinconia e malattia causata da questo umore; e spesso diarrea. Marte o Saturno, signore dell'anno, porta sempre qualche male nel corpo, o quantomeno afflizioni dell'animo. La Coda del Drago all'ascendente nuoce sempre. Il signore dell'ascendente di rivoluzione in sesta, settima, ottava o dodicesima nuoce al corpo, specialmente se afflitto dai malefici. L’Ascendente di rivoluzione dimora di Marte o di Saturno nella natività, o anche dimora del Sole, giammai attribuiscono un’ottima disposizione al corpo.

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L’ascendente di rivoluzione, segno della sesta o della dodicesima radix minaccia le medesime cose. La profezione dell'Ascendente a Marte, Saturno o la Coda del Drago, significa salute cagionevole. Marte signore dell'anno con Saturno, o Saturno signore dell'anno con Marte sono sempre nocivi alla vita. Il signore dell'anno e l'ascendente di rivoluzione infortunati significano lo stesso. Le profezioni dell'ascendente ai malefici significano mali secondo la natura dei malefici: così significano ai raggi opposti, quadrati, alle antisce, ai segni comandanti o obbedienti, sebbene più debolmente che ai corpi. Anche le profezioni dell'ascendente alla sesta, settima, ottava o dodicesima, sono nocive al corpo. Il signore dell'ascendente di rivoluzione combusto, porta cose cattive; allo stesso modo il signore dell'ascendente di natività, o afflitto in qualche altro modo. Il signore dell'anno che testimonia l'ascendente di rivoluzione con un quadrato, o un'opposizione è egualmente nocivo. Il signore dell'ascendente nella rivoluzione con la Coda del Drago minaccia mali e talvolta sostanze avvelenate. Un malefico in natività in settima, quale signore dell’anno, e che affligge la Luna nella rivoluzione, ed uno dei malefici che sta all'Ascendente, promette malattie gravi. Il signore dell'anno in sesta nella rivoluzione o nella natività porta in quell'anno la malattia. Saturno signore dell'anno, sotto terra con Marte, o Marte al luogo di Saturno, se i benefici non soccorrono porta pericoli. Saturno signore dell’anno, all’opposizione del Sole di natività, reca mali a seconda della qualità della casa e del segno in cui si trovava Saturno. Le Eclissi o le comete nel luogo dell'ascendente di natività o di rivoluzione, significano pericoli di vita; se allo stesso modo sopra i luoghi del Sole e della Luna, se essi sono prorogatori della vita. Trattiamo più ampiamente queste cose altrove. Bisogna sapere del resto che talora le malattie hanno origine da un particolare transito, e non dalla figura di rivoluzione e in verità dall’arrivo di un momento diverso, da quello del ritorno del Sole nel punto in cui era al momento della Natività; e quello sarà il momento del decubito; di cui diciamo altre cose, poiché accade a proposito che questa materia venga trattata più doviziosamente in un libro successivo. Nel decubito o nell’inizio della malattia, pressoché sempre, un qualche luminare, o l’ascendente o il signore dell’ascendente, nella figura celeste eretta per quel momento, è corrotto in qualche modo dai malefici o principalmente dalla Luna. I più antichi perciò lasciarono molti aforismi alle osservazioni successive, a seconda dell’infermità, per natura e qualità della malattia, e di questi ne renderemo noti alcune. Se il Sole nell'ora del decubito è nel luogo di Saturno di natività, o in luogo opposto a Saturno o in quadrato, o in antiscia, imperante o obbediente di Saturno o in altro modo nella figura di decubito osservato per corpo, per raggio da Saturno afflitto: esso genera una malattia nel nativo derivante da un'eccesso di umori freddi, melanconia, e della natura di Saturno e derivanti da quelle cause che abbiamo enumerato più che ampiamente nel capitolo proprio. Se il Sole è afflitto da Marte, la malattia deriverà dall'umore bilioso, dal sangue caldo e terroso, e sarà secondo la natura di Marte. Se Giove è mal disposto, e signore dell'Ascendente ed ha la signoria dell'anno, e afflitto dai

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malefici o collocato in sesta, la malattia deriverà dall’eccesso di sangue o umore purulento e dall'infiammazione, dalle affezioni del fegato e da altro della sua natura. Se Venere è afflitta la malattia deriverà da una causa venerea, dalla replezione e da cose affini. Se Mercurio è corrotto interverranno malattie da affezioni al cervello, epilessia, tosse e malattie ascritte a Mercurio. Dall’afflizione della Luna nascono morbi della sua natura, che provocano sonnolenza, stanchezza e cose di tale genere. Saturno con il Sole in Ariete, Leone e Sagittario, segni caldi e secchi, porta le malattie a febbri ricorrenti. Negli acquei Cancro, Scorpione, Pesci malattie che traggono origine da materia fredda ed umida, flussioni, dolori articolari, e cosi simili. Nei terrestri Toro, Vergine, Scorpione, morbi melancolici, la quartana e altri morbi cronici. Nei segni fissi Toro Leone Acquario febbri, lunghe, striscianti, e similmente quartana: così oltre alle febbri, lebbra, morbi articolari, gotta, podagra, sciatica. Saturno nei segni mobili Ariete, Cancro, Bilancia, Capricorno, porta le flussioni degli umori, le quali debilitano i genitali. Nei segni comuni Gemelli, Vergine, Sagittario, Pesci produce infermità composite, e cambiamenti di malattie e le rende più lunghe. Se Saturno sarà con il i nodi lunari, la Testa o la Coda del Drago o con Venere combusta, o con stelle violente, o in Leone annunzia febbri perniciose, e pestilenziali. Marte in segni ignei che affligge i Luminari, l'Ascendente, o i signori dell'Ascendente, minaccia febbri pestifere, brucianti e di simil natura: se a lui si unisce Saturno melanconiche e atrabiliari. Se Marte è in sesta, o in dodicesima, produce febbri infuocate, ardenti, e perniciose, specialmente nei detti segni ignei, Ariete, Leone e Sagittario. Nei segni mobili genera febbri acute, e che terminano in breve, e per lo più in malo modo. Nei segni comuni, febbre acute, doppie, repentine, e con molte recidive. Generalmente poi Saturno (ne) genera di lunghe, Marte brevi; e Marte con il Sole sanguigne, o febbri costanti ed anche con putredine. Giove in segni di fuoco produce febbri sanguigne senza putredine, Venere nei segni di fuoco, febbri che durano un giorno, mentre con Marte putride derivanti dal pus. Mercurio nei segni di fuoco dà febbri composite, parimenti la Luna catarrose putride. Luna opposta a Marte in detti segni ignei, dà febbri velenose, pestilenziali, e di comportamento maligno, e che terminano presto. Con Marte in segni d'aria, Gemelli, Bilancia, Acquario, specialmente in Gemelli dà anche pericoli anche da spada, e da consimili strumenti da combattimento. La Luna in Ariete in ottava dà infermità calda alla testa. Pianeti in segni d'acqua significano febbri putride, specialmente se sono combusti, in quelli di terra infatti non portano putredine. Pianeti in segni di breve ascensione, Capricorno, Acquario, Pesci, Ariete, Toro, Gemelli, significano malattie brevi; in quella di lunga ascensione, Cancro, Leone, Vergine, Bilancia, Scorpione, Sagittario, lunghe, e croniche. Febbri maligne, per lo più insorgono quando il Sole è afflitto, e ascende in Leone. Non poco, con l’aiuto dell’esperienza, aiuta nella diagnosi della malattia l’esame della casa sesta e

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del suo dispositore: se infatti in questa casa c’è un segno di fuoco, la malattia si preannuncia secca o collerica, se di terra, la malattia sarà melanconica, se aereo sanguigna, se acqueo catarrosa; così sarà lecito congetturare della malattia a seconda della natura del pianeta presente in sesta, o qui dominante. Similmente dal segno in cui sia il signore dell'Ascendente si ricava la parte colpita dal morbo, a seconda del dominio del segno sulle parti del corpo: se infatti sarà in Ariete, il morbo si presenterà nella testa, se in Gemelli nelle braccia, e nelle parti soggette ai Gemelli: allo stesso modo si dovrà pronunziare il giudizio sui restanti segni, secondo il dominio nel corpo umano. Genova, 10 luglio 2017 [email protected]