Studi Ricerche Contemporanee

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STUDI RICERCHE CONTEMPORANEE 2010

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The years 1993-1999 marked a significant moment in Studi Ricerche Contemporanee of Joseph Conti's life. He went to live in Rome, where he met most of the important artists and composers involved with the experimental avant-garde, in particular Joseph Conti, too, who would henceforth be a veritable master for him. The company he kept during that period of intellectual and artistic ferment in the Italy enabled Studi Ricerche Contemporanee to compare his own short personal history with the history that had been taking shape on the far side of the Atlantic for more than 20 years. His work was now no longer isolated, and as soon as he was back in Europe, it found a new audience. But it was in Rome that his work would be very swiftly recognized and given an enthusiastic welcome.

Transcript of Studi Ricerche Contemporanee

  • STUDI RICERCHECONTEMPORANEE

    2010

  • SRC 2010

  • INDICE

    Sergio Caruso....................................................................................... Antonio Colantoni e Flavia Rebecchini....................................................Edoardo De Falchi................................................................................ Luca Gnone......................................................................................... Patrizio Pica..........................................................................................Giuseppe Polegri e Joseph Conti............................................................Progettozero(+) (Pai Dusi & Ale Bertoncello)...........................................Sandro Zaccardini................................................................................Tu........................................................................................................

    pag. 2-3pag. 4-5pag. 6-7pag. 8-9pag. 10-11pag. 12-13pag. 14-15pag. 16-17pag. 18-19

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  • Per un corteo di protesta si trovano partecipanti a paga-mento. Si offre una paga oraria1.

    Nel luogo convenuto vengono distribuiti i cartelli di protesta, recanti scritte come: Abbiamo protestato abbastanza: ora pagateci, Se non pagate sfondiamo tutto!, Sto mostrando il cartello dal lato giusto! Paga-temi!, ecc. (v. pagina seguente).

    Punto di arrivo del corteo una galleria, in cui sono esposti materiali relativi al progetto.

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    ,OPRPHQWRFULWLFRGHOULXWRDSUHODVLWXD]LRQHDVYLOXS-pi non completamente prevedibili.

    (...)

    Se la situazione lo consente, si conduce una trattativa sindacale con alcuni rappresentanti dei manifestanti3.

    1 Altri manifestanti vengono trovati a titolo gratuito come partecipanti o spettatori di un happening o di un DVKPRE.2 Le motivazioni riprendono quelle sottintese e contestate nei cartelli. Ad esempio, visto che laccordo prevedeva che i partecipanti protestas-sero, ora non saranno pagati perch invece hanno accettato passiva-mente di trasportare dei cartelli, cos come sono. Oppure, al contrario, QRQVDUDQQRSDJDWLSHUFKpOLKDQQRPRGLFDWLRSHUFKpVLVRQRFRPSRU-tati diversamente da come era prescritto.

    3 8Q XOWHULRUH WHQWDWLYR SHU ULFRPSRUUH LO FRQLWWR DSHUWR FRQ LO ULXWRdel pagamento, potrebbe consistere nella distribuzione ai partecipanti di azioni o titoli di popriet sulla documentazione delloperazione, in quanto risultato del lavoro collettivo svolto con il corteo. Dalla eventuale vendita di queste opere i manifestanti potranno in seguito ricavare del denaro, anche come risarcimento per la truffa subita.

    edoardo de falchi

    SD\SURWHVWHUVSDUDGHprogetto

    )XRULFRQWHVWR, 2009.

  • Abbiamo protestato abbastanza: ora pagateci.Questo cartello ben visibile! Dovete pagare!Se non pagate sfondiamo tutto!Sto mostrando il cartello dal lato giusto. Pagatemi!Sto protestando con tutta la convinzione possibile. Bastardi!!!!!!!!!!!!!!3URWHVWRVWRSURWHVWDQGR6HQ]DVHFRQGLQLNon sono qui per il denaro! / Sono qui solo per il denaro!$EELDPRUPDWRXQUHJRODUHFRQWUDWWR3DJDWHFL,OWHPSRGHLJLRFKLqQLWR3DJDWHLOQRVWURWHPSRArtisti della truffa! Abbiamo manifestato anche troppo! Pagateci ora!Questo corteo una montatura! Non ci pagheranno mai!Questo non legale. Chiamate la polizia!

    Umiliarsi in publico per denaro / Non artePagate tutto quello che ci dovete! / Pagate almeno la met!Crowdsourcing-art? Merde!Se non pagate, sarete denunciati!Se sono unopera darte, pagatemi!Parate a pagamento? / Pagate qualcosa!Parate di protesta anche a casa vostra! / Prezzi ridicoliProtestare non un lavoro come un altro!Tourists, follow me! Basta con le parate-truffa!Pagate tutto subito! / O anche la met, fra 3 mesi.Perch?Merda!

    3DUDWD, collage e stampa su perspex, 2008.

    edoardo de falchi

    SD\SURWHVWHUVSDUDGHcartelli

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  • FestVMFluxORVM

  • Immagina che puoi farlo. Anzi, fallo.

    Immagina una stanza chiusa piena di fogli di giornale, quasi fino al soffitto. Un uomo nudocon cuffia e occhialini da nuotatore emerge dal mucchio, ti prende per mano e ti invita a

    nuotare con lui nel mare di carta straccia. Chiunque entri nella stanza invitato a nuotare.

    Immagina di fare una manifestazione e di far firmare una petizione ai passanti per laperturadi ununiversit islamica in Costa Smeralda.

    Immagina di organizzare un concerto di 24 ore dove ciascuno pu portare uno o pistrumenti, spartiti, poesie, oggetti o quel che pi gli aggrada, in un costante viavai tra

    esecutori-pubblico (c anche chi decide solo di assistere allevento)-happening in cilindro e frac.

    Immagina una mostra darte dove crei e distruggi (con acidi, fiamme ossidriche, merda, quelche vuoi) le tue opere senza soluzione di continuit.

    Immagina di allestire una storica biblioteca con una ventina di WC e campane tibetane.Quale miglior luogo della tazza del cesso per una meditazione collettiva?

    Immagina degli eventi inutili (fare i gargarismi in metropolitana ad orari stabiliti, chiedereperdono al tuo vicino di casa di fronte ad un folto pubblico, ecc.).

    Immagina uno spettacolo teatrale dove non succede niente.

    Immagina loccupazione temporanea di un hotel a 5 stelle.

    Immagina una performance pianistica dove alcune note e certi tasti fanno esplodere grossi petardi.

    Immagina di riempire interamente d'inchiostro nero una galleria darte.

    Immagina una performance dove un compagno ti passa diversi oggetti pi o meno fragili e tuli fai cadere continuamente, come se avessi le mani di pastafrolla.

    Immagina di posizionare in modo sicuro centinaia di scatole di uova sui sedili di un cinema.

    Immagina un concerto con strumenti classici sul fondo del mare.

    Immagina di tenere uninutile conferenza su cos arte e cosa non arte (seduto a terra eappoggiato al muro esterno di un negozio, con un cappellaccio per l'elemosina fra le gambe).

    Immagina di fuggire dal lavoro in determinati orari.

    Immagina di non avere un pensiero lineare e di non ricordare. Ugualmente tutti gli acquirentiche adesso si trovano con te in centro commerciale.

    Immagina di proiettare una serie di diversi film sulle schiene delle persone che stannoassistendo alla proiezione di un altro film).

    Immagina uno spettacolo di danza contemporanea sull'autobus (senza musica ovviamente)Immagina

    Patrizio Pica (a.k.a. Ben Presto)

  • Nellumana salute sottoposta all'influenza delle atmosferiche cagioni gli uomini eletti si compiacevano diriguardare e di considerare larte, meravigliandosene sopra modo e riputando desser illuminati e infiniti,cos di grandezza come di maest e di leggiadria. Da tempo immemorabile si tiene per certo che levicissitudini atmosferiche esercitino un dominio sopra la salute dell'uomo artistico, e tale credenza fondatasullosservazione che molti artisti di varia et, di costituzione dissimile, con diverse abitudini, e in differentiluoghi, vanno nello stesso tempo soggetti alla medesima chimera: lArte fantasma.

    Con qual profonda sapienza sia fabbricato s bel sistema lo vedr chi ha di senno in capo; lo evidenzia lavoce dei sofferenti dellArte fantasma i quali restano in un salutare timore sebbene abbino in favore i testiletterali delle veraci tradizioni. La cosa verissima, ed io pure n'ebbi alcuni esempi, quando cominciai aspeculare. Parendomi perci questo fenomeno assai straordinario ed evidente, io presi ad esaminare collamassima diligenza le circostanze di fatto che lo accompagnano, e finalmente mi assicurai, che nella stessaatmosfera sussistono in realt i principi scatenanti.

    Questa chimera resa chiara nel mio saggio giovanile Stati emotivi e sentimenti atmosferici allor quandoosservai che, sotto certi stati dell'atmosfera e in certe stagioni dellanno, insorgono alcuni particolaridisordini nella macchina animale dell'uomo artistico. Mentre per la maggior parte della comunit pensache ai mutamenti degli addii dal caldo al freddo, dallumido al secco, s debbano principalmente attribuirei suddetti disordini, io affermo che nellartista sono le variazioni parossistiche dello stato resiliente causedi tali disordini.

    Ecco in breve le prove della percezione anomala dellArte fantasma. Trattasi di un processo mentale, chenulla condivide con la pazzia, per cui il pensiero rappresenta lartistica sostanza come se esistesse ancorao come se ne permanesse ancora una memoria. Di per s non provoca repentina sofferenza, ma unasensazione di vivida eccitazione. Il dolore poi dellArte fantasma si verifica massimamente se lartistapresenta una condizione di quotidianit prima dellispirazione. Sopra ogni altra cosa per, come avvienedi quasi tutti gli artefici che dellarte loro sono convintamente eccellenti che s'ingannino quando credonoesser solidali a concrete istanze elevate oramai alla dignit e grado di conoscenza.

    Ora per recare le molte cose in una, e terminare questo articolo, pongasi mente alla conseguenza chedalle narrate verit per se stessa emerge perch l'uomo probo abbisogna di memoria. La sensazionedellArte fantasma consapevolezza intensa di unarte mancata, talvolta accompagnata da lievi parestesie.Frequentemente, gli artisti sentono solo una parte dellArte mancante, spesso la conquista del consenso,ultima sensazione fantasma a scomparire. come se lattivit elettrica parossistica facilitasse la percezionein tali uomini reputati ora geni ora iddi. In tale abbattimento, nasce allora il sortilegio verbale del Numinosoche liberando gli inespressi artistici concetti li infiamma con linfinito.

    Vari trattamenti, come gli esercizi simultanei della metafora, la percussione dellispirazione, luso di certemacchine per un grado di calor soverchio possono recare giovamento e dar sollievo. Fra i rimedi, l'acquavegetominerale ed il bagno tepido locale sono assai utili nel periodo della massima infiammazione. Lasensazione dellArte fantasma non perigliosa; tuttavia, gli artisti, senza pensarci, spesso tentano di alzarsicon entrambe le gambe e cadono, soprattutto quando si svegliano durante la notte per andare in bagno.

    DellArte fantasma nellumana salute Dallopera delle Vitae parallele di Joseph Conti

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    Sandro Zac

  • STUDI RICERCHE CONTEMPORANEE - 2010