STORIOGRAFIA ELLENISTICA

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STORIOGRAFIA ELLENISTICA Naufragio: - sopravvalutazione delle opere classiche - compilatori di epoca romana Tendenze: - influsso delle scuole peripatetica ed isocratea preoccupazioni etiche e paradigmatiche frantumazione in aneddoti preoccupazioni artistiche e non scientifiche spettacolarizzazione del racconto GLI STORICI DI ALESSANDRO: A noi sono giunti: ARRIANO: ANABASI PLUTARCO: VITA DI ALESSANDRO CURZIO RUFO: Storie di Aless. Magno

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STORIOGRAFIA ELLENISTICANaufragio: - sopravvalutazione delle opere classiche

- compilatori di epoca romana

Tendenze: - influsso delle scuole peripatetica ed isocratea

preoccupazioni etiche e paradigmatiche

frantumazione in aneddoti

preoccupazioni artistiche e non scientifiche

spettacolarizzazione del racconto

GLI STORICI DI ALESSANDRO:

A noi sono giunti: ARRIANO: ANABASI

PLUTARCO: VITA DI ALESSANDRO

CURZIO RUFO: Storie di Aless. Magno

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Tono romanzesco:

CALLISTENE: Gesta di Alessandro (smaccate adulazioni, eppure προσκύνησις - Elleniche

Nearco: Navigazione dall’Indo all’Eufrate

Egesia di Magnesia (fondatore dell’asianesimo)

Clitarco: (>Diodoro, Curzio Rufo)

Doppia interpretazione: vizi e virtù; grandezza e dispotismo.

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Tono più rigoroso hanno:

Tolemeo Soter: vuole ristabilire la verità dei fatti

fonti: suoi ricordi e le Efemeridi di Eumene di Cardia

Aristobulo: scrisse a 84 anni

Stravagante biografia è invece il Romanzo di Alessandro (diverse redazioni: greca-armena-latina del III sec d. C.)

Nasce da varie fonti, tra cui un romanzo epistolare.

E’ assente la verità storica

Qualità letterarie scarse….ma ebbe grande fortuna nel Medioevo

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STORIOGRAFI dell’età ellenistica:

Ieronimo di Cardia: 323>morte di Pirro(272), fonte di Diodoro, Arriano e Plutarcoprivo di artifici retoriciinformazione direttapadronanza di esposizione

Timeo di Tauromenio: Storie Siciliane: questioni etnico-storico-geografiche fino alla 1^ guerra punica (grande diffusione)

Duride di Samo: (>Diodoro, Plutarco), scrive anche di probl. omerici e di pitturaAnnali di Samo, Storia di Agatocle, Storie

giudizi: Cicerone:positivoPlutarco: riserve

.

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suo modello: Euripide: la storia deve imitare la tragedia e suscitare pietà e terrore. E’ contro la storiografia moralistica e retorica di Eforo e Teopompo. Conferisce drammaticità agli avvenimenti

FILARCO: Storie (272-220 a. C.)

secondo Polibio: parzialità, eccessivo colore romanzesco e pathos

MANETONE: Storia Egiziana: corregge Erodoto, 30 dinastie

BEROSSO: Storia Babilonese

LETTERATURA PSEUDOSTORICA:

Evemero di Messina: Scritto Sacro: viaggio in Pancaia-stele d’oro

Ecateo di Abdera: Gli Egizi: per lui origine della civiltà

Gli Iperborei: totalmente fantastico.

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POLIBIOPOLIBIOMegalopoli> Arcadia. Figlio di Licorta, stratego della Lega Achea.

Educazione di ottimo livello (lett-st-scienze-geogr-medicina)

183 a. C.: Spedizione contro Messene >Filopemene

169 a. C.: Ipparco della Lega Achea

Megalopoli

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17 anni a Roma

Grazie all Emiliano poté restare a Roma. Grazie all Emiliano poté restare a Roma.

Studia a fondo i costumi e le istituzioni romane e i motivi Studia a fondo i costumi e le istituzioni romane e i motivi del successo.del successo.

Viaggia: Spagna-Portogallo-Africa-Provenza-AlpiViaggia: Spagna-Portogallo-Africa-Provenza-Alpi

167 a. C. : dopo Pidna, 167 a. C. : dopo Pidna, deportato a Roma. deportato a Roma.

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150 a. C: ritorna in patria, poi segue l’Emiliano in Africa e assiste alla distruzione di Cartagine (146 a. C.)

146 a. C. : distruzione di Corinto, fine lega achea. Egli mediò

134/3 a. C.: in Spagna a Numanzia.

124-120 ca. a.C.: muore (82 anni)- caduta da cavallo.

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OPERE MINORI:

Vita di Filopemene

Guerra di Numanzia

Sulla tattica

Sull’abitabilità della zona equatoriale

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STORIE:

40 libri (dal 264a. C. al 144 a. C.)

di cui abbiamo per intero i libri I-V

ampi tratti dei libri VI-XVIII

citazioni ed estratti degli altri

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Primi due libri: παρακατασκευή (264-220 α. Χ.)

III-XXX: Seconda Guerra Punica. Criterio annalistico (fino al 169 a. C.)

XXX-XL: dal 168 al 146 a. C.

VI : teoria delle costituzioni

XII: polemiche con gli storici precedenti, sopr. Timeo

XXXIV: excursus geografico sul mondo mediterraneo romano

CONTENUTO DELL’OPERA

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METODO STORIOGRAFICO1. La storia deve essere universale. κατολική

La storia deve essere universale > non una singola guerra o un solo popolo; deve coordinare in una visione sinottica i fatti dell’intera ecumene.

Due date fondamentali: 168 a. C. (Pidna) – 146 a. C. (Corinto), due avvenimenti che segnano la definitiva ascesa di Roma.

Di qui la prospettiva romanocentrica:- da una parte l’intento di scrivere una storia universale (Eforo,Tucidide, che è il modello nascosto di Polibio – vedi il prologo introduttivo)

- dall’altra la storia universale coincide con l’ascesa di Roma: nella sua espansione il collante per tenere insieme tutte le vicende dell’ οἰκουμένη

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Compito dello storico è la ricerca della verità obiettiva utilizzando:

fonti scritteinformazioni geografiche e topograficheesperienza della prassi politica, militare,

diplomatica

Perciò: è cauto verso i discorsi diretti

2. La storia deve essere pragmatica e utile: πραγματική πραγματική ἰστορία ἰστορία cioè fondata sull’analisi dei fatti politici e militari, senza

narrazioni fantasiose e abbellimenti retorici, genealogie, storie di fondazioni

3. La storia deve essere dettagliata/dimostrativa ἀποδεικτική: vaglio critico delle fonti, da verificare di persona, se possibile

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3. La storia deve avere un’utilità pratica:

l’esatta conoscenza dei fatti politici e militari servirà all’uomo di Stato o al generale per valutare le situazioni ed intuirne gli esiti.

La storia perciò è formativa: per chi voglia fare politica

per chi voglia conoscere la realtà

4. Non è sufficiente la nuda esposizione dei fatti: occorre comprendere le cause.

Distinzione fra: -causa vera (αἰτία)

-pretesto (πρόφασις)

-inizio (ἀρχή)

Tucidide era andato oltre i fenomeni politici > per una indagine sui comportamenti umani. Polibio mostra un eccessivo meccanicismo nell’applicazione del metodo

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Polibio non crede che gli eventi siano indirizzati da un progetto esterno ad essi (religione>utilità politica)

In lui non c’è spazio per gli dei.

C’è però la Τύχη: anche se il suo ruolo non è chiaro

a volte > funzione provvidenziale oppure ostile

a volte > irrazionalità del caso

Polibio è completamente indifferente al trascendente

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Cause della grandezza di Roma:

1. Costituzione mista

2. Organizzazione dell’esercito

3. Sentimento religioso

Eppure neanche Roma sfuggirà all’anaciclosi (ἀνακύκλωσις)

monarchia>tirannide

aristocrazia>oligarchia

democrazia>oclocrazia

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