Storia della letteratura italianaStoria della letteratura italiana

Torquato TassoTorquato Tasso

Ne l’aria i vaghi spirti,Ne l’aria i vaghi spirti,Han l’onde in mar quïete,Han l’onde in mar quïete,Ogni fiume è più tacito di Lete;Ogni fiume è più tacito di Lete;Ima valle, alto monte o verde selvaIma valle, alto monte o verde selvaNon ode augello o belva;Non ode augello o belva;Sol io con vani accentiSol io con vani accentiSpargo il mio duolo al cielo, a l’onde, a’ venti.Spargo il mio duolo al cielo, a l’onde, a’ venti.

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Ne l’aria i vaghi spirti,Han l’onde in mar quïete,Ogni fiume è più tacito di Lete;Ima valle, alto monte o verde selvaNon ode augello o belva;Sol io con vani accentiSpargo il mio duolo al cielo, a l’onde, a’ venti.

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Tintoretto1518 Venezia31 maggio 1594

Nascitadella Via lattea

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Vulcano spia Marte e Venere

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Christ in the House of Martha and Mary1570-75

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Correggio(c1489-1534)

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Correggio,

La tempesta

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Tasso

• Fortuna mondiale della Gerusalemme– Fonte d’ispirazione

• Musica (opere, madrigali - Il combattimento tra Clorinda e Tancredidi Claudio Monteverdi)

• Pittura

• Traduzioni e imitazioni

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Erminia e un pastore, Guercino 1619-20

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Erminia e Tancredi Guercino-1650-51

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vita

• Vita travagliata

• Formazione tipica di un nobile

• Bernardo Tasso, il padre, è un poeta di corte.

• Morte della madre, probabilmente assassinata da parenti

• esilio

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vita

• Viaggia molto– Sorrento, Napoli, Urbino, Venezia, Bologna, Padova,

Ferrara, Roma

• Poeta di corte a Ferrara, uno dei centri più innovativi• Montaigne, Sperone Speroni, Ronsard• Influsso Aristotele• Critica Ariosto• Discorsi dell'arte poetica [pubblicati 1587]

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vita

• Ricerca continua

• Gloria e successo

• dubbi

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vita• Vita - romanzo - romanticismo• Goethe• Simbolo del poeta incompreso, scisso fra volontà e

dovere.– Identificazione totale con le proprie opere – Confronto continuo con i valori sociali dominanti– Aspirazione ossessiva al successo.– La letteratura è tutto, è un modo di offrirsi interamente

al pubblico

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Gerusalemme

• Ariosto e la tradizione del poema cavalleresco vs. Aristotele

• Regno dell’uno vs. regno del multiplo

• Dispersione vs. concentrazione

• Ariosto “apre”

• Tasso chiude: finalità dell’opera rivelata già nel titolo.

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Gerusalemme

• Mondo chiuso, valori fissi.

• Solo pochi personaggi “aperti”, che si sviluppano: soprattutto personaggi femminili: Clorinda e Armida.

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Gerusalemme

• Chiusura strutturale

• Apertura a livello di scrittura, stile.

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Gerusalemme

• Un confronto: la descrizione di Alcina nel Furioso e la descrizione di Armida nella Liberata.

• Heinrich Wölfflin, 1864-1945

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Gerusalemme

• Sensuale

• Psicologico

• Dinamico

• Chiaroscuro

• Visione parziale

• Dire - non dire

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Gerusalemme

• Ariosto– Completo– Statico– Capelli, guance, fronte, sopraciglia, occhi, naso,

bocca, denti, labbra, riso, collo, petto, braccia, mani,piedi

– Descrizione orientata e strutturata– Dipinto

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Gerusalemme

Mostra il bel petto le sue nevi ignude,

onde il foco d'Amor si nutre e desta.

Parte appar de le mamme acerbe e crude,

parte altrui ne ricopre invida vesta:

invida, ma s'a gli occhi il varco chiude,

l'amoroso pensier già non arresta,

ché non ben pago di bellezza esterna

ne gli occulti secreti anco s'interna.

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Gerusalemme

Il testo sottolinea come i soldati, i maschi immaginano. Il testo non dicendo, dice, così come Armida non mostrando tutto induce i soldati a immaginare.

Il testo gioca con il chiaroscuro e sfrutta la capacità evocativa del testo.

Il testo è dinamico. Il testo è sensuale

23Botticelli - c. 1445-1510

c. 1483

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David diMichelangelo BuonarotiDavid di G. L. Bernini

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Michelangelo Bernini

1475 Caprese1564 Roma

David: 1501-4

• 1598 Napoli• 1680 Roma

• David: 1623-4• Autoritratto di

Bernini?• Apollo e Dafne

1622-4

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Gian LorenzoBernini

Apollo e Dafne1622-25

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Gerusalemme

• Struttura in cinque atti della tragedia classicista

• Unità di luogo

• Unità di tempo

• Unita d’azione

• Fine didattico

• Vero vs. verosimile

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Contesto

• Ferrara Tradizione non moralistica, libertina, laica. Cultura curiosa, aperta a nuovi stimoli. Gusto per il romanzesco, l’avventura, lo

spettacolo. La corte ama dilettarsi con immagini di pura

evasione. Produzione di intrattenimento

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Contesto

Fine di Ferrara Sensualità, erotismo Spettacoli completi: narrativa, musica, teatro,

rappresentazione. Difficoltà dinastiche: 1597 Ferrara torna sotto la

diretta giurisdizione dello Stato della Chiesa: brusca fine della brillante vita cittadina, laica e cortigiana.

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Contesto

Rifeudalizzazione, “antico regime” Crisi economica Dominazione spagnola in Italia (trattato di

Cateau-Cambrésis 1559) Controriforma - Concilio di Trento (1545-63)

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Controriforma

Riflessione sui valori e anche sulle funzioni dell’arte.

Repressione delle “eresie” Senso del peccato: crescono il terrore del

peccato e del demonio, il severo moralismo nei costumi quaotidiani, il disprezzo o l’orrore nei confronti della corporeità, la repressione della sessualità.

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