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SSIS – INDIRIZZO SCIENZE UMANE – Classe A036 2 ottobre 2007 1) Nel Timeo platonico, il pitagorico Timeo di Locri espone una cosmologia, un’antropologia e una storia naturale prendendo spunto da un mito ricordato da Crizia, un altro degli interlocutori del dialogo. Di quale mito si tratta?: 1) Del mito di Er 2) Del mito della caverna 3) Del mito dell’Atlantide 4) Del mito dell’anello di Gige 5) Del mito di Prometeo 2) Secondo Aristotele, c’è un fenomeno della realtà sensibile la cui esistenza non ha bisogno di essere dimostrata, perché si impone all’esperienza da sé. Di quale fenomeno si tratta?: 1) L’illimitato o indeterminato (apeiron) 2) Il movimento, o mutamento (kinesis) 3) Il carattere numerico delle cose 4) L’anima come atto o forma del corpo 5) La capacità dell’uomo di deliberare razionalmente 3) Nell'Introduzione alla Critica del Giudizio, Kant raggiunge la conclusione che: 1) è possibile pensare la natura come un sistema, ma non pensare in essa una finalità 2) la finalità della natura segue necessariamente dal fatto che essa è determinata secondo leggi 3) il concetto di finalità è costitutivo della nostra esperienza dei fenomeni 4) la natura può essere pensata finalisticamente 5) la finalità della natura è sempre soltanto soggettiva 4) Quale tra le seguenti domande non è una delle famose domande che Kant si è posto? 1) Che cosa posso conoscere? 2) Come devo uscire dallo stato di natura? 3) Che cosa è mio dovere fare? 4) Che cosa è l’uomo? 5) Che cosa mi è lecito sperare? 5)”Nihil est in intellectu, quod non fuerit in sensu, excipe: nisi ispe intellectus”. A chi si deve questa celebre affermazione?: 1) Locke 2) Leibniz 3) Hume 4) Kant 5) Spinoza 6) Con il termine divertissement Pascal intende: 1) la comprensione istintiva di cui si serve l’uomo per cogliere i principi primi delle dimostrazioni 2) la comprensione istintiva di cui si serve l’uomo per captare gli aspetti più tipici e profondi dell’esistere 3) lo stimolo che spinge l’uomo a cercare nella fede la soluzione ai massimi problemi della vita 4) “il supremo passo della ragione” che “sta nel riconoscere che c’è un’infinità di cose che la sorpassano” 5) l’oblio e lo stordimento di sé cui va incontro l’uomo nella molteplicità delle occupazioni e degli intrattenimenti sociali

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SSIS – INDIRIZZO SCIENZE UMANE – Classe A036 2 ottobre 2007 1) Nel Timeo platonico, il pitagorico Timeo di Locri espone una cosmologia, un’antropologia e una storia naturale prendendo spunto da un mito ricordato da Crizia, un altro degli interlocutori del dialogo. Di quale mito si tratta?:

1) Del mito di Er 2) Del mito della caverna 3) Del mito dell’Atlantide 4) Del mito dell’anello di Gige 5) Del mito di Prometeo

2) Secondo Aristotele, c’è un fenomeno della realtà sensibile la cui esistenza non ha bisogno di essere dimostrata, perché si impone all’esperienza da sé. Di quale fenomeno si tratta?:

1) L’illimitato o indeterminato (apeiron) 2) Il movimento, o mutamento (kinesis) 3) Il carattere numerico delle cose 4) L’anima come atto o forma del corpo 5) La capacità dell’uomo di deliberare razionalmente

3) Nell'Introduzione alla Critica del Giudizio, Kant raggiunge la conclusione che:

1) è possibile pensare la natura come un sistema, ma non pensare in essa una finalità 2) la finalità della natura segue necessariamente dal fatto che essa è determinata secondo leggi 3) il concetto di finalità è costitutivo della nostra esperienza dei fenomeni 4) la natura può essere pensata finalisticamente 5) la finalità della natura è sempre soltanto soggettiva

4) Quale tra le seguenti domande non è una delle famose domande che Kant si è posto?

1) Che cosa posso conoscere? 2) Come devo uscire dallo stato di natura? 3) Che cosa è mio dovere fare? 4) Che cosa è l’uomo? 5) Che cosa mi è lecito sperare?

5)”Nihil est in intellectu, quod non fuerit in sensu, excipe: nisi ispe intellectus”. A chi si deve questa celebre affermazione?:

1) Locke 2) Leibniz 3) Hume 4) Kant 5) Spinoza

6) Con il termine divertissement Pascal intende:

1) la comprensione istintiva di cui si serve l’uomo per cogliere i principi primi delle dimostrazioni 2) la comprensione istintiva di cui si serve l’uomo per captare gli aspetti più tipici e profondi dell’esistere 3) lo stimolo che spinge l’uomo a cercare nella fede la soluzione ai massimi problemi della vita 4) “il supremo passo della ragione” che “sta nel riconoscere che c’è un’infinità di cose che la sorpassano” 5) l’oblio e lo stordimento di sé cui va incontro l’uomo nella molteplicità delle occupazioni e degli intrattenimenti

sociali

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7) Il primo libro del Novum Organum è diretto a purificare l’intelletto da quelli che Bacone chiama idòla. Quali di essi derivano dalle dottrine filosofiche del passato o da dimostrazioni errate?:

1) idòla specus 2) idòla tribus 3) idòla fori 4) idòla teatri 5) idòla philosophiae

8) In quale delle seguenti opere Nietzsche “drammatizza” il messaggio della “morte di Dio” (Gott ist tot!) con il noto racconto dell’ “uomo folle”?:

1) Al di là del bene e del male 2) Umano, troppo umano 3) La nascita della tragedia 4) Così parlò Zarathustra 5) La gaia scienza

9) Chi è l’autore della Teoria generale dello spirito come atto puro?:

1) Croce 2) Kant 3) Hegel 4) Gentile 5) Kierkegaard

10) A chi si deve la teoria dei “tipi ideali”?:

1) Simmel 2) Dilthey 3) Weber 4) Bergson 5) Dewey

11) Nella interpretazione della metafisica occidentale proposta da Heidegger a partire dalla Lettera sull’umanismo, per metafisica si deve intendere

1) La metafisica razionalistica moderna pre-kantiana 2) Il rivolgersi del pensiero nella direzione dell’essere dell’ente piuttosto che del disvelamento dell’essere in

quanto tale 3) L’idea kantiana di metafisica 4) Un sapere del fondamento 5) Un pensiero che tenta di spiegare l’essere invece che di comprenderlo

12) Lo storico e filosofo statunitense T. Kuhn, noto esponente della epistemologia post-positivistica, è autore di parecchie opere, fra cui spicca:

1) La struttura delle rivoluzioni scientifiche 2) Contro il metodo 3) Logica della scoperta scientifica 4) Le strutture elementari della parentela 5) Verità e metodo

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13) A quale posizione filosofica fu considerato vicino il pensiero di Husserl, da allievi e lettori, dopo la pubblicazione delle Idee per una fenomenologia pura e per una filosofia fenomenologica (1913)?:

1) all’esistenzialismo 2) all’irrazionalismo 3) al realismo 4) all’idealismo 5) al nihilismo

14) Di quale dei seguenti autori è possibile dire che la sua opera rappresenta una svolta epocale nella ricerca logica del XIX secolo?:

1) Husserl 2) Gödel 3) Marx 4) Nietzsche 5) Boole

15) Quale tra i seguenti pensatori ha riflettuto sui presupposti epistemologici della psicologia con un orientamento fenomenologico?:

1) Binswanger 2) Fechner 3) Ehrenfels 4) Mach 5) Brentano

16) L’educazione progressiva è il titolo di un’opera pedagogica di:

1) Edgard Morin 2) Marta Nussbaum 3) John Dewey 4) Giuseppe Lombardo Radice 5) Albertina Necker de Saussure

17) Fra i maggiori esponenti dell’Idealismo pedagogico italiano è da annoverare:

1) R. Lambruschini 2) A. Reyneri 3) P. Siciliani 4) G. Lombardo Radice 5) E. Pestalozzi

18) La scoperta di un pensiero “narrativo” e della sua funzione si deve, negli ultimi trenta anni, principalmente agli studi di:

1) S. Freud 2) P. Bourdieu 3) J. Bruner 4) E. Morin 5) D. Demetrio

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19) Il principio metodologico dell’ascolto attivo può essere ricondotto soprattutto:

1) agli studi di Ferrière 2) all’attivismo del Dewey 3) al modello non direttivo di C. Rogers 4) alle intuizioni di Claparède 5) alla teoria psicanalitica di D. Winnicott

20) La scuola su misura, nel corso del XX secolo, fu teorizzata da

1) Decroly 2) Claparède 3) Dewey 4) Ferrière 5) Bruner

21) Kohlberg ha contribuito enormemente allo studio dello sviluppo:

1) emotivo 2) della relazione madre-bambino. 3) del linguaggio 4) morale 5) psico-sessuale

22) Secondo Piaget il pensiero simbolico insorge:

1) in corrispondenza dell’inizio dell’età scolare 2) intorno al secondo anno di vita 3) in corrispondenza dello sviluppo del pensiero formale 4) intorno al quarto anno di vita 5) in corrispondenza della fase fallica.

23) Con il concetto di coping si intende:

1) Una strategia di risoluzione di problemi 2) Una strategia di apprendimento 3) Una strategia relazionale 4) Una strategia di fronteggiamento dello stress 5) Una strategia di corteggiamento

24) Quale dei seguenti principi non è attribuibile alla teoria psicolinguistica di Chomsky:

1) la lingua è un insieme infinito di frasi 2) il linguaggio viene acquisito sulla base di meccanismi innati 3) il linguaggio si articola in un livello superficiale ed uno profondo 4) il significato del linguaggio è riconducibile agli effetti che produce 5) la grammatica è indipendente da ogni altro sistema cognitivo

25) Per la scuola funzionalista, la ricerca psicologica si deve occupare:

1) della funzione adattiva dei processi mentali 2) delle funzioni psicologiche del sistema nervoso 3) dei processi che facilitano un ottimale funzionamento percettivo 4) dei costituenti ultimi dei fenomeni percettivi 5) della funzione svolta dalla percezione nell’organizzazione dei dati sensoriali

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26) Quale dei seguenti psicologi appartiene all’orientamento psicologico strutturalista?

1) Köhler 2) Titchener 3) Klein 4) Tolman 5) Kanizsa

27) Da quale dei seguenti psicologi è stato introdotto il principio di cooperazione in ambito comunicativo?

1) Austin 2) Whorf 3) Chomsky 4) Searle 5) Grice

28) Il bisogno di affiliazione è generalmente considerato:

1) una motivazione primaria 2) una pulsione primitiva 3) un istinto 4) una motivazione secondaria 5) una motivazione di carattere omeostatico

29) Secondo l’orientamento comportamentista la mente:

1) costituisce l’oggetto principale di studio della psicologia 2) è inconoscibile 3) è costituita da strutture preformate alla nascita 4) si costituisce nella progressiva interazione con l’ambiente 5) coincide con i processi cognitivi consci

30) Il condizionamento classico dipende:

1) dall’associazione ripetuta tra stimolo condizionato e stimolo incondizionato 2) dall’esposizione ripetuta ai messaggi provenienti dai mass-media 3) dall’esposizione ripetuta ai messaggi subliminali 4) dalla suggestionabilità del soggetto 5) dall’associazione ripetuta tra riflessi primari