SIGMUND FREUD E LA SIGMUND FREUD E LA TRADIZIONE DELLA PSICOANALISI TRADIZIONE DELLA PSICOANALISI

CLASSICACLASSICA

Elementi della psicoanalisi:Elementi della psicoanalisi:

► IpnosiIpnosi► Interpretazione dei sogni e libere associazioniInterpretazione dei sogni e libere associazioni► Transfert e resistenzeTransfert e resistenze► Interpretazione, setting e controtransfertInterpretazione, setting e controtransfert► Sessualità infantileSessualità infantile► Teoria delle pulsioni: pulsioni libidiche e Teoria delle pulsioni: pulsioni libidiche e

aggressiveaggressive► Teoria del conflitto psichicoTeoria del conflitto psichico► I e II topicaI e II topica

Dal cervello alla menteDal cervello alla mente La prima attenzione di Freud va allo studio del

cervello nella sua struttura fisica (neuroni e cellule nervose)

Il contatto con i neurologi francesi Charcot e Bernheim fa sorgere in lui l’interesse per le idee inconsce, spostando pertanto l’attenzione dal cervello alla mente

Charcot a partire da alcuni fenomeni quali “l’anestesia a guanto”, le paralisi e le cecità isteriche elabora l’ipotesi che siano le idee e non i nervi la fonte del problema

Il problema non è nella carne (mano, occhi e gambe sono intatti), ma in un idea estranea alla coscienza

Ma qual è il meccanismo per cui alcune idee diventano inaccessibili e pertanto patogene?Breuer con il caso di Anna O. (1880) permette di fare dei progressi nella comprensione dei sintomi isterici: il fallimento della tecnica ipnotica nella risoluzione dei sintomi isterici spinge a cercare nuove strade

Talking cure: i sintomi scomparivano quando le associazioni della paziente consentivano di risalire fino al momento in cui ogni sintomo era apparso per la prima volta, invariabilmente dopo un evento stressante e disturbanteMetodo catartico: il semplice parlare del sintomo e la scarica emotiva ad esso associata avevano un effetto curativo (abreazione) (Es. acqua); in questo modo il soggetto si liberava dell’affetto legato al ricordo di un evento traumatico evitando che rimanesse patogeno

Queste prime considerazioni portano Freud e Breuer alla pubblicazione del primo saggio psicoanalitico: la

Comunicazione preliminare (1893)

“L’isterico soffrirebbe per lo più di reminiscenze” (Freud, 1892-1895)

L’isteria sarebbe causata da ricordi bloccati e dai sentimenti ad essi associati mai sperimentati in modo

normale ed emersi poi sotto forma di sintomi apparentemente inesplicabili. Quando si riesce a risalire alle loro origini e significato, i sentimenti a

questi associati si scaricherebbero in uno sfogo catartico ed il sintomo scompare.

Ma perché certe esperienze generano sentimenti che si separano dal resto della

mente?

Breuer: “stati ipnoidi” o stati di coscienza alterati

Freud: il contenuto effettivo dei ricordi e dei sentimenti patogeni è in conflitto con il resto della coscienza e per questo viene mantenuto fuori dalla consapevolezza

Dall’ipnosi alla psicoanalisiDall’ipnosi alla psicoanalisiDal momento in cui la psicoanalisi abbandona

l’ipnosi diviene una metodologia a sé.

Il requisito più importante per l’eliminazione del sintomo era che il materiale inconscio sgradevole

diventasse accessibile alla coscienza, ma c’era nella mente del paziente una forza che opponeva resistenza,

una difesa per tenere lontani dalla coscienza i ricordi inaccettabili

La trance ipnotica aggirava artificialmente la difesa permettendo solo all’analista di accedere ai segreti,

perché la resistenza veniva ripristinata al termine della trance

Il modello topicoIl modello topico

A partire da questo problema clinico la psicoanalisi compie diversi progressi sia teorici che tecnici

In termini teorici Freud immagina inizialmente un modello topico della mente suddiviso in tre aree:• Inconscio: idee e sentimenti inaccettabili• Preconscio: idee e sentimenti inaccettabili prossimi a divenire coscienti• Conscio: idee e sentimenti coscienti in ogni momento

La psicoanalisi nasce dal tentativo di trovare una tecnica, diversa dall’ipnosi che consentisse di

aggirare le difese

Le associazioni libere, Le associazioni libere, l’interpretazione dei sogni, il l’interpretazione dei sogni, il

transfert e la resistenzatransfert e la resistenza

L’elemento ponte tra la precedente teoria dell’isteria e la teoria del sogno è costituito dalla visione

freudiana della memoria e dei processi-decorsi associativi

Il legame associativo tra i diversi elementi psichici è di natura emotiva/affettiva: nella

terapia i decorsi associativi, se lasciati liberi, possono condurre automaticamente ai complessi

inconsci che tormentano il paziente

Libere associazioni

In termini tecnici, il compito del clinico diviene l’eliminazione delle difese

Freud individua nelle libere associazioni il metodo in grado di smantellare le difese

“Si comporti come un viaggiatore che segga al finestrino di una carrozza ferroviaria e descriva a coloro che si trovano all’interno il mutare del panorama davanti ai

suoi occhi” (Freud, 1913)

Il paziente dice qualsiasi cosa gli venga in mente, senza tentare di filtrare o selezionare i pensieri;

l’analista può così individuare i desideri inconsci, mentre le difese rimangono attive e possono essere

affrontate, e tuttavia il paziente è perfettamente sveglio…

Tra le associazioni prodotte c’erano i sogni; come le altre associazioni pertanto dovevano contenere pensieri nascosti e collegamenti con esperienze

precedenti

Il modello descritto da Freud nella sua teoria del sogno diviene il modello strutturale di base di

tutti i fenomeni psichici (lapsus, sintomi, dimenticanze)

Il sogno è una formazione di compromesso (come i sintomi) tra un pensiero o sentimento

inaccettabile e la difesa contro di esso

Sogni

“Via regia verso l’inconscio”

Il vero significato del sogno (contenuto latente) viene elaborato attraverso un processo di

distorsione (lavoro onirico: condensazione, spostamento, simbolizzazione) e trasformato in

immagini accettabili per la coscienza (contenuto manifesto), anche se apparentemente prive di

significato

I sogni sono soddisfacimenti camuffati di desideri conflittuali (Freud, 1899). Nel sonno le difese si indeboliscono, consentendo l’accesso alla coscienza del desiderio, ma in una forma camuffata in modo tale da preservare il sonno

(sogni come custodi del sonno)

Il processo psicoanalitico trova la sua definizione nella sequenza sogno-libere associazioni-

interpretazione, che può considerarsi in un certo senso parallela a quella, sottostante, sintomo-

difesa-conflitto

Contenuto latente lavoro onirico contenuto manifesto

La tecnica di interpretazione dei sogni deriva da questa ipotesi sulla loro formazione. Le associazioni

fatte dal sognatore sugli elementi del contenuto manifesto consentono all’analista di invertire il

procedimento della formazione del sogno:Contenuto manifesto

Contenuto latente

Transfert e resistenzaTransfert e resistenzaL’azione delle difese non consente di associare

liberamente per lunghi periodi: impedisce infatti l’emergere dei pensieri e sentimenti conflittualiche presto vengono trasferiti sulla persona dell’analista, diventando oggetto di intenso desiderio, amore e/o

odio

L’analisi del transfert e delle resistenze diventa un obiettivo primario

Analizzando le associazioni libere si poteva allora accedere ad entrambi gli elementi del conflitto patogeno:•Sentimenti e ricordi segreti•Difese (pensieri e sentimenti di rifiuto verso quei sentimenti e ricordi segreti)

Interpretazione e settingInterpretazione e setting

In parallelo con lo studio del transfert matura nella psicoanalisi quello dell’interpretazione:

Inizialmente l’interpretazione è una “lettura” dei dinamismi inconsci nel paziente

Successivamente l’interpretazione diventa sempre più importante e diventano fondamentali il modo e il momento della comunicazione

Si crea una vasta gamma di interventi interpretativi che riguardano diversi momenti del processo analitico (resistenze, difese, conflitto, varie fasi del transfert)

Diventa allora fondamentale il ruolo del complesso di norme e procedure che prende

il nome di setting

Il setting viene applicato proprio per consentire il dispiegarsi della nevrosi di

transfert e la somministrazione dell’interpretazione

In quanto strumento clinico, il setting non ha lo scopo prevalente di creare un paradigma

“sperimentale”, ma piuttosto ha il fine di strutturare una relazione comunicativa

mentale tra gli attori del processo analitico

La concezione iniziale del transfert viene nel La concezione iniziale del transfert viene nel corso del tempo ampliata:corso del tempo ampliata:

► Dal transfert come trasferimento di rappresentazioni Dal transfert come trasferimento di rappresentazioni inconsce sulla figura dell’analista al transfert anche inconsce sulla figura dell’analista al transfert anche come strumento per il come strumento per il rafforzamento dell’Iorafforzamento dell’Io

► Transfert e nevrosi di transfert diventano aspetti di Transfert e nevrosi di transfert diventano aspetti di singolarità della psicoanalisi: la psicoanalisi ha il suo singolarità della psicoanalisi: la psicoanalisi ha il suo inizio effettivo con inizio effettivo con l’instaurarsi della nevrosi di transfertl’instaurarsi della nevrosi di transfert ed uno dei suoi scopi è la sua risoluzioneed uno dei suoi scopi è la sua risoluzione

► Analogamente viene individuato tra i Analogamente viene individuato tra i fattori specificifattori specifici del processo psicoanalitico l’interpretazione del del processo psicoanalitico l’interpretazione del transferttransfert

La sessualità infantileLa sessualità infantileFormazione del sintomo in due tempi: i conflitti attuali ed i sintomi erano invariabilmente legati ad eventi della prima infanzia, ad episodi traumatici avvenuti prima dei 6 anni, ed in particolare episodi traumatici di carattere sessuale

Alla radice di ogni nevrosi c’è l’introduzione prematura della sessualità nell’esperienza del bambino; questa

però acquista significato solo con la pubertà; le nuove intense sensazioni adolescenziali riaccendono i ricordi

creando una forte pressione che produce sintomi nevrotici

Teoria della seduzione infantile

Dalla teoria del trauma reale alla teoria della sessualità infantile(1897)

Freud si accorge che trauma all’origine dei sintomi non doveva essere necessariamente avvenuto : gli impulsi, le fantasie ed i conflitti alla base dei sintomi nevrotici non derivavano da eventi reali e da influenze esterne,

ma dalla mente del bambino stesso

Nell’infanzia di tutti gli uomini e di tutte le donne domina una sessualità conflittuale; in quella dei futuri nevrotici la

sessualità si avvicina molto alle perversioni

Ma perché la sessualità costituisce una causa così importante di difficoltà?

La teoria delle pulsioniLa teoria delle pulsioniLa teoria della sessualità infantile (Tre saggi sulla teoria sessuale, 1905) si fonda sul concetto di pulsione

Pulsione

FonteMeta Oggetto

Zona erogena

L’evoluzione della sessualità può essere descritta come una sequenza di fasi psicosessuali, attraverso le quali diverse parti del corpo e le attività libidiche ad esse

associate diventano dominanti: fasi orale, anale, fallica e genitale

La sessualità adulta, matura, non inizia come genitalità, ma segue il percorso descritto ed appare inizialmente come sensualità diffusa,

collocata in diverse parti del corpo, stimolata dalle molte, diverse attività dei primi anni di vita

Gli impulsi, le forme della sessualità infantile, permangono anche in quella matura in forma

camuffata (sintomi), non camuffata (perversioni), preliminari o, infine, in forme di gratificazione

sublimate, inibite nella meta

Il complesso edipicoIl complesso edipicoNucleo della teoria evolutiva freudiana: i vari elementi della sessualità pregenitale vengono assoggettati al primato della genitalità intorno ai 5-6 anni; la meta di tutti i desideri del bambino diventa il rapporto sessuale genitale con il genitore del sesso opposto, ed il genitore dello stesso sesso diventa un rivale

Il superamento della fase edipica avviene in modo diverso nel bambino e nella bambina:•Bambino: primo oggetto d’amore è la madre; il desiderio d’amore esclusivo porta a considerare il padre come un rivale; questo genera colpa e paura delle ritorsioni paterne sotto forma di castrazione; la paura della punizione porta il bambino ad identificarsi con il padre e dunque alla risoluzione del complesso edipico

1922: il Super-Io è l’erede del complesso edipico

I temi centrali della sessualità infantile si organizzano nel complesso edipico e tale organizzazione diventa la struttura portante per il resto della vita, tanto nello sviluppo normale che in quello patologico.

•Bambina: il primo oggetto d’amore è la madre; nelle fasi preedipiche la bambina si sente identica al bambino; la scoperta del pene porta a sperimentare un senso d’inferiorità e ad accusare la madre di tale inferiorità; il padre diventa l’oggetto d’amore ed il desiderio di avere un bambino dal padre sostituisce quello di avere un pene. A questo punto sono possibili tre soluzioni: 1. Cessazione di qualunque sessualità (nevrosi)2. Ipermascolinità3. Femminilità definitiva

Il conflitto psichicoIl conflitto psichico

Freud diede una fondamentale importanza nella strutturazione della personalità a tutto ciò che rimane escluso dalla coscienza: quella che consideriamo la nostra mente non è che una piccola parte di essa

Il significato reale di gran parte di ciò che pensiamo, sentiamo e facciamo è determinato in modo inconscioLa sostanza della personalità è fatta di pulsioni e di difese contro queste; il nostro comportamento è il risultato del gioco dialettico tra impulsi e difese

La pulsione aggressivaFino al 1920 Freud riconduce la fonte di tutti i conflitti e di tutte le psicopatologie alla pulsione sessuale

Nei suoi primi scritti Freud presentò una concezione in cui le persone lottavano con

impulsi e desideri che erano diventati proibiti soprattutto a causa delle convenzioni sociali

relative alla sessualità, alcune delle quali erano a suo parere eccessivamente rigide e

costrittive

L’esperienza clinica tuttavia gli pone continuamente il problema della collocazione dell’aggressività all’interno della sua teoria (aggressività, potere, sadismo, transfert negativo, incubi…)

Dal 1920 viene introdotta la teoria del dualismo pulsionale: l’aggressività, la pulsione di morte, occupa lo stesso posto della libido, come fonte dell’energia pulsionale che dirige i processi psichici

Nel 1929, nel Disagio della civiltà, viene tracciato un quadro in cui l’uomo ha bisogno della cultura per sopravvivere ma, a causa della rinuncia pulsionale che questa implica, finisce con l’essere sempre fondamentalmente insoddisfatto

Dal modello topico al modello Dal modello topico al modello strutturalestrutturale

Il primo modello elaborato da Freud per descrivere l’apparato mentale è il modello topico: inconscio, preconscio e conscio

Presto Freud si scontra con i limiti del modello topografico: alcuni ricordi non possono essere riportati alla coscienza a causa dell’azione delle resistenze, determinate dall’utilizzo di meccanismi di difesa inconsci e pertanto inaccessibili

Il modello topico risultò insufficiente a rappresentare il conflitto; i desideri e gli impulsi non sono in conflitto

con il preconscio e il conscio, ma con le difese, inconsce anche loro

Il modello strutturale (Es, Io e Super-Io) si rivela più efficace nella descrizione del conflitto psichico

fondamentale, che risulta essere tutto inconscio tra difese e pulsioni

Il conflitto è intrapsichico e tra istanze diverse, comunque inconsce

Modello Strutturale

CONSCIOINCONSCIO ES

SUPER-IO

IO

L’Io è composto allora sia da elementi consci che inconsci. Questo porta Freud ad elaborare il modello

strutturale tripartito di Io, Es e Super-Io (L’Io e l’Es, 1922)

•IO Conscio: organo esecutivo della psiche; prende decisioni ed integra i dati percettiviInconscio: responsabile dei meccanismi di difesa, utilizzati per contrastare le pulsioni istintuali che albergano nell’Es, quali sessualità e aggressività.

•ES Inconscio: sede delle pulsioni istintuali tende esclusivamente alla scarica della tensione. E’ controllato sia dall’Io che dal Super-Io

•SUPER-IO: sia conscio che inconscio

Coscienza morale: proscrive (cosa non fare)

Ideale dell’IO: prescrive (cosa fare)