Sacerdotesse di Avalon -...

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Sacerdotesse di Avalon Presenta

“ Il Tempio” Il Tempio è il nuovo giornale trimestrale redatto a cura degli utenti del

forum “Sacerdotesse di Avalon ”, con lo scopo di informare e valorizzare la cultura pagana in Italia. Creati dagli sforzi degli utenti del Forum , la rivista

presenta sezioni chiave nelle quali è possibile trovare informazioni che spaziano dalla Cristalloterapia ai Pantheon, alle pratiche divinatorie alle tradizione che il mondo pagano presenta in tutte le sue sfaccettature. La

rivista vuole essere un mezzo di spunto per coinvolgere informare e dare chiarimenti a chiunque voglia approcciarsi alla cultura Pagana, alla

Stregoneria e alla Wicca, senza però fini di lucro: gli utenti condividono liberamente la loro conoscenza, favorendo cosi il dialogo e lo scambio di

idee, grazie ad articoli inediti , o portati alla luce dai nostri utenti. Per questo la diffusione del giornale avviene per via telematica e il suo download è

gratuito.

Ricordiamo però, che tutto il materiale è coperto da licenza Creative

Commons e pertanto i suoi contenuti non possono essere riprodotti senza autorizzazione su altri siti e/o diffusi tramite qualsiasi altro mezzo senza

autorizzazione. La rivista trimestrale “ Il Tempio” non si pone come legge univoca sui suoi contenuti, infatti è possibile contattare gli autori tramite il from, grazie a un

messaggio privato o sul gruppo Facebook “sacerdotesse di avalon”

Ringraziamo per la collaborazione di questo numero: Skayler , Lolindir, Chiccaherbana, Crysalis, LiulyButterfly, Helyanwes, Elian, Eva.

Per eventuali consigli e/o critiche contattarci tramite: www.sacerdotessediavalon.forumcommunity.net

www.xsacerdotessediavalonx.jimdo.com Gruppo Facebook: “Sacerdotesse di avalon”

Questo numero è dedicato Irene (28.12.10)

Indice Il mondo delle streghe: L’acqua diamante. di Chiccaherbana……………… 1-2

Notizie dal mondo: La Wicca e i Media. di Crysalis………………………….…... 3

Feste: Sabba di Imbolc – Sabba Ostara. di Eva-Strrega1981…………………… ……. 4-7

Luna Del Ghiaccio, della Semina e della Verità. di Eva-Strega1981 ……… 8-10

Cristalloterapia: Diaspro e Kunzite. Di Chiccaherbana…………………….. 11-15

Erbologia: Pepe di Giamica e Anacardo. di Chiccaherbana……………………….. 16-20

Pantheon: Green Man di LyulyButterfly …………………….………………………….21 –23

Nicnevin.– Regina di Elphame di Skayler…………………………… 24-25

Metodo Divinatorio: Piromanzia. di Helyanwes……………………………...26-28

Tarocchi: Il Bagatto. di Lolindir……………………………………………………….29-31

Rune: Divinazione ,Thurisaz.di Skayler………………………………………………….32

Arte Pagana: Immagini e Poesia, di Nimdore, Selma LaStrega e Eva…………..33

Recensione Libro: Le nebbie di Avalon . di Elian………………………………….34

Incontri: Sagre e feste in Italia. di Eva-Strega1981…………………………………35-36

L’Acqua Diamante

Quest'acqua è diventata più viva e intelligente, rispondendo con Amore alle intenzioni emesse

verbalmente da chi la utilizza. E' un aiuto pratico per deprogrammare e trasformare le memorie

cellulari restrittive, conducendo in tal modo l'essere umano ad integrare la Coscienza dell'Albero di

Vita fino al piú profondo di se stesso. Essa è moltiplicabile a volontà ed è destinata ad essere

condivisa con altri. Corrisponde ai nuovi prodotti annunciati da

KRYEON (Andare oltre l'umano - Volume 2, pag. 143. 144,

edizioni Ariane, Québec).

La sua origine:

La ricerca ebbe inizio nel 1994, in seguito a delle informazioni

ricevute tramite tre sogni successivi.

Dopo 18 mesi di ricerca interiore, di meditazioni, ma anche di

letture sulla fisica quantica, fu creato un apparecchio chiamato

DNA 850. Quest'ultimo gioca un ruolo di programmatore

dell'acqua elevando nel frattempo il suo tasso vibratorio.

Il DNA 850 è un tubo di vetro soffiato, a tenuta stagna, nel

quale parecchie spirali luminose servono da ricettacolo agli 850 codici trasmessi in seguito in

un'acqua minerale acquistata in un negozio di prodotti naturali, allo scopo di trasmutarla in Acqua

Diamante. Questi codici matematici e geometrici sono tradotti in diverse combinazioni sonore con

l'aiuto di un sintetizzatore.

Come agisce: Essa trasmette nella parte non codificante del DNA delle nuove geometrie, dette frattali che, a loro

volta, organizzano delle nuove banche dati con l'aiuto delle quattro basi A.C.G.T. (Adenina,

Citosina, Guanina, Timina) della parte codificante del filamento del DNA.

Ne risulta un rinforzo ed un'amplificazione della volontà dell'anima sul veicolo dell'ego, producendo

degli effetti visibili e più rapidi a livello dei corpi psico-affettivi e fisici dell'individuo.

Le memorie del subconscio che si ripercuotono nella vita quotidiana sotto forma di blocchi e

disarmonie, si trasformano, si alleggeriscono. In conseguenza, le resistenze causate dalle situazioni si

indeboliscono progressivamente. Questa Acqua Diamante permette dunque un miglioramento del

paesaggio individuale e delle sue proiezioni sullo schermo delle situazioni vissute o da vivere.

Come la si utilizza?

Travasando un flacone di 100 ml. Di Acqua Diamante in una bottiglia vuota che riempirete di acqua

minerale naturale, per ottenere 1 litro di Acqua Diamante dopo 1 ora o 2 ore di attesa, essa servirà

come bevanda quotidiana per tutta la famiglia, con il suo accordo ben inteso.

La quantità da ingerire ogni giorno sarà conforme al desiderio di ciascuno. Le persone che non

desiderano esprimere delle intenzioni, qualunque sia la loro età, possono consumarla senza problemi.

Sembra, in questo caso, che le intuizioni si sviluppino e si impongano, cambiando sensibilmente la

direzione delle scelte che così si modellano in modo evidente secondo il programma scelto

dall'anima nell'incarnasi.

Quest'Acqua Intelligente si adatta perfettamente ai bisogni dell'utilizzatore o utilizzatrice, e non

creerà mai dei problemi né crisi di eliminazione insopportabili. La si può mettere pura negli occhi o

sui punti sensibili senza danni. Anche in comprese o mescolata ad una pomata, con intenzione, se

possibile. Qualche goccia sullo spazzolino da denti con il dentifricio, pulisce e imbianca i denti.

E'cicatrizzante, anti infiammatoria, disinfettante, secondo ciò che le si domanda o che le si infonde

con l'intenzione.

Dalla vostra bottiglia di Acqua Diamante, che voi riempirete quando tende a svuotarsi, prenderete un

minimo di 100 ml, o anche più, che verserete in una seconda bottiglia vuota che riempirete fino ad 1

litro, ma questa volta, con acqua di rubinetto.

Sempre dopo un certo periodo di attesa, voi avrete un'Acqua Diamante fatta con acqua

dell'acquedotto. Vi servirà per cuocere gli alimenti, fare il tè, il caffè, innaffiare le piane o l'orto (con

in litro potete farne 10 litri, ecc.), servirà per l'acquario e la bevanda degli animali domestici o

animali della fattoria. Per l'agricoltura biologica sarà un apporto prezioso. Potete versarne un litro 0

.1.

nell'acqua del bagno e mettervi anche delle intenzioni. Serve anche per gli umidificatori, perché,

evaporata nell'aria, ne eleva la coscienza.

Per coloro che metteranno delle intenzioni, sarà sufficiente centrarsi ed esprimere ad alta voce le

intenzioni, che siano poco numerose e ben mirate per evitare complicazioni alla mente in mancanza

di semplicità. Questo di volta in volta e tenendo in mano il bicchiere di Acqua Diamante. Queste

intenzioni possono essere registrate nell'Acqua Diamante ogni volta, per parecchi giorni, anche

parecchie settimane, secondo l'importanza e l'anzianità del problema da regolare.

Potete aggiungere un'intenzione mirata per dare sollievo ad un male passeggero, una collera da

calmare, dei chakra da ripulire, ecc. Occorre sapere che i problemi di ordine fisico sono il risultato

finale di tutto un insieme di disarmonie nei pensieri, nelle emozioni, nell'alimentazione, eccessi,

stress, ecc… Dunque, prima che si produca un sensibile miglioramento, bisognerà considerare delle

prese di coscienza.

Quando non comprendete certe cause, e persistono confusione e dubbi, chiedete all'Acqua Diamante

lucidità e discernimento. La riposta vi arriverà con sogno, per bocca di un amico o con una certezza

interiore incrollabile.

Mettete intenzioni per conoscere e concretizzare le competenze dell'anima, per armonizzare una

relazione o semplicemente per trovare un impiego, un'abitazione.

Tenete sempre con voi un flacone conta-gocce. Quando siete fuori casa, potrete mettere qualche

goccia nelle bevande, con discrezione, e con l'intenzione di ben digerire e annullare gli effetti nocivi

di alimenti e bevande chimiche. In effetti, ciò che non è vivente morirà sotto l'azione dell'Acqua

Diamante. Non dico altro, ma può avere degli effetti importanti per il nostro pianeta malato versare

qualche litreo di quest'Acqua Diamante negli stagni, i fiumi, i laghi, le sorgenti ed i pozzi.

Soprattutto, per quelli che possono farlo, versarla nei mari e nigle oceani nei posti dove nuotano i

cetacei ed i delfini. E'una richiesta da parte loro! Quest'Acqua evaporerà allora negli strati delle

nuvole ed innaffierà la madre terra per la sua più grande gioia.

Essa contribuisce alla crescita del pianeta, come pure a quella dell'uomo stesso e lo fa nascere alla

futura sesta razza. Essa fa parte di un continuum dell'opera di Sri Aurobindo e di Mère. Così, io

incoraggio le future mamme a bere quest'Acqua Diamante per alleggerire le memorie dei neonati,

sementi di Amore e di Saggezza.

L'Acqua Diamante è condivisa e distribuita gratuitamente, ed è riproducibile a volontà

Naturalmente è dovuto il rimborso delle spese vive in caso di spedizione, previo accordo con il

Distributore.

LiberaMenteServo mette gratuitamente a disposizione questo spazio

nell'esclusivo interesse di coloro che sono alla ricerca dell'Acqua Diamante,

offrendo l'opportunità di contattare persone che liberamente ed

autonomamente decidono di distribuire l'Acqua Diamante mettendosi al

servizio del Piano Evolutivo.

E’ facilmente riproducibile a volontà, senza limitazioni, ed all'infinito.

Disponendo di una base di Acqua Diamante è possibile riprodurla con

facilità a casa propria attraverso un semplice procedimento.

Per esempio, se si desidera ottenere un litro di Acqua Diamante si prenderà una bottiglia vuota da 1

litro, si verseranno circa 100 ml. di Acqua Diamante, e si completerà il riempimento della bottiglia

con altra acqua. Dopo un'attesa di circa 24 ore (potrebbero bastare due o tre ore, ma per avere la

certezza assoluta, è meglio attendere 24 ore) tutta l'acqua della bottiglia sarà diventata Diamante

L'Acqua Diamante, oltre che per il lavoro attraverso le intenzioni, può essere utilizzata come acqua

domestica per ogni uso, senza limiti o dosaggi... è un'acqua sempre viva, fresca, leggera...

buonissima anche dopo mesi dalla sua produzione. La conservazione dovrà avvenire in contenitori di

vetro, che possibilmente dovranno essere lasciati stappati. Si consiglia di conservare il 10% della

mescola iniziale per poter creare ancora acqua nel caso avvenisse qualche errore nel procedimento di

duplicazione.

Fonti:

www.net.addr.com

www.liberamenteservito.it

www.benesseredalmondo.it .Chiccaherbana.

.2.

La Wicca e i Media

La continua "invasione" della televisione in un mondo sconosciuto ai più.

Lo stiamo vedendo, negli ultimi mesi, come questo fenomeno, apparentemente innocuo si sta

diffondendo a macchia d'olio. Ovviamente, sto parlando dei continui servizi in televisione che

programmi di dubbia serietà e maturità propongono al grande pubblico.

Degli ultimi tre, in particolare, portiamo memoria, soprattutto per le polemiche, le difese, le

scenate e gli innumerevoli video di risposta che si sono scatenati in giro per il web.

Ma cerchiamo di analizzare il fenomeno di per sé, tralasciando momentaneamente di commentare i

contenuti più o meno opinabili.

Che se ne parli bene o male, l'importante è che se ne parli, diceva, parafrasandolo, Oscar Wilde

tempo fa. Ebbene, pur essendo questa la corrente di pensiero maggiormente diffusa nella

televisione italiana e non solo - basti pensare a politici, giornalisti, veline, attori e calciatori che pur

di essere al centro dell'attenzione ne combinano una peggio dell'altra - , penso di non esprimere

solamente il mio pensiero dicendo: non sono d'accordo. Non sono d'accordo per i molti motivi

che sono stati espressi più di una volta, ma soprattutto non sono d'accordo perché nella mia

religione, come nella mia vita, penso ci debba essere una dignità e che essa vada rispettata.

Eppure, benché mi ritrovi in compagnia a storcere il naso di fronte ai contenuti di questi servizi, e

nonostante, come già detto, ritengo che per parlare di qualcosa bisogna parlarne come è di giusto,

il pensiero che spinge i giornalisti o pseudo tali a trasmettere questi servizi, non posso che trovarlo

incoraggiante. Perché non è, come sostengono alcuni, la moda che si sta diffondendo a portare in

tv i servizi su di noi, né le numerose lettere di protesta che ci troviamo ad inviare ai giornali ogni

qual volta la wicca venga citata a sproposito, e neanche il fatto che andiamo diventando sempre più

diffusi in Italia e quindi magari è finalmente arrivato il momento di darci un ruolo nella società.

E', secondo me, il desiderio di conoscenza.

Questa affermazione potrebbe far ridere, ma la sostengo con forza: è il rendersi conto che siamo

tanti, sì, e il voler quindi approfondire quello che non è solo un fenomeno culturale, ma un'ondata

religiosa che sta rinnovando il mondo intero. E' la voglia di sapere cosa ci circonda, e di voler

informare lo spettatore.

Perché diciamocelo, a parte i membri di questa religione e, magari, i loro più stretti amici, ben

poche sono le persone che riconoscono questa parola se la sentono in tv. Sicuramente la wicca non

fa audience - e infatti i servizi vengon proposti sempre in orari di bassi ascolti, molto tardi - e,

sicuramente, ben poca è la gente che da cinque minuti di servizio impastati alla meglio (dove tra

tutte spicca una sola domanda, ripetuta praticamente ogni volta: ma voi siete satanisti?) riesce a

capire qualcosa. Eppure, continuamente, chi è venuto a contatto con questa - più o meno - nuova

realtà cerca di farla conoscere, di far capire che non siamo malvagi, non siamo satanisti, per

l'appunto, cercano di far capire i principi fondamentali dell'amore per la natura e per gli spiriti, e,

bene o male, cercano di condensare centinaia di contenuti in pochi minuti di video che si devono

presentare anche accattivanti ed interessanti.

E' vero, spesso finiscono col fare un pasticcio, mescolando male gli ingredienti e infilandoci

battute inappropriate (penso che nessuno dimenticherà mai quella del dildo), ma, anche se non

credo che l'importante sia che se ne parli, l'importante è che piano piano la gente cominci a capire

che esistiamo anche noi, che scoprano che non siamo satanisti, che non facciamo sacrifici umani,

che il nostro unico amore va alla natura e non facciamo del male a nessuno.

Io non sono una di quelle che sostiene di volere un posto vero nella società, di voler riconosciuto il

matrimonio pagano dallo stato, ma mi accontenterei che la gente capisse come siamo veramente, e

non ci guardasse male quando, in qualche modo, venga a contatto con quello che siamo.

In fondo, non è quello che vorremmo tutti?

.Crysalis.

.3.

Sabba di Imbolc 1 Febbraio

Corrispondenze: Divinità: Brigida, Brid, la Fanciulla, la Dea della Primavera e Il Giovane Signore. Erbe: Angelica, basilico, alloro, calendula, iris, mirra, violette e tutti i fiori bianchi e gialli. Colori: Bianco, rosa, giallo, marrone chiaro e verde pastello. Incensi: Basilico, alloro, cannella, vaniglia , mirra Pietre: Ametista, rubino, onici e turchesi Simboli: bamboline di grano, scope, candele e fiori bianchi. Cibi tradizionali: Latte e tutti i latticini. Presso i Celti l‟1 febbraio era Imbolc (pronuncia Immol‟c) detta anche Oimelc o Imbolg. L‟etimologia della parola è controversa ma i significati rinviano tutti al senso profondo di questa festa. Infatti Imbolc pare derivare da Imb-folc, cioè “grande pioggia‟ e in molte località dei paesi celtici questa data è chiamata anche “Festa della Pioggia”: ciò può riferirsi ai mutamenti climatici della stagione ma anche all‟idea di una lustrazione che purifica dalle impurità invernali. Invece Oimelc significa “lattazione delle pecore” mentre Imbolg vorrebbe dire „nel sacco” inteso nel senso di “nel grembo” con riferimento simbolico al risveglio della Natura nel grembo della Madre Terra e con un riferimento più materiale agli agnelli, nuova fonte di cibo e di ricchezza, che la previdenza della Natura e degli allevatori avrebbe fatto nascere all‟inizio della buona stagione. L‟allattamento degli agnelli garantiva un rifornimento provvidenziale di proteine. Il nuovo latte, il burro, il formaggio costituivano spesso la differenza tra la vita e la morte per bambini e anziani nei freddi giorni di febbraio. Imbolc è una delle quattro feste celtiche, dette “feste del fuoco” perché l‟accensione rituale di fuochi e falò ne costituiscono una caratteristica essenziale. In questa ricorrenza il fuoco è però considerato sotto il suo aspetto di luce, questo è infatti il periodo della luce crescente. Gli antichi Celti, consapevoli dei sottili mutamenti di stagione come tutte le genti del passato, celebravano in maniera adeguata questo tempo di risveglio della Natura. Non vi erano grandi celebrazioni tribali in questo buio e freddo periodo dell‟anno, tuttavia le donne dei villaggi si radunavano per celebrare insieme la Dea della Luce (le celebrazioni iniziavano la vigilia, perché per i Celti ogni giorno iniziava all‟imbrunire del giorno precedente).

.4.

Brigid

Brighid ( chiamata anche Brigid, Brigit, Bridget ecc.) è la dea celtica del fuoco, dell'ispirazione, della creatività, fertilità e della guarigione. Era molto importante per i popoli irlandesi, talmente importante al punto che quando la chiesa cattolica divenne il culto dominante in quella zona, non potette essere demonizzata e fu canonizzata come Santa Brigida, la matrona delle arti e della guarigione. Anticamente le sacerdotesse di Brigit tenevano i fuochi accesi a Imbolc, così questa tradizione è stata mantenute dalle suore per molti secoli in onore della nuova santa. L'aspetto dolce e fanciullesco di Brigid la rendono la perfetta dea del focolare. Le case di molte persone infatti le sono dedicate ed esistono molte benedizioni in suo

onore dedicate al focolare. Le ceneri e i tizzoni venivano spesso depositati sulle campagne in suo onore, invocando la sua fertilità e benedizione. Inoltre nelle case, quando c'era una festa veniva tenuto un posto a tavola per la Dea.

Imbolc e la candelora cristiana

Simili sono il significato e le tradizioni tra Imbolic e la Candelora, che segna la purificazione della Vergine Maria dopo i tradizionali 40 giorni dal parto e la presentazione di Gesù al tempio. É uso far benedire i cerio che poi verranno usati tutto l'anno come rimedio per ogni male.

Imbolc ai giorni nostri "Questo è il tempo dei nuovi inizi e della speranza, dal ghiaccio rinasce la vita, giriamo la ruota tenedo viva la speranza nei nostri cuori". Nella Wicca resta vivi i significati legati alla rinascita e al rinnovamento. Imbolic è anche conosciuta come festa delle luci o delle candele.

Attività per Imbolc

E‟ un buon periodo per purificare e dedicare le candele che poi verranno usate durante il resto dell'anno. Essendo un momento di rinascita è tradizione pulire la casa da tutte le energie negative che inevitabilmente tendono ad accumularsi durante l'inverno; e per lo stesso motivo in questo mese è utile tenere una dieta leggera per purificarsi e rinnovarsi insieme alla Dea. Per la casa sono inoltre utili le fumigazioni con la Salvia e le pulizie dei pavimenti con la lavanda.

Festeggiare il sabbat

Per l'altare un telo bianco a simboleggiare la purezza ritrovata della Dea ( che inizia la trasformazione da anziana a vergine della primavera), candele gialle per il neonato Sole. Come decorazioni possono andar bene i primi fiori e i sempreverdi, anche delle riproduzioni in carta o in pasta di mais, se non vogliamo strappare i fiori alla terra, vanno benissimo.Concentratevi sul messaggio di rinnovamento del sabbat, fate entrare dentro di voi la forza e la luce del nuovo anno. Se si vuole si può fare della divinazione su come andrà l'anno. Per il banchetto preferite cibi che contengono latte che uno dei simboli di questo periodo.

.5.

Sabba di Ostara 21Marzo

Corrispondenze

Divinità:Dee giovani e Dei morti e risorti: Persefone, Kore, Blodeuwedd, Cybele, Gaia, Iside,

Cernunno, Tammuz, Osiride, Mitra

Colori: giallo limone, verde e rosa pallido, oro, tutti i pastello

Erbe: Margherite, asperule, violette, ginestra, celidonia, dente di leone, gelsomino, rosa e tanaceto

Incenso: Gelsomino, incenso, mirra, sangue di drago, cannella, noce moscata, aloe, benzoino,

muschio, salvia, fragola, loto, violetta

Cristalli: Ametista, acquamarina, diapro rosso, quarzo rosa e pietra di luna

Simboli: Uova, conigli, farfalle,fiori e alberi, croci dalle braccia regolari

Cibi tradizionali: uova, uova sode, torte di miele, i primi frutti di stagione, biscotti, latte e miele

I miti legati a questo sabbat sono molti ma quello che meglio rimanda al simbolismo di morte e

resurrezione è quello dell'amore tra Cibale (antica Dea Madre) e Attis (bellissimo giovane nato dal

sangue della Dea). I due si amarono moltissimo, ma un giorno Attis si innamorò e decise di sposare

una donna mortale. Cibale ferita decise di fare impazzire Attis il quele si evirò uccidendosi. Dal

sangue di Attis nacquero i primi fiori di primavera e la Dea si pentì del suo gesto e trasformò il corpo

di Attis in un pino riportandolo alla vita, ed egli divenne Signore della vegetazione.

Ostara e il cristianesimo

Forte è il legame tra l'equinozio ed il simbolismo della Pasqua cristiana in cui un uomo-Dio viene

ucciso per vendetta e poi ritorna alla vita per amore (o attraverso l'amore) di chi l'aveva amato in vita;

diventando per i suoi fedeli un icona di rinascita e continuità dopo la morte.

La wicca e l'equinozio

La parola equinozio deriva dal latino “equus nox”, ovvero “uguale notte”.

Quindi questo è un sabba di equilibrio, di gioia ritrovata e di speranza nella rinascita, le giornate si

stanno allungando visibilmente e i semi cominciano a germogliare. Per molti animali questo è il

periodo degli amori che porteranno alle nuove nascite durante l'inverno.

È il momento di "mettere a dimora" i nuovi progetti di cui abbiamo preparato i semi spirituali durante

Yule dandogli forma ad Imbolc ed è finalmente giunto il momento di permettere a loro di mettere

radici e prendere forza e forma.

Attività per Ostara

Molto carina e adatta anche per i bambini è l'usanza di colorare le uova, prima facciamo rassodare le

uova (le uova devono essere a temperatura ambiente prima di essere messe nell'acqua altrimenti

scoppiano o si crepano), sopratutto se ci facciamo aiutare dai più piccoli potremmo usare per le

decorazioni dei coloranti alimentari o avventurarci nell'avventura di creare da soli i colori (per

esempio con il succo di mirtilli o le bucce delle cipolle di Tropea o anche con il vino rosso) e via

.6.

libera alla fantasia.

Se poi il tempo ci assiste possiamo anche organizzare una piccola caccia al tesoro per il divertimento

dei più piccini.

Festeggiare Ostara

Il telo dell'altare deve essere dei colori della primavera,

decoriamo l'altare con i primi fiori della primavera; per le

candele preferiamo quelle verde chiaro ( come simbolo della

natura in boccio)ma sono indicati anche il giallo o il lilla,

molto carine per questo sabbat sono le candele a forma di

uovo simbolo di rinascita; e non dimentichiamo di porre

sull'altare dei semi che andremo a consacrare durante il rito.

Perché i semi? Semplice i semi rappresenteranno nel mondo

fisico tutti i nostri progetti che vogliamo far germogliare nel

mondo spirituale. Durante il rito andremo a caricare un seme

per ogni progetto e finito il rito sarà nostra cura metterli a

dimora nella terra perché possano germogliare e portare

forza ai nostri progetti.

I cibi da preferire per il banchetto saranno uova, germogli e

simili.

Bibliografia per i cenni storici: Feste pagane di Roberto Fattori Calendario di Alfredo Cattabiani Consigli per i festeggiamenti e le attività per i sabbat di Strega1981

.Eva Strega1981..

.7.

Luna del Ghiaccio o Immacolata (18 febbraio)

Corrispondenza della Luna di Febbraio:

Spiriti di natura: fate della casa (sia quelle della casa stessa che delle piante della casa) Piante: Balsamo di Gilead, issopo, mirra, salvia, spiganardo Colori: blu chiaro, violetto Fiori: primule Profumi: glicine, eliotropio Pietre: ametista, diaspro, cristallo di rocca Alberi: sorbo, alloro, cedro Animali: lontra, unicorno Divinità: Brigit, Giunone, Kuan Yin, Diana, Demetra, Persefone, Afrodite. Il nome del mese deriva dal latino februare, che significa "purificare" o "un rimedio agli errori" dato che nel calendario romano febbraio era il periodo dei rituali di purificazione, tenuti in onore del dio etrusco Februus e della Dea romana Febris. Quindi questo è un mese legato alla purificazione, materiale e spirituale, possiamo approfittare di questa luna per fare un viaggio dentro di noi per riconoscere obbiettivamente i nostri difetti ed esaltare i nostri pregi, perdonare i nostri errori per dar vita a nuovi progetti. Piccola riflessione per questa luna Io amo chiamarle riflessioni ma in realtà queste piccole frasi su cui riflettere possono essere usate come linee guida per una serie di meditazioni a tema. "Dubitare della propria saggezza equivale ad inaridire la nostra parte più unica e divina, ed ignorare gli insegnamenti della nostra esperienza per seguire ciecamente chi si autoproclama maestro di vita ci rende vuoti, è ora di rinnovarci ed imparare da noi".

.8.

Luna del Seme (19 marzo)

Corrispondenze della Luna di Marzo

Spiriti della natura: Aria ed Acqua, creatura dell'aria e dell'acqua connesse alle pioggie e alle tempeste primaverili Erbe: Ginestra, Erba di Giovanni (iperico), Muschio Colori: Verde pallido, rosso-violetto Fiori: Violetta Profumi: Caprifoglio, boccioli di melo Pietre: Acquamarina, ematite Alberi: Ontano Animali: Puma, porcospino, cinghiale Divinità: Iside, Morrigan, Ecate, Cybele, Astarte, Athena, Minerva, Artemide La primavera sta nuovamente tornando, i semi germoglieranno portando nuova vita, la neve si soglie e si tramuta in acqua che rende nuovamente fertile la terra. Così come la terra dobbiamo anche noi cambiare e tornare creativi dopo la pausa invernale di riflessione e la nuova conoscenza di noi stessi che ci ha "regalato" la luna appena passata, eccoci pronti per una nuova riflessione. Il cambiamento e la crescita non è semplice significa accettare il dolore della perdita e la paura del nuovo, sarà il nostro obbiettivo in questa luna comprendere e cogliere il meglio dalle situazioni che si sono create, per poter cresce e diventare protagonisti consapevoli del cambiamento.

.9.

Luna della Verità o della Lepre (18 aprile)

Corrispondenze della Luna di Marzo

Spiriti: della natura: fate arboree Erbe: basilico, erba cipollina, sangue di drago, geranio, cardo Colori: rosso cremisi, oro Fiori: margherita, pisello odoroso Profumi: pino, lauro, bergamotto, patchouli Pietre: corniola, rubino, granato Alberi: pino, lauro, nocciolo Animali: orso, lupo, falco, gazza Divinità: Kali, Hathor, Anahita, Cerere, Ishtar, Venere, Bastet Il nome del mese di questa luna deriva dal latino aperire (aprire), quindi come fanno le gemme apriamo anche noi al sole (la verità) e approfittiamo dell'energia rinnovata che ci arriva dalla natura. Nelle lune passate abbiamo accettato e siamo diventati protagonisti dei nostri progetti e dei nostri cambiamenti, sotto l'influsso di questa luna è il momento di riflettere sulla nostra "onestà" verso noi stessi, siamo sicuri che quel progetto che non và mai in porto sia per l'effettiva mancanza di mezzi e tempo? Stiamo davvero dando il massimo per raccogliere il raccolto? Nomi delle lune significati e riflessioni sono prese dal mio diario magico.

Bibliografia per i cenni storici: www.theherresaech.blogspot.com per tavole corrispondenze Significati e riflessioni di Srega1981

.Eva Strega1981.

.10.

Diaspro

Con il termine diaspro (parola di origine persiana) si indica una roccia sedimentaria mono - mineralogica, ossia formata da un unico minerale, composta da quarzo (SiO2), e contenente sovente alcune impurità, solitamente atomi di ferro che conferiscono alla roccia vivaci colorazioni, rendendola ricercata come pietra semi-preziosa per la lavorazione in opifici. Caratteristiche Il diaspro appare generalmente di colore rosso mattone (per inclusioni microcristalline di ossidi di ferro, principalmente ematite Fe2O3) o verde con varie tonalità (per la presenza di microcristalli di anfiboli e pirosseni). Può anche assumere tonalità giallastre o nere (per l'inclusione di ossidi di manganese); una certa percentuale della composizione è rappresentata da calcedonio, composto criptocristallino della silice. Il diaspro presenta fratture concoidi (bordi taglienti come quelli del vetro o del quarzo) ed è molto compatto e resistente, tanto da risultare un materiale utile per la produzione di punte, lame ed altri utensili delle industrie litiche dall'Homo erectus in avanti: è infatti una roccia del tutto simile alla selce. Il diaspro si forma generalmente per compattazione di gusci silicei di diatomee e/o radiolari (rispettivamente piante e animali unicellulari planctonici), oppure per precipitazione chimica della silice stessa, depositatasi come gel sui fondali marini entro la linea di compensazione della silice, posta a circa 6000 metri di profondità. Varietà Le varietà di diaspro sono molte rendendo la classificazione dei vari tipi del minerale molto difficile. Tuttavia, le principali varietà del minerale sono: * Diaspro comune. Varietà bruna con macchie rosse o giallastre. in Germania viene chiamato silex. * Diaspro fiorito. Questo tipo di diaspro presenta inclusioni translucide di agata. Tali inclusioni sono a vene o a macchie. Le miniere principali in Italia si trovano in provincia di Lucca ed in Sicilia. * Diaspro giallo. Tra le zone gialle di questa specie vi sono delle sottili vene o dendriti brune, biancastre e talora verdi. Anche questa specie di diaspro si può trovare in Sicilia. * Diaspro zonato. In realtà questa specie si tratta composto da bande parallele di quarzo e calcedonio variopinti. Oltre che in Sicilia, questa specie si trova anche in Sardegna. * Diaspro-onice. Trattasi di una sottovarietà della precedente in cui i contrasti di colore sono più vivaci (in prevalenza rosso e verde) e le zone non sono parallele. * Diaspro malachite e Pietra-cinabro. Nella prima si trovano delle chiazze verdi di malachite su sfondo rosso, mentre nella seconda le chiazze sono di cinabro su una matrice di diaspro dalla tinta dal tono smorzato. * Crisodiaspro. Questa varietà contiene delle inclusioni verdi di sali di cromo, non si deve confondere con la crisocolla. Si trova nelle miniere tedesche.

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* Diaspro sanguigno. Il nome pare derivare dal colore che va dal rosso mattone al rosso sangue. Con questo nome si suole indicare erroneamente anche una varietà di eliotropio verde a macchioline rose. Si trova nelle miniere siciliane. È la pietra portafortuna dei nati sotto il segno dei Pesci. * Diaspro nero. Se di colore uniforme e perfettamente nera viene lucidata in piccole lastre come l'onice. In oreficeria viene utilizzata come "pietra di paragone" per il saggio di metalli preziosi e delle loro leghe. * Diaspro verde. Non sono rare le varietà di questa specie con screziature brune e rossicce. Il tono del colore verde è comunque scuro simile a quello dell'eliotropio. * Plasma. Questa specie presenta una struttura intermedia tra i diaspri ed i calcedoni dato che la sua struttura non è proprio del tutto compatta e neanche completamente fibrosa. Il colore è verde vivace, più cupo e meno luminoso del crisoprasio. Addirittura non è nemmeno translucido e include granuli di minerali diversi. * Lapis svizzero. Questa varietà veniva ottenuta dal diaspro tedesco di colorazione bruniccia-grigiastra colorandola col blu di Prussia ad imitazione del lapislazzuli. Proprietà curative e magiche del Diaspro: Potente risanatore e rivitalizzatore fisico. Purificatore del corpo fisico e

del sangue ne aumenta la quantità di ossigeno. Rafforza cuore, milza ossa, colonna vertebrale, fegato (bilanciamento del ferro). Infonde saggezza e coraggio rende costanti e fedeli nell'unione coniugale. Collegato al segno zodiacale dell‟ariete e della vergine. Potente guaritore, è una pietra prettamente fisica. Nei colori scuri

(rosso mattone, marrone, marrone scuro) è una pietra di radicamento (primo chakra) e nel colore rosso mattone aranciato viene usata anche sul secondo chakra. Rafforzante del fegato, della cistifellea e detta vescica. Infonde forza e coraggio. Denominato pietra guerriera, il Diaspro rosso promuove l‟azione, stimola il coraggio, rende combattivi, dona l‟energia necessaria a superare qualsiasi ostacolo. Il Diaspro giallo riequilibra il sistema immunitario, quello verde è protettivo e rinfrescante. Tutti i Diaspri possiedono la virtù di rafforzare il collegamento con la terra. l Diaspro Rosso stimola la circolazione dell'energia nell'organismo. Lavora sul sangue, quando c‟è un problema di infezione, di anemia congenita. Stimola gli organi della riproduzione, riequilibra le energie sessuali .Fortifica il feto. facilita il parto rendendolo meno doloroso e problematico. Il Diaspro Rosso calma la nausea, stimola il fegato, la vescica biliare, e i reni. Regola la guarigione del sistema gastrico e dona equilibrio al sistema endocrino. Aiuta ad avere una migliore ossigenazione del sangue, che attiva la vitalità fisica e aiuta la rigenerazione dei tessuti. Il Diaspro Rosso è inoltre indicato per coloro che hanno difficoltà ad assimilare il ferro.

Effetti sull Emotività Psichica: Il Diaspro Rosso protegge contro le influenze nefaste. Armonizza il corpo e lo spirito, dà sensibilità e comprensione. Riduce l'insicurezza, i timori, i pensieri inquietanti e i sensi di colpa. Promuove la volontà. Il Diaspro Rosso promuove il senso della rettitudine e l'onestà. Stimola il coraggio, l'intraprendenza e la concretezza.. Il Diaspro Rosso aiuta ad andare fino in fondo. Favorisce l'assunzione delle proprie

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responsabilità e la determinazione nel realizzare gli obiettivi. Simboleggia la gioia. Nei tempi antichi veniva usato contro la febbre. La polvere di diaspro veniva sfruttata da Galeno, il famoso greco, come cicatrizzante delle ferite. Sebbene siano di origine animale, il corallo e la perla vengono comunemente considerati pietre. Per i problemi di digestione e di stomaco, bere il mattino presto a digiuno un bicchiere d‟acqua dove è stato lasciato per una notte un Diaspro Rosso, una Howlite e un Cristallo di Rocca.

Pulizia

Il Diaspro Rosso può essere scaricato da disarmonie dopo l'uso sotto l‟acqua corrente. Ama il Reiki. Può essere posto senza problemi al sole per qualche ora.

Terapia Il Diaspro Rosso può essere tenuto addosso come bracciale o collana per lungo tempo a contatto con la pelle.

Chakta corrispondente

1° CHAKRA (Muladhara) – basale

Bibliografia per i cenni storici:

www.it.wikipedia.org

www.bethelux.it/pietre. www.mariagraziacella.com/pietre

.Chiccaherbana.

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Kunzite FORMULA CHIMICA: LiAlSi2O6 CLASSE MINERALOGICA: silicati SISTEMA: monoclino ABITO: priematico DUREZZA: 6,5-7.0 PESO SPECIFICO: 3-3,2 INDICE DI RIFRAZIONE: 1,66-1,67 DISPERSIONE: 0.017 COLORE: rosa LUCENTEZZA: vitrea TRASPARENZA: trasparente, traslucido SFALDATURA: perfetta STRISCIO: polvere bianca FRATTURA: sub-concoide PLEOCROISMO: netto FLUORESCENZA: da debole a forte GIACIMENTI: i giacimenti sono soprattutto in Brasile, Madagascar e Birmania; inoltre proviene kunzite dalla California, Afghanistan e

Kashmir. CENNI STORICI: fu scoperta nel 1902 e prende il nome proprio da colui che la ha classificata per primo: George Frederick Kunz, che a quei tempi era collaboratore di Tiffany nonchè esperto mondiale in mineralogia. DESCRIZIONE: è lo spodumene violetto-rosato intenso, colore attribuito da manganese e forse gallio. Il pleocroismo è tanto netto quanto più intensa è la tinta, ruotando il cristallo esso passerà da un colore rosa intenso a un rosa pallido assai chiaro. ALTRE CARATTERISTICHE ED UTILIZZO: molto simili sono le ametiste chiare, la morganite e il topazio rosa-lilla; meno somigliante la tormalina, il corindone e il quarzo trasparente. Le imitazioni sono in vetro, spinello e corindone sintetico. COMMENTO: le kunziti tendono a sbiadire nel tempo esposte alla luce ricca di UV. Il valore è buono nel caso di gemme "pulite", di colore forte e di peso superiore ai 10 carati. Caratteristiche chiave: (disponibilità, calma, dedizione, tolleranza, accettazione) Chakra: IV e VI (cuore e corona) segni zodiacali: Pesci e della Vergine Proprietà Di colore rosa lucido è la pietra della dedizione e del sacrificio. Accende l'amore altruistico ed elimina la divisione fra l'io ed il tu, insegna a chinare il capo, quando è giusto, senza tuttavia mai tradire se stessi. Rende l'individuo più flessibile e attento verso le esigenze altrui. . È adatta a chi non riesce a liberarsi dai fantasmi del passato, dalle paure, dalle dipendenze emotive.

È la pietra del " qui e ora ": invita a vivere con naturalezza ed intensità il momento presente. iuta l'autostima e influisce positivamente sull'umore, aiutando soprattutto il soggetto a combattere gli stati depressivi e la lotta contro fumo, droghe, alcool ecc. Migliora le facoltà mnemoniche, la capacità di concentrazione e l'intuizione. Porta a fare critiche costruttive e a dare più spazio alla riflessione. Questa pietra promuove la distensione muscolare; risolve i problemi alle articolazioni, svolge un'azione benefica sul sistema cardiovascolare, migliora la circolazione sanguigna periferica. È una delle principali pietre della trinità relativa al 4° chakra: il suo fine è preparare l'amore di sé interiorizzato (che il quarzo rosa ha avviato) offrendosi con abnegazione. Quando la kunzite viene indossata o collocata sopra il 4° chakra, la sua energia penetra attraverso i blocchi emotivi consentendo di sperimentare la purezza insita nel profondo del nostro cuore. Si può portare come anello all'anulare, come ciondolo o bracciale.

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È una potente pietra per la meditazione personale. rappresenta un eccellente equilibratore per i vari corpi (fisico, emozionale, spirituale, mentale), aiuta l‟individuo ad arrendersi al proprio sé superiore e aumenta l‟autostima; si collega inoltre con importanti parole chiave quali: tolleranza, accettazione, calma. l‟elevato contenuto di litio rende benefica la kunzite soprattutto per la persona con disturbi a carattere maniaco-dipendente; ma rafforza anche il sistema cardiovascolare, favorendo l‟azione del cuore e aiuta gli stati depressivi. Aumenta le capacità di apprendimento e approfondimento, oltre ad incrementare la capacità di calcificazione dell‟apparato osseo. La kunzite libera il cuore dalle angosce del passato e dalle preoccupazioni per il futuro. consigliata a chi ha la tendenza ad avere un carattere crepuscolare, può essere usata da coloro che hanno bisogno di equilibrare stati negativi e/o situazioni di disordine mentale. Sovrapponendo alla kunzite un quarzo trasparente l'energia sale ad una frequenza talmente elevata che spezzerà, frantumandolo, qualsiasi blocco emotivo che investa il chacra del cuore. Può essere data ai bambini che attraversano un periodo difficile in termini di adattamento a varie fasi della vita o ai nuovi ambienti. È un'ottima compagna nella meditazione: rilassandoci ci inviterà all'attenzione nel silenzio e ci aiuterà ad essere più ricettivi. Guarisce da ogni tipo di abuso (droghe, alcol, cibi, ecc.), dalle perdite e dalle dipendenze; riduce la depressione, i cambiamenti di umore, lo stress, l'assorbimento delle radiazioni emanate da televisori, computer, elettrodomestici, ecc.; è utile per potenziare le capacità di insegnanti e guaritori. Per il corpo: Alcolismo - Amare (non essere capaci di amare) - Assorbire le negatività - Bronchite - Chiarezza - Crescita - Cuore - Depressioni - Emozioni - Epilessia - Ghiandola tiroidea - Gotta - Insicurezza - Manie - Meditazione - Nuca (dolori alla) - Parkinson - Passionalità - Paura - Perseveranza - Schizofrenia - Spalle - Tristezza - Vertigini

La kunzite ci aiuta a tenere sotto controllo i nostri vizi e le nostre passioni. Ha la capacità di rafforzare e stimolare l'azione delle altre pietre, creando così uncampo energetico più potente che previene e attenua disturbi come epilessia, Parkinson, schizofrenia. Per eliminare le vertigini basta portare un braccialetto di kunzite o una pietra in tasca. Per i dolori alla nuca, massaggiare con la pietra la parte dolorante . Assorbe le negatività, quindi è ottima per le depressioni e la mania di persecuzione che ogni tanto attanaglia la persona. Agisce sui dolori e le preoccupazioni allontanandoli, lavorando anche sulle insoddisfazioni da desideri repressi che si manifestano nel Chakra della gola. Flessibilità. Fornisce un senso di umiltà, sotto forma di spirito di dedizione e sacrificio, che è necessario nel portare a termine i nostri compiti. Combatte la depressione, rinforza la memoria, unifica l'intuito e la razionalità. Contrasta l'nsicurezza e la paura. Combatte le nevralgie, la sciatica, la tiroide, le crisi epilettiche e i disturbi agli organi dei sensi, attenua le tensioni al livello cardiaco, i problemi articolari, l'infiammazione dei tendini (miogelosi), dolori alla nuca, spina dorsale. La Kunzite prolunga anche gli effetti del Cristallo di Rocca. Per la psiche: Come il quarzo rosa, la kunzite stimola ad amare ed a essere amati, aiuta ad esprimere un sano equilibrio emozionale. Calma le agitazioni del cuore innamorato dando serenità, illumina la notte di fuochi caldi e nuovi profumi. Ci incita ad abbandonare e a superare le tristezze collegate al passato donando luce all'avvenire. Ci invita a lasciare le paure dando il coraggio di affrontare il presente colorando di rosa il futuro. Il suo tenue colore ci preserva dai disagi di ombre passate e future, creando una barriera di energia positiva intorno a noi, una barriera che ci protegge da crisi se la portiamo con noi con costanza e perseveranza.

Fonti

www.minerali.it

www.cristalli.blog.dada.net

www.altrasalute.it

www.lepietredellefate.it

www.web.tiscali.it/Krystallos//kunzite.htm

www.benesseredalmondo.it .Chiccaherbana.

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Pepe di Giamaica Famiglia: Myrtaceae Nome latino: Pimenta dioica (L.) Merrill Sinonimi: Pimenta officinalis Lindl. Nomi comuni:Pimento, pepe giamaicano Note tassonomiche: Il genere, Pimenta, si compone di circa 2 a 5 specie di alberi aromatici tropicali. La famiglia, Myrtaceae, è composta da di circa 140 generi e più di 3.000 specie di origine tropicale e subtropicale in tutto il mondo e anche in zone temperate (Australia). Il nome comune, pimento, fa riferimento alla sua bacche speziato che vengono raccolte quando sono verdi e secche. Si tratta di bellissimo albero a crescita lenta, che vive nei climi tropicali, ha un portamento ad arbusto. La coltivazione è abbastanza scarsa,anche se probabilmente continuerà a diffondersi. Si dovrà anche far attenzione a dove coltivarla, visto che è una pianta molto invasiva. Il Pimento, anche chiamato Pepe giamaicano o Pepe garofanato, È una spezia ricavata dai frutti essiccati della Pimenta dioica, un albero sempreverde, della famiglia del Mirto e originario della Jamaica. Il nome deriva dal termine spagnolo pimenta, cioè "pepe". Il pimento il frutto, si presenta sotto forma di grani marrone scuro simili al pepe - da cui forse deriva il nome di pepe di Giamaica - forniti di un intenso e complesso aroma in cui la nota dominante è¨ il chiodo di garofano con sfumature di cannella e noce moscata. La cottura prolungata ne attenua molto l'aroma per cui è meglio utilizzare il pepe di Giamaica verso la fine delle preparazioni. Il Pimento, è una polvere (ottenuta dal frutto ) è di colore marrone che odora di chiodi di garofano, cannella e noce moscata.

Storia Cristoforo Colombo portò il Pimento in Spagna dai Caraibi pensando che fosse pepe; effettivamente le bacche di pimento assomigliano a grosse bacche di pepe. Da questo equivoco è derivato il nome Pimento. Prima della seconda guerra mondiale il pimento era abbastanza usato, ma durante la guerra parecchi alberi furono tagliati e la produzione non fu quasi più ripresa, in seguito. Per via del nome "pepe garofanato", con cui è conosciuto soprattutto in Europa, può essere confuso con il chiodo di garofano. Nel popolo dei Maya era usato nell'imbalsamazione rituali.

Usi

Il pimento è uno dei principali ingredienti della cucina caraibica. E‟ utilizzato per speziare la carne essiccata o affumicata, in molte salse della cucina messicana e per la conservazione dei cibi in una sorta di salamoia detta pickling; inoltre è uno degli ingredienti che possono trovarsi nel curry. Viene utilizzato anche in molti paesi del medio oriente; per esempio la cucina palestinese, usa il pimento per insaporire molti suoi piatti. Negli Stati Uniti è utilizzato soprattutto nei dolci, ma è uno dei principali ingredienti del Cincinnati chili. Viene comunemente usato in Gran Bretagna per molte ricette, per esempio nei Pancake. Usato anche nella Creola: miscela di pepe bianco, pepe nero, pepe verde, pepe rosa e pimento. Nel 1700 il Pimento era usato come deodorante; per esempio, i soldati russi erano soliti mettere alcune bacche di Pimento nei loro stivali. Contiene eugenolo, un agente antimicrobico. Secondo la tradizione popolare pare che aiuti la digestione. Il Pimento è utilizzato in sottaceti, ketchup e marinate, torte di zucca e di sapore, dolci e caramelle. Un olio spremuto dai frutti è usato in profumi e cosmetici.in liquori, contengono pimento aromatizzanti. Gli europei del nord usano il pimento nelle salsicce e

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nel pesce in salamoia. L'olio essenziale di pimento contiene principalmente eugenolo, lo

stesso che si trovano in chiodi di garofano. E' stato utilizzato nei Caraibi per curare raffreddori, e crampi. Si trova facilmente in erboristeria. Va conservato in barattoli a chiusura ermetica al buio. Pimento è uno stimolante aromatico e carminativo per il tratto gastro-intestinale. Come tale, essa è stata utile nel trattamento della diarrea e aiuta anche a correggere indigestione flatulenza e la "griping" tendenze (dolori acuti e brontolando nelle viscere), spesso associato con l'uso di lassativi. Le bacche sono aggiunti polvere di curry e anche di vin brulè. Come un pungente, erba riscaldamento, pimento

ha un effetto tonico sul sistema digestivo, migliorando disturbi digestivi, come la dispepsia, coliche e cattiva digestione, ed è noto anche per tirare su un appetito pigro. L'olio essenziale di pimento è considerato un tonico per il sistema nervoso ed esercita un leggero effetto il rafforzamento sui nervi. Si crede che sia utile nel trattamento di esaurimento nervoso, parossismi isterici e convulsioni. Pimento è considerato un antiossidante o di una sostanza che previene danni da radicali liberi o ossidativo ai tessuti e le cellule del corpo. Pimento è molto il riscaldamento e, se utilizzato esternamente aiuta ad alleviare le infezioni al torace e il dolore dei reumatismi e dolori muscolari.

Dosaggio raccomandato: Assumere da una a due capsule, due volte al giorno con acqua ai pasti.

Controindicazioni: Pimento non è raccomandato per le donne in gravidanza o allattamento.

Usi magici

Tipo di pianta: sempreverde tropicale

Scheda magica:

Genere: maschile Pianeta: marte Elemento: fuoco Il pepe giamaicano è bruciato come incenso, e viene utilizzato per attirare la fortuna ed aumentare i guadagni monetari. E anche aggiunto nelle miscele per migliorare la salute. Usato per buona fortuna negli affari, questioni di denaro, e giochi d'azzardo. Questa spezia aromatica è particolarmente efficace quando viene cotta in acqua a bagnomaria e riempe una stanza con il suo profumo. Questa operazione apre la mente per una maggiore realizzazione e crea gioia, nell'ambiente di lavoro che diventa così più efficiente.

Altri modi per utilizzare sono i seguenti: Aggiungere il pimento a qualsiasi formula, garantisce il successo e aumenta la possibilità di battere la concorrenza. Portare gil acini interi in tasca per migliora le vostre probabilità di un'intervista o di clienti o di ottenere nuovi lavori vantaggiosi. Cospargere la polvere in un luogo di lavoro o sulle mani quando si vuole avere successo. Per le vincite nei giochi d'azzardo (carte, slots, keno, dadi, l'ippodromo, la lotteria, tombola ecc) avvolgere bacche di pimento in un piccolo sacchetto di flanella verde. Per migliorare le possibilità di vincere, aggiungere uno o più dei seguenti erbe fortunate: noce moscata, camomilla, Myrica, Cannella, erba medica, muschio irlandese, l'erba di giovanni il conquistatore. Prima di manipolare il vostro denaro (biglietti, carte, etc), concentevi sui vostri desideri. Se si ha accesso ad un albero vivo pimento, schiacciare una foglia tra le dita e strofinare un po 'dietro le orecchie durante la preparazione per andare in una data o intervista. E 'garantito che renderà più attraenti.

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Incantesimi per Marte Il Pimento (come erba) può essere utilizzato come un ingrediente per la magia ed incantesimi sulle questioni collegate a Marte (aggressività, coraggio, magia difensiva, l'esorcismo, la guarigione dopo l'intervento chirurgico, rottura con un ex, la lussuria, la forza fisica, la politica, la protezione, l'energia sessuale, potenza sessuale, e la forza).Infonde coraggio, aiuta nelle guarigioni.

Incenso per l'amore: Hai bisogno di: 1 parte di galanga (Alpinia galanga), 1 parte di prezzemolo, 1 parte di pimento, mettere il tutto in un bruciatore d'incenso, e lanciare un incantesimo d'amore o fare un bagno d'amore! Incenso magico di ringraziamento: 2 parti di Rosmarino, 1 parte di Cannella 1 di foglie di salvia una parte di foglie di tè. Una parte di pimento, una parte della buccia secca di un limone,una parte di petali di rose secchi. estratto di mandorle q.b.

Icenso per l'aiuto: 2 parti Cannella 2 parti dell'estratto di vaniglia 1 parte di Rosmarino 1 parte di timo ed 1 di tè. 1 chiodo di garofano, una grattata di zenzero Zenzero 1 frutto di Pimento 1 pizzico di sale

Incenso per l'elemento fuoco:

Il fuoco è un elemento maschile, uno di solito associato con il sud nell'emisfero settentrionale. Le sue energie governano i settori della protezione, l'occupazione, la magia del sesso, l'esorcismo legge, la forza e coraggio, e di profonde trasformazioni o modificazioni. Una ricetta di base per l'ncenso relativo all'elemento: 4 parti di incenso 3 parti di cannella 1 parte di bucce d'arancia essiccate 1 / 4 di timo parte Altri legati erbe fuoco e piante includono pimento, basilico, alloro, pepe nero, chiodi di garofano, cumino, aneto, aglio, zenzero, noce moscata, cipolle e cardo.

Incenso per benedire la casa

2 part di scorza di limone secca 1 parte di Rosmarino 1 parte di estratto di mandorle 1 parte di cannella 1 pizzico di pelli di aglio 1 parte. semi di anice 1 parte Pimento 1 parte estratto di noce di cocco 1 pizzico di sale.

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Anacardo o anacardio Anacardium è un genere di alberi tropicali della famiglia delle Anacardiacee. La specie più nota, l'anacardio (Anacardium occidentale), originario del Brasile nord-orientale, è largamente coltivata nelle regioni tropicali di tutto il mondo per il suo frutto e il suo seme (noce di anacardio). Il seme dell'anacardio è avvolto da una sostanza caustica facilmente rimovibile per rendere il seme commestibile. In India, in particolar modo nello stato di Goa, il fiore dell'anacardio è utilizzato per produrre un liquore, dall'odore e sapore di vernice, chiamato Fenny, o Feni o più particolarmente cashewfeni.

Alcune specie

* Anacardium corymbosum Barb.Rodr. * Anacardium excelsum L. * Anacardium giganteum (Bertero & Balb. ex Kunth) Skeels * Anacardium humile Hance ex Engl. * Anacardium microcarpum A.St.-Hil. * Anacardium nanum A.St.-Hil. * Anacardium negrense Pires & Froes * Anacardium occidentale L. - Cashew * Anacardium spruceanum Benth. ex Engl.

È un piccolo albero sempreverde che diventa alto fino a 10-12m,con tronco spesso di forma irregolare. Le foglie sono organizzati a spirale, con forma ellittico a ovata, con margine regolare.I fiori sono prodotti in a corimbi lunghi fino a 26 cm,i fiori sono verde pallido inizialmente poi virano al rossastro, con cinque snelli, petali acuti di

lunghezza 7 - 15 millimetri. L 'anacardio è un frutto ovale con una forma a pera, è un falso frutto che si sviluppa ai piedi del fiore dell'anacardio. È commestibile ed ha un odore dolciastro ed un gusto dolce. La dell'anacardio è molto sugosa, ma la pelle è fragile, rendendola inadatta per trasporto. La frutta dell'anacardio è reniforme è una drupa. All'interno della frutta vi è un singolo seme,l‟ anacardio. In botanico la frutta dell'anacardio si definisce come un seme. Il seme è circondato dalle doppie cuticole che contengono una resina fenolica irritante una potente dermotosssina velenosa. Le allergie sono comunque poco frequenti.

Olio di anacardo: L'olio di guscio di anacardo, (in inglese cashew nutshell liquide, CSNL), è una resina naturale che si trova nella struttura a nido d'ape del guscio di anacardo. La resina è costituita al 90% di acidi anacardici (acido o-pentadeca dienilsalicilico) e al 10% di cardolo. Entrambe le sostanze sono caustiche, come gli oli del sommacco velenoso, e possono esporre a pericoli gli operatori addetti a sgusciare il frutto lavorazioni manuali, nel caso in la pelle vi venga a contatto.È una sottoprodotto di scarto dell'industria alimentare, il cui problematico smaltimento è causa potenziale di inquinamento. Esso diventa però una materia prima a basso costo se impiegato diversamente: l'olio conosce infatti diversi usi nello sviluppo di farmaci, antiossidanti, fungicidi, ecc. Trova impiego nella medicina popolare tropicale, e come trattamento anti-termiti del legno. Gli acidi anacardici sono stati efficacemente impiegati in vivo nella cura degli ascessi dentari, grazie alla loro letalità nei confronti dei batteri gram-positivi.

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Si sono rivelati farmacologicamente attivi anche contro un ampio spettro di altri batteri gram-positivi. L'olio di guscio di anacardio (cashew nut shell liquid) mostra proprietà inibenti lo sviluppo del biofilm prodotto dai batteri gram + e gram. Mostra anche una attività in grado di controllare il vettore della malattia di Dengue: l'Aedes Aegypti . L'acido anacardico è usato inoltre nell'industria chimica per la produzione di cardanolo, che è usato per resine, rivestimenti e materiali d'attrito. L'olio ottenuto dal guscio non va confuso con l'olio di anacardo (olio di acajou), ottenuto dalla mandorla contenuta nell'achenio di anacardio: si tratta di un olio commestibile e di uso alimentare, in cui si rinviene il 55% di olio di mandorle di anacardio (simile per aspetto e sapore all'olio di mandorla), il 18% di proteine e un 25% di glucidi.

Industria dell'anacardio

Tipica del Brasile, importata successivamente in Portogallo, l'anacardio ora si coltiva in tutte le regioni con un clima caldo umido. L'anacardio è prodotto dentro intorno 32 paesi del mondo.

Uso culinario: L'anacardio è uno spuntino popolare per il suo sapore ricco e viene usato leggermente salato. Gli anacardi sono venduti ricoperti di cioccolato, ma il loro prezzo più elevato rispetto alle arachidi ed alle mandorle per cui si usa raramente come caramella. Si usa nella cucina tailandese generalmente intero. Invece nella cucina indiana si usa macinato nelle salse quale il korma e lo shahi.

Ricetta di cracker per vegan:

tazze di anacardi ammollati durante la notte 1 tazza di frutta secca o albicocche fresche 1 tazza di uvetta ammollata 2 banane stramature Frullare fino ad ottenere una consistenza friabile. Mettere la pastella su un vassoio di plastica e lasciar seccare. Seccare per 24 ore o fino a secco (non asciugare eccessivamente) ad una temperatura di 105 F. Girarle ogni 8-12 ore, o quando si vede che un lato è abbastanza asciutto. Se si desidera fare alcune variazioni, quindi utilizzare la pastella di cui sopra, aggiungendo i semi di papavero anacardi ammollati albicocche semi di papavero o semi di sesamo (anche ammollati) , noci, semi e frutti. E 'sempre bene utilizzare una combinazione di frutta fresca e frutta secca alcuni ammollati con noci o chicchi germinati. Per i vegetariani / cracker salati uso semi di girasole, tendono a dare un certo sapore salato dopo l'essiccazione. Naturalmente, è possibile utilizzare qualsiasi miscela di noci / semi.

Usi magici: ANACARDO: Denaro Impiegato nei riti propiziatori. Sostituti: Pepe e Prezzemolo

Fonti: Scott Cunningham enciclopedia delle erbe magiche Gerina Dunwich herbal magic A wirch‟s guide to herbal enchantments, folklore, and divinations www.cookaround.com www.erboristeriadellabasilica.com www.floridata.com www.suite101.com www.hear.org/starr/hiplants/reports/pdf/pimenta_dioica.pdf www.gypsymagicspells.blogspot.com www.it.wikipedia.org - www.teemwitch.com

www.khakani.com .Chiccaherbana.

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Green Man

Semi-nascoste sotto i capitelli, le volte o le basi delle colonne in molte chiese, soprattutto di epoca medievale, si trovano a volte delle strane figure, dei volti, circondate da fogliame il quale, abbastanza frequentemente, spunta fuori dal naso, dalla bocca o dagli occhi, altre volte invece sostituisce i capelli. È il Green Man (letter. "Uomo Verde"), anche se questo è un nome di convenienza, perché nessuno ancora sa come

questo tipo di raffigurazione venisse chiamata al principio, né quale fosse il suo significato originario.Quello che si sa è che non si tratta di un emblema medievale, ma molto più antico: teste fogliate di questo tipo sono state scolpite nei fregi dei templi e sui capitelli durante tutto l'Impero Romano, e vegetali che spuntano dai volti sono apparsi nell'arte Indiana dall'VII sec., molto prima che diventassero comuni in Europa. Qui, il più antico esemplare conosciuto di Green Man appare sulla tomba di S. Abre, vicino Poitiers, in Francia. Se ne conoscono numerosissime varianti, che coinvolgono non solo il tipo di vegetazione che circonda la faccia o il modo in cui è associato ad essa, ma anche nell‟espressione stessa del viso che può, a seconda dei contesti o del significato particolare che gli è stato associato, essere ridente, serio, malinconico oppure minaccioso o pauroso. In alcune raffigurazioni i volti possono sembrare più animali che umani, e si trovano immagini che possono sembrare piante e visi umani allo stesso tempo. Il volto è tipicamente maschile: la controparte femminile del “Green Man”, chiamata Sheila o Sheena-na-gig, infatti, è molto rara. Un esempio eccellente di “Green Woman” si trova a Kilpeck nello Herefordshire, in Inghilterra. Si tratta di una rappresentazione molto ardita, poiché ella mostra le sue parti intime in modo aperto e plateale. Probabilmente la sensibilità religiosa moderna l‟ha resa meno tollerabile rispetto al Medioevo, quando è stata realizzata, ma si tratta sempre di una rappresentazione della fertilità e dell‟indissolubile legame dell‟Uomo con la Natura.

Un’idea archetipica Come immagine, l‟Uomo Verde è conosciuto da circa duemila anni, da quando, cioè, è emerso spontaneamente in posti differenti, in diverse culture e periodi. Come concetto, invece, è molto più vecchio, trovandosi già ai primordi della mitologia. Frazer, nel “Ramo d‟Oro”, descrive molti miti che collegano un uomo con un albero; William Anderson, in "Uomo Verde, l'archetipo della nostra unicità con la Natura" e Anne e Jules Cashford, nel “Mito della Dea" sviluppano l‟argomento più in dettaglio. L'uomo verde ha inoltre altri incarnazioni, sia nelle tradizioni popolari di tutta Europa, ma soprattutto dell‟Inghilterra (si considerino, ad esempio, i racconti popolari come “Sir Gawain ed il Cavaliere Verde” o quelli legati alla figura di Robin Hood, v. il paragrafo "Uomini selvaggi e tradizioni popolari"). Si pensi, ad esempio, quanti racconti la mitologia greca o romana ci ha tramandato circa uomini o donne trasformate dagli dei in piante, uno per tutti il mito di Daphne trasformata in un cespuglio di alloro. Le “Metamorfosi” di Ovidio sono piene di racconti del genere. È stato ampiamente riconosciuto che tutti questi hanno la stessa origine nella psicologia umana, un'idea archetipica inerente alla nostra mentalità che ci lega al mondo naturale. Questa è la funzione di un archetipo, una struttura mentale innata che automaticamente risuona richiamando alla mente concetti fondamentali come, in questo caso, il riconoscimento del nostro indiscusso legame con la Natura ed i suoi principi. Quante volte abbiamo giocato ed abbiamo avuto piacere nel riconoscere delle facce o delle sembianze umane nelle forme delle nuvole, delle rocce, delle piante? Inoltre, l‟uomo ha da sempre un amore istintivo per ciò che è verde e per la natura, tanto è vero che gli psicologi attribuiscono al colore verde un senso di pace e di tranquillità, ragion per cui i banchi di scuola o anche il segnale di via libera ai semafori hanno assunto questo colore. Il Green Man coniuga in un‟unica immagine queste due caratteristiche innate nella mente umana, producendo un archetipo dagli effetti benefici. La gente doveva aver provato le stesse sensazioni anche nel Medioevo, perché all‟interno delle chiese la presenza del Green Man non è mai

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apertamente manifesta, ma quasi sempre lo si trova in posti nascosti o poco visibili, come le borchie decorative di una volta, difficilmente distinguibili dal basso, o alla base dei sedili lignei del coro, dove in pochi vanno a guardare, in modo che la loro scoperta casuale crei sempre una soddisfazione.

Demoni delle foreste Naturalmente, non tutti i Green Men ispirano idee così amichevoli.

Alcuni di essi, al contrario, appaiono feroci; altri sorridono, ma con uno sguardo che fa supporre che

ci sia poco da fidarsi. D’altronde, in un periodo in cui le strade non erano mai sicure ed in cui un

volto che spuntava da un cespuglio poteva benissimo essere quello di un rapinatore o di un

assassino, ecco apparire un’altra valenza di questo simbolo universale. In questa variante, dunque, il

Green Man è assimilabile ai Demoni della Foresta, spiriti maligni e negativi dai quali è bene mettersi

in guardia. Molte credenze medievali attribuivano ai demoni la capacità di assumere varie forme, tra

cui quelle di alberi capaci di camminare. Una leggenda cristiana racconta che il Demonio si salvò dal

diluvio universale assumendo l’aspetto inoffensivo di una vite, che Noè portò con sé sull’Arca. Fu la

stessa vite, poi, a causare l’ubriachezza di Noè dopo il diluvio, che tanto scandalo diede ai suoi figli,

che lo videro danzare senza vesti in preda all’euforia. Trovare una di queste forme in una chiesa,

quindi, può essere visto come una messa in guardia dal male e dalle tentazioni, come tante altre

immagini terrificanti che spesso troviamo nelle chiese antiche e di cui, oggi, spesso non riusciamo a

cogliere l’esatto significato.

Anime sofferenti Se alcuni Green Man, invece che gioiosi, appaiono spaventosi, se ne

trovano altri che, al contrario, sembrano spaventati. Non si tratta certamente di demoni, ma nemmeno li possiamo associare alle immagini che celebrano il rapporto dell‟uomo con la Natura. Ci troviamo di fronte ad un‟altra valenza che questa immagine può assumere, quella della sofferenza. Nel tardo Medioevo, soprattutto dopo la terrificante esperienza della pestilenza nota come la Morte Nera, raramente si trovano Green Men gioiosi e pacifici. Spesso rami e foglie spuntano fuori dagli occhi, in un‟immagine che può risultare terrificante; a volte i denti sono sporgenti o molto pronunciati, quasi a voler cercare di mordere la pianta che spunta dalla bocca, per tagliarla e liberarsi così dalla sua stretta soffocante. Talvolta, infine, troviamo dei volti deformi ed anche questo è un segnale molto forte per la mentalità medievale: a quell‟epoca, infatti, le deformità erano un fenomeno molto più frequente e conosciuto che non ai giorni nostri, dovute all‟insicurezza sui luoghi di lavoro, alla malnutrizione ed alla scarsa cura verso la gente povera, ed alla medicina non troppo avanzata. Tali incidenti nella vita di un uomo venivano sempre associati a qualche punizione divina per i suoi peccati. Un volto sofferente che si trasforma in pianta, quindi, pone l‟accento sul confine tra naturale e soprannaturale, e può suonare come un monito contro il peccato e le tentazioni. Un‟altra tipica rappresentazione che si può trovare è quella di Green Man che mostrano la lingua, probabilmente ispirata alle classiche maschere della Gorgone, dove si supponeva che questo gesto avesse il senso di scacciare il male. È certo, invece, che la gente del Medioevo non guardasse la questa immagine nello stesso modo: oltre, infatti, ai passi della Bibbia che parlano della lingua come di un “organo sconveniente”, qualcosa che se mostrato poteva dare adito a scandalo, un volto con la lingua di fuori ricordava anche l‟immagine dell‟impiccato, quindi non certo piacevole.

Volti di animaliLa fantasia di scultori e scalpellini medievali, spesso copiando dalle

miniature dei monaci, non si è limitata ai soli volti umani, ma è possibile rintracciare anche diverse

figure di animali dalla cui bocca fuoriescono piante e foglie. La figura più frequente è quella del

leone, ma si trovano spesso anche cani e dragoni. A dispetto del Green Man, sul quale non esistono

documenti che ci spiegano qual’era il vero senso originario, per gli animali il simbolismo è

abbondantemente spiegato nei documenti dell’epoca. Per il leone, ad esempio, esiste una vasta

letteratura, anche se il suo significato ha una duplice valenza: a volte simboleggia il Cristo nella sua

regalità divina, altre volte, invece, è il Demonio, pronto ad aggredire ed a divorare le sue vittime.

Non c’è incertezza, invece, sulla figura del dragone o di altri rettili spaventosi: nel Medioevo

cristiano è sempre associato al Male ed al demonio; le sue valenze positive sono frutto delle dottrine

orientali e l’associazione con le energie della terra sono idee del tutto moderne.

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Uomini selvaggi e tradizioni popolari È stato detto che il nome “Green Man” è

stato dato soltanto a posteriori a questo tipo di immagini, mentre nessuno conosce la sua denominazione originaria. Può essere causa di confusione il fatto che nelle tradizioni medievali esisteva davvero un personaggio chiamato “Uomo Verde”: era un gigante delle foreste, vestito solo di foglie, con barba e capelli folti e selvaggi. È la versione “vegetale” del cosiddetto “Uomo selvaggio” (Wild Man), metà uomo e metà animale, coperto di pelliccia e spesso, nelle raffigurazioni antiche, raffigurato con indosso delle maschere grottesche. Queste immagini colpivano molto l‟immaginazione medievale e se ne trovano tante in dipinti, miniature e decorazioni d‟ogni tipo. Anche successivamente il mito è sopravvissuto nel folclore popolare in varie forme, come ad esempio la figura tipica dell‟Inghilterra del XVII sec. nota come “Jack-in-the-Green”, uno spazzacamino che s‟infilava all‟interno di una struttura conica ricoperta di foglie e rami, e se ne andava in giro nel mattino della festa del Calendimaggio a danzare per le strade ed a raccogliere le elemosine dei passanti. Tutte queste derivazioni, però, hanno poco a che fare con i Green Men scolpiti nelle chiese. Hanno più attinenza, invece, alcune figure di ballate e poemi medievali, come quella di “Sir Gawain e il Cavaliere Verde”, del XIV sec., che ci narra di una gigante completamente verde che vive in un misterioso castello all‟interno di una fitta foresta. Ma egli si rivelerà essere non selvaggio, ma cortese ed addirittura moralmente superiore ai Cavalieri di Re Artù. Ballate e poemi più tardi, invece, celebreranno la figura di Robin Hood, il rapinatore gentile che rubava ai ricchi per donare ai poveri, e che viveva nelle foreste e vestiva di verde.

Rinascimento e rinnovo Durante tutto il periodo medievale la figura del Green Man si

è evoluta in forme differenti che erano spesso molto differenti dai loro prototipi originali provenienti dal mondo Romano. In età rinascimentale, invece, si cercò assiduamente un ritorno all‟arte classica, riprendendo molti temi decorativi antichi spesso per puro scopo ornamentale. La riscoperta, nel XVI sec., dei dipinti ben conservati all‟interno della Domus Aurea di Nerone, a Roma, e delle sue decorazioni, che proprio da questo ambiente, ricavato nelle cavità della terra, presero il nome di “grottesche”, favorì il proliferare di figure umane immerse nel fogliame, in stampe e decorazioni di pietra. L‟immagine di facce umane che sputano fuori piante continuarono però a sopravvivere soprattutto nelle decorazioni delle tombe e dei sepolcri, perché il Green Man venne associato all‟idea della morte e della resurrezione. La tradizione è piena di storie su piante o fiori nate da un cadavere sepolto, basti pensare già alla leggenda cristiana secondo cui il legno con cui venne realizzata la Vera Croce proveniva da una pianta che originariamente era spuntata fuori dalla tomba di Adamo. Nei secoli successivi il Green Man venne ancora utilizzato da scultori ed artisti con il senso generale di rinascita e di rinnovamento.

Fonti: "The Green Man", Pitkin Guide, 2001, Inghilterra.

.Liuly Butterfly.

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Nicnevin – Regina di Elphame: La scozzese Hecate

Poi una Compagnia chiara è venuto subito dopo

Closs, Nicneven con le sue Ninfe, nel numero nuovo,

Con Charms da Caitness e Chanrie a Ross, Di chi Cunning consiste nella fusione un indizio ...

Nicnevin è la Regina della Elphame, la regina delle fate,

spiriti e strane creature, regina della Corte Unseelie di

Alba. Lei regna con un partner di sesso maschile al suo

fianco, ma il suo nome non viene mai menzionato, è la mia

ipotesi si cambia con i suoi umori. Lei è la Carline Gyre e

talvolta appare nei racconti scozzesi come Habetrot, uno

spirito Crone-come noto per i suoi poteri magici di filatura,

tessitura . Si dice che lei indossa un lungo mantello grigio e porta una bacchetta bianca e può

apparire come una vecchia megera o di una donna giovane e bella. Le oche bianche sono sacre a

lei e i loro schiamazzi possono preannunciare il suo arrivo. In questo si vede che è collegato con la

germanica dea Holda ... Hel, regina degli Inferi, il leader della Caccia Selvaggia nella leggenda

norrena. Ella è Madre Nicnevin, regina delle streghe, la Madre delle streghe, il "grande Wallowa

Muckle". "Questo era il nome dato alla grande Madre Strega, la stessa Ecate della Scozia nella

superstizione popolare. Il suo nome era dato, in uno o due casi da streghe, che si sono temute a

sono somigliare a lei per la loro abilità superiore nella pratiche oscure '

Samhuinn Eve è la notte di Nicnevin. Alcuni dicono che i suoi giorni sacri sono 9 novembre e l'11,

ma è Samhuin quando cavalca il cielo con il suo ospite Unseelie, e tra le ore 9 e 22:00 si lascia

essere visibile agli occhi mortali ... Si dice in questa notte al crepuscolo si alza dagli inferi,

passando per gli Shoni regno sotto il mare a crescere nel mondo dei mortali e aprire il cancello

ultraterreno così gli spiriti dei morti possono attraversare al nostro mondo. Il suo ospite Unseelie o

spiriti e creature oscure che volano con lei nel cielo, e guai ogni uomo che attraversa il loro

cammino. Yule, o Midwinter è anche noto per essere uno dei suoi giorni sacri.

Le nostre antenate racconterebbero che starebbe sempre garanto finire prima di Yule operazioni di

filatura e lasciare vuote le loro rocche.

Nicnevin potrebbe punire ogni donna trovata a lavorare nel suo giorno sacro rubando le preziose

fibre..

Contrariamente a quanto dicono alcuni folkloristi, Nicnevin non è proprio il Cailleach - il Beira

scozzesi. Invece, Nicnevin è una parte del Cailleach; sua metà più scura, la strega-megera, un

pezzo del tutto. Cailleach è una dea di creazione primordiale, una gigantessa, le pietre e le ossa di

Alba - l'antica Dea della Terra. Nicnevin è la figlia del Cailleach come "nome" significa "figlia di"

e Nevin riferisce a Ben Nevis, il sedile del Cailleach di potere, la montagna più alta di Alba. La

Cailleach si dice di incarnare la montagna e Ben Nevis è la sua preferita, cosi lei può vedere tutta

la sua creazione e il suo regno dalla sua altezza.

Nicnevin è una dea delle streghe, magia, incroci, ed è legato al buio della luna - invocarla per

qualsiasi rituale, o per il vostro incantesimo di stregoneria come una Wiccan avrebbe invocato il

dio e la dea in ogni rito. Deve essere invocato a recarsi presso il mondo ultraterreno o di sotto, ed è

ancora meglio chiedere per la sua protezione quando si viaggia di notte. Il suo dominio e le

associazioni sono molto simili a Hekate e Hel, ma con differenze culturali scozzese ovviamente.

Lei può concedere la capacità di parlare con gli spiriti di tutti i regni e di viaggiare tra i mondi.

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Lei può anche concedere specifici poteri magici se passare la notte in una delle sue colline, un

incrocio, o al mare in un luogo dove terra, mare e cielo sono tutte rappresentati. Si può chiedere

per il potere di una strega, per le competenze divinatorie, la conoscenza delle piante, abilità con gli

incantesimi e pratiche di stregoneria ... Per fare questo è necessario portare l'offerta per lei, arrivare

al crepuscolo, invocare Nicneven e aspettare per lei. Se lei non arriva, venite la prossima notte e le

prossime nove al massimo.

Se lei non arriva la nona volta vuol dire che il potere non è fatto per voi. Se lo fa arrivare - o invia

uno spirito al suo posto, dite ad alta voce ciò che si desidera e lascia la tua offerta subito. Non

urlare, non scappare di paura, altrimenti si perde il dono. Come una dea scozzese preferisce

libagioni - la cosa migliore è whisky, idromele, sidro o una buona birra. Non roba a buon mercato,

darle la roba buona, birra fatta in casa se lo fate.

Per richiamare Nicnevin per i rituali

Per richiamare la regina di Elphame, recitare questa chiamata:

"O Micol, Micol regina Pigmeorum Veni"

prima ci sarà un vento leggero, poi una tromba d'aria, e poi una tempesta in cui lei appare in tutta

la sua gloria (Superstizioni di Darker Scozia, p. 537)

Per richiamarla per un rito, tenere una tazza di libagioni al cielo e gridare:

"Nicenevin! Nicnevin! Regina delle streghe! Chiedo a te!

Chiedo nella tua grazia che si apra il velo della notte,

E aprire la porta all' ultraterreno.

Mentre rendiamo onore ai nostri antenati,

Rendiamo onore a voi guide che li guidate qui!

Bevete con noi e aiutarci per il nostro rito,

In nome della grande madre strega! "

Per richiamare il suo canto rituale durante il Witches 'Reel dal 1591, per sentire come si deve

ascoltare la versione cantata Green Corona

Per dicasi a Nicnevin eseguite il rito di iniziazione Orkney Le streghe Charm.

Fonti: www.witchofforestgrove.com

.Skayler.

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Piromanzia La piromanzia è una divinazione che trae auspici dall'osservazione del fuoco e delle reazioni che causa. Sotto a questo tipo di divinazione possiamo trovare svariate tecniche che hanno in comune l'utilizzo di questo elemento, alcune delle quali molto antiche come nel caso delle Vestali nel Tempio di Minerva ad Atene. Le vergini che tenevano sempre accesa la fiamma, interpretavano le forme che il fuoco creava percorrendo particolari scanalature nel quale vi era un liquido infiammabile. Questo metodo prevedeva prima l'invocazione del dio del fuoco e quindi l'osservazione della fiamma: quand'era color oro o arancione brillante, senza fumo o crepitii, se era ben salda, piegava verso destra o andava verso l'alto, a piramide, senza dividersi, questo era visto come un segno positivo e il responso era favorevole. Quando la fiamma era bianca, bruciava dolcemente, significava che la persona che cercava una risposta si stava purificando per aver compiuto azioni discutibili. Se la fiamma volgeva al giallo, ci sarebbe stata abbondanza e ricchezza, se rosso brillante, indicava successo in ogni azione intrapresa. Una fiamma bluastra e senza fumo, suggeriva una buona salute fisica e mentale. Cattivi auspici erano una fiamma che divampava esageratamente, disturbata dal vento, o che produceva fumo scuro, di color carne, verde, o smorta o pallida. Lo stesso se la fiamma si divideva in due o più lingue o emanava un odore sgradevole. In asi particolari, alcuni di questi aspetti potevano essere negativi, ma alcuni non potevano che essere pessimi, sia in caso di pace che di guerra: scintille e fumo che si dirige verso chi officiava il rito. Fiamme scure verso tutte le direzioni, che divampavano in modo disordinato, indicavano l'estinzione della stirpe del consultante. Anche tra gli etruschi si svolgevano svariate divinazioni con il fuoco, alcune molto semplici come l'osservazione delle fiamme di una torcia sulla quale veniva gettata della pece in polvere, se l'accensione era immediata, il presagio era favorevole. Anche la punta delle fiamme era importante, come sempre se era unica il segno era positivo, se si divideva in due negativo e se si divideva in tre molto positivo.

Qui di seguito vengono riportate alcune pratiche della piromanzia più conosciute. L'empiromanzia osserva il comportamento delle fiamme quando viene gettato su queste alcune sostanze chimiche, mentre nella dafnomanzia, nome chiaramente dovuto a Dafne, dove si trova il tempio di Apollo, dio greco della divinazione, del quale l'alloro era pianta sacra. Se il ramo durante la combustione crepitava, era segno di buon augurio, anzi, più forte era il crepitio, più fortunato era il presagio, che al contrario era sfavorevole se non produceva alcun rumore. Anche nella botanomanzia viene bruciata dell'erba per trarne presagi, questa pratica è utilizzata ancora oggi con rami di verbena, erica bianca o rosa selvatica dopo aver intagliato nei rami le domande da porre. L'interpretazione viene effettuata generalmente dall'osservazione del comportamento del fuoco e del fumo.

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L'alomanzia consiste nell'interpretare gli eventi futuri gettando del sale nelle fiamme, veniva osservato il modo in cui il sale attraversa l'aria quando veniva gettato, il suo crepitare e il colore della fiamma. Una pratica antica molto singolare è la capnomanzia che interpreta il fumo che si levava dalle vittime bruciate, solo durante il medioevo la tecnica è cambiata e sui carboni ardenti venivano lanciati fiori e semi, in particolar modo quelli di papavero, di verbena, gelsomino o sesamo. Se il fumo saliva senza involuzioni, leggermente, era un buon presagio, al contrario se si spandeva in modo disordinato. Altre pratiche curiose sono la causimomanzia che osserva l'anomalo comportamento di sostanze e oggetti combustibili che, nel caso di presagio positivo, non bruciavano o bruciavano con difficoltà. Nella sideromanzia viene gettato su una superficie di ferro rovente della paglia, si osserva la paglia, le fiamme, eventuali scintille, il tempo impiegato a bruciare, i movimenti della paglia, il fumo prodotto, lo stato del ferro una volta raffreddato. La licnoscopia era praticata disponendo tre candele accese in modo da formare un triangolo, i movimenti delle piante erano oggetto di interpretazione del consultante, mentre la piroscopia consisteva nel passare su una fiamma un foglio di carta e di leggere le macchie bruciate che si formavano sul foglio.

La libanomanzia, o turifumanzia, osserva e interpreta il salire del fumo dell'incenso, l'aria della stanza in cui

avveniva la divinazione doveva essere ferma e l'incenso particolare, proveniente dell'Africa o dall'Asia, veniva gettato sui carboni ardenti recitando preghiere. Il fumo

sprigionato portava al cielo tali preghiere, più saliva velocemente più c'era la possibilità che venissero

esaudite velocemente. Se l'incenso veniva sparso fuori dal fuoco ovviamente il presagio era negativo.

In passato certe streghe, per conoscere passato, presente e futuro, bruciavano in un falò in riva al mare, di sera dopo il tramonto, i pezzi di legno trasportati dalla corrente. Quando il

fuoco iniziava ad estinguersi, aggiungevano pezzi di legno di cedro, di ginepro e tre manciate di trucioli di legno di sandalo, lasciando che il fuoco divampasse nuovamente. Quando le fiamme si estinguevano, consultavano le ceneri, dove leggevano le immagini

corrispondenti alle situazioni oggetto della domanda. La lampadomanzia veniva effettuata attraverso l'ausilio di torce o lampade, venivano

interpretati il colore, la fiamma e i suoi movimenti, se era chiara indicava fortuna in amore, se mandava fumo, amore non corrisposto. Se la fiamma era unica, era di buon auspicio, contrariamente se divisa, piegata indicava possibile malattia, scintille notizie in arrivo,

improvviso spegnimento, pessimo segno. In Tibet deriva una singolare variante di questa tecnica, che possiamo

chiamare “Lampada di burro”: veniva usata una lampada d'oro o d'argento, senza alcun difetto e perfettamente pulita. Da un legno secco e inodore, viene fatto uno

stoppino né troppo sottile né troppo grosso, con la parte superiore che arriva all'orlo, messo al centro della

lampada. In questa viene ammucchiato dell'orzo, su di esso versato del burro fuso e purificato. Segue una

recitazione di una preghiera ripetuta cento volte, pensando alla domanda da fare all'oracolo. La lampada viene accesa e si osserva la fiamma: una forma raccolta a globo significa

salute, una vivace fiamma gialla nessun ostacolo, una forma che ricordi un fiore o un gioiello, significa ricchezza; un uncino significa che la persona interessata alla risposta diventerà potente, se sono due che la persona andrà a vivere in un altro posto. Se la luce della fiamma è debole e produce

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colate, l'interessato si farà nemici o sta per ricevere parenti provenienti da lontano. Se le fiamme si dividono, questo indica la separazione da qualcuno in famiglia, se il centro della fiamma diventa rosso e dallo stoppino viene fumo, ci sarà la perdita di una proprietà.

L'aleuromanzia, che la leggenda vuole ispirata dallo stesso Apollo, consisteva nel gettare una manciata di farina sul fuoco per poi interpretarne le fiamme. Un'altra tecnica prevedeva le risposte a un possibile responso nascoste sotto a mucchietti di farina, questi venivano poi cercate a caso dalle persone interessate e letti ad alta voce. Altrimenti le risposte potevano essere scritte su foglietti di carta arrotolati e inseriti in palline di farina poi cotte. Mescolate per nove volte, veniva distribuite tra i presenti che volevano conoscere il proprio destino. Un po' come i nostri moderni biscotti della fortuna! Concludiamo con la scapulomanzia, chiamata anche spatulomanzia, che esaminava e interpretava la superficie delle ossa di una spalla, la scapola, di un animale gettata su un letto di braci. Si osservavano le bruciature, le screpolature e le fessure, così come nell'omomanzia, praticata tra arabi e greci , che utilizzavano la scapola di un montone. Troviamo in Scozia testimonianze di questa tecnica dove sembra che un soldato predisse a Lord London l'esito della battaglia di Culloden, affermando di averlo visto “guardando l'osso bruciare”. Ma troviamo in molte altre parti del mondo questa divinazione, in Africa, tra gli indiani Naskapi, nell'America del nord, e anche in Tibet. In Cina la scapulomanzia ha lasciato il posto alla cheloniomanzia che prevedeva l'utilizzo di carapaci e piastroni di un tipo di tartaruga oggi estinto. Sul guscio venivano effettuati dei fori, sui quali era posto del metallo fuso o del carbone arroventato.

.Helyanwes.

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Trocchi :Arcano 1:Il bagatto o Mago

L’iconografia e i suoi significati. Figura tradizionale sulle piazze e nei mercati medievali, rappresenta colui che è iniziato alla magia.Impugna con la mano sinistra la bacchetta del comando, simbolica del fuoco primordiale., innesco di qualsiasi azione, mentre con la destra indica gli strumenti del mestiere: il bicchiere, ovvero la coppa, l‟acqua , ossia la sapienza; il coltello ossia la spada, l‟aria, il coraggio e i dadi, che nella loro forma cubica ritraggono la stabilità della terra. Indossa abiti variopinti: ove però predomina il rosso: colore dell‟energia e dell0impulso giovanile mentre il cappello, ricorda un otto rovesciato, simbolo dell‟infinito. Il colore dorato del suolo, simile a quello della capigliatura è simbolo della ricerca della perfezione. Allo stesso significato alludono le tre gambe del tavolo e i tre colori dell‟ab9ito del bagatto; rosso, verde e oro, perchè il tre è il numero della sintesi alchemica e del compimento, attraverso la quale ogni opposizione è annullata. Rappresenta in sintesi, l‟approccio conoscitivo, tipicamente occidentale della ricerca della perfezione all‟esterno di sé stessi. Corrisponde alla sephiroth “Kether”, corona dell‟albero della vita ed alla prima della serie delle lettere ebraiche, la Alef, che sembra tracciare con il movimento delle braccia.

Segno zodiacale: Ariete Luoghi: strade, piazze. Piste, stadi, campi sportivi, officine. Durata della previsione: tempi brevi, azioni rapide

Significati al positivo Contrassegnato dall‟elemento fuoco, parla di slancio iniziale, di azioni rapide ed

immediate. Incarna l‟idea rinascimentale dell‟uomo artefice e padrone di se stesso e del proprio destino, in grado di domare la scienza e la materia grazie all‟intelligenza. Simbolo

di iniziativa, creatività, coraggio, sintetizza le prerogative della giovinezza, che non si attarda a riflettere sulle cose e si misura attivamente con la realtà. Se nel gioco compare dritto, ancor più se accompagnato da lame positive, annuncia il principio di un‟azione. Un‟impresa, un‟occasione da non lasciarsi sfuggire; una novità, un cambiamento, una

sfida da non lasciarsi sfuggire. Nuove direzioni verso la felicità ed il successo. Dotato di abilità e coraggio, il consultante affronta qualsiasi situazione con la spontaneità, la

passione propri delle persone molto giovani. Si può contare anche su diplomazia, astuzia, presenza di spirito, le tipiche abilità mercuriane, indispensabili per manipolare gli eventi

al proprio vantaggio. .29.

Trionfo del libero arbitrio, meriti personali sul destino, indipendenza, colpi di genio; ottimismo, autonomia, socievolezza. Sebbene affrettati, i giudizi e le azioni si rivelano vincenti. Segnala ciò che deve avvenire in tempi brevi, la forza generativa maschile. L‟impulso alla lotta e alla procreazione. Se esce primo nel gioco, ottime prospettive di riuscita.

Piano affettivo: inizio di un‟amicizia o di un rapporto sentimentale, incontro importante, possibile colpo di fulmine destinato a sfociare in un amore serio e costruttivo. Magnetismo, potere di attrazione, conquiste facili e numerose. Piano professionale: Inizio di inattività con possibili fonti di guadagno. Professioni ben organizzate e si solito autonome, che implicano abilità manuale,e velocità. Destrezza ma anche a volte rischi. Ricerca, studio, comunicazione, trasporti. Un contratto vantaggioso. Piano finanziario: Imprese condotte a buon fine con rapidità e destrezza. Un investimento che conviene azzardare. Piano fisico: Salute soddisfacente, forma smagliante, vitalità, resistenza alla fatica. Virilità, fertilità. Pratiche sportive che aiutano al mantenimento della buona salute. Persone: un giovane valido e intraprendente, di età non superiore ai trentacinque anni, dotato di una certa influenza\potere. Un artigiano, un trasportatore, un addetto alle comunicazioni, un conferenziere, un imprenditore. Libero professionista imntelligente, abile, affermato. Un iniziato alla magia. Il fidanzato, l‟amico, l‟amante.

Sintesi significato al positivo: -giovinezza, iniziativa, diplomazia, abilità, entusiasmo, audacia; -novità, progresso, sforzo iniziale, conquista, buone possibilità di successo;- - energia creatrice, ricerca, studio; - inizio di un rapporto importante; -uomo giovane, cartomante, oratore, iniziato alla magia, libero professionista, persona libera ed indipendente; -ottima salute, pratica sportiva, resistenza alla fatica. Fidati delle tue capacità e segui l’impulso senza indugiare oltre. Non sprecare tempo prezioso.

Significati al negativo Il capovolgimento dell‟arcano agisce in due versi (da determinare con l‟ausilio delle carte vicine);Nel senso dell‟eccesso, si ha l‟esasperazione delle qualità del bagatto: l‟intelligenza diventa scaltrezza, il coraggio in temerarietà, la fede in sé in millanteria. La rapidità in impazienza e in mancanza di lucidità e perseveranza, il giusto desiderio di riuscire in arrivismo, la forza di carattere diventa atteggiamenti dittatoriali e violenti. Frodi, inganni, furti, non si contano in questo arrivista, facile ai colpi di testa. Quando invece, il simbolismo della carta è in senso di difetto, nessuna di queste caratteristiche è presente. Al contrario, si ci trova davanti ad un individuo insicuro, passivo, incapace di volontà e fiducia. Il consultante ha una pessima idea di sé, cosa che contribuisce ad accentuare la sua frustrazione e il suoi senso di inutilità. Tutto sembra partito con il piede sbagliato, verso una meta azzardata ed irraggiungibile. Gli ostacoli e le opposizioni, pesantissimi da superare, esigono una lotta ed uno sforzo notevole e comunque, con scarse possibilità di successo.

Piano affettivo: un amore che si spegne per mancanza di attrazione, un rapporto che si incrina irrimediabilmente. Il carattere forte di uno dei due partner è causa di tensioni. Tentativi di adescamento. Piano professionale: arresto \ retrocessione di carriera. Perdite di tempo ed energie, difficoltà di espressione e apprendimento, seri ostacoli nell‟affermazione di sé. Piano finanziario: scippi, furti, perdite, truffe.

.30.

Piano fisico: Pericoli derivati da armi, animali, macchine. Febbri, emicranie, ictus, emorragie. Disturbi oculari. Sorvegliare il sistema nervoso ed immunitario. Persone; un individuo che parla troppo. Un arrivista, intrigante imbroglione. Un giovane ambizioso, invadente, capace di far soffrire la consultante; ma anche un debole, un inetto, un uomo che non crede in sé stesso.

In sintesi; significati al negativo -indecisione, insicurezza, imprudenza, frustrazione, pigrizia, mancanza di volontà, paure. -illusioni, inganni, violente, ambizioni sfrenate, errori, discordie. -pericoli derivanti da armi, inizio ostacolato di un‟impresa. -fine di un rapporto, apprendimento insufficiente, impedimenti al successo di varia natura -imbroglione, bugiardo, intrigante, individuo negativo per destino di una donna -energia sotto tono, febbri, emicranie, disturbi visivi.

Abbinamenti particolari: - con la papessa: necessità di attesa e concentrazione - con l‟imperatore ed il due di coppe: matrimonio con una persona importante - CAPOVOLTO con l‟innamorato: una leggerezza che può incrinare seriamente il matrimonio \ rapporto del consultante - con il carro: una decisione importante, un viaggio. - CAPOVOLTO con l‟eremita, la morte o il diavolo: maledizioni, energie negative -Con il diavolo: sadismo, sessualità senza freni, mutamenti repentini nelle abitudini sessuali - CAPOVOLTO con la torre; difficoltà insormontabili - con il sole: occasioni propizie - CAPOVOLTO con il matto: novità sconvolgenti - con una qualsiasi lama di coppe: innamoramento, rinnovamento dei rapporti interpersonali - con l‟asso di coppe: nuove conoscenze, inizio di un amore - con il fante di coppe: nascita di un figlio - con un arcano qualsiasi di bastoni: attività frenetiche, iniziative realizzate - con il due di bastoni: associazione fruttuosa - CAPOVOLTO con il cinque di bastoni: regali di scarso valore - con una qualsiasi lama di denari: buone intuizioni finanziarie, tempestività proficua - con asso di denari: vincita, guadagno, grande fortuna - capovolto con il due di denari: errore di contrattazione - con il sette di denari: successo dopo una lunga attesa - con una qualsiasi lama di spade: inizio difficile, lotte - con l‟asso di spade: concepimento - con il due di spade e l‟asso di coppe CAPOVOLTO: un amore folle e non corrisposto -CAPOVOLTO con il cinque di spade: inganno, truffa. - CAPOVOLTO con il cavaliere di spade: rivalità professionale.

Biografia e Fonti: “Il linguaggio segreto dei Tarocchi” di Luara Tuan, De Vecchi editore.

.Lolindir.

.31.

Divinazione con le Rune: Secondo la maggior parte delle persone che usano le rune per la divinazione, non è possibile vedere

il futuro oltre i sei mesi, molti ritengono che l'arco di tempo in cui il responso è valido sia solo di tre

mesi.

Se desiderate viaggiare nel futuro concentratevi, scuotete il sacchetto per mescolare le rune da

estrarre. sempre con la mano sinistra.

Le rune solitamente sono incise sui supporti tondi, quindi potrebbe essere difficile stabilirne la

direzione a colpo d'occhio. A tal fine, per stabilire velocemente il fritto e il rovescio è consigliabile

fare un trattino sotto ogni runa.

Se la runa uscirà con il trattino verso l'alto allora sarà considerata rovesciata, viceversa dritta.

Interrogare le rune Per rispondere a una domanda secca: Estrarre una sola runa e leggerne il significato.

Per conoscere in generale la situazione in questo momento: Estrarrete tre rune una per il passato una per il presente e una per il futuro.

In caso di dubbi o difficoltà:

Estrarre tre volte tre rune.Il primo gruppo indicherà in cosa consiste il problema che vi tormenta, Il

secondo gruppo cosa sarebbe necessario fare, e l'ultimo, il terzo gruppo, come si evolverà la

situazione.

Thurisaz: Magia – Ingresso Thurisaz fa riferimento al potente martello di Thor e alla punta affilata della spina.

La sua tradizionale associazione con i giganti e con il Dio Thor rappresenta il suo

doppio significato: le forze del caos e il loro contrario. Associata anche agli spiriti

maligni che suscitano gli incubi.

E’una runa pericolosa, che ricorda una spina o la chela dello scorpione Riguarda

l’inconscio,

Thurisaz sta sul confine tra conscio e subconscio e la sua forma negativa, il caos

primordiale: le ombre dell'inconscio. Indica grandi energie in movimento: bisogna solo capire se

sono negative o positive.

Se la sua energia riesce ad essere portata a livello conscio Thurisaz può essere molto utile.

Se repressa e lasciata sconosciuta può diventare negativa e manifestarsi in comportamenti distruttivi.

La difficoltà nel leggere questa runa è decidere se sono le sue forze positive in azione o quelle

negative. Cercate di identificare se le forze sono dirette in fuori o all'interno aiutandovi con le rune

circostanti. Thurisaz esercita la sua protezione avvisandovi di un imminente scelta sbagliata,

specialmente nell relazioni, sia d’amore che finanziarie.

Significato esoterico: Magia. Per estensione indica anche gli incantesimi, l’ammaliamento, ma

anche l’illuminazione.

Significato al dritto: Bisogna meditare per essere illuminati e conoscere la Verità. E’ anche

necessario difendersi dai nemici usando le arti magiche. Indica che non bisogna agire ma aspettare e

riflettere.

Significato al rovescio: Attenzione a non credere alla propia ambizione. Indica una scelta

sbagliata , sia dal punto di vista sentimentale che lavorativo, con rischio di perdite. Una strada che

state per prender è sbagliata. Le ombre dell’ inconscio gravano sul vostro comportamento. Se

reprimete le vostre emozioni queste possono trasformarsi in comportamenti autolesionisti e

distruttivi. Non rifiutate i consigli altrui.

Fonte Riferimenti:

“ MagiaWicca “ C. Fallace.

www.materterra.it .Skayler.

.32.

Arte Pagana

Notte scura Notte scura, splende la luna Ascolta!Dolce salza la runa Per la Signora delle Luna

canta la strega la sua runa.

In cerchio danza sicura le braccia alza verso di Lei avanza

Limpida la sua voce s' alza.

"Madre da te vengo pura, con amore e senza paura"

Strega1981-Eva

Vincitrici del concorso di fotografia Sacerdotesse di Avalon

Nimdorel

Selma LaStrega .33.

Libri Le nebbie di Avalon

Autore:Marion Zimmer Bradley(Albany 1930-Berkeley 1999)

Genere:Romanzo Fantasy-Storico.

Trama:Le nebbie di Avalon parla dellle origini di re Artù e sua sorella,Morgana. La storia è narrata

dal punto di vista di personaggi femminili,soprattuttoda parte di Morgana la Fata. Nel libro è anche

molto parlata la discussione tra la tradizione religiosa dell'epoca, pagana e politeista.

Diciamo che un libro con Molti intrichi d'amore e colpi di scena,nonchè parli anche della Dea e della

disperata soluzione che nessuno si dimentichi di Avalon,cosa a cui Morgana,a fine della sua vita,non

riesce a risolvere.Ma ciò nonostante capisce che l'antica saggezza è rimasta e rimarrà nascosta tra gli

avvenimenti del mondo.

E ora,un piccolo assaggio del libro: PARLA MORGANA:

"Ai miei tempi sono stata chiamata in molti modi: sorella, amante, sacerdotessa, maga, regina. Ora, in verità, sono una maga e forse verrà un giorno in cui queste cose dovranno essere conosciute. Ma credo che saranno i

cristiani a narrare l'ultima storia. Il mondo della Magia si allontana sempre di più dal mondo dove regna il Cristo. Non ho nulla contro di lui, ma solo

contro i suoi preti che negano il potere della Grande Dea oppure l'avvolgono nella veste azzurra della Signora di Nazareth e affermano che era vergine.

Ma che cosa può sapere una vergine delle sofferenze dell'umanità?"

Bene,spero vi sia piaciuto questo piccolo scorcio del libro;vi consiglio di leggerlo,così da capire

come forse sono andate realmente le cose e sfatare tutte queste leggende,belle ma veramente

fantastiche.

L'immagine rappresenta la copertina del libro che è ora in commercio nelle librerie.Per chi invece è

interessato alle biblioteche,può trovare anche le ristampe più vecchie(e originali...).

.Elian.

.34.

Eventi :Feste eSagre Febbraio

Abruzzo -A te Pumpa me. Venerdì 28 febbraio a L'aquila si svolge la ricostruzione storica dell' antico rito propiziatorio che risale all'epoca dei sanniti per allontanare l'inverno e favorire l'arrivo dell'estate. Calabria -Festa di San Leone. Da sabato 19 febbraio a domenica 20 febbraio a Saracena ( Cosenza ) La sera della vigilia (19 febbraio) si tiene una festosa fiaccolata per le strade cittadine (con partenza ed arrivo alla chiesa di San Leone) con canti e strumenti musicali tradizionali. Dopo la fiaccolata, in tutti i rioni cittadini, vengono accesi enormi falò (“Fucarazzi”), che durano sino al mattino seguente. Si tratta di una antichissima festa che si ripete, sempre uguale e sempre nuova da secoli. Campania -Canevale di Capua. Martedì 1 febbraio a Capua (Caserta) Le origini del Carnevale di Capua si perdono nella notte dei tempi; risalgono addirittura ai secoli che precedettero la nascita del Cristianesimo, quando nel territorio, occupato dagli Etruschi, si stabilirono popoli italici di origine osco – sabellica. Emilia-Romagna –Mercanteinfiera. Da sabato 26 febbraio a domenica 6 marzo a Parma Mercanteinfiera è una vera e propia città antiquaria nella quale più di mille espositori, provenienti da tutte le maggiori piazze antiquarie europee, esibiscono le proprie scoperte a decine di migliaia di visitatori professionali, collezionisti e cacciatori della memoria. Lombardia -Festival celtico. Da martedì 18 gennaio a giovedì 3 febbraio a Monzambano ( Mantova) -Festa patronale della Candelora Domenica 6 febbraio a Salerano Sul Lambro (Lodi ) La Candelora, ricorda il rito di purificazione che la Vergine Maria seguì dopo aver dato alla luce Gesù Cristo, in conformità con la legge mosaica. -Fiera di San Apollonia e Sagra del Firun Domenica 13 febbraio a Pessano Con Bornago (Milano) Fiera tradizionale che si snoda lungo le strade del paese con eventi, mostre, manifestazioni, esposizione e vendita di prodotti tipici, specialità biologiche, artigianato, mercatino degli hobbisti. -Sunà da Mars Da domenica 27 febbraio a lunedì 28 febbraio La tradizione del "sunà da mars", letteralmente suonare di marzo, rinnova una pratica magico-propiziatoria presente anche in altre località della Valtellina Marche -Carnevale di Fano. Da Domenica 20 - 27 febbraio,3 marzo, 6 marzo, 8 marzo Il Carnevale di Fano è considerato il più antico d'Italia. Affonda infatti le sue radici, almeno secondo la leggenda, nell'episodio della riconciliazione delle due più importanti famiglie cittadine di allora: i Del Cassero e i Da Carignano.

Marzo

Campania -Festa della primavera e dei fiori Martedì 1 Marzo Centola (Salerno) Emilia- romagna -Lume a Marzo Domenica 6 marzo a Castrocaro Terme (Forlì) Grande falò tradizionale di saluto alla primavera, con degustazione di vino brulè, e Visite guidate al Castello -Festa dei falò Martedì 29 marzo a Rocca San Casciano (Forlì) Festa paesana con accensione dei falò, sfilata di carri allegorici e spettacolo pirotecnico. Lazio -La Festa dei Fauni Da venerdì 18 marzo a sabato 19 marzo a Sermoneta (Latina) Vengono accessi enormi falò al centro di ogni rione in un‟animata gara fra le varie contrade che vede vincitore il rione con il falò più alto e più bello. Lombardia -La Mascherata di Dossena Martedì 8 marzo a Dossena ( Bergamo) La Mascherata di Dossena conserva la festosità dell'antico carnevale contadino che solennizzava la fine di un ciclo stagionale sfavorevole e propiziava magicamente l'arrivo della Primavera.

.35.

-Fiera Primaverile lunedì 14 marzo a Busto Garolfo ( Milano) Tradizionale manifestazione in costume che ripropone un torneo cavalleresco storico. -Vecio e la ègia venerdì 18 marzo a Cusio (Bergamo) Sfilata per le vie del paese che porterà i due pupazzi raffiguranti le due persone più anziane del paese nel punto in cui verranno bruciati. Al rogo seguirà una festa con musiche e balli. Molise -L'uomo Cervo L'ultima domenica di carnevale a Castelnuovo al Volturno (Isernia ) L‟antico rito dionisiaco da cui deriva il carnevale ritrova in questa pantomima, che prende il nome di “Gli Cierv”, alcuni dei sui primitivi significati. Toscana -Torciata di San Giuseppe 17-19 marzo a Pitigliano( Grosseto) La tradizionale Torciata di San Giuseppe, diretta discendente d'antichi falò, rievoca la leggenda propiziatoria dell'arrivo della Primavera.

Aprile Lombardia -Sfilata di Mezza Quaresima e Rogo della Vecia 3 aprile a Bergamo Tradizionali festeggiamenti di mezza Quaresima, con sfilata di carri allegorici, gruppi musicali e attrazioni nel centro cittadino. -Antica Fiera di Primavera Da venerdì 15 aprile a domenica 24 aprile a Legnano (Milano) Tradizionale appuntamento con l'Antica Fiera di Primavera. Esposizione di oggettistica e antiquariato. -Storitalia Da sabato 16 aprile a domenica 17 aprile a Cisliano ( Milano) Fiera della storia e archeologia ricostruttiva, dal Medioevo ai nostri giorni. Piemonte -Festa Celtica di Beltane Da sabato 30 aprile a lunedì 2 maggio a Masserano ( Biella) Organizzata dal gruppo Antica quercia Sicilia -Ballo dei diavoli Domenica 24 aprile a a Prizzi ( Palermo) Il "ballo dei divoli", storica e antichissima rappresentazione pagana dell'eterna lotta tra il bene e il male. Le date possono subire cambiamenti consiglio sempre di controllare prima di partire

.Eva Strega1981.

.36.

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