IL RINASCIMENTO E LA IL RINASCIMENTO E LA RIFORMA PROTESTANTERIFORMA PROTESTANTE

Il RinascimentoIl Rinascimento

XV – XVI secolo “nuova era di XV – XVI secolo “nuova era di rinascita e di rigenerazione rinascita e di rigenerazione dell’umanità” (Vasari)dell’umanità” (Vasari)

L’uomo, e non più Dio, al centro L’uomo, e non più Dio, al centro del mondodel mondo

Grande sviluppo delle Arti, della Grande sviluppo delle Arti, della Letteratura e delle ScienzeLetteratura e delle Scienze

Le corti italiane sono al centro di Le corti italiane sono al centro di questa fioritura artistica e questa fioritura artistica e culturaleculturale

Giochino: indovinali Giochino: indovinali tu…tu…

Machiavelli

Gutenberg

Michelangelo

Ariosto

Raffaello

Tasso

La stampa

Le scoperte geografiche avevano accresciuto la cultura e le conoscenze umane

Ma altre scoperte furono pure importanti per la diffusione della cultura

Fra tutte l’invenzione della stampa di Johann Gutenberg del 1434

In 50 anni + di 100 città europee avevano la loro stamperia

La Rivoluzione Scientifica La diffusione del sapere portò a un

progresso nelle conoscenze scientifiche Galileo introdusse il metodo

sperimentale, lo stesso adottato oggi Ogni affermazione dev’essere

dimostrata in pratica Es:La teoria geocentrica di Copernico

viene dimostrata con l’uso del cannocchiale

Lo sviluppo delle scienze Sulla traccia di Galileo nel 600 si

imposero nuovi scienziati Newton con la legge di gravitazione

universale e poi… Cartesio, Pascal, Keplero, Leibniz,

Torricelli Dopo secoli di oscurantismo la Scienza

spazzava via in pochi decenni credenze millenarie

Il ruolo della Chiesa

Per tutto il Medioevo la Chiesa aveva avuto un ruolo di guida spirituale e di potenza politica

Già nella seconda metà del ‘400 il ruolo spirituale si era ridimensionato per smania di potere e interessi privati

Pertanto non le si riconosce + il diritto di imporre dottrine aprioristiche e questo facilita la diffusione di nuove idee ritenute eretiche da Roma

L’opposizione alla Chiesa Da molte parti si chiede alla

Chiesa un ritorno all’antica spiritualità

La Chiesa reagisce duramente– 1415 J.Hus, che chiedeva un ritorno

alla povertà evangelica, va sul rogo– 1498 Savonarola, che combatteva la

corruzione del vaticano, pure

Viaggi La stampa

Portano nuove idee

Galileo Newton

Cartesio

Crollo del ruolo

spirituale della Chiesa

Non le si riconosce

+ l’autorità di prima

La Chiesa reagisce con forza (Hus, Savonarola, G.Bruno)

La Scienza e la Chiesa

Ma un ruolo ancora + importante per la libertà del pensiero e per incrementare la diffusione delle idee lo dà anche…

La Riforma Protestante

Le causeLe cause

Corruzione della Chiesa di RomaCorruzione della Chiesa di Roma NepotismoNepotismo Vendita delle IndulgenzeVendita delle Indulgenze Costi enormi della chiesa di RomaCosti enormi della chiesa di Roma Basilica di San PietroBasilica di San Pietro Distacco dalle altre chiese Distacco dalle altre chiese

europeeeuropee

NICCOLO' V, Tommaso Parentucelli, di Sarzana (1447-1455)CALLISTO III, Alonso de Borja, spagnolo (1455-1458)PIO II, Enea Silvio Piccolomini, di Siena (1458-1464)PAOLO II, Pietro Barbo, di Venezia (1464-1471)SISTO IV, Francesco della Rovere, di Savona (1471-1484)INNOCENZO VIII, G. B. Cibo, genovese (1484-1492)ALESSANDRO VI, Rodrigo de Borja, spagnolo (1492-1503)PIO III, Francesco Todeschini-Piccolomini, di Siena (1503)GIULIO II, Giuliano della Rovere, di Savona (1503-1513)LEONE X, Giovanni de' Medici, di Firenze  (1513-1521)ADRIANO VI, Adriano Florenz di Utrecht, Olanda(1522-1523)CLEMENTE VII, Giulio de' Medici, di Firenze (1523-1534)PAOLO III, Alessandro Farnese, romano  (1534-1549)GIULIO III, Giovan Maria Ciocchi, romano  (1550-1555)MARCELLO II, Marcello Cervini, di Montepulciano (1555)PAOLO IV, Gian Pietro Carafa, di Napoli (1555-1559)PIO IV, Giovan Angelo de' Medici, di Milano (1560-1565)

I Papi del periodoI Papi del periodo

La vendita delle La vendita delle IndulgenzeIndulgenze Era la pratica più scandalosaEra la pratica più scandalosa si diceva che Gesù e i santi avevano si diceva che Gesù e i santi avevano

creato un grande tesoro di Indulgenze creato un grande tesoro di Indulgenze cui il papa e il clero potevano far cui il papa e il clero potevano far accedere i fedeli, i quali per veder accedere i fedeli, i quali per veder rimesse le loro pene erano disposti a rimesse le loro pene erano disposti a pagare ingenti somme pagare ingenti somme

Si poteva pagare per i vivi, ma anche Si poteva pagare per i vivi, ma anche per i morti , per abbreviare la per i morti , per abbreviare la permanenza in Purgatorio permanenza in Purgatorio

Naturalmente la Chiesa incassava per Naturalmente la Chiesa incassava per sé tutti i soldi ricavatisé tutti i soldi ricavati

““Quando il soldo tintinna nella Quando il soldo tintinna nella cassa, l’anima del defunto in cassa, l’anima del defunto in Paradiso passa”Paradiso passa”

Un caso clamoroso avvenne nel 1515Un caso clamoroso avvenne nel 1515 Alberto Hohenzollern, che aveva già 2 Alberto Hohenzollern, che aveva già 2

importanti vescovadi aveva chiesto anche il importanti vescovadi aveva chiesto anche il vescovado + importante di Germania, quello di vescovado + importante di Germania, quello di MagonzaMagonza

Il cumulo di cariche era vietato, ma il papa Il cumulo di cariche era vietato, ma il papa Leone X fece capire che se si pagava era Leone X fece capire che se si pagava era possibile chiudere un occhiopossibile chiudere un occhio

Alberto si fece prestare la somma richiesta dai Alberto si fece prestare la somma richiesta dai Fugger e col Papa organizzò un bando di Fugger e col Papa organizzò un bando di indulgenze in modo da rientrare dal prestitoindulgenze in modo da rientrare dal prestito

Gli introiti delle offerte vennero spartite a Gli introiti delle offerte vennero spartite a metà: una parte per i Fugger, l'altra al papa per metà: una parte per i Fugger, l'altra al papa per finire la basilica di S. Pietro.finire la basilica di S. Pietro.

A WittenbergA Wittenberg

Gli esattori papali arrivarono Gli esattori papali arrivarono anche a Wittenberganche a Wittenberg

Qui ad accoglierli c’era un Qui ad accoglierli c’era un monaco agostiniano che esortava monaco agostiniano che esortava i suoi fedeli a non pagare nullai suoi fedeli a non pagare nulla

Il suo nome era Martin LuteroIl suo nome era Martin Lutero

Martin Lutero 1483-Martin Lutero 1483-15461546

Monaco e Monaco e professore a professore a WittenbergWittenberg

Ideatore del Ideatore del Protestantesimo Protestantesimo luteranoluterano

Unificatore della Unificatore della lingua tedesca lingua tedesca moderna con la moderna con la traduzione della traduzione della BibbiaBibbia

Le 95 tesi di Le 95 tesi di WittenbergWittenberg Nel 1517 Lutero affisse Nel 1517 Lutero affisse

sulla porta di una chiesa a sulla porta di una chiesa a Wittenberg (nella Wittenberg (nella Turingia) 95 tesi contro la Turingia) 95 tesi contro la corruzione nella chiesa corruzione nella chiesa contro il commercio delle contro il commercio delle indulgenze indulgenze

Con questo atto spacca Con questo atto spacca l’unità della Chiesa l’unità della Chiesa romanaromana

nega al Papa di concedere nega al Papa di concedere ciò che secondo L. solo ciò che secondo L. solo Dio può concedere Dio può concedere

Alcune tesiAlcune tesi

43.43. Si deve insegnare ai cristiani che è meglio dare a un povero Si deve insegnare ai cristiani che è meglio dare a un povero o fare un prestito a un bisognoso che non acquistare indulgenze. o fare un prestito a un bisognoso che non acquistare indulgenze.

44.44. Poiché la carità cresce con le opere di carità e fa l'uomo Poiché la carità cresce con le opere di carità e fa l'uomo migliore, mentre con le indulgenze non diventa migliore ma solo migliore, mentre con le indulgenze non diventa migliore ma solo più libero dalla pena. più libero dalla pena.

45. 45. Occorre insegnare ai cristiani che chi vede un bisognoso e Occorre insegnare ai cristiani che chi vede un bisognoso e trascurandolo dà per le indulgenze si merita non l'indulgenza del trascurandolo dà per le indulgenze si merita non l'indulgenza del papa ma l'indignazione di Dio. papa ma l'indignazione di Dio.

46.46. Si deve insegnare ai cristiani che se non abbondano i beni Si deve insegnare ai cristiani che se non abbondano i beni superflui, debbono tenere il necessario per la loro casa e non superflui, debbono tenere il necessario per la loro casa e non spenderlo per le indulgenze. spenderlo per le indulgenze.

47. 47. Si deve insegnare ai cristiani che l'acquisto delle indulgenze Si deve insegnare ai cristiani che l'acquisto delle indulgenze è libero e non di precetto. è libero e non di precetto.

La dottrina luteranaLa dottrina luterana

Da qui parte la nuova dottrina molto pessimista:Da qui parte la nuova dottrina molto pessimista:– Dio e uomo sono nettamente distantiDio e uomo sono nettamente distanti– Per la salvezza conta solo la Fede, dono di Dio Per la salvezza conta solo la Fede, dono di Dio

(Giustificazione per fede)(Giustificazione per fede)– Le opere buone non servono per la salvezzaLe opere buone non servono per la salvezza– Ne consegue che la gerarchia ecclesiastica non serve Ne consegue che la gerarchia ecclesiastica non serve

a niente, ogni fedele ha un suo rapporto intimo con a niente, ogni fedele ha un suo rapporto intimo con DioDio

– Tutti sono sacerdoti di se stessi e interpretano Tutti sono sacerdoti di se stessi e interpretano liberamente le sacre scritture (Libero esame)liberamente le sacre scritture (Libero esame)

La dottrina luterana 2La dottrina luterana 2

Altri punti fondamentali:Altri punti fondamentali:– Il sacerdote si trasforma in “pastore” Il sacerdote si trasforma in “pastore”

della propria comunità con cui della propria comunità con cui condivide lo stile di vitacondivide lo stile di vita

– I Sacramenti non hanno importanza, I Sacramenti non hanno importanza, salvo il Battesimo e l’Eucarestia che salvo il Battesimo e l’Eucarestia che sono gli unici citati nel Vangelosono gli unici citati nel Vangelo

Ricapitolando…Ricapitolando…

I 3 cardini del luteranesimo:I 3 cardini del luteranesimo:

Giustificazione per fede la salvezza si ottiene direttamente dalla grazia divina e non attraverso le opere guidate dalla

Chiesa. Non ci si salva per i propri meriti. Solo Dio può salvare. Di questa salvezza l’uomo non può

essere certo finché non muore. In attesa di saperlo deve avere la fede. Conseguenza pratica: forte

individualismo, rifiuto dei sacramenti, del concetto di «opere buone», separazione di civile da religioso (di

Stato da Chiesa)...

Libero esame delle Scritture contro l’interpretazione ufficiale, dogmatica, canonica,

della Chiesa. Conseguenza pratica: forte intellettualismo, nascita di molte comunità nell’ambito delle confessioni

protestanti, rifiuto quasi totale della tradizione ecclesiastica cattolica, subordinazione dei sacramenti/riti/culto alla

Bibbia...

Sacerdozio universale dei credenti: contro le divisioni gerarchiche fra clero e laici.

Conseguenza pratica: fine della struttura tradizionale della Chiesa, fine del

monachesimo, sviluppo delle piccole comunità religiose...

Conseguenze del Conseguenze del luteranesimoluteranesimo

Molti principi tedeschi, come l’Elettore di Molti principi tedeschi, come l’Elettore di Sassonia, seguirono Lutero per:Sassonia, seguirono Lutero per:– Non dover più dare soldi al papaNon dover più dare soldi al papa– Ribellarsi all’Imperatore (che era cattolico)Ribellarsi all’Imperatore (che era cattolico)– Invidia della ricchezza della chiesa cattolica tedescaInvidia della ricchezza della chiesa cattolica tedesca– Impedire che le ricchezze dei loro sudditi andassero a Impedire che le ricchezze dei loro sudditi andassero a

RomaRoma Quando nel 1521 l’Imperatore Carlo V decise di Quando nel 1521 l’Imperatore Carlo V decise di

far arrestare Lutero per eresia loro lo impedirono far arrestare Lutero per eresia loro lo impedirono e lo protessero e lo protessero

Nasce il termine “Protestantesimo” 1529 Carlo V impone la

cancellazione della Riforma I prìncipi luterani uniti

“protestarono” contro questa decisione

Da qui si chiamarono protestanti coloro che aderivano alla riforma

I contrasti col papa si trasformarono in una lunga guerra

La pace di AugustaLa pace di Augusta

La guerra parve concludersi nel 1555 La guerra parve concludersi nel 1555 con la pace di Augustacon la pace di Augusta

Vi si affermò il principio per cui i Vi si affermò il principio per cui i sudditi dei principi tedeschi avrebbero sudditi dei principi tedeschi avrebbero dovuto adottare il credo dei propri dovuto adottare il credo dei propri sovrani sovrani

I quali erano liberi di scegliere la I quali erano liberi di scegliere la religione che volevanoreligione che volevano

Da ora in poi + fedi possono convivere Da ora in poi + fedi possono convivere nello stesso stato. nello stesso stato.

Il mondo protestanteIl mondo protestante

Si espanse molto grazie alla Si espanse molto grazie alla diffusione della stampa e per diffusione della stampa e per motivi politicimotivi politici

La Riforma prese anche altre vie La Riforma prese anche altre vie simili come il Calvinismo (rigore simili come il Calvinismo (rigore morale) e l’Anglicanesimo (+ morale) e l’Anglicanesimo (+ simile al cattolicesimo)simile al cattolicesimo)

E con Erasmo da Rotterdam che E con Erasmo da Rotterdam che non credeva nella predestinazionenon credeva nella predestinazione

Confronto fra riformatori

Lutero Calvino ErasmoLibero Arbitrio NO NO SI’

Predestinazione SI’ SI’ NO

Vendita indulgenze NO NO NO

Rottura con Roma Si’ Si’ NO

Libera interpretazione

SI’ SI’ SI’

Svalutazione delle opere umane SI’ NO NO

Salvezza solo per

fede SI’ NO NO

Sacramenti BATTESIMOCOMUNION

E

NO SI’

I protestanti in FranciaI protestanti in Francia

La forma che si diffuse maggiormente fu il La forma che si diffuse maggiormente fu il calvinismo che nel 1561 aveva oltre 2000 chiese calvinismo che nel 1561 aveva oltre 2000 chiese in F. (gli Ugonotti) in F. (gli Ugonotti)

1562 editto di Caterina de'Medici che dava 1562 editto di Caterina de'Medici che dava libertà di culto , ma iniziò (per motivi politici) libertà di culto , ma iniziò (per motivi politici) una guerra di religione lunga oltre trenta anni una guerra di religione lunga oltre trenta anni (Massacro di S.Bartolomeo nel 1572: 20.000 (Massacro di S.Bartolomeo nel 1572: 20.000 uccisi a sangue freddo)uccisi a sangue freddo)

8 guerre di religione tra i Guisa cattolici e i 8 guerre di religione tra i Guisa cattolici e i Borbone Ugonotti, fino a Enrico IV di Borbone Borbone Ugonotti, fino a Enrico IV di Borbone che divenuto re si converte al cattolicesimoche divenuto re si converte al cattolicesimo

nel 1598 fa l'Editto di Nantes: libertà di culto nel 1598 fa l'Editto di Nantes: libertà di culto agli Ugonotti in tutta la Francia, eccetto Parigi.agli Ugonotti in tutta la Francia, eccetto Parigi.

Diffusione del Protestantesimo

Conseguenze della Riforma nel mondo protestante Si perde il concetto di autorità centrale Ogni credente stabilisce un patto

diretto con Dio La fede diventa un fatto privato e non

dipende da imposizioni dall’alto Nasce il concetto di libertà di coscienza Nasce il concetto di tolleranza legato

all’accettazione di diversi … di vista

La reazione della Chiesa La reazione

cattolica fu immediata e si concretizzò col Concilio di Trento (1545-1563) per riaffermare la centralità del Papa

Nasce la Controriforma

Il Concilio di Trento

Dialogo– Ordine dei Teatini

che fanno voto di povertà

– Nomina di Cardinali del rinnovamento

– Il Papa invita i Luterani in Concilio

Rottura– Lotta contro le

eresie– Tribunale

dell’Inquisizione– Eretici i cattolici

che patteggiano con i protestanti

– Indice dei libri proibiti

In sintesi il Concilio…

Ristabilì

Il Libero arbitrio

Tutti i sacramenti

L’autorità del Papa

Riscrisse il CatechismoNo

all’interpretazione delle Scritture

Severità e

censura

1.Fece i Seminari2.Vietò il

matrimonio dei preti

3.Potenziò l’Inquisizione

4.Fece l’indice dei libri proibiti

Conseguenze nel mondo cattolico Importanti soprattutto sull’educazione,

l’Arte e il concetto di autorità Si fondò l’ordine dei Gesuiti per

l’educazione e l’evangelizzazione dei giovani

Si generò un clima di fanatismo religioso e di intolleranza

Caccia alle streghe e guerre di religione 65.000 persone condannate a morte per

stregoneria tra il 1560 e il 1660

L’Arte

Si impose un’arte sacra + semplice, popolare e comprensibile da tutti, capace però di stupire il popolo: nasce così il Barocco

Fine

Niccolò VNiccolò V

Fece il grande Giubileo Fece il grande Giubileo del 1450del 1450

Più politico che religioso Più politico che religioso esortò invano i principi esortò invano i principi a soccorrere Bisanzioa soccorrere Bisanzio

Favorì la pacificazione Favorì la pacificazione fra gli stati italiani a fra gli stati italiani a LodiLodi

Umanista, diede inizio Umanista, diede inizio al mecenatismo papaleal mecenatismo papale

Pio IIPio II

Ambizioso, colto, Ambizioso, colto, raffinato e diplomaticoraffinato e diplomatico

2 figli illegittimi ma poi 2 figli illegittimi ma poi si rivedesi rivede

Amante della cultura Amante della cultura più che della dottrina più che della dottrina cattolicacattolica

Fonda Pienza secondo i Fonda Pienza secondo i nuovi criteri urbanistici nuovi criteri urbanistici dell’umanesimodell’umanesimo

Tenne rapporti Tenne rapporti epistolari con Dracula” epistolari con Dracula” e Maometto IIe Maometto II

Leone XLeone X

Figlio di Lorenzo Figlio di Lorenzo il Magnificoil Magnifico

Cardinale a 13 Cardinale a 13 annianni

Famoso per il Famoso per il tariffario delle tariffario delle indulgenzeindulgenze

Apogeo del Apogeo del RinascimentoRinascimento

Un ecclesiastico che incorresse in peccato carnale, sia con suore, sia con cugine, nipoti o figliocce, sia, infine, con un'altra qualsiasi donna, sarà assolto, mediante il pagamento di 67 libbre, 12 soldi.

Se l'ecclesiastico, oltre al peccato di fornicazione chiedesse d'essere assolto dal peccato contro natura o di bestialità, dovrà pagare 219 libbre, 15 soldi. Ma se avesse commesso peccato

contro natura con bambini o bestie e non con una donna, pagherà solamente 131 libbre, 15 soldi.

Il sacerdote che deflorasse una vergine, pagherà 2 libbre, 8 soldi. La religiosa che ambisse la dignità di abbadessa dopo essersi data a uno o più uomini simultaneamente o successivamente, all'interno

o fuori del convento, pagherà 131 libbre, 15 soldi. I sacerdoti che volessero vivere in concubinato con i loro parenti,

pagheranno 76 libbre, 1 soldo. Per ogni peccato di lussuria commesso da un laico, l'assoluzione

costerà 27 libbre, 1 soldo; per gli incesti si aggiungerà a coscienza 4 libbre.

La «Taxa Camarae» di papa Leone X, La «Taxa Camarae» di papa Leone X, uno dei punti più alti della corruzione uno dei punti più alti della corruzione

umanaumana

Alessandro VIAlessandro VI

Nipote del papa Nipote del papa Callisto IIICallisto III

Ebbe almeno una Ebbe almeno una decina di figli certi e decina di figli certi e numerose amantinumerose amanti

Savonarola lo attacca Savonarola lo attacca come esempio di come esempio di corruzione e corruzione e malcostumemalcostume

Lui lo fa torturare e Lui lo fa torturare e bruciare in piazzabruciare in piazza

Famoso per il trattato Famoso per il trattato di Tordesillasdi Tordesillas

Sisto IVSisto IV

Amante delle Arti Amante delle Arti e delle Letteree delle Lettere

Fece costruire la Fece costruire la Cappella SistinaCappella Sistina

Era corrotto e si Era corrotto e si impegnò a creare impegnò a creare nuovi principati nuovi principati da lasciare ai figli da lasciare ai figli illegittimiillegittimi