Psicologia Sociale e della Comunicazione - Psicologia Moderna e... · Psicologia della Massa...
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 1
Psicologia Sociale e della Comunicazione
Le Radici Psicologia Moderna e Post-moderna
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 2
Fine ‘800 un ‘programma comune’
Realismo: la “psiche” come oggetto realmente presente “la fuori”
Oggetto circoscritto: sensazione, percezione e memoria
Elementismo e Associazionismo: evidenziare gli elementi costituenti e le relazioni tra essi
Sperimentalismo: differenziarsi dalla filosofia adottando il metodo sperimentale
Progresso scoprire la verità per sommazione, formulare le leggi della vita psichica
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 3
La psicologia moderna
Wundt
Laboratorio di Lipsia (1879) studio dei processi psichici elementari, sensazione, percezione, memoria.
Strutturalismo
Approccio sperimentale Modelli e strumenti fisiologia e fisica Introspezione
Esperienza immediata Sogg – Ogg
Comunità scientifica Pubblicazioni, convegni e riviste
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Gli Esperti
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 5
Il laboratorio di Lipsia
Non si studia la sostanza Si studiano i processi
VD f (VI) Manipolazione
Ri-produzione di processi
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Il laboratorio di Lipsia
Tachistoscopio
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La psico-fisiologia
http://psychcentral.com/classics/Munster/Lab/fig3.jpg
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Il Soggetto Universale
Kant Soggetto trascendentale (oggetto della filosofia) Soggetto empirico (oggetto della psicologia) La varietà viene letta in relazione alla ‘mente normale’, che
riassume le regole delle diverse azioni umane Psicologia moderna Il soggetto empirico/sperimentale diventa approssimazione al
soggetto universale Misurazione - Statistiche - Il soggetto ‘medio’- il calcolatore Critica: la psicologia delle matricole WASP
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L’architettura della mente nel pensiero moderno
Ambiente esterno
Organi di Senso
Sensazione
Sensibili Propri &
Sensibili Comuni
Senso comune
Percezione
Immaginazione
Memoria Intelletto
Intellegibili e Concetti
Aristotele
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 10
L’architettura della mente nel pensiero moderno
Ambiente esterno
Organi di Senso
Sensus Communis Sensi interni
Immaginazione
Alberto Magno Avicenna 1200-1280
980-1037
Fantasia
Cogitativa
Memoria
Intelletto
Ventricolo anteriore (parte anteriore)
Ventricolo anteriore (parte posteriore)
Ventricolo mediale (parte vermiforme)
Ventricolo mediale (parte finale)
Ventricolo posteriore
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L’architettura della mente nel pensiero moderno
L’organizzazione cerebrale
Cerebral localization of mental functions im Gehirn after Qusta ibn Luqa (864-923). Source: www.topoi.org
Immagini rinascimentali. Fonte: https://web.stanford.edu/class/history13/earlysciencelab/body/brainpages/brain.html
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 12
Fisiognomica e Frenologia
Lombroso (1835-1909) & Gall (1758-1828) Physiognomic & Phrenology
Picciocus (Meninos de Rua), Criminali occasionali o abituali?
“Plus démonstratives encore que les simples mesurations, sont les anomalies retrouvées chez ces enfants, et qui résultent mieux que d’une description analytique de l’examen des photographies.” (Carrara & Murgia, 1901 in Leonardi)
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Fisiognomica e Frenologia
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Fisiognomica e Frenologia
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Fisiognomica e Frenologia
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Stimolazione - percezione - neuroanatomia
L’homunculus somatosensoriale e l’organizzazione cerebrale
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Stimolazione - percezione - neuroanatomia
L’homunculus somatosensoriale e l’organizzazione cerebrale
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Stimolazione - percezione - neuroanatomia
La percezione visiva
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
L’architettura della mente nel senso comune
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Un ‘programma’ … veramente comune?
Tarde (1895-8) Psicologia della Massa interazione mass media L’uomo oscilla tra imitazione e invenzione In pubblico l’imitazione è accresciuta dai media, si
manifesta in correnti di pensiero
Pellizza da Volpedo, Il Quarto Stato, 1901,
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Un ‘programma’ … veramente comune?
William James Laboratorio di Harvard Princìpi di Psicologia (1890) Pragmatismo e Funzionalismo
esperienza e orientamento all’azione
Contro la ‘nuova psicologia’ microscopica
Flusso di Pensiero Feelings Sé come fatto psicologico
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Un ‘programma’ … veramente comune?
George Herbert Mead
Interazionismo simbolico
L'uomo non vive in un mondo di stimoli ma immerso nel significato
La mente e il sé sono processi sociali emergenti che implicano una comunicazione cooperativa con l’altro da sé
il significato è prodotto dell’interazione l’interpretazione è incessante il linguaggio è strumento sociale principe
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Un ‘programma’ … veramente comune? L’altro Wundt
Wundt Gli psicologi come artigiani inutili Völkerpsychologie
Psicologia dei Popoli (1900-1920) Approccio storico/comparativo: processi
superiori, ad es. linguaggio e capacità di manipolazione dei simboli
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Un ‘programma’ … veramente comune?
Vygotskyj (1924-1934) Teoria storico culturale
Scaffolding Zona di Sviluppo prossimale
Artefatti Linguaggio e pensiero
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Un ‘programma’ … veramente comune?
Vygotskyj (1924-1934) Teoria storico culturale
Priorità dell’azione sulla cognizione
Linguaggio come mediatore principale
Il momento interpersonale precede il monologo intrapersonale
Processi e pratiche discorsive sono situati
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Fine ‘900 la psicologia post-moderna
Relativismo: la “psiche” situata, veicolata dal linguaggio, multi-culturale, cangiante
Dialogo e comunicazione: il primato del sociale sull’individuale, l’individuo e la coscienza nascono dal dialogo con l’altro e si trasformano in monologo interiore.
La mente è situata storicamente e culturalmente, è discorsiva: non è una macchina inerte che si attiva, ma un continuo entrare in relazione, in comunicazione. Il pensiero ha una forma narrativa, il sé è una autobiografia scritta in continuazione.
Specificità dei casi: il soggetto non è approssimazione del soggetto universale, ma è interessante per la sua continua composizione e ricomposizione.
Obiettivo della ricerca è fornire interpretazioni dense, il ricercatore non è neutro ma sviluppa una azione critica
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Psicologia culturale
L’idea fondamentale della psicologia culturale è che, da un lato, nessun ambiente socioculturale esiste o ha una identità indipendentemente da come gli esseri umani traggono da esso significati o risorse,
mentre, per contro, ogni soggettività e esistenza mentale degli esseri umani sono alterate attraverso i processi di
appropriazione e dall’utilizzo di significati e risorse degli ambienti socioculturali (Schweder, 1991, p.74)
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Psicologia culturale e svolte discorsive
Cultura come archivio di conoscenze
Cultura come strumento di mediazione (linguaggio come meta-artefatto) Cultura come comunicazione
Approcci retorici, Ideologie e Discorso, Metafore
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Psicologia culturale e svolte discorsive
Metafore ...sono diffuse ovunque nel linguaggio quotidiano, e non solo nel linguaggio ma anche nel pensiero e nell’azione: il nostro comune sistema concettuale, in base al quale pensiamo e agiamo, è essenzialmente di natura metaforica.[...] gioca quindi un ruolo centrale nella definizione delle nostre realtà concettuali (Lakoff & Johnson, 1980, p.21 ed. it.). In questo modo la cultura rende le persone libere dalle domande dell’immediato ambiente sociale, e pertanto le rende dipendenti dalle implicazioni delle strutture semiotiche che hanno creato quella libertà (Valsiner, 2003b, p.19).
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Critiche: Il post-moderno è una ideologia
Rifugiarsi nel sé è abdicare agli obiettivi di progresso Si sostituisce al soggetto universale la collezione di casi
incommensurabili, o una psicologia prêt-à-porter disponibile alla nuova moda e all’ultima richiesta della società
Prevale la retorica sui contenuti Se tutto è dialogo tutto è confinato al qui e ora osservabile
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La psicologia o le psicologie
Edna Eidbreder - 1933 – Sette Psicologie Strutturalismo Funzionalismo di James Comportamentismo Psicologia dinamica di Woodworth Teoria della Forma Psicoanalisi
Sprangler psicologia fisiologica vs. psicologia dello spirito
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La psicologia o le psicologie
Buhler ‘27 – Superare la torre di babele con il metodo sperimentale Lo psicologo-scienziato ri-produce i fenomeni in laboratorio
Vygotskij Scoperta, Estensione, Generalizzazione, Esportazione, Crisi
Sviluppare una psicologia generale come meta-teoria
Definire il lessico (quotidiano, filosofico, scienze naturali) La teoria prevale sulle osservazioni (non osservabilità)
Scontro con la prassi
Kvale – anni ‘70 – Uscire dall’archeologia per entrare in contatto col mondo
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Paradigmi o Tradizioni?
Kuhn – 3 Fasi Pre-paradigmatica dibattiti e lotte, ancora non c’è accordo su
elementi comuni di base, scienza immatura.
Normale principi base accettati, si disputa sui risultati delle
nuove ricerche dentro una cornice comune. Il Paradigma fornisce il quadro di riferimento, gli esempi, definisce la didattica
Rivoluzionaria l’accumularsi di fallimenti del paradigma porta
alla crisi, nuovi paradigmi in lotta, partita giocata sul piano della persuasione, assenza di linguaggio comune, incommensurabilità
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Paradigmi o Tradizioni?
Laudan – Tradizioni di Ricerca Compresenza di famiglie di teorie che condividono assunti e
metodologie ma senza un nucleo centrale rigido
Catene di scuole e sotto-scuole che si frammentano fino a
divenire incompatibili
Competizione anche sul piano ideologico, vittoria di una scuola su un altra legata a fattori non meramente scientifici
es. prospettive fenomenologiche, psicodinamiche, comportamentista,
cognitivista, storico-culturale, biologica (Mecacci, 1992)
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Positivismo Teorie critiche Costruttivismo Teorie Partecipate
Ontologia Realismo naïve
Realismo critico
Realismo storico Relativismo Realtà
partecipata
Epistemologia Verità
Verità
probabilistica
Realtà mediata dai valori
Risultati co-costruiti
Risultati co-costruiti
Metodologia Sperimentale Dialogica Ermeneutica Action research
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Post- Moderno Moderno
Individuale
Sociale
Neuro…
Psicologia Cognitiva
Comportamentismo
Social
Cog
nition
Costruttivismo sociale
Gestal
t
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Le Radici della Psicologia Sociale
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Le radici della Psicologia Sociale
Il dibattito Moderno / Post – moderno si ritrova in psicologia sociale dalle sue radici
Wundt, James, Mead, Vygotskij sono tra i padri nobili della disciplina
1908
Anno comunemente indicato per la nascita della psicologia sociale
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
1908
Mc Dougall – Introduction to Social Psychology
Psicologia sociale psicologica
Ross – Social Psychology
Psicologia sociale sociologica
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
1908
Mc Dougall – Introduction to Social Psychology
Istinto, disposizione innata attiva Emozioni e produce Azioni
l Motivazioni → Condotte sociali
Ross – Social Psychology
Psicologia sociale sociologica
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Teorie istintualiste
- Istinto di branco
- Teoria delle razze
- Darwinismo sociale
…tracce
Psicoanalisi
l Comportamentismo
l Cognitivismo
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
1908
Mc Dougall – Introduction to Social Psychology
Istinto, disposizione innata attiva Emozioni e produce Azioni
l Motivazioni → Condotte sociali
Ross – Social Psychology
Suggestione, Imitazione
l Potere e Media
l Il sé della folla è instabile, credulone, irrazionale e immorale
l Contesto sociale → Condotte individuali
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
There is no psychology of groups which is not essentially and entirely a psychology of individuals. Social psychology must not be placed in contradistinction to the psychology of the individual; it is a part of the psychology of the individual, whose behavior it studies in relation to that sector of his environment comprised by his fellows. His biological needs are the ends toward which his social behavior is a developed means. Within his organism are provided all the mechanisms by which social behavior is explained. There is likewise no consciousness except that belonging to individuals. Psychology in all its branches is a science of the individual. To extend its principles to larger units is to destroy their meaning.
Floyd Henry Allport. "Social Psychology as a Science of Individual Behavior and Consciousness." Chapter 1 in Social Psychology. Boston: Houghton Mifflin Company (1924): 1-13.
La psicologia sociale è il tentativo di comprendere e spiegare come i pensieri, i sentimenti e i comportamenti degli individui siano influenzati dalla presenza reale, immaginata o sottintesa di altri esseri umani. (1954)
Cos’è la Psicologia Sociale
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
La psicologia sociale è lo studio scientifico degli individui nei contesti sociali. I rapporti di cui si occupa la psicologia sociale possono essere sia interpersonali... sia intergruppi. Tuttavia, pur studiando i rapporti intergruppi, l'attenzione degli psicologi sociali è sempre focalizzata sull'individuo (Moghaddam 1998, ed it. 2002)
Cos’è la Psicologia Sociale
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Cos’è la psicologia sociale
Amerio Possiamo definire la psicologia sociale come la disciplina che
connettendo l'analisi dei processi psicologici degli individui con l'analisi delle dinamiche sociali nelle quali questi sono coinvolti, studia in particolare i modi e le forme con cui l'esperienza, l'attività mentale e pratica e i comportamenti si articolano con il contesto sociale.
Tale articolazione è analizzata sia a livello di processi basici della vita di relazione sia a quei fenomeni che questi processi vengono a costituire operando nell'ambito concreto dell'interazione sociale
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Per dirla più semplicemente, la psicologia sociale si occupa delle numerose relazioni fra l'individuo e la società, e in particolare delle relazioni mediate dall'interazione faccia a faccia con gli altri; e si occupa anche del background di queste interazioni – cioè il loro più ampio contesto sociale e culturale.
l Tajfel & Fraser, 1978
Cos’è la Psicologia Sociale
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Individuo e Società
-Lo psicologo sociale è interessato a sapere come strutture, sistemi sociali, o gruppi di vario tipo influenzano l’individuo nel suo modo di concepire il mondo in cui vive e nel modo di agire in esso; e d’altra parte a sapere come la sua “natura” (motivazioni, emozioni, percezioni e interpretazioni) influenza il suo modo di “funzionare” nei gruppi e le relazioni fra i gruppi- (Tajfel & Fraser, 1978, p.22 ed. it.)
Individuo ! Società
Individuo à Società
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Descrizioni, Interpretazioni, Modelli
l Generali vs. Specifici
La ricerca esclusiva di processi generali porterebbe… -ad una sbiadita ed inutile generalità di leggi insensibili alla ricchezza e complessità dei contesti sociali-
-dall’altro lato, una enfasi sulla specificità e sull’unicità di ogni situazione sociale presenta il pericolo di ridurre l’argomento ad una collezione di descrizioni dettagliate di casi unici- (Tajfel & Fraser, 1978, p.24 ed. it.)
La psicologia sociale procede mettendo in relazione casi particolari e principi generali
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Individuo Altro
Oggetto
Individuo Oggetto
-la prospettiva psicosociale si traduce in una lettura ternaria dei fatti e delle relazioni- (Moscovici, 1984, p.9 ed. it.)
Il carattere originale, e addirittura sovversivo, del suo punto di vista è di mettere in questione la separazione dell'individuale e del collettivo, di contestare la divisione tra psichico e sociale nei campi essenziali della vita umana.
Cos’è la Psicologia Sociale
Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Una timeline
1879 – Wilhelm Wundt - Lipsia 1883 – G. Stanley Hall lab alla Johns Hopkins University. 1886 – John Dewey "Psychology" 1890 – William James “Principles of Psychology” 1892 – American Psychological Association (APA) 1895 – Tarde e LeBon 1900 – Sigmund Freud “Interpretazione dei Sogni” 1905 – Binet-Simon scale 1912 – Max Wertheimer “Exp. Studies of the Perception of Movement” 1913 – John B. Watson "The Behaviorist Manifesto" 1927 – Ivan Pavlov testo sul “Condizionamento classico” 1928 – Jean Piaget “Giudizio e ragionamento nel bambino” 1934 – Lev Vygotsky “Pensiero e Linguaggio” 1934 – GH Mead “Mind, Self, and Society” 1938 – B.F. Skinner “The Behavior of Organisms: An Experimental Analysis, introducing behavior analysis”
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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica
Una timeline
1966 – M Focault “Les mots et les choses” 1976 – S Moscovici “La psychanalyse” 2nd ed 1976 – U Neisser “Cognition and reality. Principles and implications of cognitive psychology 1979 – R Harré “The social being” 1981 – H Tajfel “Human Groups and Social Categories. Studies in Social
Psychology” 1984 – S Fiske S Taylor “Social cognition” 1st ed 1985 – K Gergen “The social constructionist movement in modern psychology” 1986 – J Bruner “Actual mind, possible worlds” [La mente a più dimensioni] 1987 – M Billig M. “Arguing and Thinking: A Rhetorical Approach to Social
Psychology” 1992 – S Kvale “Psychology and postmodernism” 1996 – M Cole “Cultural psychology, a once and future discipline” Per approfondire: L. Mecacci. 1999. Psicologia moderna e postmoderna. Laterza