Psicologia Sociale e della Comunicazione · Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 1...

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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 1

Psicologia Sociale e della Comunicazione

Le Radici Psicologia Moderna e Post-moderna

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Fine ‘800 un ‘programma comune’

Realismo: la “psiche” come oggetto realmente presente “la fuori”

Oggetto circoscritto: sensazione, percezione e memoria

Elementismo e Associazionismo: evidenziare gli elementi costituenti e le relazioni tra essi

Sperimentalismo: differenziarsi dalla filosofia adottando il metodo sperimentale

Progresso scoprire la verità per sommazione, formulare le leggi della vita psichica

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La psicologia moderna

Wundt

Laboratorio di Lipsia (1879) studio dei processi psichici elementari, sensazione, percezione, memoria.

Strutturalismo

Approccio sperimentale Modelli e strumenti fisiologia e fisica Introspezione

Esperienza immediata Sogg – Ogg

Comunità scientifica Pubblicazioni, convegni e riviste


Gli Esperti

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Il laboratorio di Lipsia

Non si studia la sostanza Si studiano i processi

VD f (VI) Manipolazione

Ri-produzione di processi


Il laboratorio di Lipsia

Tachistoscopio

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La psico-fisiologia

http://psychcentral.com/classics/Munster/Lab/fig3.jpg


Il Soggetto Universale

Kant Soggetto trascendentale (oggetto della filosofia) Soggetto empirico (oggetto della psicologia) La varietà viene letta in relazione alla ‘mente normale’, che

riassume le regole delle diverse azioni umane Psicologia moderna Il soggetto empirico/sperimentale diventa approssimazione al

soggetto universale Misurazione - Statistiche - Il soggetto ‘medio’- il calcolatore Critica: la psicologia delle matricole WASP

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L’architettura della mente nel pensiero moderno

Ambiente esterno

Organi di Senso

Sensazione

Sensibili Propri &

Sensibili Comuni

Senso comune

Percezione

Immaginazione

Memoria Intelletto

Intellegibili e Concetti

Aristotele



Ambiente esterno

Organi di Senso

Sensus Communis Sensi interni

Immaginazione

Alberto Magno Avicenna 1200-1280

980-1037

Fantasia

Cogitativa

Memoria

Intelletto

Ventricolo anteriore (parte anteriore)

Ventricolo anteriore (parte posteriore)

Ventricolo mediale (parte vermiforme)

Ventricolo mediale (parte finale)

Ventricolo posteriore

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L’organizzazione cerebrale

Cerebral localization of mental functions im Gehirn after Qusta ibn Luqa (864-923). Source: www.topoi.org

Immagini rinascimentali. Fonte: https://web.stanford.edu/class/history13/earlysciencelab/body/brainpages/brain.html


Fisiognomica e Frenologia

Lombroso (1835-1909) & Gall (1758-1828) Physiognomic & Phrenology

Picciocus (Meninos de Rua), Criminali occasionali o abituali?

“Plus démonstratives encore que les simples mesurations, sont les anomalies retrouvées chez ces enfants, et qui résultent mieux que d’une description analytique de l’examen des photographies.” (Carrara & Murgia, 1901 in Leonardi)

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Stimolazione - percezione - neuroanatomia

L’homunculus somatosensoriale e l’organizzazione cerebrale

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L’homunculus somatosensoriale e l’organizzazione cerebrale



La percezione visiva

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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica

L’architettura della mente nel senso comune


Un ‘programma’ … veramente comune?

Tarde (1895-8) Psicologia della Massa interazione mass media L’uomo oscilla tra imitazione e invenzione In pubblico l’imitazione è accresciuta dai media, si

manifesta in correnti di pensiero

Pellizza da Volpedo, Il Quarto Stato, 1901,

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William James Laboratorio di Harvard Princìpi di Psicologia (1890) Pragmatismo e Funzionalismo

esperienza e orientamento all’azione

Contro la ‘nuova psicologia’ microscopica

Flusso di Pensiero Feelings Sé come fatto psicologico



George Herbert Mead

Interazionismo simbolico

L'uomo non vive in un mondo di stimoli ma immerso nel significato

La mente e il sé sono processi sociali emergenti che implicano una comunicazione cooperativa con l’altro da sé

il significato è prodotto dell’interazione l’interpretazione è incessante il linguaggio è strumento sociale principe

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Un ‘programma’ … veramente comune? L’altro Wundt

Wundt Gli psicologi come artigiani inutili Völkerpsychologie

Psicologia dei Popoli (1900-1920) Approccio storico/comparativo: processi

superiori, ad es. linguaggio e capacità di manipolazione dei simboli



Vygotskyj (1924-1934) Teoria storico culturale

Scaffolding Zona di Sviluppo prossimale

Artefatti Linguaggio e pensiero

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Vygotskyj (1924-1934) Teoria storico culturale

Priorità dell’azione sulla cognizione

Linguaggio come mediatore principale

Il momento interpersonale precede il monologo intrapersonale

Processi e pratiche discorsive sono situati


Fine ‘900 la psicologia post-moderna

Relativismo: la “psiche” situata, veicolata dal linguaggio, multi-culturale, cangiante

Dialogo e comunicazione: il primato del sociale sull’individuale, l’individuo e la coscienza nascono dal dialogo con l’altro e si trasformano in monologo interiore.

La mente è situata storicamente e culturalmente, è discorsiva: non è una macchina inerte che si attiva, ma un continuo entrare in relazione, in comunicazione. Il pensiero ha una forma narrativa, il sé è una autobiografia scritta in continuazione.

Specificità dei casi: il soggetto non è approssimazione del soggetto universale, ma è interessante per la sua continua composizione e ricomposizione.

Obiettivo della ricerca è fornire interpretazioni dense, il ricercatore non è neutro ma sviluppa una azione critica

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Psicologia culturale

L’idea fondamentale della psicologia culturale è che, da un lato, nessun ambiente socioculturale esiste o ha una identità indipendentemente da come gli esseri umani traggono da esso significati o risorse,

mentre, per contro, ogni soggettività e esistenza mentale degli esseri umani sono alterate attraverso i processi di

appropriazione e dall’utilizzo di significati e risorse degli ambienti socioculturali (Schweder, 1991, p.74)


Psicologia culturale e svolte discorsive

Cultura come archivio di conoscenze

Cultura come strumento di mediazione (linguaggio come meta-artefatto) Cultura come comunicazione

Approcci retorici, Ideologie e Discorso, Metafore

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Psicologia culturale e svolte discorsive

Metafore ...sono diffuse ovunque nel linguaggio quotidiano, e non solo nel linguaggio ma anche nel pensiero e nell’azione: il nostro comune sistema concettuale, in base al quale pensiamo e agiamo, è essenzialmente di natura metaforica.[...] gioca quindi un ruolo centrale nella definizione delle nostre realtà concettuali (Lakoff & Johnson, 1980, p.21 ed. it.). In questo modo la cultura rende le persone libere dalle domande dell’immediato ambiente sociale, e pertanto le rende dipendenti dalle implicazioni delle strutture semiotiche che hanno creato quella libertà (Valsiner, 2003b, p.19).


Critiche: Il post-moderno è una ideologia

Rifugiarsi nel sé è abdicare agli obiettivi di progresso Si sostituisce al soggetto universale la collezione di casi

incommensurabili, o una psicologia prêt-à-porter disponibile alla nuova moda e all’ultima richiesta della società

Prevale la retorica sui contenuti Se tutto è dialogo tutto è confinato al qui e ora osservabile

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La psicologia o le psicologie

Edna Eidbreder - 1933 – Sette Psicologie Strutturalismo Funzionalismo di James Comportamentismo Psicologia dinamica di Woodworth Teoria della Forma Psicoanalisi

Sprangler psicologia fisiologica vs. psicologia dello spirito


La psicologia o le psicologie

Buhler ‘27 – Superare la torre di babele con il metodo sperimentale Lo psicologo-scienziato ri-produce i fenomeni in laboratorio

Vygotskij Scoperta, Estensione, Generalizzazione, Esportazione, Crisi

Sviluppare una psicologia generale come meta-teoria

Definire il lessico (quotidiano, filosofico, scienze naturali) La teoria prevale sulle osservazioni (non osservabilità)

Scontro con la prassi

Kvale – anni ‘70 – Uscire dall’archeologia per entrare in contatto col mondo

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Paradigmi o Tradizioni?

Kuhn – 3 Fasi Pre-paradigmatica dibattiti e lotte, ancora non c’è accordo su

elementi comuni di base, scienza immatura.

Normale principi base accettati, si disputa sui risultati delle

nuove ricerche dentro una cornice comune. Il Paradigma fornisce il quadro di riferimento, gli esempi, definisce la didattica

Rivoluzionaria l’accumularsi di fallimenti del paradigma porta

alla crisi, nuovi paradigmi in lotta, partita giocata sul piano della persuasione, assenza di linguaggio comune, incommensurabilità


Paradigmi o Tradizioni?

Laudan – Tradizioni di Ricerca Compresenza di famiglie di teorie che condividono assunti e

metodologie ma senza un nucleo centrale rigido

Catene di scuole e sotto-scuole che si frammentano fino a

divenire incompatibili

Competizione anche sul piano ideologico, vittoria di una scuola su un altra legata a fattori non meramente scientifici

es. prospettive fenomenologiche, psicodinamiche, comportamentista,

cognitivista, storico-culturale, biologica (Mecacci, 1992)

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Positivismo Teorie critiche Costruttivismo Teorie Partecipate

Ontologia Realismo naïve

Realismo critico

Realismo storico Relativismo Realtà

partecipata

Epistemologia Verità

Verità

probabilistica

Realtà mediata dai valori

Risultati co-costruiti

Risultati co-costruiti

Metodologia Sperimentale Dialogica Ermeneutica Action research


Post- Moderno Moderno

Individuale

Sociale

Neuro…

Psicologia Cognitiva

Comportamentismo

Social

Cog

nition

Costruttivismo sociale

Gestal

t

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Le Radici della Psicologia Sociale


Le radici della Psicologia Sociale

Il dibattito Moderno / Post – moderno si ritrova in psicologia sociale dalle sue radici

Wundt, James, Mead, Vygotskij sono tra i padri nobili della disciplina

1908

Anno comunemente indicato per la nascita della psicologia sociale

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1908

Mc Dougall – Introduction to Social Psychology

Psicologia sociale psicologica

Ross – Social Psychology

Psicologia sociale sociologica


1908


Istinto, disposizione innata attiva Emozioni e produce Azioni

l  Motivazioni → Condotte sociali


Psicologia sociale sociologica

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Teorie istintualiste

- Istinto di branco

- Teoria delle razze

- Darwinismo sociale

…tracce

Psicoanalisi

l Comportamentismo

l Cognitivismo


1908


Istinto, disposizione innata attiva Emozioni e produce Azioni

l  Motivazioni → Condotte sociali


Suggestione, Imitazione

l  Potere e Media

l  Il sé della folla è instabile, credulone, irrazionale e immorale

l  Contesto sociale → Condotte individuali

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There is no psychology of groups which is not essentially and entirely a psychology of individuals. Social psychology must not be placed in contradistinction to the psychology of the individual; it is a part of the psychology of the individual, whose behavior it studies in relation to that sector of his environment comprised by his fellows. His biological needs are the ends toward which his social behavior is a developed means. Within his organism are provided all the mechanisms by which social behavior is explained. There is likewise no consciousness except that belonging to individuals. Psychology in all its branches is a science of the individual. To extend its principles to larger units is to destroy their meaning.

Floyd Henry Allport. "Social Psychology as a Science of Individual Behavior and Consciousness." Chapter 1 in Social Psychology. Boston: Houghton Mifflin Company (1924): 1-13.

La psicologia sociale è il tentativo di comprendere e spiegare come i pensieri, i sentimenti e i comportamenti degli individui siano influenzati dalla presenza reale, immaginata o sottintesa di altri esseri umani. (1954)

Cos’è la Psicologia Sociale


La psicologia sociale è lo studio scientifico degli individui nei contesti sociali. I rapporti di cui si occupa la psicologia sociale possono essere sia interpersonali... sia intergruppi. Tuttavia, pur studiando i rapporti intergruppi, l'attenzione degli psicologi sociali è sempre focalizzata sull'individuo (Moghaddam 1998, ed it. 2002)


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Cos’è la psicologia sociale

Amerio Possiamo definire la psicologia sociale come la disciplina che

connettendo l'analisi dei processi psicologici degli individui con l'analisi delle dinamiche sociali nelle quali questi sono coinvolti, studia in particolare i modi e le forme con cui l'esperienza, l'attività mentale e pratica e i comportamenti si articolano con il contesto sociale.

Tale articolazione è analizzata sia a livello di processi basici della vita di relazione sia a quei fenomeni che questi processi vengono a costituire operando nell'ambito concreto dell'interazione sociale


Per dirla più semplicemente, la psicologia sociale si occupa delle numerose relazioni fra l'individuo e la società, e in particolare delle relazioni mediate dall'interazione faccia a faccia con gli altri; e si occupa anche del background di queste interazioni – cioè il loro più ampio contesto sociale e culturale.

l  Tajfel & Fraser, 1978


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Individuo e Società

-Lo psicologo sociale è interessato a sapere come strutture, sistemi sociali, o gruppi di vario tipo influenzano l’individuo nel suo modo di concepire il mondo in cui vive e nel modo di agire in esso; e d’altra parte a sapere come la sua “natura” (motivazioni, emozioni, percezioni e interpretazioni) influenza il suo modo di “funzionare” nei gruppi e le relazioni fra i gruppi- (Tajfel & Fraser, 1978, p.22 ed. it.)

Individuo ! Società

Individuo à Società


Descrizioni, Interpretazioni, Modelli

l  Generali vs. Specifici

La ricerca esclusiva di processi generali porterebbe… -ad una sbiadita ed inutile generalità di leggi insensibili alla ricchezza e complessità dei contesti sociali-

-dall’altro lato, una enfasi sulla specificità e sull’unicità di ogni situazione sociale presenta il pericolo di ridurre l’argomento ad una collezione di descrizioni dettagliate di casi unici- (Tajfel & Fraser, 1978, p.24 ed. it.)

La psicologia sociale procede mettendo in relazione casi particolari e principi generali

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Individuo Altro

Oggetto

Individuo Oggetto

-la prospettiva psicosociale si traduce in una lettura ternaria dei fatti e delle relazioni- (Moscovici, 1984, p.9 ed. it.)

Il carattere originale, e addirittura sovversivo, del suo punto di vista è di mettere in questione la separazione dell'individuale e del collettivo, di contestare la divisione tra psichico e sociale nei campi essenziali della vita umana.



Una timeline

1879 – Wilhelm Wundt - Lipsia 1883 – G. Stanley Hall lab alla Johns Hopkins University. 1886 – John Dewey "Psychology" 1890 – William James “Principles of Psychology” 1892 – American Psychological Association (APA) 1895 – Tarde e LeBon 1900 – Sigmund Freud “Interpretazione dei Sogni” 1905 – Binet-Simon scale 1912 – Max Wertheimer “Exp. Studies of the Perception of Movement” 1913 – John B. Watson "The Behaviorist Manifesto" 1927 – Ivan Pavlov testo sul “Condizionamento classico” 1928 – Jean Piaget “Giudizio e ragionamento nel bambino” 1934 – Lev Vygotsky “Pensiero e Linguaggio” 1934 – GH Mead “Mind, Self, and Society” 1938 – B.F. Skinner “The Behavior of Organisms: An Experimental Analysis, introducing behavior analysis”

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Una timeline

1966 – M Focault “Les mots et les choses” 1976 – S Moscovici “La psychanalyse” 2nd ed 1976 – U Neisser “Cognition and reality. Principles and implications of cognitive psychology 1979 – R Harré “The social being” 1981 – H Tajfel “Human Groups and Social Categories. Studies in Social

Psychology” 1984 – S Fiske S Taylor “Social cognition” 1st ed 1985 – K Gergen “The social constructionist movement in modern psychology” 1986 – J Bruner “Actual mind, possible worlds” [La mente a più dimensioni] 1987 – M Billig M. “Arguing and Thinking: A Rhetorical Approach to Social

Psychology” 1992 – S Kvale “Psychology and postmodernism” 1996 – M Cole “Cultural psychology, a once and future discipline” Per approfondire: L. Mecacci. 1999. Psicologia moderna e postmoderna. Laterza

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