Povero Reiki .Sepolto Vivo

8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo

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Alarico Povero Reiki ...sepolto vivo.Pagina 1 di 122


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Cap. 1 I l Reiki morto? No peggio...

Cap. 2 I l giusto processo di apprendimento.

Cap. 3 Se incontri il Buddha uccidilo .

Cap. 4 Esercizio di Consapevolezza.

Cap. 5 Un altro libro sul Reiki ?

Cap. 6 Domani prender il Reiki.

Cap. 7 Traduzione della parola Reiki.

Cap. 8 Ancora lui lEgo .

Cap. 9 Test.

Cap. 10 Una storiella di Usui.

Cap. 11 A chi appartiene il Reiki.

Cap. 12 La mia esperienza Reiki a 12 anni.

Cap. 13 Opinioni trovate in Internet.

Cap. 14 Intervista a Natyan.

Cap. 15 Conclusioni.


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Cap. 1 I l Reiki morto? No peggio...

Il titolo di questo libro, non un titolo

provocatorio, qualcuno esperto di marketing, o

strategie di vendita, potrebbe vedere in esso il

classico pugno nello stomaco che serve a far leva

sulla nostra curiosit, e che ci spinger infine ad

acquistare il prodotto.

Invece, il titolo, e lintero opuscolo, frutto

semplicemente di unattenta analisi che ognuno dinoi potrebbe (e dovrebbe) fare, effettuando poi delle

verifiche in maniera scientifica. Ho detto che ognuno

di noi potrebbe fare, perch in realt solo poche

persone lo fanno, tanti si limitano ad ascoltare e

indottrinarsi delle teorie speculative di tanti (troppi)

Reiki master o pseudo guru da strapazzo.


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In virt di quello che ho appena scritto,

qualcuno potrebbe pensare: ma non saranno anche

queste soltanto delle teorie speculative? Bene,

questo proprio quello che spero di ottenere, cio un

atteggiamento critico costruttivo. Iniziate ad usare il

vostro discernimento e la vostra capacit di analisi,

quindi ascoltate in modo attivo, senza dare nulla di

scontato.

Questo stesso opuscolo, ben lontano dal voler

insegnare qualcosa, spera solo di intercettare chi ancora allinizio del cammino, e non ha ancora

abbracciato definitivamente questa filosofia. Vorrei

farvi vedere il Reiki da un altro punto di vista.

Spero che questi semi un giorno possano

germogliare e dare una nuova consapevolezza di

cos veramente il Reiki.


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Cap. 2 I l giusto processo di apprendimento.

La maggioranza delle persone nel processo di

apprendimento di nuove teorie, si lascia trasportare

troppo dallemotivit e dal sentimento (se questo

entra in gioco), saltando due punti fondamentali:

losservazione, e la sperimentazione.

Nella scuola orientale, i grandi Maestri

insegnano varie tecniche che noi potremmo usare pertrovare la verit, partendo sempre da questi quattro

passi: Ascolta, Osserva, Sperimenta, e Impara.

Viceversa in occidente, esiste un metodo (errato)

molto pi sbrigativo per ottenere conoscenza, quale?

Molto semplice basta saltare le due fasi centrali,

ossia Osserva, e soprattutto Sperimenta ed usare

soltanto Ascolta ed Impara.


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Se analizziamo le quattro fasi, quelle centrali

Osserva e Sperimenta, sono le due fasi che se

realizzate ci faranno perdere il 90% del nostro

tempo, ma noi occidentali, siamo stati abituati a

pensare che il tempo denaro, e quindi ci

domandiamo spesso perch mai dovremmo perderlo?

Qui commettiamo uno dei pi grandi errori della

nostra esistenza.

Proprio per questi due motivi, la fretta diraggiungere i risultati e lavidit di denaro, noi

perdiamo la parte pi bella della nostra vita. De Mello

ci ricorda che la vita quella cosa che ci accade

mentre siamo impegnati a fare altri progetti, bene,

lascoltare e limparare sono i progetti che stiamo

facendo, mentre losservare e lo sperimentare sono

la vita che ci accade.


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Dunque, noi impariamo un mestiere per poi

lavorare, andiamo alluniversit per diventare

medico, impariamo a giocare a calcio per avere soldi

popolarit, e tante donne, impariamo a fare i politici

per prendere in giro la gente, e cos via, mentre se

riuscissimo ad osservare e a sperimentare, allora la

vita non solo ci accadrebbe, ma potremmo

conoscerla e godercela fino in fondo.


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Cap. 3 Se incontri il Buddha uccidilo .

Il Principe Siddharta dice: Se incontri il Buddha

uccidilo. Come interpretare questa frase? Mi

vengono in mente due soluzioni: la prima che il

Principe probabilmente aveva manie suicide, (visto

che il Buddha era lui stesso), la seconda che voleva

dirci di mettere sempre alla prova le teorie e le

tecniche che i Maestri ci insegnano, e di verificare

sempre a fondo ogni orpello che la tecnica porta a

suo corredo.

Anche il Buddha naturalmente ha avuto i suoi

maestri, ma non ha mai creduto in qualcosa se non

alla fine delle sue sperimentazioni.

Viceversa in Occidente. leducazione scolastica

fin dalle elementari (cos come leducazione

religiosa), ci ha insegnato il metodo maestro-alunno,


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cio il maestro parla, ci spiega la materia e noi

dobbiamo studiare per imparare quello che egli ci

dice dopo averlo a sua volta ascoltato e studiato dal

suo maestro.

Allo stesso modo, il prete al catechismo o in

chiesa ci insegna la materia spirituale, della quale a

sua volta ne ha imparato le specifiche studiando le

sacre scritture per diversi anni in seminario senza

mai mettere in discussione alcunch, ma usando

sempre questo vizioso metodo di ascolto passivo,privo di verifiche sul campo.

E noi cosa facciamo ? Nel caso della religione in

particolar modo, non ci prendiamo neanche il

disturbo di studiare, ma impariamo ci che ci viene

detto, convinti che il maestro o il prete ne sappiano

pi di noi solo perch hanno studiato a fondo ed


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imparato prima di noi quello che altra gente gli ha

insegnato; insomma ciechi che guidano altri ciechi.

Questa la tecnica che ci portiamo dietro fin

dalle elementari che, una volta imparata e

metabolizzata, la teniamo con noi fino alla fine dei

nostri giorni. Cercare di sbarazzarci di questa catena

sembra arduo, in realt, baster provarci per

riuscirci.

Naturalmente, queste cose, non le ho inventateio, ma sono le testimonianze di tante persone, (in

realt grandi Anime), che ci hanno lasciato qualche

prezioso scritto, quindi se la cosa non vi convince,

allora dovreste iniziare ad utilizzare subito il metodo

facendo uno alla volta i quattro i passi: Ascoltiamo,

Osserviamo, SPERIMENTIAMO, ed infine

Impariamo, lultimo passo che avviene senza che

noi facciamo nulla. Quindi non fidiamoci di quello che


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ci hanno detto, e che abbiamo letto sui loro libri,

proviamo a sperimentare se queste affascinanti

teorie producono i risultati promessi.


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Cap. 4 Esercizio di Consapevolezza

Dicono che noi utilizziamo poco o non

utilizziamo affatto la nostra attenzione e la nostra

consapevolezza, allora proviamo a fare quello che ci

suggeriscono.

Iniziamo da un azione che quasi tutti noi

facciamo al mattino: prendere un caff. Bene, anche

stamattina entreremo in un bar, e prenderemo il

nostro caff, solo che questa volta faremo come ciinsegnano i Maestri.

Intanto, dobbiamo cercare di eliminare la

fretta: ci alzeremo 10 minuti prima, non

parcheggeremo in doppia fila, spegneremo il

cellulare, una volta entrati nel bar, avremo cura di

sistemarci in comodit, quindi ci troveremo un

posticino tutto per noi, meglio se seduti e non in


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piedi al banco, chiederemo il nostro caff. Da questo

momento in poi osserveremo tutto quello che

succede, sforzandoci di mettere in quella

osservazione tutta lattenzione e tutta la presenza

mentale di cui siamo capaci.

Dovremo lottare con i pensieri che ci

assaliranno, ci verranno in mente tutte le cose, e

tutte adesso: il bollo dellauto, il problema in ufficio,

lappuntamento, le scadenze, ecc. sforziamoci di

restare consapevoli e presenti, osserviamo imovimenti del barman che sta preparando il nostro

caff, e nel momento in cui davanti a noi, facciamo

ogni azione che abbiamo sempre fatto in automatico,

con estrema lentezza e consapevolezza.

Apriamo la bustina di zucchero, e poniamo

lattenzione sul pezzettino di carta che abbiamo

strappato, cosa ne facciamo? Probabilmente un


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gesto automatico, alcuni lo piegano in due, altri ne

fanno una pallina, altri non lo strappano

completamente; poi versiamo lo zucchero, e

lentamente mescoliamo osservando con attenzione

come se stessimo guardando unaltra persona che fa

queste cose; a questo punto non beviamo subito il

caff prima, avvicinando la tazzina al naso, ne

annuseremo il suo aroma pi volte, avete mai

annusato il vostro caff? Se non lo avete mai fatto,

avete sempre perso almeno il 50% del godimento di

questa pratica, quando osserviamo, e annusiamo lecose che beviamo o mangiamo oltre a gratificare

anche altri sensi come vista ed olfatto,

inconsapevolmente, ci ricarichiamo di altra energia

ma questo un altro discorso.

A questo punto, iniziamo ad assaporare il caff,

a piccoli sorsi, ma sempre lentamente, ponendo

sempre la nostra attenzione e la consapevolezza in


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ogni gesto che facciamo. Fate attenzione al gusto,

fate la prova se riuscite ad avvertire la presenza dei

sapori dolce e amaro sulla lingua, concentratevi sul

gusto del caff, cercate di riuscire a scoprire

qualcosa: un particolare, un colore, come rimane la

tazzina dopo averlo sorseggiato, insomma qualcosa

di cui ogni mattina non siete affatto consapevoli,

annusate nuovamente e riassaporate.

Bene, io ho fatto questa prova, ed ho scoperto

che quello che facevo prima era solo un gestomeccanico, una convenzione sociale, unabitudine

mattutina, ho scoperto che il sapore del caff in

realt non quello che ho sempre pensato che fosse.

Oggi non ne bevo pi molti, ma quelli che

prendo me li godo fino in fondo, ho scoperto che non

siamo dipendenti dal caff in se stesso, ma dalle

abitudini meccaniche che associamo a questa pratica.


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Possiamo applicare questo metodo a tutte le

altre cose della vita e ci accorgeremmo subito del

cambiamento in positivo.

Lungo la strada che percorro per andare in

ufficio ci sono alcuni semafori, un giorno ero fermo

ad uno di essi e mi sono ricordato di quello che dice il

Maestro Yogananda, cio di prestare attenzione a ci

che ci circonda perch Dio si nasconde in tutte le

cose; ebbene mi sono accorto che proprio l di fronteci sono degli alberi che io non avevo mai visto prima,

bellissimi, unici, diversi fra loro, con i rami che

formano disegni meravigliosi, era incredibile dopo

tanti anni che facevo quella strada, non li avevo mai

notati!

Provate anche voi a guardare qualcosa che

vedete ogni giorno, prestateci pi attenzione senza


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fidarvi della prima immagine che vedrete, perch

quella limmagine memorizzata nei vostri cassetti

mentali la prima volta che lavete vista, quando

guardiamo un albero, in realt guardiamo limmagine

del primo albero che abbiamo visto nella nostra vita

e non quello reale che ci sta di fronte.

Se continuate a guardare, vi apparir qualcosa

di diverso, come apparve a me lalbero di cui

parliamo, con i suoi rami e le sue caratteristiche,

diverso da quello che avevo in mente, fino al punto dipoterne descrivere le differenze.

Fatta questa piccola esperienza, ora io credo in

quello che mi avevano detto i Maestri. Ma attenzione!

Non credo a tutto, ma solo a quello che io stesso

sono riuscito a sperimentare veramente, e

naturalmente la ricerca continua


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Cap. 5 Un altro libro sul Reiki ?

Qualcuno si domander, ma cera veramente

bisogno di un altro libro sul Reiki? Non ce ne sono

gi troppi in giro?

Intanto rispondo con unaltra domanda, Vi siete

mai chiesti perch ce ne sono cos tanti ?

Poi questo non un libro sul Reiki come

tradizionalmente viene inteso, in quanto qui dentronon troverete descrizioni di cosa il Reiki

tradizionale o i suoi derivati, cosa sono le

Iniziazioni, oppure la storia di Usui della Takata, e

men che meno troverete simboli o livelli o seminari, e

tutto il resto.

Certamente faremo riferimento a tutte queste

cose, viste per dallesterno, e quindi cercheremo


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di scoprire alcune di quelle che io chiamo: bestialit

sul Reiki.

Trucchetti, sottili giochi psicologici, frasi ad

effetto per cercare di far credere alle persone quella

che invece la pi grande menzogna che ormai da

anni associata al Reiki.

C una frase su cui poggia lintero castello

delle falsit create sul Reiki, la chiave che ha

consentito al Reiki di diffondersi cos rapidamenterispetto ad altre filosofie Orientali, ma che lo ha

portato come vediamo oggi ad una totale

mercificazione.

La frase : devi farti pagare il Reiki, altrimenti

la gente non lo apprezza, scusatemi, ma in questo

momento solo per averla dovuta scrivere, sento

ogni cellula del mio corpo, che scesa in piazza a


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protestare, per fortuna tutto il mio essere rifiuta

categoricamente quella frase, per cui non vi

preoccupate non ci saranno scontri!

Questa filosofia o tecnica, potete chiamarla

come volete, ma la sua traduzione come vedremo pi

avanti una ed una soltanto! Non ci sono altre

traduzioni, non esistono vari metodi, non esistono

discendenze, non esistono divisioni.

Alla fine del libro, scoprirete anche voi che ilReiki vero, una cosa meravigliosa, non morto

perch non mai nato, non morir mai, perch

impossibile uccidere lessenza della vita stessa, ma

purtroppo stato sepolto vivo.

Il suo splendido significato, e il suo nobile

scopo, sono stati coperti da una coltre molto spessa

di menzogne di ogni genere, la prima fra tutte il


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motivo per cui sto scrivendo queste righe, cio il

denaro.

Scopriremo con un ragionamento molto

semplice, perch il Reiki inteso come presunte

iniziazioni e trattamenti di ogni genere non va

assolutamente daccordo con il denaro.

Inoltre scopriremo le ragioni che spingono tanta

gente a prendere il Reiki. Cosa spinge questa

massa di persone, a voler diventare master.

Ci sar, di un semplice test psicologico, che ci

aiuter (se lo facciamo con onest verso noi stessi),

a scoprire le vere ragioni per cui ci stiamo

avvicinando (o ci siamo avvicinati) al Reiki.


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Cap. 6 Domani prender il Reiki

sufficientemente chiaro, ma bene

approfondire il concetto che le affermazioni

contenute nel libro non valgono in modo assoluto.

Questo solo uno studio di tutte le informazioni

che si trovano nei libri che parlano di reiki, nei centri

in cui insegnano Reiki, informazioni liberamente

trovate in internet, siti web, mailing-list, ecc.

un guardare dallalto, il fenomeno reiki e

chiedersi perch cos diffusa una pratica che tutto

dovrebbe essere tranne quella che diventata.

Sento dire spesso questa frase: il mese

prossimo prender il Reiki, praticamente la stessa

cosa di quando abbiamo la febbre e diciamo domani

prender laspirina, poi c sempre qualcuno pi


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edotto che aggiunger la mitica frase:prender

il primo livello, poi fra un anno prender il

secondo, anche qui sembra di sentir dire che

quando hai la febbre prima prendi la medicina da

250 mg, poi quando sei un po pi grande devi

prenderla da 500 mg, e quando sei adulto ti serve

invece quella da 1000 mg.

La stragrande maggioranza della letteratura, e il

95% dei corsi, dei seminari, che i vari Master

producono, dicono fondamentalmente la stessa cosa,ripetitiva, qualcuno si inventa qualcosa di nuovo per

stuzzicare incuriosire, e spillarvi tanti soldi, tanto

sanno benissimo che nessuno si prender il disturbo

di verificare se stanno dicendo la verit.

Dobbiamo soltanto avere laccortezza di

includere in questo studio non soltanto i dati relativi

alla maggioranza delle opinioni, perch in questo


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caso rischiamo di lasciarci convincere da quelli che

ne sanno pi di noi, ma baster includere

losservazione di tutto ci che circonda il Reiki.

Ricordate i quattro passi di cui parlavamo

prima? Ebbene, baster usare solo il terzo:

losservazione, per svelare i trucchi e gli inganni del

Reiki commerciale, la sperimentazione la faremo

quando saremo sicuri di cosa veramente il Reiki.


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Cap. 7 Traduzione della parola Reiki

Tanti di voi, sanno gi perch lo hanno letto,

cosa vuol dire Reiki, la traduzione della parola Reiki

: Energia Universale. Bene su queste due semplici

paroline, troppi Master iniziano la loro opera di

demolizione del Reiki, e la costruzione del loro

impero personale.

Diciamo subito, invece cosa vuol dire veramente

Reiki:Reiki un altro modo di dire AMORE.

Reiki Amore, perch lEnergia Universale

Amore, perch lEnergia Universale Dio, e perch

Dio Amore.

Immagino tanti di voi che in questo momento

stanno pensando, eccone un altro che ha scoperto

lacqua calda, oppure ma io questo gi lo


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sapevo, bene a questo punto iniziamo a ragionare,

o quantomeno proviamoci.

Proviamo a fare una cosa che non si dovrebbe

fare, analizziamo per un momento il concetto di

Amore; i Maestri ci dicono che poche persone

sperimentano il Vero Amore, quello puro,

incondizionato, indescrivibile, solo chi riesce a

conoscere Dio pu conoscere il gusto dellAmore Vero

e, normalmente, queste sono persone molto evolute

spiritualmente.

Quello che la maggior parte di noi sperimenta

solo attaccamento, cos forte che alla fine scambiamo

per amore.

Sentendo queste affermazioni, naturalmente

molti di noi proveranno un rifiuto, motivandolo con il

fatto che lamore che si prova per il partner, o per i


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genitori, o per i figli, davvero Amore Vero, e non

attaccamento.

Adesso, il nostro Ego si sente colpito, ferito a

morte, perch qualcuno con la barba o i capelli lunghi

ci dice che quello che proviamo, in realt non

quello che crediamo di provare, mentre noi siamo

ultra-sicuri di quello che sentiamo.

Quando qualcuno scalfisce le nostre sicurezze,

le nostre certezze, i punti fermi, quello in cuiabbiamo sempre creduto, e su cui abbiamo basato la

nostra vita, dopo lo schiaffo iniziale, due sono le

strade percorribili.

La prima strada porta al rigetto della teoria

esposta, ad una successiva elaborazione mentale,

che ci porta a cercare (e trovare) le ragioni a

sostegno della nostra vecchia concezione.


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Siamo bravissimi a trovare le motivazioni e le

giustificazioni per rifiutare la teoria!

Finiamo per consolidare la nostra convinzione,

proteggendola da possibili e successivi attacchi.

Iniziamo a giudicare in modo negativo colui che

ha esposto la teoria che in fondo la sua, non la

nostra, ma non ci chiediamo mai perch ci sentiamo

minacciati o offesi dal pensiero di un altro.

La Seconda strada porta al ragionamento, ad

aprire per un attimo la porta alla nuova idea, non

dobbiamo crederci, non dobbiamo dargli fiducia,

dobbiamo solo chiederci: se fosse vero?,

quante volte nella storia le pi grandi invenzioni e le

pi grandi scoperte scientifiche sono state ostacolate


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in principio da un atteggiamento ostile, e pieno di

pregiudizi? Vi ricordate di un certo Galileo?

La paura che qualcuno distrugga il nostro

castello incantato porta a commettere anche grandi

atrocit. Quanti martiri sulla strada della verit si

contano nei secoli, uccisi proprio da coloro i quali

avevano paura di aprirsi al nuovo, o di perdere il

potere? Vi ricordate di un certo Ges?

Un giorno scopriremo, che anche in questaoccasione i Maestri avevano ragione, ma per il

momento, per superare questo scoglio, in cui il

nostro Ego si sente colpito, scendiamo ad un

compromesso: dunque accetteremo come lontana

ipotesi il fatto che noi non abbiamo mai provato

lAmore VERO, e accetteremo altres il fatto che

comunque proviamo Amore (senza il Vero), e che


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non solo attaccamento, (cos il nostro ego si

calmer un po).

Se ci guardiamo intorno, possiamo scorgere

quasi subito, che esistono persone che sanno amare

(come noi), ma in modo diverso, in modo pi

universale.

Noi di solito limitiamo il nostro Amore,

restringendolo nellambito della nostra famiglia, al

massimo nella cerchia dei nostri pi cari amici,mentre ci sono persone che amano

incondizionatamente gli altri esseri, come se tutti

fossero propri figli.

Domandiamoci allora:

Quanti di noi farebbero agli altri le stesse cose

che fanno per i propri figli?


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Quanti di noi riescono a dare Amore senza

chiedere o aspettarsi nulla in cambio?

Madre Teresa di Calcutta, quando assisteva i

lebbrosi, pensate volesse poi qualcosa in cambio?

Non aveva diviso i suoi aiuti come aiuti di primo

livello, o aiuti di secondo livello, o ai pi facoltosi,

aiuti di terzo livello o livello Master, Lei dava Amore

tanto Amore, tutti i giorni 24 ore su 24 faceva Reiki,

occupandosi dei suoi tanti figli. Forse neanche sapevacos il Reiki, ma sapeva ben altro

Le persone che negano queste verit, sarebbero

capaci di inventarsi di tutto, per rendere credibili le

loro menzogne, perch quindi non inventarsi magari

che anche Ges 2000 anni fa, camminando per la

Galilea, si facesse pagare per i miracoli che faceva?


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S, una sorta di listino prezzi: 10 denari per

ridare la vista ai ciechi, 30 denari per una

resurrezione, 50 denari per una iniziazione nel fiume

Giordano, ecc. ecc.

Dopo tutto, anche il Maestro usava una tecnica

simile, imponeva le sue mani sulla parte malata, ed

essa guariva.

Perch dunque se noi vogliamo praticare Reiki,

(vogliamo praticare Amore), dovremmo farlo in modoarbitrario, senza prendere esempio dalle grandi

Anime che gi lo hanno praticato in una maniera cos

esemplare?

Quando compriamo la bicicletta a nostro figlio, o

quando lo aiutiamo a guarire, o a realizzare un suo

sogno, lo facciamo in modo disinteressato, mi pare

che nessun genitore (tranne quelli patologicamente


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instabili), voglia in qualche modo essere ripagato con

il denaro. In queste situazioni chi pi felice? Noi,

che facciamo il regalo, o nostro figlio che lo riceve?

Quanta gioia proviamo a vedere i nostri nonni, o

nostra madre, padre, zii, o amici del cuore sollevati

da un problema assillante, quanta gioia in pi, se

abbiamo anche noi contribuito ad eliminare il

problema; la gratitudine che essi ci riversano dagli

occhi e dal cuore, forse non basta gi a

ricompensarci dello sforzo fatto ?

O forse non vi mai capitato che lo stesso

personaggio abbia voluto poi contraccambiare a

modo suo, liberamente, ed in maniera a lui consona,

il vostro gesto?

Lunico guadagno che possiamo accettare dopo

aver praticato il Reiki, sar quello di permettere a


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colui che lo ha ricevuto di mostrarvi (se vorr farlo)

la propria gratitudine e la propria riconoscenza,

potremmo altres accettare del denaro, solo se il

ricevente voglia donarcelo liberamente secondo le

sue disponibilit, ma solo ed esclusivamente per non

fare rimanere il ricevente in uno stato di debito

karmico verso di noi.

Bello vero, la catena dellAmore una volta che

partita porta abbondanza, perch quindi incatenare

questo libero fluire in un cerchio, io ti d questo se tumi dai questaltro?

Questo NON Reiki, se pensate questo, Reiki

non fa per voi.

Vi ricordate la differenza fra Amore Vero e

Amore (attaccamento), bene Reiki Amore Vero,


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quello che fate voi quando vi fate pagare, Amore

(attaccamento).


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Cap. 8 Ancora lui lEgo

Vi sarete forse domandati, attaccamento a

cosa?

Due cose essenzialmente: Denaro ed Ego.

C chi pensa che Reiki possa diventare un

lavoro, ma un lavoro presuppone in se stesso il

pagamento della prestazione effettuata, quindi

questo modo di pensare in contraddizione con

Reiki.I l Reiki Servizio, non lavoro!

Quando andiamo a far visita ad un malato in

ospedale, cosa facciamo?

Facciamo la visita perch abbiamo contratto un

debito con la persona malata? Quindi andiamo per far

in modo che il nostro debito si riduca e la nostra


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coscienza, non ci tormenti? Oppure andiamo solo per

dargli un po del nostro Amore, per stargli vicino , per

farlo sentire meno solo e abbandonato?

Quando terminiamo la visita, chiediamo forse di

pagarci il tempo che gli abbiamo dedicato? O forse

non siamo gi felici, perch per un attimo lo abbiamo

visto sorridere?

Purtroppo anche la Carit molte volte, un

mezzo per soddisfare il nostro Ego, per metterci lacoscienza a posto, per mangiare e dormire tranquilli,

per eliminare dalla nostra mente le immagini di

sofferenza che vediamo per strada, ma anche

questo un discorso molto lungo.

Abbiamo parlato anche di Ego, cosa centra

lEgo? Come cosa centra, non ve ne siete ancora

accorti?


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Rispondete a questa domanda?

Perch volete diventare Reiki Master?

Ne ho sentite di tutti i colori, per aiutare gli

altri, per guarire chi soffre, per sviluppare

una consapevolezza maggiore, ecc. ecc. Tutte

queste cose, si possono fare anche senza Reiki,

perch allora proprio il Reiki?

Perch il nostro Ego che ce lo fa apparire cos

attraente, a partire dalla parola Master, cosa vuoldire Master, mi pare voglia dire Maestro.

Uno dei bisogni fondamentali del nostro ego,

quello di farci sentire importanti, quindi quale

occasione migliore di questa per sentirci superiori alla

media, per dimostrare agli altri quanto siamo buoni,

quanto siamo diversi, quanto siamo bravi a fare una

cosa che poche persone sanno o possono fare;


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riuscire a guarire poi le persone, ci far sembrare dei

supereroi, ci dar la stima, il rispetto, e

lapprezzamento degli altri.

Facendo cos, non ci rendiamo conto, che siamo

dei mendicanti, che mendicano lAmore e

lapprovazione degli altri, e siamo cos inconsapevoli

di questo fatto, che automaticamente ci illudiamo di

dare Amore agli altri, facendo Reiki.

Quando saremo cos colmi di Amore, che questotraboccher dal nostro essere, quando riusciremo a

dare Amore incondizionato agli altri, senza sforzo,

solo allora saremo davvero dei Master, dei Maestri.

Dovremmo chiederci prima di iniziare qualunque

cammino spirituale se siamo ben disposti per prima

cosa a perdonare coloro i quali ci hanno fatto del

male, indagare se il nostro cuore libero da odio,


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rancore, avidit. Quante persone che praticano Reiki

sono davvero liberi da questi sentimenti negativi?

Edward De Bono afferma che: La gente non

dimostra interesse per le idee in stesse, ma per lutile

che pu ricavarne sul piano economico o del

prestigio: questo il solo stimolo che la induce ad

occuparsene.

Chi di noi soprattutto allinizio del nostro

cammino spirituale, non mai stato sfiorato dallideadi saperne pi degli altri, chi di noi non si sentito

forte di aver trovato la chiave della felicit, chi di noi,

non ha mai cercato di illuminare gli altri con quello

che noi stessi abbiamo solo letto sui libri dei Maestri,

quelle affascinanti teorie che ci svelano i segreti della

vita, e chi di noi non ha provato quel sottile piacere

nel vedere gli altri ascoltare e credere entusiasti in

quello che dicevamo.


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Peccato che non sono parole nostre, e peccato,

che ancora dobbiamo farne lesperienza necessaria

prima di iniziare ad insegnare agli altri.

Quindi ritornando al discorso iniziale, molte sono

le persone che si domandano perch non diventare

quello che tutti vogliono diventare, cio persone

capaci di essere ascoltate e prese sul serio, persone

capaci di risolvere i problemi altrui, persone

carismatiche, affascinanti, profonde, insomma deiGuru, o dei Maestri?

Con il Reiki di oggi tutto questo possibile,

basta pagare, per avere il nostro bel diplomino o

attestato, la patente del perfetto Reikista. Basta

pagare per sentirci appagati.


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A che servono lunghe meditazioni per ottenere

quello che si pu tranquillamente acquistare in tre

giorni in un seminario?

A che serve sforzarci di lavorare giorno e notte,

vita dopo vita su noi stessi, per arrivare alla

consapevolezza di chi siamo?

Basta partecipare a un corso/seminario, e il

Master di turno, ci spiegher tutto, ci toccher, e da

quel momento la nostra Energia, (quellEnergia che ciportiamo dentro dalla nascita) si risveglier (grazie al

miracoloso tocco del Master), ed inizier a fluire in

noi, da quel momento acquisiremo poteri

taumaturgici.

Ma per piacere, facciamola finita una volte per

tutte, smettiamo di farci abbindolare da quattro

falliti, smettiamola di fare i mendicanti, e cercare


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lelemosina da altri mendicanti sicuramente pi

poveri di noi.

Esistono solo tre categorie:

1.Quelli che veramente lo fanno per Amore

Vero; e queste persone state pur sicuri che non vi

chiederanno un centesimo dei vostri soldi. Purtroppo

non troverete molta gente cos sulla vostra strada,

anzi, in futuro quando il Reiki sar dissepolto, e sar

tornato quello che da sempre Egli , molti furbetti,non ve lo faranno pagare soltanto per poi vendervi

qualcosaltro di pi costoso.

2.Quelli che vogliono solo arricchirsi; questi tipi

sono i pi pericolosi, sono per definizione tipi molto

vicini alle figure dei maghi, o dei cartomanti

commerciali, quelli che ti fanno pagare 3 euro al

minuto per leggerti i tarocchi al telefono, ma che in


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realt hanno in mente solo il loro di futuro, con i tuoi

soldi.

3.E quelli che cercano la gratificazione dellEgo,

che vogliono dominarti, vogliono insegnare, vogliono

essere Maestri di vita. Molti di questi, lo fanno in

buona fede; sono persone che si farebbero bruciare

vive pur di convincerti (e di convincersi) che le loro

intenzioni sono buone.

Alle persone che fanno, o che vorranno in futuro

praticare Reiki facciamo queste domande:

Saresti disposto a fare Reiki Gratis?

oppure

Saresti disposto a fare Reiki senza far sapere a

chi lo stai facendo, che sei proprio tu a farlo?


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Cap. 9 Test

In qualche parte del libro si parla di un test

psicologico, per aiutarci a comprendere le ragioni per

cui ci siamo avvicinati a questa disciplina.

Forse non esatto parlare di test psicologico,

potremmo chiamarla unauto-analisi, o forse un

giochino che ci permetter di capire qualcosa in pi

di noi stessi.

Bene questo test appena stato fatto, nelle

pagine precedenti adesso ora di scoprirne i risultati.

Quando abbiamo parlato di Denaro e di Ego,

probabilmente avrete notato un cambio di tono nella

scrittura, un tono volutamente duro e provocatorio,

un tono assertivo, forse categorico, questo tono

probabilmente avr suscitato in voi delle reazioni,


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quindi a prescindere se le cose dette finora sono

giuste o sbagliate, la cosa principale da fare adesso,

analizzare le vostre reazioni.

Tenendo ben in mente la relativit delle cose: di

ogni cosa, di ogni oggetto, di ogni teoria, risulter

evidente che per tutte le cose esistenti al mondo, ci

saranno tante descrizioni quante sono le persone che

le osservano.

Anche per il nostro Reiki, quindi ci possonoessere tante descrizioni, tante quante sono le

persone che lo praticano.

Dicevamo per di analizzare le nostre reazioni

per capire perch facciamo o vogliamo fare Reiki.

Quando abbiamo parlato di Denaro e di Ego ti

sei sentito chiamare in causa? Se tu fai Reiki a


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pagamento o sei un Master o aspiri ad esserlo,

sicuramente s.

Se hai avuto delle reazioni negative a quanto

scritto, in modo immediato la ragione ti ha

tempestivamente suggerito le risposte che

contrastando la descrizione letta, hanno messo in

salvo il tuo modo di operare, e placato quel senso di

fastidio che hai provato, o che ancora stai

provando, bene sai da dove deriva questo fastidio,

dal tuo S che contrasta con la tua ragione, il tuocuore che per un attimo vede la luce, il tuo Amore

che si libra in volo, ma poi viene immediatamente

risucchiato dalla ragione, dalla materialit, dallEgo.

Questo risucchio il passare in una frazione di

secondo dalla libert del cuore alle catene della

ragione, questo risucchio, viene avvertito come

fastidio, come una minaccia, s il tuo Ego che si


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sente minacciato, ma come si permette questo qui

a dire certe cose, ma chi si crede di essere.

Se provate questo sentimento, non potrete dire

che questo identificarsi, non attaccamento.

come quando qualcuno si prende gioco della

squadra di calcio per cui facciamo il tifo, la squadra

non nostra, lontanissima, non conosciamo

neanche i giocatori, ma quando qualcuno ce ne parla

male, ci sentiamo offesi personalmente, come sequalcuno ci avesse dato uno schiaffo, questo perch

abbiamo sviluppato un forte senso di appartenenza,

quindi un forte attaccamento.

Sono state poste anche due domande, e cio:

Saresti disposto a fare Reiki Gratis?

oppure


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Saresti disposto a fare Reiki senza far sapere a

chi lo stai facendo, che sei proprio tu a farlo?

Cosa avete risposto alle due domande ?

Chi ha risposto sinceramente Si ad entrambe,

certamente una persona capace di darsi agli altri

senza calcolare un ritorno economico (domanda 1), e

senza preoccuparsi di ottenere un ritorno di tipo

morale (riconoscenza),(domanda 2).

Chi ha risposto sinceramente No ad entrambe, una persona che probabilmente soltanto poco

consapevole delle Leggi Spirituali (Karma) e delle

Leggi dellAbbondanza.

Chi ha risposto in modo Si No oppure No

Si, adesso ha tutti gli elementi a sua disposizione

per valutare la strada che intende percorrere.


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Cap. 10 Una storiella di Usui

Usui, decise che il modo migliore per usare il

segreto della guarigione era portarlo dove pi ce ne

era bisogno, ovvero nei sobborghi di Kyoto, nel

quartiere dei mendicanti.

E infatti egli vi si stabil per diversi anni,

perfezionando la tecnica della guarigione: scopr che i

giovani guarivano pi in fretta, bastavano pochi

giorni di trattamento, mentre i pi vecchinecessitavano di settimane, a volte mesi di

applicazioni di Reiki.

Egli lavorava instancabilmente e poco a poco

tutti o quasi avevano potuto guarire le loro malattie,

recarsi in citt, trovare un lavoro e diventare cittadini

rispettabili.


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Ma un brutto giorno, mentre Usui girava per il

sobborgo per vedere quanto lavoro restava ancora da

fare, incontr una faccia conosciuta, e poi un'altra e

un'altra ancora.

Le persone che aveva curato e che avevano

cambiato vita stavano ritornando indietro, volevano

fare di nuovo i mendicanti.

Usui ebbe un violento accesso di collera, vide il

lavoro di anni vanificarsi in un attimo e gridavaqueste parole: Cosa ho fatto? Cosa ho fatto? Io non

ho salvato una sola anima!

Dunque avevano ragione che la mente pi

importante del corpo. Ho dunque fallito,

completamente fallito? Se avessi pensato prima di

tutto a guarire il loro spirito e poi il corpo forse non

sarebbe andata cos".


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Ed era davvero deluso e amareggiato e se la

prendeva con s stesso. E quando chiese ai

mendicanti perch fossero tornati, uno rispose:

"Chiedere l'elemosina un mestiere molto pi facile

di tutti quelli che ho trovato l fuori.

pi facile trovare qualcosa da mangiare e un

posto dove dormire che lavorare tutto il giorno. Fare

il mendicante un buon lavoro, mi riempio la pancia

e non devo stressarmi pi di tanto."

Le ultime parole di Usui furono: "Ingrati, siete

avidi e ingrati, volete tutto per voi e non siete

disposti a dare nulla in cambio: ecco perch siete di

nuovo in mezzo al fango.

I mendicanti restano mendicanti, siete solo

capaci di chiedere, ma non conoscete gratitudine n

generosit. Basta Reiki, basta mendicanti!"


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Ma gli anni di lavoro nel quartiere non erano

stati vani: ora egli sapeva che non bastava guarire il

corpo, ma occorreva anche insegnare agli uomini a

essere grati per la vita, a essere onesti e generosi, a

ringraziare Dio per i doni di ogni giorno.

Ho raccontato questa storiella, per rispondere a

chi si solito si pone questa domanda e cio: una

persona che diventa insegnante deve pur vivere

per, certo bello avere molta possibilit e chiedere

solo unofferta libera, mi chiedo per come faccia unapersona che si dedica all'insegnamento, a vivere solo

di offerte?

La domanda contiene gi in se la risposta, cos

come risulta evidente il contrasto intrinseco ad essa,

ma procediamo con ordine: lo si detto prima, lo si

ripete adesso, Reiki Amore; Amore Vero, Amore

Puro, Amore INCONDIZIONATO.


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Cosa vuol dire incondizionato? Vuol dire senza

condizioni, quindi chi decide di seguire Reiki,

(insegnare, effettuare trattamenti o altro) decide di

seguire la via dellAmore Incondizionato, quindi

perch nella domanda mi stai ponendo una

condizione?

Mi stai dicendo: io voglio dedicarmi solo

allinsegnamento, ma tu mi devi sostenere, e quindi

pagare, perch solo con le offerte potrei non farcela a

pagare le bollette. Ma questo o non business?

Domandati se questo Servizio, o lavoro,

domandati tu cosa vuoi fare Servizio o lavoro? Le due

cose sono in totale contrapposizione fra loro, devi

scegliere.

La legge dellabbondanza, ci dice che pi

condividiamo, pi diamo agli altri, pi facciamo agli


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altri quello che noi vorremmo fosse fatto a noi, tanto

pi facciamo queste cose, e tanto pi riceveremo

ricompense di ogni genere dallIntelligenza

Universale.

Quindi molto probabile che scegliendo il

Servizio tu possa guadagnare molto di pi di quello

che pensi, e molto di pi di quello che potresti

guadagnare facendo un lavoro.

Ma bada bene a non scegliere il Servizio,pensando che la legge dellabbondanza ti porti

automaticamente i benefici che tu vorresti, non

funziona cos, accanto alla parolina Servizio, ne devi

associare unaltra: disinteressato.

Questo tipo di ragionamento tipico di noi

occidentali, che non abbiamo ancora assorbito il

significato di Amore Incondizionato e non conosciamo


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affatto le leggi dellabbondanza, o se le conosciamo

non avendone fatto ancora esperienza diretta, non ci

fidiamo della loro potenza.

Decidere cosa vogliamo fare nella vita, e

contemporaneamente pianificarne i risultati,

possiamo farlo in campo materiale, non possibile

riportare lo stesso ragionamento anche in quello

Spirituale.

Se scegli linsegnamento, e ti accorgi di nonriuscire a vivere con le sole offerte, allora vuol dire

che non quello che Dio vuole per te, non quello

che Dio vuole che tu faccia, solo quello che tu vuoi

per te; sinceramente io credo che il Signore ha le

idee un po pi chiare su cosa meglio per noi.


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Yogananda dice che quando il Dio ci nega

qualcosa, perch ha in serbo per noi una sorpresa

pi grande.

Per cui ci troveremo un lavoro part-time che

sommato alle offerte ci permetter di vivere

dignitosamente, e continueremo il nostro cammino.

Tutti i grandi Maestri dicono che limportante

non la meta, ma lo sforzo che si fa nel percorrere la

strada. Non facciamo come i mendicanti del racconto,che scelgono di continuare a mendicare, perch a

lavorare si fa troppa fatica.

Quando si parla di karma, sono molti a pensare

che il motivo del loro successo o insuccesso, deriva

dalle azioni buone o cattive fatte nelle vite

precedenti, ma io mi chiedo, perch andare a

scomodare le vite passate, quando in quella attuale,


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abbiamo gi un bel sacco pieno di azioni non proprio

meritevoli.

E poi la cosa potrebbe essere vista da unaltra

prospettiva, il Master (se un vero Master=Maestro)

non dovrebbe preoccuparsi tanto del proprio

sostentamento, perch sono gli allievi che devono

pensare al Maestro.

Mi spiego meglio: in Oriente le donazioni sono

intese in maniera diversa, il principio non si basa sulconcetto di scambio (commerciale), ma su un

concetto pi altruistico.

Noi qui determiniamo un corrispettivo da

donare, in base alla valutazione della prestazione

ottenuta; in Oriente quando una persona va da un

Maestro o da un Guru, questi solitamente offre s

stesso senza chiedere mai nulla in cambio, a questo


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punto, quando il devoto va via perch ha ricevuto

laiuto richiesto, non lascia la sua offerta perch

pensa di pagare la prestazione al Maestro, ma perch

viene spontaneo pensare che lopera del Maestro

preziosa, e che cos come ne ha beneficiato lui

stesso, tutti quanti dovrebbero poterne beneficiare.

In modo altruistico bisognerebbe pensare che

tutti hanno diritto a ricevere gli aiuti e i consigli del

Maestro, e quindi donare quello che nelle nostre

possibilit affinch il Guru possa donare agli altriquello che ha donato a noi.

Alcuni Ricercatori Spirituali, fanno donazioni,

anche se non hanno beneficiato direttamente dei

consigli del Maestro, ma soltanto perch vogliono

sentirsi partecipi del fatto che il Maestro aiuta tutti,

questo un bellissimo esempio di un abbraccio

Universale molto pi Spirituale che non il concetto di


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scambio tu mi hai dato questo ed io ti do

questaltro.

Yogananda dice: Il Guru desidera soltanto

aiutarvi a progredire spiritualmente. Se il Maestro

vuole qualcosa dal discepolo, non un vero Maestro.

Il suo unico desiderio dare non prendere. Ma se il

discepolo vuole aiutare lopera del Maestro, questa

aspirazione andr soltanto a suo vantaggio perch

nellaiutare la causa di Dio sar aiutato.


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Cap. 11 A chi appartiene il Reiki

Provate a fare una ricerca su Goolge, (uno dei

motori di ricerca di Internet), digitate la parola

Reiki, Google trover per voi 16.400.000 pagine

circa sullargomento, bene ripetete la ricerca

digitando Spiritualit, questa volta il motore

visualizzer poco meno di 4.932.000 pagine

sullargomento.

Chiedetevi adesso il perch, un argomento cherientra nella sfera della Spiritualit, ha pi pagine

dellargomento principale stesso, come dire che (in

matematica) un sottoinsieme pi grande

dellinsieme stesso.

Indubbiamente c qualcosa che non va, questa

una prova che esiste il mercato del Reiki, in cui


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tanta gente viene attratta esclusivamente per fini

commerciali.

Proviamo ad entrare a caso in questi siti.

Alcuni sono pi innocenti, si limitano a spiegare

la storia di Usui, della Takata, cos lIniziazione, cosa

sono e a che servono i simboli, i Livelli ecc. ecc.

Molti si inventano altri livelli, (come se tre non

fossero gi abbastanza), altri propongono i loro corsia prezzi modici, altri ancora fanno una cosa

particolare, che sortisce in me un effetto strano,

portandomi da una situazione estremamente

esilarante e nel contempo ad una sensazione di

estrema tristezza; registrano presso le autorit

competenti i marchi come si fa per proteggere le

propriet intellettuali, o le invenzioni: praticamente

brevettano il Reiki a scopo commerciale.


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Evidentemente, c chi cerca di far capire ai

navigatori, che egli il solo possessore della vera

tecnica, oppure di qualche altra tecnica derivata da

essa.

E lo fa in un modo molto semplice, e cio si

inventa un nome nuovo, associandolo alla parolina

Reiki, e corre a registrare il marchio.

Cosa vuol dire registrare il marchio, avete

presente quei simboletti a fianco alle marche diprodotti, o loghi di aziende, fateci caso, sono i famosi

copyright o pi semplicemente diritti dautore simboli

come questoo come questo.

Sono simboli che stanno ad indicare, marchi di

propriet del titolare e che nessunaltro se non

lautore pu deciderne le sorti.


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In base a questi simboli, si sono combattute e si

combattono ogni giorno, in Tribunale cause per

decine di milioni di euro, sugli articoli pi diversi.

Alla faccia dellAmore!

Sinceramente ogni volta che vedo quei simboli,

vicino alla parola Reiki, provo una grande pena per

colui che ha avuto questa infelice idea.

Trovo questo modo di agire molto pi vicino albusiness che alla Spiritualit, non lo credete anche

voi ?

Possiamo fidarci di Master che hanno questa

mentalit? Oppure lecito dubitarne?

Mi chiedo come sia possibile conciliare lAmore

con la materialit e la propriet privata?


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I pi grandi Maestri della storia, non avevano

nulla che gli appartenesse, (bench essi possedevano

tutto), tanto meno marchi registrati, se un Master di

oggi registra un marchio, evidentemente vuole

ricavarci qualcosa.

A scanso di equivoci, vorrei precisare che non

sto dicendo che illegale, n tantomeno che non

possibile registrare paroline e marchi, sto solo

dicendo che tutto questo rumore, non Reiki.

Cosa voleva dici Ges quando disse: pi

facile che un cammello passi per la cruna di un ago,

piuttosto che un ricco entri nel regno dei cieli.

Questi tipi, non sono neanche persone originali,

pensate, che ci sono almeno tre Master di mia

conoscenza (non personale), che hanno avuto tutti e

tre la stessa idea, hanno preso unantica tecnica che


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praticavano e praticano i monaci zen, essa si chiama

Kinhin una camminata lentissima, fatta con

estrema consapevolezza, durante la quale ogni

muscolo della gamba che si muove per fare il passo,

non deve essere comandato dalla meccanicit

acquisita, ma si muove soltanto attraverso la propria

consapevolezza, non c un movimento che sfugga al

controllo della presenza mentale, ebbene, questi tre

furbacchioni, lhanno ribattezzata, cambiandogli il

nome, hanno registrato il marchio, e adesso la

vendono come se fosse una tecnica messa a puntoda loro stessi, in cui concentrano anche anni e anni

della loro esperienza.


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Cap. 12 La mia esperienza Reiki a 12 anni

Vorrei raccontarvi la mia prima esperienza Reiki

che risale a quando avevo 12 anni, naturalmente che

fosse Reiki lho scoperto soltanto 20 anni dopo.

Intorno ai 10 anni, trovai in casa alcuni libri che

trattavano di parapsicologia e religione, una volta

letti, si svilupp in me uno strano (e segreto)

interesse per tutto quello che rientrava nella sfera del

paranormale e della Spiritualit.

Provavo a fare ogni genere di esperimenti che

leggevo, telepatia, telecinesi, ecc., naturalmente

ottenendo scarsi risultati.

Quando veniva pubblicato un libro nuovo, lo

compravo, lo leggevo, e ne sperimentavo le tecniche

in esso descritte, dopo circa un paio di anni, (me lo


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ricordo ancora oggi), iniziai a soffrire del pi doloroso

mal di denti che io abbia mai avuto.

Furono due mesi terribili, il dolore (causato da

una carie), si presentava allimprovviso, agli orari pi

diversi, ed era lancinante, perch si ripercuoteva

lungo tutto il lato sinistro del viso, durava 4-5 ore,

poi andava via, e si ripresentava due o tre giorni

dopo.

Cos nel momento in cui il dolore passava miconvincevo che non sarebbe pi tornato, tanta era la

paura che arrivavo a dire ai miei genitori stavo bene

pur di non andare dal dentista.

Un giorno venne da me mio fratello e mi disse di

aver letto da qualche parte di una tecnica capace di

far passare il dolore, me la feci spiegare bene,


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deciso e fiducioso, ma soprattutto pronto ad usarla

se fosse tornato il dolore.

La tecnica che poi misi in pratica puntualmente

tre giorni dopo consisteva: nel tenere 15 secondi la

mano sinistra sul cuore, immaginando di ricaricare la

mano con una qualche energia, di metterla subito

dopo con il palmo a duetre centimetri dalla parte

malata, immaginando di rilasciare quel fluido

curativo; contemporaneamente si iniziava a

caricare la mano destra con la stessa modalit,quindi 15 secondi sul cuore, e cos via alternando le

due mani, e concentrandosi fortemente ora sulla

ricarica, ora sul rilascio.

Ricordo perfettamente le sensazioni di calore

che le mie mani emanavano verso la guancia, e

ricordo che quasi immediatamente, iniziai a

rilassarmi, coccolato da quel dolce e amorevole


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tepore che fuoriusciva dal palmo. Continuai per una

quarantina di minuti, quando mi alzai, mi sentivo

intontito.

Bene, dopo quella sera, il dente non mi fece pi

male, il dolore semplicemente scomparve e non torn

pi. Ricordo di aver praticato la tecnica anche la sera

successiva, per essere pi sicuro del risultato!

Dopo qualche anno, dovetti andare dal dentista

per un altro problema, ed in quella occasione ildottore, mi trov e mi cur anche una grossa carie

su un dente (a sinistra), meravigliandosi, come con

quel grosso e profondo buco io non fossi ancora

impazzito dal dolore.

Certo il procedimento prettamente tecnico-

meccanico diverso, ma non trovate anche voi delle

somiglianze molto marcate con la tecnica Reiki? In


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fondo io ci credevo, e volevo a tutti i costi che quel

dolore andasse via.

Ma guarda un po, avevo inconsapevolmente

utilizzato una tecnica del tutto simile a quella che

avrei re-incontrato 20 anni dopo conoscendola sotto

il nome di Reiki; tutto questo senza che nessun Guru

mi avesse mai dato alcun tipo di iniziazione, senza

che nessun Master mi avesse toccato in fronte o

aperto i chakra (per fortuna), e senza regalare a

qualche mercante, 200 Euro, per darmi qualcosache gi possedevo, e che tutti quanti possiedono sin

dalla nascita.


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Cap. 13 Opinioni trovate in Internet

Riporto adesso alcune opinioni trovate

liberamente in internet, in modo che non facciate

lerrore di credere che sono poche le persone che la

pensano come me. Sicuramente la maggioranza delle

persone ritengono che sia in qualche modo giusto

pagare anche poco per tutto quello che concerne la

pratica del Reiki, e sono daccordo con chi cerca

sempre il giusto equilibrio nelle cose, ma quando si

parla di Amore, non esistono i toni di grigio, lAmoreo Incondizionato, oppure non Amore.

Yogananda ci insegna che Dio ci Ama in modo

incondizionato, sia se facciamo i buoni sia se

facciamo i cattivi, e che la sofferenza e la felicit,

sono solo il frutto delle nostre azioni (karma).


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Gli interventi riportati sono tratti da discussioni

prese su diverse mailing-list dove si discute di

Spiritualit, leggiamo la prima:

Una persona scrive:

Ho seguito da esterno, e indirettamente da

interno ascoltando esperienze di amici e seguendo

forum e liste in internet, il fenomeno reiki da quando

ha fatto il "botto" nella met degli anni 90, e in tutti

questi anni ho visto, praticamente nella totalit deicasi salvo pochissime eccezioni, solo dei furbetti" che

si sono sempre approfittati della buona fede di

persone un po (secondo me) sprovvedute, che

pagavano fior di milioni (ho sentito anche, dei casi

limite, fino a 20) per avere le iniziazioni e i vari

livelli...


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Ma dico: un po di buon senso? Dove l'abbiamo

lasciato?

Innanzitutto io non ho mai sentito Ges,

Buddha, Yogananda, Yukteswar, Maometto, o

qualsiasi altro Guru o Maestro, veramente degno di

questo nome, chiedere dei soldi per iniziare un

discepolo ad una tecnica, e gi questo basterebbe a

chiudere tutto il discorso.

Secondo: mi sembra un po assurda la pretesache uno la mattina si sveglia, va da un altro, questo

gli risveglia dei "poteri" taumaturgici, cos su due

piedi. Se fosse cos, ci troveremmo di fronte ad un

Dio incarnato, non un "master".

Poi ogni 6 mesi esce un tipo di iniziazione

nuova, la "shamballa", il fitness-ki (reiki fitness), le


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iniziazioni si sono trovate in vendita all'asta anche su

eBay!

Ma comunque, ripeto, so che ci sono anche

persone che lo fanno in buona fede, ma per quel che

mi riguarda ho sempre visto molta superficialit ed

emotivit spirituale.

Secondo me, il principio buono, ma tutto il

sistema e le modalit che sono un po degenerate

rendendo tutto il discorso Reiki solo unasovrastruttura mentale, per la maggior parte dei casi.

Chiudo dicendo che credo inoltre che ci siano

delle persone in grado di aiutare i malati, guarire e

dare sollievo a vari disturbi, ma queste avrebbero

potuto farlo con o senza reiki, per meriti reincarnativi

e karmici. Lo insegnava anche Ges ai suoi discepoli,

non una novit.


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Ma ci sono anche persone che guariscono

perch sono autori del proprio miracolo, perch se tu

credi veramente in qualcosa, allora questo funziona,

e se arriva una persona che ti dice "io ho dei poteri

spirituali, curo le persone, ora ti impongo le mani

sulla tua parte dolorante ed avrai dei benefici", se ci

credi veramente nel tuo cuore, quel gesto avr un

effetto curativo su di te. Ma sarebbe stato lo stesso

anche con la vecchina devota che ti regala la

medaglietta di Lourdes e ti dice che " statabenedetta nell'acqua di Lourdes, dove tante persone

sono state miracolate".

Smettiamola di dire che il Reiki (o qualsiasi altra

tecnica) la panacea definitiva per tutti i mali fisici e

psicologici, non cos, altrimenti sarebbero finiti i

problemi del mondo, da un pezzo!


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Che ne dite? Un altro pazzo come me? va bene

andiamo avanti ecco la testimonianza di una

ragazza:

Cara Lxxxa, grazie per avermi ricordato Reiki!

Ho conseguito il primo livello, ma ti confesso

che me ne sono un po' allontanata per via di tutta

quell'energia "inquinata" (mi riferisco all'aspetto

(energetico-vibratorio) che circonda questa

disciplina, in cui taluni arrivano a chiedere cifre

altissime sia per i trattamenti che e soprattutto per ilconseguimento dei vari livelli.

Come Usui ci ha insegnato, quali umili

canalizzatori dell'energia universale, non dovremmo

chiedere compensi di alcun tipo.

Qualcuno chiede un piccolo compenso per il

"tempo" dedicato, ma, personalmente, parlando di


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energia universale mi viene difficile accettare l'umano

concetto di spazio e tempo.....e maggiormente mi

risulta ancora pi difficile accettare di utilizzare in

questo ambito "l'energia denaro", che in altri ambiti

pu invece dare il giusto valore a noi stessi e a ci

che, col permesso divino, manifestiamo e

"produciamo".

Con il massaggio che l'esistenza mi ha concesso

di donare, sento a volte che le mie mani vanno in un

punto preciso del corpo di chi riceve, donandoenergia, e cosi .

Ho conosciuto Master Reiki con un tale carico

gravoso di "pattume emozionale" (ti prego passami

questo termine un po' forte, espresso senza giudizio

e condanna e nel totale rispetto dei piani in cui

ognuno di noi si trova a sperimentare la propria

energia) che ancora oggi mi chiedo come potessero


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essere un canale "pulito" di energia .... Qualcuno mi

ha detto che tutti possono donare Reiki, a

prescindere dal loro aspetto vibratorio, emozionale

ed energetico. Ti chiedo Lxxxa, in tutta umilt,

veramente possibile ci?

Un sorriso a tutti e grazie a questa lista per il

prezioso spazio che ci concede per esprimere i nostri

dubbi e continuare a migliorare noi stessi , sfida dopo

sfida con grande coraggio e determinazione,

Cxxxxxa

Ci sono tantissime testimonianze in rete, ne ho

scelto solo qualcuna a caso, e colgo loccasione per

ringraziare gli autori (a me sconosciuti) di queste

perle di saggezza.

Unaltra interessante opinione questa:


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Carissimi amici della lista ritorno sull'argomento

Reiki per esprimere alcune considerazioni.

vero gran parte di ci che si scritto e detto

di negativo sul Reiki, cos come possiamo scrivere e

dire negativamente di tante altre discipline orientali e

non. Ogni cosa ha i suoi lati pro e contro.

La mia curiosit e ricerca mi hanno portato a

fare esperienza e servizio presso molti gruppi

occidentali e orientali, dandomi modo di scoprirli neiloro vari aspetti. Potrei esprimere con cognizione di

causa giudizi negativi e positivi, di tanti gruppi,

compreso quello amatissimo e mai dimenticato di

Yogananda.

Ma a che mi porta il giudizio ?

Penso solo che ciascuno di loro mi ha dato

qualcosa, mi ha dato tanto e bene.


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Attualmente faccio un percorso di conoscenza

nell'ambito di una comunit iniziatica di antica

tradizione, ma allo stesso tempo sono Reiki master

da oltre 10 anni.

L'esperienza iniziatica mi dice che il Reiki non

un sentiero spirituale ma soltanto un mezzo, uno

strumento che ti permette di risvegliare delle

potenzialit latenti.

Il corso di reiki, in altre parole, pi o menovalido come un corso di ginnastica, danza, hatha

yoga e cos via. valido comunque e nonostante

tutto. E porta ad ottenere dei buoni risultati a chi lo

pratica con costanza e assiduit. Pu essere un primo

approccio per l'inserimento in un vero cammino

spirituale, naturalmente.


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Ho visto che stato utile a molti miei amici che

subito dopo il corso hanno cercato e trovato la loro

strada.

C anche chi difende la propria fede, e cerca di

differenziare due strade come questa persona:

Il buddismo gode di una buona reputazione,

grazie alla sua storia e grazie, anche, ai numerosi

maestri buddisti contemporanei che l'hanno divulgato

in Occidente sottolineandone le caratteristiche ditolleranza, universalit, non dogmatismo e,

soprattutto, di grande profondit spirituale.

Mi sembra perci abbastanza comprensibile che

molti mercanti del tempio si professino o si

riscoprano buddisti per dare una patina di

rispettabilit ai loro affari.


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In realt il Reiki non ha nulla a che fare col

buddismo. Mikao Usui era shintoista e il corso di Isyo

Guo in seguito al quale si ritrov potenziato , in

realt, il tradizionale ritiro shintoista di ventun giorni

che comprende, oltre al digiuno, alla preghiera, alla

recitazione di inni anche il bagno sotto una cascata

lasciando che l'acqua colpisca con forza la sommit

del capo e fluisca su tutto il corpo perch si crede che

tale pratica favorisca l'apertura del chakra Sahasrara,

situato sulla cima della testa.

Il Reiki, dopo essere stato portato alle Hawaii da

Mrs Takata, divenne, negli anni '70, un multilevel

marketing a opera dei suoi seguaci, che crearono

un'efficiente rete commerciale.

Ma che cosa vendono? Dopo aver convinto gli

acquirenti che con una cerimonia di iniziazione

possibile aprire il chakra della fontanella (e che solo


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loro sanno come fare) vendono la convinzione di

potersi autoguarire e di guarire gli altri a un prezzo

variabile:

Primo Livello: (da 100,00 a 300,00 ?)

Secondo Livello:(da 300,00 a 750,00 ?)

Terzo Livello 3A: (da 300,00 a 1.200,00 ?)

Terzo Livello 3B Maestrato: (da 4.000,00 a

15.000,00 ?)

Sicuramente pi conveniente che stare 21 giorni

a digiuno sotto una cascata.Fxxxxo

Basta Cos.


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Cap. 14 Intervista a Natyan

Non mia intenzione cercare di cambiare il

vostro pensiero, anche perch credo che il Maestro

Yogananda ha ragione quando afferma: Amiamo

troppo i nostri pensieri. Qualunque sia la nostra idea,

tendiamo a citare un intero corpo di scritture per

sostenerla, questo naturalmente vale anche per

me.

Quindi adesso, se volete potete dimenticaretutto quello che io vi ho detto finora, ed immergervi

in questo ultimo affascinante capitolo che serve per

concludere in bellezza ed armonia questo libro, che

ha presentato a volte spunti polemici, e a volte lo

sfogo dello scrittore, purtroppo anchio non essendo

ancora un illuminato n tanto meno un Maestro, mi

lascio vincere dalle vibrazioni negative, della rabbia

dellamarezza, dalla presunzione.


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Quella che segue una sorta di intervista a

Natyan, in realt una riproduzione (autorizzata) del

capitolo Reiki facente parte del suo splendido libro Il

Miracolo di Esistere a cura dallo Studio Gayatri di

Monza. (www.studiogayatri.it).

Lo Studio Gayatri, diffonde Insegnamenti di tipo

Spirituale e Psicologico nel rispetto di tutte le culture

e tradizioni del mondo, corsi, seminari, e ritiri di cui

molti ad offerta libera basati sulle antiche pratiche

della Filosofia Orientale. Lo Studio dispone di unservizio di Volontariato che opera in favore degli

esseri umani degli animali, e della natura.

Lo Studio Gayatri, ha fondato la prima scuola

Reiki completamente ad offerta libera, vediamo cosa

ci dicono nella loro Introduzione:


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La Nuova Organizzazione Gayatri riunisce

persone che sentono la necessit di riportare lo

spirito del Reiki verso il suo significato pi semplice e

profondo, poich profondit e semplicit non sono

affatto in antitesi.

Appartiene al nostro mondo occidentale la

convinzione che l'importanza di una cosa sia dovuta o

ad un elevato valore economico, o al raggiungimento

del potere psichico.

La Nuova Organizzazione Gayatri combatte con

amore la speculazione economica e mentale che

nasce intorno a discipline spirituali come il Reiki.

Molti dicono che il Reiki deve essere uno

scambio, e giustificano in questo modo le alte

richieste di denaro a coloro che ricevono un

trattamento o un insegnamento.

Viene cos confinata entro certi limiti davvero

troppo materiali una disciplina che invece, secondo


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noi, si immerge profondamente in un mondo

spirituale che riconosce la ricompensa nella gioia

stessa di dare.

Nella Nuova Organizzazione Gayatri le offerte

libere danno l'opportunit a chi usufruisce di

trattamenti o corsi, di esprimere riconoscenza in base

alla possibilit di ognuno, e di aiutare, attraverso tale

spontanea generosit, chi, pur desiderando

avvicinarsi a tali discipline, non ha reali possibilit

economiche.

Chi Natyan:

Natyan pratica e si applica alle FILOSOFIE

ORIENTALI dal 1984. La sua pagina di presentazione

potrebbe essere ricca di dati e di avvenimenti

personali della sua vita, perch il suo Amore per la

Spiritualit lo ha portato a studiare e a praticare con

intensit e costante dedizione.


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Ma proprio perch ha compreso che, per il

compito che svolge, il Cuore pi importante dei

diplomi, preferisce esprimersi cos:

Perch riempirvi la testa con quello che ho fatto

o che ho studiato e conseguito? Se vi fa piacere

venite, sperimentate e verificate voi stessi in che

modo io possa esservi di beneficio.

Il vostro benessere molto pi importante dei

miei titoli. Io non ho particolari meriti da elencare.Cerco solo di essere uno strumento nelle mani di

Dio e se qualche volta ci riesco anche questo

solo merito Suo!


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D: Credo che voglia dire dappertutto

ovunque nell'Un iverso, giusto?

R: Si, l'Energia di cui stiamo parlando

l'Energia Vitale che costituisce l'essenza di ogni cosa,

e se osservi attentamente la creazione ti accorgi che,

laddove non c' l'intervento distruttivo dell'uomo,

questa Energia muove tutto in perfetto equilibrio. Lo

vedi se osservi il Sole, che sorge e tramonta; nella

vita delle piante e degli animali, e nel meraviglioso

funzionamento del corpo umano.

inutile appesantire il Reiki con spiegazioni in

pi, il Reiki nulla aggiunge, perch la purezza della

semplice esistenza racchiusa in ogni creatura.

Succede per che l'equilibrio naturale originario,

qualche volta viene meno, ed in questo caso che le

pratiche di concentrazione della disciplina di cui

stiamo parlando possono venire in aiuto.


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Queste pratiche ci insegnano a conoscerci

meglio, ad analizzarci di pi, e quindi riportano la

nostra attenzione dentro di noi. Ci fanno scoprire chi

siamo realmente, che cosa vogliamo dalla vita, e

come ottenere ci che cerchiamo.

Secondo te, cosa cerca l'uomo?

D: Sicuramente cerca la felicit, ma in che

modo il Reiki pu aiutarlo a raggiungerla?

R: Per avere la felicit devi ovviamente

rimuovere la causa primaria delle sofferenze

(l'ignoranza della nostra reale Natura Eterna ed

Infinita) che a sua volta genera nuove cause. Per

una maggior chiarezza puoi leggere l'introduzione dei

10 Comandamenti della Pace scritti da Natyan.

Paure, ansie, preoccupazioni, ricordi dolorosi,

attaccamenti, delusioni tutto questo impedisce


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quello stato di pace che la condizione

indispensabile per essere felici.

Lo stato di pace si raggiunge quando tutto,

dentro di noi, tende all'equilibrio, quando la causa

primaria di tutte le sofferenze stata rimossa.

Portare a conoscenza dell'uomo la vera causa di tutte

le sofferenze, ed aiutarlo a rimuoverla, il reale

scopo del Reiki.

Quindi il Reiki serve prima di tutto per star bene

con noi stessi e poi, se lo vogliamo, per far star bene

gli altri.

D: Come possiamo far stare bene gli altri?

In che modo?

R: Ti mai capitato di essere vicino ad una

persona particolarmente gioiosa o, al contrario, molto

triste, oppure arrabbiata, e di restarne pi o meno


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"contagiato"? Lo vedi benissimo da te che in natura il

contagio non solo prerogativa di virus e batteri,

non vero? Anche gli umori possono essere

contagiosi.

Ecco il Reiki un bellissimo contagio di

serenit.

Se tu riesci a raggiungere una certa tranquillit

interiore, inevitabilmente questa tranquillit colpir

chi ti si avvicina e, per simpatia o per curiosit, si

produrr una reazione che spinger ad inseguire la

stessa armonia.

Quando il Reiki viene praticato con sincerit ed

amore, e, soprattutto, senza presunzione, il nostro

messaggio positivo viene trasmesso attraverso

vibrazioni energetiche armoniose che possono essere

d'aiuto a chi soffre. Il Reiki ci avvicina alla nostra

parte pi profonda, ma anche al cuore della gente,

ed un piccolo miracolo!


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D: A proposito di miracoli, ho sentito che,

attraverso le pratiche Reiki, sono avvenute

delle guarigioni anche in casi molto gravi cosa

mi puoi dire in proposito?

R: I miracoli li fa solo Dio, e su questo punto

dobbiamo essere molto chiari.

Non ci sono prove scientifiche concrete che

possano attribuire al Reiki guarigioni altrimenti

ritenute impossibili.

Per posso dirti una cosa molto importante. La

scienza ufficiale riconosce che la psiche ha la capacit

di produrre, nel corpo, dei cambiamenti chimici, ed in

effetti se ci pensi, possiamo trovare facilmente molti

esempi.

Uno spavento pu far diventare

improvvisamente i capelli bianchi, una tensione di

fronte ad una prova da affrontare pu provocare

attacchi di dissenteria e cos via.


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Se vero, perci, che una reazione emotiva

negativa pu produrre cambiamenti chimici

disarmonici nell'organismo, provocando malattie,

perch non dovrebbe essere vero anche il contrario?

E' risaputo, infatti, che reazioni psichiche positive

possono essere di grande aiuto per raggiungere pi

in fretta le guarigioni.

Avrai sentito parlare di miracoli avvenuti, per

esempio, in luoghi di pellegrinaggio; molti di essi

sono dovuti alla reazione della psiche che, immersa

in uno stato di abbandono e fiducia totale produce

cambiamenti fisici importanti.

In questo senso, tutto possibile.

D: Tutto quello che mi hai detto mi sembra

positivo e rassicurante, eppure qualcuno dice

che il Reiki fa emergere sensazioni o percezioni

che provocano danni e squilibri ps ichici, vero?


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R: Quanto emerge in alcune situazioni, e

suppongo che tu ti riferisca a qualcosa di negativo,

non che il frutto delle nostre paure e della

confusione.

Il livello di sensibilit si alza con il Reiki, questo

vero, ma non c' alcuna fonte esterna che possa

causare danni, se questo che intendi. Tutto quello

che "sentiamo", piacevole o spiacevole, nasce da

noi, dal nostro vissuto e quindi non dobbiamo temere

noi stessi!

Certo vero che in alcuni incontri "grazie" ad

operatori Reiki facili all'esaltazione, alle persone

vengono prospettate esperienze di un certo tipo

come per esempio visioni, percezioni e cose del

genere e penso tu sappia cosa pu fare

l'autosuggestione!

Se indirizzi una persona verso il fanatismo, sar

facile che questa persona creda realmente a ci che


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la sua mente ha creato con la fantasia e la forza della

suggestione.

Al contrario, la serenit e la semplicit

conducono all'introspezione e al riconoscimento del

proprio reale "sentire".

D: Quindi il Reiki non causa di confusioni,

piuttosto la nostra confusione che ostacola il

libero fluire, semplice e pulito, del Reiki, ho

capito bene?

R: Si, ma in ogni caso non c' ostacolo che non

si possa superare con la forza di volont, ed il Reiki

pu aiutare anche in questo senso. Spero che ti sia

chiaro che l'amore, perch questo il Reiki, non pu

recare danno ad alcuno, e che questa forza pu

aiutarci a migliorare il nostro rapporto con noi stessi

e con gli altri; ti sembra poco?


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D: Pe r qu a le m o t i vo ha i dec iso d i segu i r e l a

v ia de l Re ik i? Che cosa t i ha sp in to a d i ven ta re

Mas te r e a fonda re una ve ra e p rop r i a Scuo la

comp le tam en te ad Of fe r t a L ibe ra?

R: Difficile da spiegare in poche parole, ma ci

provo. La speculazione sulle tecniche derivanti dalla

Filosofia Orientale ha raggiunto ormai i confini del

mondo. Molte Associazioni Spirituali stanno lavorando

alacremente e con seriet per diffondere gli

Insegnamenti d'Oriente allo stato puro, libero da ogni

manomissione e speculazione economica ed

intellettuale.

La Scuola Reiki Gayatri sta operando con lo

stesso proposito. Molti credono che la via del Reiki

sia una via nuova, nata con il dott. Mikao Usui

intorno al milleottocento dopo Cristo, e proseguita

grazie alla new-age americana. In realt, chiunque

segua il cammino del Raja-Yoga sta gi praticando


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Reiki, con la differenza che quest'ultimo ne utilizza

solo un aspetto, una piccola parte.

Il Reiki, per come viene insegnato

generalmente, perci una piccola frazione di una

Sacra Disciplina molto pi vasta e profonda, resa

accessibile grazie al Maestro Patanjali.

Non dobbiamo dimenticare che il dott. Mikao

Usui, cos si racconta, trov dei manoscritti in

sanscrito (antica lingua sacra dell'India) e da l

svilupp la pratica a cui diede il nome giapponese di

Reiki, che significa Energia Cosmica Universale.

Usui utilizz i manoscritti dell'India e li rese

idonei al costume giapponese, ma il tutto deriva da

antiche pratiche Yogiche Indiane, gi esistenti

migliaia di anni or sono.

Chi ha studiato il Raja-Yoga, infatti, potr notare

con facilit come la tecnica dell'autotrattamento

Reiki, per esempio, non sia altro che un esercizio


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di Pratyahara (chiamato anche Yoga-Nidra) uno degli

otto passi del Raja-Yoga per poter raggiungere lo

Stato Divino dell'Estasi, pi comunemente chiamato

Samadhi.

Anche gli esercizi di aiuto a distanza del

Reiki sono gi conglobati nell'antico Yoga di

Patanjali qui sopra citato. Si pensi, per esempio,

come agli allievi Yogici di quei tempi, fosse

possibile, grazie alle tecniche sviluppate, non solo

fare radiografie corporee attraverso i poteri della

mente, ma anche conoscere il linguaggio degli

animali e comunicare con essi.

Le imposizioni delle mani, applicate durante le

sedute Reiki, non sono nient'altro che un elemento

aggiunto (per altro gi ben conosciuto sia in India

che nel Tibet) per affinare la capacit di

concentrazione (dharana) e di sintonia con la persona

che si desidera aiutare.


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Questo secondo aspetto, per, sia nel Raja-

Yoga, come nel Buddhismo Tibetano, viene

considerato un elemento secondario della pratica, se

non addirittura un sottoprodotto, perch la

motivazione principale che deve spingere il

Ricercatore a praticare (cos il Reiki, come il

Raja-Yoga o qualsiasi altra disciplina Orientale)

deve essere il desiderio del raggiungimento della

cosiddetta Autorealizzazione o Illuminazione

Spirituale.

Secondo le Sacre Filosofie Orientali, infatti, noi

potremmo avere anche la possibilit di far

camminare i paralitici o resuscitare i morti, ma ci

non cambierebbe il fatto che, prima o poi, dovremo

tutti lasciare questo Mondo.

A che serve saper combattere qualsiasi malattia

se non siamo capaci di superare la paura della

morte? E come sar possibile vincere la paura di

morire senza realizzare la Natura Reale della nostra


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esistenza, che Eterna ed Infinita? S

Povero Reiki .Sepolto Vivo

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