!ondazione del Seminario

! in dal princip io de l suo Pon tifica to ,il nos tro San to

Padre Pap a Pio I ! ,mani fe s tò

‘

i l des iderio che i l Cle ro

delle provincie lombarde,s empre p ron to a lle s an te i n

traprese,s i consacrasse alla conversi on e degl i infede li .

A ques t’ i nvi to de l supremo Pas tore i l Sac . Angelo Ramazzotti, al lo ra superiore de i Miss i onari d iocesan i d i M ilano

,poi Vescovo d i Pavia, che morì Pa triarca d i Vene

z ia sen ti s s i riv ivere p iù arden te lar is oluzione pres ain gioven tù d i consacr ars i alle miss i on i es tere . Ciò chel ’ e tà p iù non gli permet teva d i fare p ersonalmen te ,

vol le fac il i tare ad al tri , fornendo loro i l b isognevol e .

Propose quind i all’ Arc ivescovo d i Milano ed a i Vescovid i Lombard ia d i fondare per le miss ioni s tran iereun Seminario s imi le a quello d i cui la ! ranc ia s i glori a dadue s ecol i . Mons . Ramazzott i s i offriva ad a ccogl iere iprimi asp iran t i i n una cas a ch’ egl i poss edeva in Saronno .

L’E piscopato lombardo applaud i al d isegno ,

e sul rapporto dell’Arcivescovod i Milano, il 8 . Padre a tte s tò la suasoddisfaz ione .

11

Verso la fine del mes e d i Lugl io del 1850, i pr imi Sacerdoti des ideros i d i - dedicars i a ll’ opera delle miss i on ipoterono en trare n ella casa d i Saronnoe-L eregole

,t rac

cia te so t to l a d ire zione d i Mons . Ramazzo tti,furono so t

tomesse all’ e same preventivo degl i O rd inari e della Pro

paganda, e, i l primo d i d icembre de l 1850 ,i Vescovi d i

Lombard ia , riun i ti in torno a Mons . Romilli l oro Me tro

pol i tano , s te sero d i comune accordo l’ a tto au ten tico d ifondaz ione .

Dopo d ’ aver approva te le regole del Seminario e con

fermata l ’ ele zion e del d i re t tore nomina to dai Vescov ifonda tori

,la Propaganda s

’

adoperò per lo sviluppo dell ’ opera nas cen te . Le t tere de l Card inal ! ran zon i permi

sero al d ire t tore Mons . Marinoni , d i vis i ta re l e d ioces i d i

Piacenza,Parma ,…Veron a Padova , Venez i a ed U d ine , e

d i trovarvi un concorso pre z ioso .

La casa d i Saronno ben pre s to apparve troppo lon tanada l cen tro delle comun icazioni

, ebisognò pensare a trasferi re i lSem1nar1onella c i ttà s te ss a d i M il ano L ’

Arcivescovo

d iede, a quest

’uopò laChies a d i S . Caloge ro, celebre pe r

i l suo S an tuario dedica to alla Ve1gine: coll’ a 1uto della

cari tà d e i fedel i,s i po té erigere , a fianco della Chies a

un edifizio abbas tanza spaz ioso da ri ceve rv i buon numerod ’alunniMeno d i .dueann i . dopo

,la suafondazion e

,il"

nuovo

I stituto metteva se t te Mi ss ionari d i sposm onedell a Pro

paganda. Al presente si contano a se ssanta i suo i membrimanda ti ad evangel izzare l ’ es tremo orien te, d ic iannovede ’ qual i han già da ta l a loro v i ta . Esso s erve i c inqueVicaria ti o Prefe tture delB engala cen trale, d i Hyderabaddi Hong-Kong ,

della B irmania orien tale e dell’Honan .

Lavorò inol tre nelle mi ss ion i del laMicrone s ia, d i B orneo,d i Agr

'

a e,

'

dellaNuova Grana ta .

U naparola'

su c iascuna d i ques ted iverse mi sswni .

Missioni Servite temporaneamente

1°M elanesia e M icronesia. La

.Soci e tà d i Maria in

cari ca ta della mis s ione d i Melanes ia eM icronesia, avendo

p erduto dueN icari apos tol ic i e cinque Mi ss i on ari (I ), s ivide costrettaadabbandonare una par te d elle sue sta

z ioni . Allora i l Seminario delle miss i on i e s tere,d i Milan o

fu des igna to dall a Propaganda a ricevere la diffic i l e ered i tà . Se tte Mis s ion ari (c inque Sacerdo t i e due Ca tech is t i) ,primizia del novello I s t i tu to

, partirònsi daMilano nelmarzo del 1852 . Giunti a lla lor me ta n ell’ o ttobre d e l

l ’ anno seguen te,furono ini z ia t i a l mini s te ro apos tol ico

da i Mis s ionari Maristi che dovevano surrogare . Ma egual i

prove l i attendevano e dovevano in breve tempo condannarli all a s tes sa impotenza . La mor te

,la mal a t ti a

,l a

in suffici enza dei sussidi obbligarono la Propaganda a r ich iamare i supers ti ti che furono manda ti al le miss ion i

d i China

2° L abuan e Borneo. Nel febbra io del 1855, due S acerdoti del Seminario d i Milano furono manda t i a Bor

( l ) M ons . Èpalle, messo a morte , nel mese d i d icembre del 1845 ,dai selvaggi dell’ I sola I sabella e M ons . Co llomb suo successore ,

morto nel mese d i lugl io de l 1848 , nell‘

I solad i R ook ; i R R . Padr i!aquet e Payet , e i l fratello G iacinto , trucidat i a S an-Ch ristov al ,il 20 d ’ apri le del 1847 ; i l R ev . Padre Grey , nel marzo p receden te ;il R ev . Padre V illien , morto a R ook , i l 13 d i nov embre del 1848.

(2 ) Il catech ista G iuseppe Corti era morto a R oek , e D . G iov anniM azzuccon i era stato ucc iso nell’ agosto del 1855 , coll

’ equipagg i odel brik inglese L a Gazzelle, dai selvaggi d i ! oodlark .

6

n eo . Vi s i in traprendeva un a mission e,a spe se de l Pre

fe t to apos tol ico D . Carlos Cuarteron, an tico cap i tan o che ,fa ttos i pre te, voll e appl icare all

’ evan gel izzazion e d i quel .

l ’ i sol a i l danaro guadagna to in que’dintorni . Poco appres so

la Propaganda ri ti rò da Borneo i due Miss ionari milanes ip er mandarl i i n Ch in a co i loro confra tel l i d i recen te giunt iv i dal la Micrones i a .

3° A gra (indos tan) . Qua ttro Sacerdo ti e due Ca techis ti d el Seminario d i Milano furon da ti, ne l 1856,

come

aus i liar i i a i Capuccini de l Vic ar ia to apos tol ico d’ Agra .

Erano sp eci almen te incar ica t i de i pos ti'

mili tari ingles i .La rivol ta de i Cipaye s, che scopp iò l

’ anno seguente, el a

mor te d i un Miss ionario e d i un Ca techis ta,de termina

rono i supers ti ti a por tarsi nelBengala cen trale , loro -destinazione defini tiva .

11° Cartagena (Nuova-Grana ta) . Die tro domanda del

San to Padre mede s imo,due Missionari s i portarono a Car.

tagena, ne l gennai o del 1856. La morte d i uno d ’ e ss i ,Sa c . Cos tan tin o Robbioni, e i l bando del Sac . Eugenio B i ffi

arre s tarono l a miss ione . I l s ig . B i ffi ri ti ra tos i nel ! ucatan

,presso i Relig ios i de lla Compagn i a d i Gesù ,

dopo d i

ave r aspe tta to invano l ’ occas ion e d i ri tornare nella Nuova

Grana ta,venne nomina to Prefe tto Apos tol ico del l a B irman ia

orien tale .

Missioni affidate-al Seminario

1 ° Bengala Centrale (indos tan) . Ques ta mis s ione è

s ta ta aperta nel 1855 da tre Sacerdo t i de l Seminari o d i

Milano . Comprendeva una vas ta regione a l nord d i Cal

7

outta con d ’abitanti, ed era dipenden te da l , Vi!caria to del B engala occ iden tale ; n el mese d i lugl io de l 1870e s tata amplia ta col l’ aggiunta del l’ Assam ed a l tre prov incie, ere tta in Pre fe ttura ed ebbe a Pre fe ttoapos tol ico

D, Antonio Mari e tt i, ultimo supers ti te de ’ primi apos tol i

d i questa region e Quindi c i anni ' fa,non contavas i

nel Bengalacen trale che qualche cris t iano ind igeno; alpre sente i l numero de i fedel i ed i 1500. In questo periodod i quind ic i ann i i Miss ionari sono giun ti

,a forza . d i sa

grificii e sen za sussidii local i, ad e rigere sed ic i ch ie s e o

cappelle, s ette orfanotrofi i e p iù s cuol e .

2°Hyderabad (indos tan) . Coi M issionari ,

destinati al

B engala,,cen tral e , partironsi da … Milan o

,nel febbrai o

del 1855 due al tri alunn i del Seminario d i S . Calocero,i signori B arbero e Pozz i

, che s i por ta rono ad Hydera

bad , dove erano s tat i domanda ti, come ausil iari i, da Mon

signor M urphy. Parecchi loro confra tell i andaron o a rag

giungerli, nel 1857, 1860, 1865 , e quando Mon s . Murphyfu dato

,pe r Coad iutore al Vescovo d ’Hobartown (T a sman i a)

n el 1866,i l s ig. D . Domenico B arbero, già Vicario gene

rale, ebbe l’ufficio d ’Amministratore apostol ico . Il 21 d i

marzo del 1870 è s ta to pre conizza to Vescovo d i Doliche in

partibus e Vi cario apos tol ico d i Hyde rabad . Monsignor

Barbero è i l pr imo Ve scovo del S emin ario delle Mis s i on iEs tere d i Milano .

3°Hong

! Kong (Cina) . La miss ion e d i Hong-Kon g,

crea ta ne l 1813, è so t to l’ immedia ta d ipendenza d i Pro

paganda. I l Prefe t to apos tol i co del la mi ss i one è in p ar itempo Procura tore generale della Propaganda

,per gl i

affari rel igio s i della . China . I ! rance scan i i tal ian i s i tro

(1 ) 11 R ev . D . A lbini Pari ett i emorto ne l l867, …e 11 s ig. L imanan el marzo del 1870.

8

vavano s ol i a Hong Kong fino al l’arri vo dei Missionarî fdiMilano richiamati da Voodlark, da Rook

'

e da Borneo .

’

Lamiss i one è ora confidatatutta

‘

aquesti ul timi ; con ta o l tre

un mil ion e d ’abitanti . l a maggiorparte cin es i idolatri z‘

ha

s eminario,coll egio

,s cuol e, chies e , rel ig

'

ios e, Î 5 s acerdot ieurope i e li i ndigen i

,con più d i *trecèntò ca ttol ic i d i varie

nazion i,principalmente p ortoghes i e chi e s i . Ne

'

è Prefe ttoapos tol i co i l Rev . D . T imoleò ne

‘ Raimondi ;"ant icoMiss i o

nario d i '

! oodlark .

4° B irmania Orientale (Indo Cina) . Nel me sed i no

vembre del 1866 , la Propaganda ere ss e in Prefe tturaapos tol i ca

,so t to i l t i tol o d i B irman i a O rientale,

'

tutta! l a

parte del Vicaria to d ’A vaePerù , - compresa tra il Salonene i l Me-Kong , i l Siam e la Ch in a . I primi Mis si onari d iques ta regione

,quas i per i n tero in esplora ta ancora,! par

tirons i da Milano n el d icembre del 1867 . Al pre sente s onoi n numero di

“

c inque,i n mezzo a p iù mil ion i d ’ an ime e

servono due s taz ioni : T oungoo, pos to m il i tare ingle se, eLe i to

,villaggio carriano

,s i tua to sulicmontagne .

‘

I frutt idelle loro fa ti che furono la convers ion e ! d i bel n umero

d ’ an ime,onde l a nascen te chie sa con ta già 500 fedel i . I l

Sac . D . Eugenio B i ffi ne e i l primo Prefe t to apos tol ico .

5° Ho-Nan (Cina) . I l V icar ia toapos tol ico dell’Ho-Nan

,

a ffida to dall a sua cre azione nel 181 1 alla Congregaz ioned i S. Lazzaro ,

e s ta to dato nel 1869 a l Seminario de ll e

miss i on i e s te re di Mil ano . Hauna popolaz ion e d i

d’abitan ti de’ qual i sol o 3600 s ono cat tol ic i , ha seminanario

,orfanotrofi i, scuole ; ed epos to in - cl ima sanissimo

,

nel cen tro del vasto impero . Vi sono quattro Miss ionarie due Sacerdoti na tivi

,ed è

‘

amministrato da un Provicar io

,s ig . Simeone Volonteri, an ti co Miss i onari o d i Hong

Kong .

Que s to sempl ic e sguardo a i l avori in trapre s i , mostra

quanto rimangav i a fare per raccogl iere l’ abbondan te mes se

di Cris to , -'

e q uanto siaf'

ne'

cessarioCheì il'

S ignore' éh

'

iamiopera i che sii spargano * all a grand

’ f!ope rasullet terré ihfedeli… ll =canijao a faCili

‘

corone del par'

i che

al cristiainoeroi smo. s ta ‘davan t i reperto e i cuor’i generosi, l e an imezelan ti della glori a

!

d i ? Gesù i c‘

heî r‘

edens eanche. lekmisere nazioni

'

. infedeli ; ìi pe tti arden t i d i iSal

vare ch i senz’aiuto perisce vi - p ru

dente,guidare consola tore

Ordinamento;delS èt,iiinariò

. 1° Lo scopo de l Seminario dell e Miss ion i Es tere è , come

lo dice i l nome,d i promuove re laconvers ion e degl i in

fedel i . Perc iò accogl i e que i gene ros i che i n tendono ded icarsi a que s t’ opera d i tan ta cari tà n e prova

'

maturamente l a vocaz ione, ne col tiva e perfe zion a le d ispos iz ioni, .e l i ass is te per quanto gl i è poss ib i le

,con tutt i i

me zzi moral i e materi al i che conducano al buon e s i todella loro in trapre sa .

2°L’Istituto dipende in special modo dall a Sacra Con

gregazione D epropagandafide, qual organo del SommoPon tefice , e dall

’ Arc ivescovo di Milano,qual rappre sen

tan te ancora de i Reverendissimi Vescov i d i Lombardi a,

che hanno con lu i concorso alla fondaz ione del Semin ario .

3° Gli alunn i pertan to profe ss ano al B e a tis s imoPadre ,in ogn i tempo e luogo

,una specialissima ed inal te rab ile

devozion e ed attaccamen to . O noran o pure d i spe ci al e o ssequio ed affe t to i Reverend iss imi Vescov i d i que s ta Pro

v incia ecclesi as t ica e gl i . al tri ch e concorrono al“

benedell

’I stituto, riguardandol i come Padri e Prote ttori :

10

4° Non s i emettono vo ti, neques ta Pia Associaz ione d iEccles ias t ic i cos ti tui s ce una Congregaz ion e reli gi osapro

priamente de tta . Ma ben s ’ in tende che,s i a i n Seminari o

,

s i a nelle miss ion i , gl i alunn i s ono tenuti, per la mecess i tà de l buon ord ine e del la buona d isc iplina

,a ll ’ obbe

dienzade i loro supe riori, ed all’ o sservanza delle regol e

e degl i usi dell’I stituto.

5° Gl i alunn i devono ess ere d ispos t i a recars i a quel l emiss ion i, ad occuparm in quegl i officii, ad a ssoc iars i conque i coll eghi

,che loro sa ranno de termina ti da i superiori :

sopra tu tto dal Vicario d i Gesù Cris to e dalla Sacra Con

gregazione d i Propaganda, da cu i r icevono l’ autori tà e l a

pa tente d i M issionarii Apos tol i ci , e con ques to la legi tt ima miss ione e l e celes t i benediz ion i .6° La loro d imora in Seminario

,s e sono g ia Sace rdo ti

o v ic in i a l Sacerdozio , durerà uno o due ann i , talvol ta

p iù,talvol ta meno

,secondo che s i offrirà la oppor tun i tà

d i inviarl i al le Miss i on i , e secondo che saranno trovati,‘

più

o meno,ma turi all’officio apos tol i co .

7° I l mi ss ionario che muove alle terre infedel i dev eessere dal can to suo d isposto a rimaner sul campo dell amis s ion e per tu tta l a v i ta . Possono p erò dars i c ircos tanze

e motiv i plaus ib il i,che inducano i superiori a richi a

marlo in pa tri a o temporaneamen te,o pe r sempre, e in

que s to caso l’ I stitutos i adopera i l megl i o che può per un

convenevol e coll ocamen to n el la d ioces i ri spe tt iva , ovvero

lo impiegherà,ove s i a d ’uopo , i n qualche offic io d el Semi

nario i s te ss o . Si avver ta che i Reve rend iss imi Ve scov i d iLombard ia promisero d i riguardar s empre come dioce s an ique i loro Sacerdoti

,che con loro assenso en tra ne l Se

minariod i S. Calocero, dovessero ripa tr i are, e come ann id i s ervig io quell i tra scors i in Mis s i on e ( I) .

(1 ) Così negl i att i della Conferenza 27: nov embre 1850 de i Reverend issimi Vescov i d i L ombardia .

11

Che si richiedanegli !aspiranti

1° L’aspirante deve almeno aver compi ti gl i studii filo

sofici, desiderandosi però sempre d i prefe renza Sacerdo tio studenti vic in i a l Sacerdoz i o .

2° Deve aver cos tumi in tegri , p ie tà soda , amore all a

preghiera ed all’ appl icaz ione , e ss ere sc io l to daimbarazz id i famigl i a che e sigano imperio samen te la sua pre senza

in pa tri a , e l ibero d i debi ti .

3° Si de s idera in lu i un temperamen to fi s ic o sano e

suffic i en temen te robus to p er tolle rare le fa tiche , le priva

zion i e i d i sag i ins eparabi l i dal suo min is tero .

4° Deve prin cipalmen te e saminare la propr i a v ocazione ,facendo

,s e può, i Sant i S p iri tual i E sercizii, e consul tan

dosi con un saggio Dire t tore,a cu i farà candidamen te

noto i l suo in te rno pe r non e rrare in una de termina

zione d i tan to momento .

5° Avverta spec i almente d i non e ssere condo tto ad ab

bracciar ques ta carriera da vaghezza d i v iagg i e d i novi tà , né daun fervore pas saggiero ,

ma da un s in cero

sentimen to d i fede e d a un vero des iderio della maggiorglori a d i Dio e de l maggior bene ! de i prossimi, .bramando

cioè d i far conos cere ed amare il vero Iddio anche col àdove non è conosc iu to ed amato

,e des ide rando v iva

mente d i salvare quelle an ime,che vanno miseramen te

a p eri re se !

‘

a lcuno non accorre ad annunziarlo ro la vi a , .

la veri tà , la vi ta .

12

6° Esporrapoi al Superiore d i ques ta Casa i l suo des i

d e rio co i motiv i della pre sa risoluz ione,e gl i forn irà tu tt i

quegl i s chiarimen ti, che a giud icar re t tamen te in propos i to gl i fossero richi es ti .7° Ripor ti l ’a ssenso e la bened izi one del Reverend is

s imo suo Vescovo,e l a regolare dimissoria .

8° Procuri coi m ezz i che la prudenza suggerisce, d i

o t tene re anche da’suoi gen i tori l’ assenso e la ben ediz ioneall a ri soluzione d i dedi cars i all a v i ta apos tol ica.

9° Sebben e il Seminario s ia povero finora

,e in tera

mente appoggia to al la beneficenza priva ta,tu ttavia allo

scop o d i‘

r'

10 n perdere alcun sogge t to,non es ige pens ion e

alcun a da’suoi alunn i. I“

S àcerdoti però duran te i l lorosoggiorno in Seminari o sogl i ono lascia re potendo

'

l’ ele

mos ina' delle l oro Mes se , celebrandone'

solo 20 all’ annocòn l ibera appl ica z ione ;10° Parimenti quanto al le t to, vestito,

‘

niobili della camera

,s ebbene s i a a desiderarsi

'

che l’aspirante li forni

sca del propri o,e ri sparmi ogni spesaall a Casa

,tu ttavi a

l’Istituto suppl irà a tutto

'

c iò che'

gl i manca d i acce s

s ario .

1 1°L’aspirante entrando in que s ta Casa n on rinunci a

a l suo pa trimon io,o a Cos a alcuna che gl i appartenga ,

e perciò alla sua partenza lascerà un procuratore o rapp re sen tan te legale

,per la ges t ion e d i ogn i suo in tere sse

in pa tri a .

12° Per lo s te s so motivo non rinunzierà al be nefic io o

t i tolo eccle s ias ti co . d i cui foss e inve s ti to, s e non n el caso

che foss e incompatib ile coll’ e serc izio de l min i s tero apo

s tolico.

13° Essendo la' carità l a v ir tù p iù cara tte ris ti ca del

l’A postolato, tu tti gl i alunn i avranno gran cura d i ten ers i sempre s tre t tamente

'

uni t i fra l oro e co i super iori

,solliciti serrare unitatem spiritus in rinculopacis ,

e s i s tudie rann o d i c rescere"

ogn i'

giorno p iù in quelle

due amabiliss ime v irtù che i l D ivino Maes tro ha tan to

13

raccomandato dicendoci : A pprendete dame che sonoman

suetoe umile d i cuore.

11°Nell

’entrare in Seminario volgano s inceramente l e

spall e al mondo e a tu tte le sue van i tà,cons ideri no que

s ta Casa c ome una scuol a d i sap i enza e d i v ir tù,e non

n e escan o se prima non s iano rives ti t i della vir tù dalal to . Vos autem sedete in civitate

, quoadusgue indnamini

v irtute ex alto. (L uc.