Libretto S.Messa di Natale

N A T A L E D E L S I G N O R E

messa della notteUfficio delle Letture e Celebrazione Eucaristica

«Vi annuncio una grande gioia, oggi è nato per voi un salvatore,

Cristo Signore»(Versetto al Vangelo)

2| Veglia - Ufficio delle letture

i - saluto liturgico

Signore, apri le mie labbra.

ii - invitatorio e inno

perché si conosca sulla terra la tua via, * fra tutte le genti la tua salvezza.

Dio abbia pietà di noi e ci benedica, * su di noi faccia splendere il suo volto;

Esultino le genti e si rallegrino, †perché giudichi i popoli con giustizia, * governi le nazioni sulla terra.

Ti lodino i popoli, Dio, * ti lodino i popoli tutti.

Ant.

Sal. 66

Sia noto a voi che questa salvezza di Dio viene ora rivolta ai pagani (At 28, 28).

Cristo è nato per noi, venite adoriamo.

Un cantore, poi l’ assemblea:

Veglia - Ufficio delle letture | 3

La terra ha dato il suo frutto. * Ci benedica Dio, il nostro Dio,

Ti lodino i popoli, Dio, * ti lodino i popoli tutti.

ci benedica Dio, * e lo temano tutti i confini della terra.

Cristo è nato per noi: venite adoriamo.

(Già l’universo, G. Liberto)Inno

Gloria al Padre e al Figlio. * E allo Spirito Santo.

Come era nel principio e ora e sempre, * nei secoli dei secoli. Amen.

Ant.


Monitore: Al termine dell’inno, tutti siedono. L’assemblea e il celebrante si alter-nano nella salmodia con i cantori. I testi trattati presentano il Salvatore come Re e profeta di salvezza. Le antiche antifone gregoriane oggi riproposte mostrano il Bambino Gesù come figlio di Dio e re dell’Universo, Signore di ogni cuore.

4. La lode canti delle nostre labbrala lampada che schiara la caligine; si desti al canto dell'amore amante il sonno delle genti addormentate.

5. A te sia lode o Cristo Emmanuele, che sei del Padre stesso volto e cuore, sia lode al fuoco santo dell’amore, nei secoli dei secoli, per sempre.

3. Bellezza senza uguali si nascondetra povere pareti di Betlemme; chi tra di noi, nel minimo del mondo, vede il più bello tra i figli dell’uomo?

2. Nel seno della madre, come perla,una scintilla accesa dallo Spirito riporta al mondo quell'eterna iconeche senza la sua luce non si vede.


iii - salmodia

Sal 2

Il Messia, Re vittorioso

Il Signore mi ha detto: tu sei mio Figlio, io oggi ti ho generato.

Insorgono i re della terra † e i principi congiurano insieme * contro il Signore e contro il suo Messia.

Perché le genti congiurano, * perché invano cospirano i popoli?

«Spezziamo le loro catene, * gettiamo via i loro legami.

Se ne ride chi abita i cieli, * li schernisce dall’alto il Signore. Egli parla loro con ira, * li spaventa nel suo sdegno: «Io l’ho costituito mio sovrano, * sul Sion mio santo monte». Annunzierò il decreto del Signore. †Egli mi ha detto: «Tu sei mio figlio, * io oggi ti ho generato.


Chiedi a me, ti darò in possesso le genti, * e in dominio i confini della terra. Le spezzerai con scettro di ferro, * come vasi di argilla le frantumerai». E ora, sovrani, siate saggi, * istruitevi, giudici della terra; servite Dio con timore, * e con tremore esultate; che non si sdegni, * e voi perdiate la via; Improvvisa divampa la sua ira, * Beato chi in lui si rifugia; Gloria al Padre e al Figlio * e allo Spirito Santo. Come era nel principio e ora e sempre, * nei secoli dei secoli. Amen.

I Ant. Il Signore mi ha detto:tu sei mio Figlio,

io oggi ti ho generato.

I Ant. Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te.


Sal 18 A

Al maestro del coro. Salmo. Di Davide.Lode del creato.

Come uno sposo, il Signore esce dalla stanza nuziale.

Il giorno al giorno ne affida il messaggio * e la notte alla notte ne trasmette notizia.

I cieli narrano la gloria di Dio, * e l’opera delle sue mani annunzia il firmamento.

Non è linguaggio e non sono parole * di cui non si oda il suono. Per tutta la terra si diffonde la loro voce * e ai confini del mondo la loro parola. Là pose una tenda per il sole † che esce come sposo dalla stanza nuziale, *esulta come prode che percorre la via.Egli sorge da un estremo del cielo † e la sua corsa raggiunge l’altro estremo: * nulla si sottrae al suo calore.Gloria al Padre e al Figlio * e allo Spirito Santo.


Come era nel principio e ora e sempre * nei secoli dei secoli. Amen.

II Ant. Come uno sposo,il Signore esce

dalla stanza nuziale.

II Ant. Tamquam sponsus Dominus procedens de thalamo suo.

Sal 44

Al maestro del coro. Su “I gigli”. Dei figli di Core. Maskil. Canto d’amore.

Effonde il mio cuore liete parole, † io canto al re il mio poema. *La mia lingua è stilo di scriba veloce.Tu sei il più bello tra i figli dell’uomo, † sulle tue labbra è diffusa la grazia, *ti ha benedetto Dio per sempre.

Cingi prode, la spada al tuo fianco † nello splendore della tua maestà ti arrida la sorte, *avanza per la verità, la mitezza e la giustizia.

Sulle tue labbra si è diffusa la grazia, ti ha benedetto Dio per sempre.


La tua destra ti mostri prodigi: † le tue frecce acute colpiscono al cuore i tuoi nemici; *sotto di te cadono i popoli.

Il tuo trono, o Dio, dura per sempre * è scettro giusto lo scettro del tuo Regno.

Ami la giustizia e l’empietà detesti: † Dio, il tuo Dio ti ha consacrato *con olio di letizia, a preferenza dei tuoi eguali.

Le tue vesti son tutte mirra, aloè e cassia, * dai palazzi d’avorio ti allietano le cetre. Figlie di re stanno tra le tue predilette; * alla tua destra la regina in ori di Ofir.Ascolta, figlia, guarda, porgi l’orecchio, * dimentica il tuo popolo e la casa di tuo padre; al re piacerà la tua bellezza. * Egli è il tuo Signore: prostrati a lui.Da Tiro vengono portando doni, * i più ricchi del popolo cercano il tuo volto. La figlia del re è tutta splendore, * gemme e tessuto d’oro è il suo vestito. È presentata al re in preziosi ricami; * con lei le vergini compagne a te sono condotte; guidate in gioia ed esultanza, * entrano insieme nel palazzo regale. Ai tuoi padri succederanno i tuoi figli; * li farai capi di tutta la terra. Farò ricordare il tuo nome * per tutte le generazioni,

e i popoli ti loderanno * in eterno, per sempre.


Gloria al Padre e al Figlio * e allo Spirito Santo.

Come era nel principio e ora e sempre * nei secoli dei secoli. Amen.

III Ant. Sulle tue labbrasi è diffusa la grazia,

ti ha benedetto Dio per sempre.

III Ant. Diffusa est gratia in labiis tuis, propterea benedixit te Deus in aeternum.

Monitore: Siamo introdotti alla liturgia della parola. Dopo aver meditato con i salmi sulla figura del Cristo, come Re, Profeta e Sposo, ora le letture profetiche della Liturgia delle Ore ce lo mostrano come Salvatore e Signore dell’universo: un bambino, ma che solo ci salva e rende liberi.

Il primo lettore si avvicina all’ambone.

Il Verbo di Dio si è fatto carne, alleluia.

È venuto ad abitare in mezzo a noi, alleuia.


iv - letture

Prima lettura

Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse,un virgulto germoglierà dalle sue radici.Su di lui si poserà lo spirito del Signore,spirito di sapienza e di intelligenza,spirito di consiglio e di fortezza,spirito di conoscenza e di timore del Signore.Si compiacerà del timore del Signore.Non giudicherà secondo le apparenzee non prenderà decisioni per sentito dire;ma giudicherà con giustizia i poverie prenderà decisioni eque per gli oppressi del paese.La sua parola sarà una vergache percuoterà il violento;con il soffio delle sue labbra ucciderà l’empio.Fascia dei suoi lombi sarà la giustizia,cintura dei suoi fianchi la fedeltà.Il lupo dimorerà insieme con l’agnello,la pantera si sdraierà accanto al capretto;il vitello e il leoncello pascoleranno insiemee un fanciullo li guiderà.La mucca e l’orsa pascoleranno insieme;si sdraieranno insieme i loro piccoli.Il leone si ciberà di paglia, come il bue.Il lattante si trastullerà sulla buca dell’aspide;il bambino metterà la manonel covo di serpenti velenosi.

Dal libro del profeta Isaia Is 11, 1-10

La radice di Iesse e la pace messianica


Non agiranno più iniquamente né saccheggeranno in tutto il mio santo monte,perché la saggezza del Signoreriempirà il paesecome le acque ricoprono il mare.In quel giorno la radice di Iessesi leverà a vessillo per i popolile genti la cercheranno con ansia,la sua dimora sarà gloriosa.

Oggi il Re del cielo nasce per noi da una vergine per ricondurre l’uomo perduto al regno dei cieli: *

Gode la schiera degli angeli, perché si è manifestata agli uomini la salvezza eterna.

Gloria a Dio nell’alto dei cieli, e pace in terra agli uomini, che egli ama.

Gode la schiera degli angeli, perché si è manifestata agli uomini la salvezza eterna.

Seconda lettura

Il nostro Salvatore, carissimi, oggi è nato: rallegriamoci! Non c’è spazio per la tristezza nel giorno in cui nasce la vita, una vita che distrugge la paura della morte e dona la gioia delle promesse eterne. Nessuno è escluso da questa felicità: la causa della gioia è comune a tutti perché il nostro Signore, vincitore del peccato e della morte, non avendo trovato nessuno libero dalla colpa, è venuto per la libe-

Disc. 1 per il Natale, 1-3; Pl 54, 190-193

Riconosci, cristiano, la tua dignità

Dai «Discorsi» di san Leone Magno, papa.

Il lettore, dopo una breve pausa, proclama il primo responsorio:


razione di tutti. Esulti il santo, perché si avvicina al premio; gioisca il peccatore, perché gli è offerto il perdono; riprenda coraggio il paga-no, perché è chiamato alla vita.

Il Figlio di Dio infatti, giunta la pienezza dei tempi che l’impenetra-bile disegno divino aveva disposto, volendo riconciliare con il suo Creatore la natura umana, l’assunse lui stesso in modo che il diavo-lo, apportatore della morte, fosse vinto da quella stessa natura che prima lui aveva reso schiava. Così alla nascita del Signore gli angeli cantano esultanti: «Gloria a Dio nel più alto dei cieli e pace in terra agli uomini che egli ama» (Lc 2, 14). Essi vedono che la celeste Geru-salemme è formata da tutti i popoli del mondo.

Di questa opera ineffabile dell’amore divino, di cui tanto gioiscono gli angeli nella loro altezza, quanto non deve rallegrarsi l’umanità nella sua miseria! O carissimi, rendiamo grazie a Dio Padre per mez-zo del suo Figlio nello Spirito Santo, perché nella infinita misericor-dia, con cui ci ha amati, ha avuto pietà di noi, «e, mentre eravamo morti per i nostri peccati, ci ha fatti rivivere con Cristo» (cfr. Ef 2, 5) perché fossimo in lui creatura nuova, nuova opera delle sue mani.

Deponiamo dunque «l’uomo vecchio con la condotta di prima» (Ef 4, 22) e, poiché siamo partecipi della generazione di Cristo, rinun-ziamo alle opere della carne. Riconosci, cristiano, la tua dignità e, reso partecipe della natura divina, non voler tornare all’abiezione di un tempo con una condotta indegna. Ricòrdati chi è il tuo Capo e di quale Corpo sei membro. Ricòrdati che, strappato al potere delle tenebre, sei stato trasferito nella luce del Regno di Dio.

Con il sacramento del battesimo sei diventato tempio dello Spirito Santo! Non mettere in fuga un ospite così illustre con un compor-tamento riprovevole e non sottometterti di nuovo alla schiavitù del demonio. Ricorda che il prezzo pagato per il tuo riscatto è il sangue di Cristo.


Oggi la pace vera scende per noi dal cielo; * Oggi su tutta la terra i cieli stillano dolcezza.

Risplende per noi il giorno di una nuova redenzione, giorno preparato da secoli, gioia senza fine.

Oggi su tutta la terra i cieli stillano dolcezza.

v - Te Deum (inno di ringraziamento)

Te Deum laudámus: * te Dóminum confitémur.

Tibi omnes ángeli, * tibi cæli et univérsæ potestátes:

tibi chérubim et séraphim * incessábili voce proclamant:

I cantori:

L’assemblea:

Sanctus, * Sanctus, * Sanctus, * Dóminus Deus Sábaoth.

Noi ti lodiamo o Dio, ti proclamiamo Signore.

O eterno Padre, tutta la terra ti adora.

A te cantano gli angeli e tutte le potenze dei cieli:

A te i Cherubini e i Serafinicon voce incessante proclamano:

Santo, Santo, Santoil Signore Dio degli Eserciti.

Pleni sunt cæli et terra * maiestátis glóriæ tuae.

I cieli e la terra Sono pieni della tua gloria.

Il lettore, dopo una breve pausa, proclama il secondo responsorio:


Te gloriósus * Apostolorum Chorus,

te prophetárum * laudábilis númerus,

te mártyrum candidátus * laudat exércitus.

Te per orbem terrárum * sancta confitétur Ecclésia, Patrem * imménsæ maiestátis; venerándum tuum verum * et únicum Fílium; Sanctum quoque * Paráclitum Spíritum.Tu rex * glóriæ, Christe. Tu Patris * sempitérnus es Filius.

Ti acclama il glorioso coro degli apostoli

le voci dei profeti si uniscono nella tua lode;

ti lodail candido esercito dei martiri.

Per tutta la terra la santa Chiesa proclama la tua gloria,

o Padre Re di immensa maestà;

noi veneriamo il tuo veroed unico Figlio;

e con lui lo Spirito Santo Paraclito.

O Cristo tu sei, il re della gloria

Tu eterno Figlio del Padre.

Tu nascesti dalla Vergine Madre per la salvezza dell’uomo.

Tu, devícto mortis acúleo, * aperuísti credéntibus regna cælórum.

Tu ad déxteram Dei sedes * in glória Patris.

Vincitore della morte,hai aperto ai credenti

il regno dei cieli.

Tu siedi alla destra di Dio, nella gloria del Padre.

L’assemblea:


ætérna fac cum sanctis tuis * in glória numerári.

Salvum fac pópulum tuum, Dómine, * et bénedic hereditáti tuæ.

Et rege eos, *et extólle illos usque in ætérnum.

Per síngulos dies * benedícimus te;

et laudámus nomen tuum in sæculum,*et in sæculum sæculi.

Soccorri i tuoi figli, Signore,che hai redento

col tuo sangue prezioso.

Accoglici nella tua glorianell’assemblea dei santi.

Salva il tuo popolo, Signore,

e benedici la tua eredità.

Guida e proteggi i tuoi figli.

Per ogni singolo giorno noi ti benediciamo;

e lodiamo il tuo nome per sempre.

Degnati oggi, Signore, di custodirci senza peccato.

Iudex * créderis esse ventúrus.

Crediamo che tu alla fine dei tempi verrai come giudice.

L’assemblea:

L’assemblea:


Miserére nostri, Dómine * miserére nostri.

Pietà di noi, Signore, pietà di noi.

In te, Dómine, sperávi: * non confúndar in ætérnum.

Sia sempre con noi la tua misericordia:

poiché in te abbiamo sperato.

In te, Signore, ho sperato che io non sia confuso in eterno.

Orazione Colletta

Preghiamo. O Dio, che in modo mirabile ci hai creati a tua immagine, e in modo più mirabile ci hai rinnovati e redenti, fa’ che possiamo condividere la vita divina del tuo Figlio,che oggi ha voluto assumere la nostra natura umana. Egli è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.

Amen.

vi - orazione conclusiva e saluto

Benediciamo il Signore.

Rendiamo grazie a Dio.

L’assemblea:

18| Riti di Introduzione

i - riti di introduzione

(O piccola Betlemme testo e musica di Brooks e Redner, 1868)Canto di Ingresso

1. O piccola Betlemme, che pace regna qui, sul tuo profondo sonno silente il cielo sta.L’eterna luce splende su tutta la cittàe tutte le speranze s’accendono per te.

2. Le stelle del mattino annunciano Gesù,fulgenti riecheggiando le lodi del Signor.Gesù a Betlemme è nato, è nato il Redentor.E mentre tutti dormono inneggiano al Signor.

3. O santo e bel Bambino, soccorri a noi mortal,ed il peccato scaccia per sempre da quaggiù.Udiamo i lieti cori che cantano il Natal:inneggian qui con noi Gesù Re Salvator.

Nel nome del Padre , e del Figlio , e dello Spirito Santo .

Amen.

Il Signore sia con voi.

E con il tuo spirito.

CELEBRAZIONE EUCARISTICA

Atto Penitenziale | 19

Fratelli, per celebrare degnamente i santi misteri, riconosciamo i nostri peccati.

Si sosta qualche istante in silenzio.

ii - atto penitenziale

Confesso a Dio onnipotente, e a voi, fratelli, che ho molto peccato in pensieri, parole, opere e omissioni,per mia colpa, mia colpa, mia grandissima colpa, e supplico la beata sempre Vergine Maria, gli Angeli e i Santi, e voi, fratelli, di pregare per me il Signore Dio nostro.

Dio onnipotente abbia misericordia di noi,perdoni i nostri peccati e ci conduca alla vita eterna.

Amen.

(Adveniat Regnum Tuum, G.B. Campodonico)Kyrie

Kyrie, eleison.Christe, eleison.Kyrie, eleison.

Signore, pietà. Cristo, pietà.

Signore, pietà.

Se necessario, il celebrante accoglie i fedeli ed illustra la celebrazione.Quindi introduce l’atto penitenziale:

20| Gloria in Excelsis Deo

iii - gloria in excelsis

Le campane sono suonate a festa e l’organo suona solenne per qualche istante;

Se il celebrante si reca alla sede e siede, anche l’assemblea può, a sua volta, sedere.

Il celebrante:

Gloria a Dio nell’alto dei cieli,

e pace in terra agli uominidi buona volontà.

Noi ti lodiamo, ti benediciamo,ti adoriamo, ti glorifichiamo,

et in terra pax homínibusbonae voluntátis. Laudámus te, benedícimus te, adorámus te, glorificamus te,

ti rendiamo grazie per la tua gloria immensa,

Signore Dio, Re del cielo,

grátias ágimus tibi propter magnam glóriam tuam, Dómine Deus, Rex caeléstis,

Deus Pater omnípotens.Dómine Fili unigénite, Iesu Christe,Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris.

Dio Padre onnipotente, Signore Figlio unigenito,

Gesù Cristo,Signore Dio, Agnello di Dio,

Figlio del Padre.

(Adveniat Regnum Tuum, G.B. Campodonico)Gloria

Gloria in Excelsis Deo | 21

Orazione Colletta

Preghiamo. O Dio, che hai illuminato questa santissima notte con lo splendore di Cristo, vera luce del mondo, concedi a noi, che sulla terra lo contempliamo nei suoi misteri, di partecipare alla sua gloria nel cielo Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.

Amen.

[Monitore:]

Ci siediamo.

Dopo aver cantato assieme il grande inno di lode, imitando il comporta-mento degli Angeli in cielo, ci prepariamo ad ascoltare le letture previste dalla liturgia. L’acclamazione, che faremo alla fine di ognuna di essa, ci ricorda che quanto ascoltiamo è grazia di Dio Padre, presente nella parola.

Tu che siedi alla destra del Padre, abbi pietà di noi.

Perché tu solo il Santo, tu solo il Signore,

tu solo l’Altissimo,Gesù Cristo, con lo Spirito Santo nella gloria di Dio Padre. Amen.

Qui sedes ad déxteram Patris,miserére nobis.Quóniam tu solus Sanctus,tu solus Dóminus, tu solus Altíssimus, Iesu Christe, cum Sancto Spirituin gloria Dei Patris. Amen.

Tu che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi;

tu che togli i peccati del mondo, ascolta la nostra supplica.

Qui tollis peccáta mundi,miserére nobis;qui tollis peccáta mundi,súscipe deprecatiónem nostram.

22| Liturgia della Parola

iv - liturgia della parola

Prima lettura

Il popolo che camminava nelle tenebreha visto una grande luce;su coloro che abitavano in terra tenebrosauna luce rifulse.Hai moltiplicato la gioia,hai aumentato la letizia.Gioiscono davanti a tecome si gioisce quando si mietee come si esulta quando si divide la preda.Perché tu hai spezzato il giogo che l’opprimeva,la sbarra sulle sue spalle,e il bastone del suo aguzzino,come nel giorno di Màdian.Perché ogni calzatura di soldato che marciava rimbombandoe ogni mantello intriso di sanguesaranno bruciati, dati in pasto al fuoco.Perché un bambino è nato per noi,ci è stato dato un figlio.Sulle sue spalle è il poteree il suo nome sarà:Consigliere mirabile, Dio potente,Padre per sempre, Principe della pace.Grande sarà il suo poteree la pace non avrà finesul trono di Davide e sul suo regno,che egli viene a consolidare e rafforzare

Dal libro del profeta Isaia. Is 9, 1-16

La radice di Iesse e la pace messianica

Liturgia della Parola | 23

con il diritto e la giustizia, ora e per sempre.Questo farà lo zelo del Signore degli eserciti.

Salmo Responsoriale

Oggi è nato per noi il salvatore

Sal 95

Il salmista, poi l’ assemblea:

1. Cantate al Signore un canto nuovo,cantate al Signore, uomini di tutta la terra.Cantate al Signore, benedite il suo nome.

Il salmista:

2. Annunciate di giorno in giorno la sua salvezza.In mezzo alle genti narrate la sua gloria,a tutti i popoli dite le sue meraviglie.

Il lettore: L’assemblea:


3. Gioiscano i cieli, esulti la terra,risuoni il mare e quanto racchiude;sia in festa la campagna e quanto contiene,acclamino tutti gli alberi della foresta.

4. Davanti al Signore che viene:sì, egli viene a giudicare la terra;giudicherà il mondo con giustiziae nella sua fedeltà i popoli.

Seconda lettura

Figlio mio, è apparsa la grazia di Dio, che porta salvezza a tutti gli uomini e ci insegna a rinnegare l’empietà e i desideri mondani e a vivere in questo mondo con sobrietà, con giustizia e con pietà, nell’attesa della beata speranza e della manifestazione della gloria del nostro grande Dio e salvatore Gesù Cristo.

Egli ha dato se stesso per noi, per riscattarci da ogni iniquità e for-mare per sé un popolo puro che gli appartenga, pieno di zelo per le opere buone.

Dalla lettera di san Paolo Apostolo a Tito. Tt 2,11-14

È apparsa la grazia di Dio per tutti gli uomini

Il lettore: L’assemblea:

Liturgia della Parola | 25

(TonoVI)Alleluia

L’assemblea:

Vi annunzio una grande gioia: * oggi vi è nato un Salvatore: Cristo Signore.

Alleluia, alleluia, alleluia.


Dal Vangelo secondo Luca.


Gloria a te, o Signore.

v - vangelo

Lc 2,1-14

In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordinò che si facesse il censimento di tutta la terra. Questo primo censimento fu fatto quando Quirinio era governatore della Siria. Tutti andavano a farsi censire, ciascuno nella propria città.

Anche Giuseppe, dalla Galilea, dalla città di Nàzaret, salì in Giudea alla città di Davide chiamata Betlemme: egli apparteneva infatti

Oggi vi è nato il Salvatore

cf. Lc 2,10-11


alla casa e alla famiglia di Davide. Doveva farsi censire insieme a Maria, sua sposa, che era incinta.Mentre si trovavano in quel luogo, si compirono per lei i giorni del parto. Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo pose in una mangiatoia, perché per loro non c’era posto nell’alloggio.

C’erano in quella regione alcuni pastori che, pernottando all’aperto, vegliavano tutta la notte facendo la guardia al loro gregge. Un angelo del Signore si presentò a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce.

Essi furono presi da grande timore, ma l’angelo disse loro: «Non temete: ecco, vi annuncio una grande gioia, che sarà di tutto il popo-lo: oggi, nella città di Davide, è nato per voi un Salvatore, che è Cris-to Signore. Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia».

E subito apparve con l’angelo una moltitudine dell’esercito celeste, che lodava Dio e diceva:«Gloria a Dio nel più alto dei cielie sulla terra pace agli uomini, che egli ama».

Il celebrante: L’assemblea:

L’organo suona per qualche istante.

Professione di Fede | 27

Tutti siedono e il celebrante tiene l’omelia.

Segue un breve momento di silenzio per la riflessione personale.

Omelia

[Monitore:]

Ci alziamo.

In questa santa notte proclamiamo ora, con le parole e il canto, la nostra professione di fede. Il canto del versetto Et incarnatus est ci vuole aiutare a pregare e meditare sul grande segno di questa notte: la nascita del bam-bino. Per questo motivo, durante il breve motivo cantato, ci inginocchiere-mo in preghiera, davanti alla presenza e al Mistero della Maestà Divina incarnata nell’uomo.

Credo in un solo Dio,Padre onnipotente,Creatore del cielo e della terra,di tutte le cose visibili e invisibili.Credo in un solo Signore, Gesù Cristo,unigenito Figlio di Dio,nato dal Padre prima di tutti i secoli:Dio da Dio, Luce da Luce,Dio vero da Dio vero,generato, non creato,della stessa sostanza del Padre;per mezzo di lui tutte le cose sono state create.Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo.

Il celebrante si porta davanti all’altare, e, rivolto verso il Crocefisso, recita insieme a tutti i presenti la prima parte del Credo.

vi - professione di fede

La recita si interrompe per il canto delle parole relative all’incarnazione.

28| Professione di Fede

Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è risuscitato, secondo le scritture;è salito al cielo, siede alla destra del Padre.E di nuovo verrà, nella gloria,per giudicare i vivi e i morti,e il suo regno non avrà fine.

Credo nello Spirito Santo,che è Signore e dà la vita,e procede dal Padre e dal Figlio.Con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato,e ha parlato per mezzo dei profeti.

Credo la Chiesa, una, santa, cattolica e apostolica.Professo un solo Battesimoper il perdono dei peccati.Aspetto la risurrezione dei mortie la vita del mondo che verrà.Amen.

"E per opera dello Spirito Santo si è incarnato nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo"

Dopo alcuni istanti tutti riprendono:

Il coro e l’assemblea:

Gloria in Excelsis Deo | 29

vii - preghiera universale o dei fedeli

Il Figlio della Vergine Madre, nato a Betlem, è l’Emmanuele, il Dio-con-noi, Esultanti nella fede, ci uniamo a tutti coloro che credono e sperano nella salvezza operata dal Signore. [Cantiamo insieme:]

Amen.

Signore Gesù, che vieni a condividere le nostre fatiche e le nostre speranze, infondi nel cuore di ogni uomo la certezza che questa è la vita eterna: conoscere il Padre che ti ha mandato e accogliere te, nostro Salvatore. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.

Al termine di ogni intenzione si canta:

30| Lit. Eucar. Offertorio

Durante i riti di preparazione dell’altare e di presentazione dell’offerte viene eseguito un brano musicale.

viii - liturgia eucaristica - riti di offertorio

Pregate, fratelli [e sorelle],perché il mio e vostro sacrificio sia gradito a Dio, Padre onnipotente.

Il Signore riceva dalle tue mani questo sacrificio, a lode e gloria del suo nome, per il bene nostro e di tutta la sua Santa Chiesa.

Accetta, o Padre, la nostra offerta in questa notte di luce, e per questo misterioso scambio di doni trasformaci nel Cristo tuo Figlio, che ha innalzato l’uomo accanto a te nella gloria. Per Cristo nostro Signore.

Amen.

Orazione sulle Offerte

Prefazio di Natale ICristo Luce

Il Signore sia con voi.E con il tuo spirito.

ix - liturgia eucaristica - pregh. eucar. ii

L’altare, simbolo del Cristo e della Mensa Eucaristica viene preparato solennemente. Nel frattempo tutti stanno seduti. e si alzano al termine dell’offertorio per l’incen-sazione.

Lit. Eucar. Offertorio | 31

In alto i nostri cuori.Sono rivolti al Signore.

Rendiamo grazie al Signore nostro Dio.È cosa buona e giusta.

È veramente cosa buona e giusta,nostro dovere e fonte di salvezza,rendere grazie sempre e in ogni luogoa te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno.

Nel mistero dei Verbo incarnato è apparsa agli occhi della nostra mente la luce nuova del tuo fulgore, perché conoscendo Dio visibilmente, per mezzo suo siamo rapiti all’amore delle cose invisibili.

E noi, uniti agli Angeli e agli Arcangeli,ai Troni e alle Dominazionie alla moltitudine dei Cori celesti,cantiamo con voce incessante l’inno della tua gloria:

Santo, santo, santoil Signore Dio dell’universo.

I cieli e la terra sono pieni della tua gloria.

Osanna nell’alto dei cieli.Benedetto colui che viene

nel nome del Signore.Osanna nell’alto dei cieli.

Sanctus, sanctus, sanctusDominus Deus Sabaoth.Pleni sunt caeli et terragloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini.Hosanna in excelsis.

(Adveniat Regnum Tuum, G.B. Campodonico)Sanctus

32| Preghiera Eucar. II

Preghiera Eucaristica II

Padre veramente santo, fonte di ogni santità,

Il celebrante esprime la lode che tutte le Creature rendono al Padre per il dono della vita:

Epiclesi (invocazione per lo Spirito Santo): il celebrante invoca lo Spiri-to sui Doni e chiede al Padre la consacrazione.

santifica questi doni con l’effusione del tuo Spirito perché diventino per noi

Il celebrante traccia un segno di croce sulle offerte

il Corpo e il Sangue di Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore, che ci ha comandato di celebrare questi misteri.

Egli, offrendosi liberamente alla sua passione, prese il pane e rese grazie, lo spezzò, lo diede ai suoi discepoli, e disse:

Anamnesi (Racconto dell’istituzione): il celebrante rievoca il momento in cui Gesù istituisce l’Eucaristia.

«Prendete, e mangiatene tutti:questo è il mio Corpo offerto in sacrificio per voi».

Il celebrante presenta al popolo l’ostia consacrata, la depone sulla patena e genuflette in adorazione. Rialzatosi, prosegue:

Preghiera Eucar. II | 33

Dopo la cena, allo stesso modo, prese il calice e rese grazie, lo diede ai suoi discepoli, e disse:

«Prendete, e bevetene tutti:questo è il calice del mio Sangue per la nuova ed eterna alleanza, versato per voi e per tutti in remissione dei peccati. Fate questo in memoria di me».

Presenta al popolo il calice, lo depone sul corporale e genuflette in adorazione. Rialzatosi, intona:

Mistero della fede.

L’ assemblea:

34| Preghiera Eucar. II

Celebrando il memoriale della morte e risurrezione del tuo Figlio, ti offriamo, Padre, il pane della vita e il calice della salvezza, e ti rendiamo grazie per averci ammessi alla tua presenza a compiere il servizio sacerdotale.

Ti preghiamo umilmente: per la comunione al corpo e al sangue di Cristo lo Spirito Santo ci riunisca in un solo corpo.

Ricordati dei nostri fratelli, che si sono addormentati nella speranza della risurrezione e di tutti i defunti che si affidano alla tua clemenza: ammettili a godere la luce del tuo volto.

Di noi tutti abbi misericordia: donaci di aver parte alla vita eterna,insieme con la beata Maria, Vergine e Madre di Dio, con san Giuseppe, suo sposo, con gli apostoli, [San Martino] e tutti i santi, che in ogni tempo ti furono graditi:e in Gesù Cristo tuo Figlio canteremo la tua gloria.

Ricordati, Padre, della tua Chiesa diffusa su tutta la terra †† e qui convocata nella notte in cui la vergine Maria diede al mondo il Salvatore.

Rendila perfetta nell'amore in unione con il nostro Papa Francesco, il nostro Vescovo Angelo, l’ausiliare Niccolò,e tutto l'ordine sacerdotale.

Preghiera Eucar. II | 35


Preghiera del Signore

Guidati dallo Spirito di Gesù. e illuminati dalla Sapienza del Vangelo, osiamo dire:

x - riti di comunione


36| Riti di Comunione - Padre Nostro

Liberaci, o Signore, da tutti i mali, concedi la pace ai nostri giorni; e con l’aiuto della tua misericordia, vivremo sempre liberi dal peccato e sicuri da ogni turbamento, nell’attesa che si compia la beata speranza, e venga il nostro Salvatore Gesù Cristo.


Riti di Comunione | 37

Signore Gesù Cristo, che hai detto ai tuoi apostoli: «Vi lascio la pace, vi do la mia pace», non guardare ai nostri peccati, ma alla fede della tua Chiesa, e donale unità e pace secondo la tua volontà. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.

Amen.

La pace del Signore sia sempre con voi.


Come figli del Dio della pace, scambiatevi un gesto di comunione fraterna.

I fedeli si scambiano un segno di pace con i vicini, rimanendo ordinata-mente al loro posto. In questo momento, fulcro dell’attenzione è l’ostia consacrata, immagine di Cristo, presente sull’altare.

Il segno di pace è segno di riconciliazione prima di attingere dal Corpo Cristo la forza e la gioia della Comunione da trasmettere a tutti.

Mentre il sacerdote spezza l’ostia, si canta:

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, dona a noi la pace.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.

(Adveniat Regnum Tuum, G.B. Campodonico)Agnus Dei

38| Riti di Comunione

Beati gli invitati alla cena del Signore:ecco l’Agnello di Dio, che toglie i peccati del mondo.

O Signore, non sono degno di parteciparealla tua mensa, ma di’ soltanto una parola e io sarò salvato.

I fedeli si preparano a ricevere la SS. Eucaristia.

xi - riti di comunione

(Adeste Fideles Melodia tradizionale, XV sec. circa)Canto di Comunione

2. En grege relicto,humiles ad cunas vocatipastores adproperant.Et nos ovantigradu festinemus.

3. Aeterni parentis splendorem aeternumvelatum sub carne videbimus. Deum infantem, pannis involutum.

Venite adoremus, venite adoremus, venite adoremus Dominum.


1. Nell'alta notte fulgide lucean in ciel le stelle,ai betlemiti pascoli pascean le pecorelle,e nel silenzio udiasi la voce dei pastor:

2. Squillò improvviso un cantico di mille angioli in coro, che pel fiammante etere batteano l’ali d’oro, e gïan nunziando agli uomini il nato Redentor:

(Ne l’alta notte Testo e Musica di D. Chiappori, 1919)Canto di riflessione e meditazione

40| Riti di Conclusione

Orazione dopo la Comunione

Amen.

Il celebrante, se necessario, dà gli avvisi opportuni e saluta l’assemblea,quindi impartisce la benedizione solenne.

Preghiamo. O Dio, che ci hai convocati a celebrare nella gioiala nascita del Redentore, fa’ che testimoniamo nella vita l’annunzio della salvezza, per giungere alla gloria del cielo.Per Cristo nostro Signore.



Amen.

Dio, che nella nascita del Cristo suo Figlio ha inondato di luce questa notte santissima, allontani da voi le tenebre del male e vi illumini con la luce del bene.

Ci inchiniamo per ricevere la benedizione.

Amen.

Dio, che nel suo Figlio fatto uomoha congiunto la terra al cielo,vi riempia della sua pace e del suo amore.

xii - riti di conclusione - benedizione e congedo

Benedizone e Congedo | 41

E Vi benedica Dio onnipotente, Padre , Figlio e Spirito Santo.

Amen.

Amen.

Dio, che mandò gli angeli a recareai pastori il lieto annuncio del Natale,vi faccia messaggeri del suo Vangelo.

La messa è finita, andate in pace.

Rendiamo grazie a Dio.

Il concelebrante:

(Alma Redemptoris Mater, Liber Usualis)Antifona Mariana

42| Riti di Conclusione

(Tu scendi dalle stelle, S. Alfonso Maria de’ Liguori)Canto finale

O santa Madre del Redentore, porta dei cieli, stella del mare,

soccorri il tuo popolo che sta cadendo,

e che anela a risorgere.

Tu che, accogliendo quell’Ave di Gabriele,

nello stupore di tutto il creato, hai generato il tuo Genitore,

vergine prima e dopo il parto, abbi pietà di noi peccatori.


2. A te, che sei del mondo il Creatore,mancano panni e fuoco, o mio Signore!Caro eletto pargoletto, quanto questa povertà più m’innamora,giacché ti fece amor povero ancora! (2 v.)

3. Tu lasci del tuo Padre il divin senoper venir a penar su poco fieno, dolce amore del mio cuore,dove amor ti trasportò o Gesù mio;perché tanto patir? Per amor mio! (2 v.)

in copertina

Gesù buon pastore (A.D. 2015)di Padre Marko I. Rupnik

Logo Ufficiale per l’Anno Giubilare della Divina Misericordia.

libretto della celebrazione realizzato come invito ad una partecipazione consapevole e riflessiva

per la santa messa della notte di natale

I FEDELI SONO INVITATI A CONSERVARE IL PRESENTE LIBRETTO LITURGICO

parrocchia san martino d’albaro, via silvio lagustena, 33.

(S.A. e S.D.)

Libretto S.Messa di Natale

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