Letteratura Medievale II

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Generi narrativi medievali XI lezione Carolina Negri

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letteratura giapponese

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Generi narrativi medievaliXI lezione Carolina Negri I gunki monogatari !Sono conseguenza degli avvenimenti che alla fine del XII sec. sconvolgono la corte: !Declino del potere dei Fujiwara !ConsolidarsinelleterredellEstdiguerrieri discendenti di grandi famiglie !NecessitdeiFujiwaradiaveredaloroaiuto militare !Imperatore in ritiro !Monaci armati che rivendicano le loro pretese !1185:sistabilisceungovernomilitaredopola vittoria dei Minamoto sui Taira a Dannoura Heike monogatari !Segue lascesa e il declino dei Taira tra il 1131-1191 !Scritto in stile sino-giapponese !D importanza alla componente umana dei personaggi pi che alla storia !Ha struttura episodica elaborata in 4 secoli !Kataribon e yomihon !Kakuichibon del 1371 testo canonico !Le origini del testo sono oscure !Si dice sia stao composto da Yukinaga e trasmesso a Sh!butsu !Ruolo dei biwa h!shi nella diffusione del testo !Presenza del muj! e del mapp! !Leroe descritto nella sconfitta I biwa h!shiLa campana del tempio di Gion: un simbolo della caducit !Ilrintoccodellecampanedeltempiodi Gionriecheggialacaducitdituttele cose. Il colore dei fiori di "#la dimostra la realt che chi eccelle destinato a cadere. I violenti non dureranno, simili al sogno di unanottediprimavera.Ancheiprodi sarannoinfinetravolti,comepolveredi fronte al vento. La storia e i protagonisti !SinarradelpredominiodeiTairadella reazionedeiMinamoto,lecruentibattaglie, lamoreportatoalsacrificio,gliespisodidi amicizia,itradimenti,lebattagliefinaliche portano al trionfo dei Minamoto !Taira no Kiyomori rozzo despota!Minamoto no Yoshinaka valente guerriero !Minamoto no Yoshitsune eroe perdente !Figuredidonneforticapacididecidereil loro destino: Kenreimonin !Influenza di episodi famosi sul teatro Altri gunki monogatari !Masakadoki o Sh!monki del 940 !H!gen monogatari 1156 !Heiji monogatari 1159 Setsuwa monogatari !Brevi racconti aneddotici con finalit didattica di origine cinese !Sono di argomento religioso o secolare !Sono stati trasmessi oralmente !Sono anonimi !Il primo esempio che risale allepoca Nara il Nihon ry!iki (Storie miracolose del bene premiato e del male punito in questo mondo, inizio XI sec.) Konjaku monogatari (1120) !Konjaku lettura sino giapponese di ima wa mukashi !Comprende 1039 setsuwa in 31 volumi ! diviso in tre parti: 5 vol. sullIndia, 5 vol. sulla Cina, 21 vol. sul Giappone !Apparentementesitrattadistorieascoltateepoimesse per iscritto forse da monaci !Trefasinellaformazionedeltesto:1)suddivisione geografica;2)selezionedeiracconti;3)trascrizionedei testi !Raccontisullatrasmissionedelbuddhismoestorie secolari !Sidescri vemondodi versodal l acort econ partecipazione di vari ceti sociali Altri setsuwa !Ujish!imonogatari(Storieraccoltead Uji, prima met del XII sec.) !Hosshinsh!(Raccoltadianeddotiper risvegliare la mente, 1208-1216) di Kamo no Ch!mei !Shasekish!(Collezionedisabbiaesassi,1279-1283) del monaco Muj$ Ichien Gli otogiz!shi !Sonotestidimedialunghezza,contengonopoesie, richiedonounacertaistruzione,riprendonocontenuti dialtrigeneriletterari,hannounafinalitdidattica, origini orali e sono anonimi !Sonogenereditransizionetraimonogatariei kanaz!shi !Ironia, gusto per liperbole, liste di cose !Trattanovariargomentiepresentanopersonaggidi vari ceti sociali!Riflettono il dinamismo sociale dellepoca !Cambiamento del rapporto uomo-donna !Importanza del buddhismo !Diffusione tramite i biwa h!shi che utilizzano musica, recitazione e illustrazioni Perch si chiamano otogiz!shi !Ilterminesidiffondenel1700quando ShibukawaSeiemon,unlibraiodi%saka, ebbelideadiradunarneventitrchestamp sumatriceinlegnoinlibrettisingoli inserendoliinunascatoladilegnoe pubblicizzandolicometestieducativiper donne, ideali come regalo di nozze !Otogiderivadalverbotogisurustarecon qualcuno,ovverointrattenerequalcuno raccontando una storia !Nel perido Muromachi si diffonde lotogish" Un manoscritto illustrato di otogiz!shi