le tre fasi

7/31/2019 le tre fasi

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w w w . e p i s t e m e . i t

B i b l i o t e c a d i E p i s t e m e

L E T R E F A S I

COLLANA MATEREA

Danilo il Crapa

Prima edizione anno 2001

Distribuzione Gratuita


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Celuy qui transmua le premier navait aucun livre, mais suivait

la nature, regardant comment et avec quoy elle travaille

NICOLAS VALOIS

Souvenez-vous, enfant de la Science, que la connaissance de

notre magistre vient plutt de linspiration du Ciel que des

lumires que nous pouvons acqurir par nous- memes

LIMONJON DE SAINT-DIDIER

Nous ctoyons souvent le phnomne, voire le miracle, sans

le remarquer, en aveugles et en sourds; que de merveilles, que

de choses insoupconnes ne dcouvrirons-nous pas si nous

savions dissquer les mots , en briser lcorce et librer lesprit,

divine lumire quils renferments

FULCANELLI

Ai miei cari amici doltremare, che nonostante la distanza li sento

semprepi vicini della mia ombra.

Al lungo Nerchia adorato, causa efficiente di questo scritto

Al possente Chiarella amatissimo, luce dei miei occhi

Al geniale, filosofico Strabone, compagno di tante battaglie di

giovent,

Alla dolcepiccola Paola , ultima e non affatto ultima!

AVE ET VALETE!


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I FA S E

IL REGOLO dANTIMONIO

In questo file si raccoglieranno le notizie che si hanno sulla prima partedei lavori alchemici, in teoria ed in pratica. Sul momento adatto per iniziareabbiamo una bella indicazione formale:

Pag.449 del I tomo delle Dimore:Flamel mourut le 22 mars 1418, jour de fete des alchimistes traditionnels.Cest en effet lquinoxe de printemps qui ouvre lre des travaux du GrandOeuvre.

E ragionevole supporre che fa la preparazione del regolo stellato dAntomonioe la prima parte delle operazioni vi sia almeno una qualche affinit; pertanto sicomincer col riportare le ricette di cui si dispone per produrre il regolo stellatodantimonio.

Le ricette saranno in blu scuro: le aggiunte e note in blu chiaro

Ricette per il regolo dAntimonio:

In linea di massima sono elencate per cronologia:dalle pi antiche alle pimoderne che sono le ultime. Nella edizione del 1646 del Carro TrionfaledellAntimoniotroviamo una prima ricetta, a pag.199.

Questa procedura non databile con esattezza, in quanto questa edizionedel libro citato viene presentata come un restauro dellopera originale, molto

pi antica. Dunque a pag. 199 si trova:

DE LA MANIERE DE FAIRE LE BAUME DU REGULE DANTIMOINE

Du regule d antimoine se prepare un baume utile contre les maladies et duquelle mercure dantimoine peut etre revivifie.Prenez de lantimoine et du tartre parties egales, avec la moiti dune partiede salpetre.Et les ayant piles et meles, faites- les fondre dans un creuset au forneau

vent.Etant refroidies, separez le regule de la terrestreit et purifiez-le encore


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trois ou quatre fois avec du tarte et du salpetre.Et ainsi il devient blanc comme argent qui a souffert lexamen et surpasse lacrudit de son plomb.Pilez le rgule...Qui non si parla di stella , e le proporzioni successive di salnitro e tartaro non

sono chiaramente indicate. SI NOTI CHE ANCHE QUI VIENEMESCOLATO LANTIMONIO CON IL TARTARO E IL SALNITRO,COME PER LA RICETTA SENZA IL FERRO DI GLASER. Comunque ilregolo cos ottenuto materia per due ricette successive : Pag 203 e 205

MANIERE DE FAIRE LE REGULE ETOILEPAG.230 DEL CAP.33

Prenez deux parties dAntimoine dHongrie, une partie d acier en limaille,quatres parties de tartre cru.

On le fait fondre dans un creuset. Et aprs que la matire est refroidie, onsepare le regule des fecs.On pile ensuite ce regule avec le triple de tartre cru, et si on procde bien, cequi est le principal, on a une toile blanche et splendide comme de largentpur, et aussi bien divise que si un peintre avait pris la peine de peindre sesrayons et ce regule toil se reduit en huile ainsi quil sensuit:

Nota mia:QUI INVECE NON SI SPECIFICA NE DI MESCOLARLI NE DI

METTERLI SEPARATAMENTE, NE TANTOMENO SONO DATEINDICAZIONI SULLORDINE IN CUI I MATERIALI VANNO NELCROGIOLO.SI NOTI LA GRANDE ABBONDANZA DI TARTARO CRUDO, 4 PARTICONTRO LE TRE PARTI COSTITUITE DALLA LIMATURA DI FERRO+ LA STIBINA, NEL PRIMO PASSAGGIO.NEL SECONDO PASSAGGIO ADDIRITTURA IL TARTARO CRUDODEVE ESSERE IL TRIPLO DEL REGOLO OTTENUTO LA PRIMA VOLTA.E A PROPOSITO: IL CREMORE DI TARTARO MODERNO PUOSOSTITUIRE LE TARTRE CRU ? ANCHE SE SI ADDIZIONASSE, ASCOPO DI INTEGRAZIONE CATALITICA DEL TARTARO NATURALEAL CREMOR, CIO SAREBBE SUFFICIENTE ? Si confronti il file antimonioper lazione svolta dal tartrato acido di potassio-il cremore- ma nel tartaro divino sono presento una quantit di altre cose.Lesperienza della pasqua 93 non ha dato esito felice, anche se in quel casopu darsi che i problemi siano stati causati da altro. Tuttavia laiutantecontenente anche tartaro crudo sembrava assai fiacco nella sua azione a

contatto del materiale in ignizione.


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REDUCTION DU REGULE ETOILE EN HUILECe regule toil tant sublim avec le sel armoniac devient rouge, car la teinture

du Mars monte, se sublime et se rsout la cave en un huile qui est trs utileaux plaies.Et si ce regule ou etoile est souvent alli par le feu au serpent pierreux, en

sorte que, tant tout consum (son soufre spirituel et invisible) soitabsolument uni ce serpent. LArtiste a aprs cela une matire toute igne etfervente qui cache plusieurs secrets...

...Cette huile contient une grande acrimoine, dans laquelle sont cachsbeaucoup de secrets qui ne doivent etre manifests au vulgaire, afin que

quelque chose de particulier soit rserv aux philosophes quicontinuellement emploient leurs travaux suer ces recherches; et ce quiveulent suivre mes traces ne se repentent point de rechercher avec avidit etassiduit, car au moyen de mes instructions, ils pourront trouver ce que jenai connu que par travail opinitre et quauparavant javais demand a Dieude tout mon coeur.

Unaltra ricetta molto antica quella di Jean Beguin, proveniente dai suoiElements de Chimie, che nel 1624 erano stati riediti per la terza volta solo

nel XVII secolo. Lopera dovrebbe essere molto pi antica ; mi pare diricordare un Tyrocinium Chimicum di Beguinus gi attorno al 1480.

Husson, Viridarium, pag.127 questo riporta, appunto dalledizione del 1624

Rgule de Mars estoil. Mettez une livre (489,503 grammi) dAntimoineen poudre dans un creuset, et demy livre (244,752) de pointes de cloux... pardessus, et donnez feu de fusion, puis jettez une once (30,594 grammi) de selnitre plusieurs fois par dessus pour faire brusler et consommer le soulphrede lAntimoine, puis versez le tout dans le cornet de fer...

NOTA MIA: IL FERRO, PIU PESANTE, VIENE MESSO SOPRA, INMODO CHE QUANDO LA STIBINA FONDE ESSO CALINELLIMPASTO VERSO IL FONDO. POI IL SALNITRO VIENEAGGIUNTO SOLO DOPO AVER DATO FEU DE FUSION. Peso delferro +stibina= 734,346 grammi; rapporto peso dei materiali: peso delsalnitro 1 a 24,00294175 per la prima congiunzione. Beguinus, cfr.dopo di

gran lunga quello che usa meno salnitro....Layant un peu chauff auparavant et frott par dessus de suif ou de cire.


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Finalement frappez tout bellement le bord du cornet ou vaisseau dans lequelvous aurez fondu toute cette matire, afin que le regule aille au fond.Et ayant separ la crasse que vous trouverez au dessus, ferez refondre leregule, jettant dessus une once (30,594 grammi) de nitre comme devant, etpuis verserez dans le cornet, reiterant cette opration 4 ou 5 fois jusque ce

que lestoile paraisse au dessus....Ce qui se fait aprs la quatriesme fusion parachve. Que si lestoille neparoist point alors elle ne paroistra pas les autres fusions que vous ferez ; etsojez alors asseur que vous navez pas bien exactement procd aux fusionsprcdentes.Il faut icy noter que la prparation du rgule de Mars estoil succde plusheureusement, si on la fait pendant le beau temps et au croissant de la Lune.

Nel corso di chimica di Glaser (1667) a pag.174 troviamo il procedimentoqui sotto riportato, che identico a quello di Lemery, allievo di Glaser,questi cambia solo dei pesi. Fra parentesi sono indicati i pesi e le varianti,minime davvero, per Lemery.

REGULE DANTIMOINE AVEC LE MARS (GLASER-LEMERY)

PRENEZ UNE DEMIE LIVRE( 8 ONCES= 244,752 GRAMMI) de pointes decloux a ferrer les chevaux, (FERRO DOLCE) mettez-les dans un bon creuset,

au forneau vent, et couvrez le creuset dun couvercle, donnez feu de fusion,et si tost que le pointes de cloux seront bien rougies, adjoustez-y une livre (anche per Lemery una libbra, e cio 489,503 grammi) de bon antimoine enpoudre grossire, et couvrez le creuset de son couvercle, et par dessus decharbon, afin que le feu soit fort violent , et que la fusion de lAntimoine sefasse promptement, et quil puisse agir sur le fer, et le reduire en scories,avec lesquelles la parte sulphureuse impure de lAntimoine se joint en mesmetemps, mais la partie mercurielle et pure se met part.

QUESTA ESPERIENZA E STATA PROVATA CON LA LIMATURA DIFERRO CHE SI E RAPPRESA E LANTIMONIO NON E RIUSCITO APENETRARLA.INFATTI GLASER USA PUNTE DI CHIODO, CHE LASCIANO MOLTIPIU INTERSTIZI FRA LORO NEI QUALI LA STIBINA IN FUSIONE PUOPENETRARE. LA LIMATURA FINA IN MASSA E MOLTO COMPATTAINVECE.CON CHIODINI DI FERRO DOLCE COME DONATORI DI FERRO IL

FENOMENO DELLAUTOSALDATURA, ( A PROPOSITO COME MAIIL FERRO SI AUTOSALDA A TEMPERATURA BEN PIU BASSA DIQUELLA DI FUSIONE? QUALI SONO LE BASI CHIMICO-FISICHE DEL


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FENOMENO?) NON CREA PROBLEMI : LA STIBINA PASSACOMUNQUE E AGISCE. Chiss se potrebbe andar bene di versare poco apoco limatura di ferro rovente, nellantimonio in fusione, in modo che restiben dispersa ? PERCHE LESPERIENZA RIESCA E FONDAMENTALECHE IL FERRO NON SI RAPPRENDA IN MASSA COMPATTA: Allo scopo

si deve evitare di mettere il ferro a freddo nel crogiolo a forno appenaacceso: il ferro si salda invariabilmente, cosi.In pi, non appena il ferro rosso si deve subito gettare lantimonio. La

permanenza nello stato rosso facilita la saldatura. Del resto Glaser lo diceespressamente : si tost que les pointes de fer seront bien rougies e ancheFulcanelli, nellesperienza spagirica con la pirite dice di farla arrossare unasola volta. (cfr. inizio file Dimore I e file Spagiria)

Il faut avoir le cornet de fer au feu pour le tenir chaud, et le frotter avec de la

cire et de lhuile, et lors que vous verrez la matire en fonte bien claire,(SEMPRE LAIUTANTE QUANDO LA FUSIONE E GIA BELLA) jettez-ypeu peu trois ( 3once: 91,782 grammi) ou quatres onces ( 4 once:122,376grammi) de salpetre, je dis peu peu, afin que laction du nitre ne fasse tropbouillir la matire, et quelle ne sorte du creuset.

Il rapporto peso del fondente peso dei materiali circa uno a 8 (7,999989104)per il caso di tre once e di circa uno a 6 (5,999989104) per il caso siimpieghino quattro once di salnitro. Beguinus usava 1 a 24; Fulcanelli parrebbe

consigliare 1 a 15: cfr. p. es Mistero, Hotel Lallemant, la conchigliona e lo stessoglifo ripetuto quindici volte.

Et alors vous verez que la matire iettera quantit desteincelles, lesquellesproviennent du nitre, et du soulphre de lantimoine, et lors quil serontpasses, iettez la matire dans le cornet eschauff et huil, comme nousavons dit et frappez sur le cornet avec des pincettes pour faire descendre enbas le regule, lequel estant refroidi, vous le tirerez du cornet, et le separerezdes scories avec un coup de marteau.Ce scories ne sont autre chose que la partie sulphureuse et terrestre delantimoine mele avec le nitre, et une partie de Mars, faisant avec eux unemasse, laquelle labord est fort compacte, mais elle se rarefie en peu de

jours en poudre assez legere, laquelle ressemble la scorie de fer.

VIENE CAMBIATO IL CROGIOLO PER LA PRIMA VOLTA A QUESTOPUNTO.

Or le regule ne sera pas assez pur dans la premire fusion, cest pourquoi il lefaut faire fondre dans un nouveau creuset, et estant fondu, iettez trois onces(pari a 91,782 grammi) (o due once, pari a 61,88 grammi secondo Lemery)


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dantimoine cru en poudre, faites fluer ensemble un feu vif:Cette addition dantimoine consumera ce qui pourroit rester des impressionsde Mars, que le soulphre de ce nouveau antimoine acheve de consumer: lamatire estant bien en fusion, iettez dedans peu peu deux ou trois (61,188oppure 91,782 grammi) onces-Lemery consiglia tre a questo punto , e cio

91,782, grammi de nitre, et lebullition estant cesse, iettez le tout dans lecornet chaud et huill, et procedez comme auparavant et vous trouverez leregule bien plus pur que la prmire fois.

NON VIENE SPECIFICATO, MA FORSE LEMERY CAMBIA ILCROGIOLO TUTTE LE VOLTE CHE PROCEDE CON UNA NUOVAFUSIONE. A questo punto ocorrerebbe disporre di una serie di crogioli, indicaticome numero 1,2,3 e cos via da usarsi solo per loperazione corrispondente alloro numero.

Poi dopo un certo numero di prove si potrebbe passare il crogiolo numero 2 alnumero 1 , il 3 al 2, il 4 al 3 e cos via in modo da non contaminare la materiain lavorazione con detriti provenienti dalle pareti del crogiolo. ALCHIMIAEST AB IMPURO SEPARATIO SUBSTANTIA PURIORE.

Refondez encore une fois ce mesme regule, et iettez-y encore un peu de salpetre;(anche Lemery non indica la quantit precisa del salnitro per le ultimefusioni) et lebulition estant passe iettez les dans le cornet, y procedant commedessus, alors le scories seront grisastres.

Reiterez la fusion pour la quatrime fois, y adjoustant encore du salpetre , etvous verrez que le dit salpetre ne trouvant aucune impuret dans le regule, lescories qui surnagent en seront blanches ou jaunastres, et outre cela le reguleaura sur la superficie la figure dune estoille, qui est le veritable signe de saperfection.

Molto simile questa ricetta di Nassagora, pag.101 della Clavicule de laPhilosophie hermetique edita nel 1753, ma al solito rifacimento diunopera precedente, ricetta addirittura intitolata:

DE LOR PHILOSOPHAL

PRENEZ 4 onces (122,376 grammi) de Mars fin en petites lamines, mettesles dans un Creuset dans un forneau vent, quand votre Mars sera mol,mettes y 8 onces (244,752 grammi) dantimoine en poudre, donns fort feu,que la matire soit coulante , alors ietts peu peu une poign de bonsalpetre dessus avec une cuilliere de fer, laisss travailler vos matires

ensemble, jusqua ce que tout repose, alors jetts votre regule dans unelingotire, etant refroidi, separs le regule de ses fces.


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Per lottimo Nassagora quanto une poigne ? Si ricordi poi che talvoltaper Marte potrebbe essere inteso il rame; e per Eliphas Levi nella chiave deigrandi misteri, il manganese il maschio dei filosofi .

ORA ADDIZIONE DANTIMONIO CRUDO, COME IN GLASER, ALLA

1R

Faites fondre votre regule, etant en belle fonte jettes dessus 1,5 onces (45,891)dantimoine en poudre et cela tant encore fondu, jetts du Salpetre commela premire fois, et ensuite jetts votre regule dans la lingotire, separs lesfces qui ne servent rien.

FAITES FONDRE UNE TROISIEME FOIS VOTRE REGULE, et y jettesencore du salpetre comme ci dessus, et quand vous verrez que le salpetre

nagera sur la superficie comme une huile, continu un feu trs fort,autrement le salpetre se coagulerait et se durciroit, vid votre creuset commedevant.

PARREBBE CHE PER NASSAGORA SOLO DA QUI IN POI SI CAMBIAIL CROGIOLO

Faites fondre votre reguel dans un creuset neuf et bien net, et quand il seraen fonte comme argent, jettes y du salpetre, laisss le bien travailler, aprs

vids votre regule le plus prontement possibile (VEROSIMILMENTEOCCORRE RIDURRE AL MINIMO LA PERDITA DI CALOREDURANTE I PRELIMINARI DELLA COLATA) et si les fces ont couleurdor cela est bien, le regule sera blanc comme argent, et il aura une belletoille sur la superficie, cest la stella signata des pphes si vous avez bien travaillvotre regule pesera 4 onces, et vous pouvs faire cet ouvrage en deux heures.

In sostanza abbiamo qui la prima congiunzione e poi 3R: Nassagora scaldaprima il ferro, aggiunge antimonio crudo nella prima R : una oncia e mezza,nella prima congiunzione mette in opera otto once, quindi aggiunge poco pidi un quinto di antimonio crudo.Non usa tartaro affatto, ma solo salnitro, e in grande abbondanza. unepoign addirittura la prima volta.CURIOSAMENTE NON DA LA MISURA ESATTA DEL SALNITRO DAIMPIEGARSI, PUR ESSENDO PRECISO INVECE CON IL FERRO ELANTIMONIO NELLE DUE VOLTE.Nassagora era uno degli autori preferiti di Fulcanelli, che per lo leggeva

manoscritto: quello mio stroppiato da Geron: per tutta la questione vediCanseliet alla voce Geron.


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Unaltro autore tenuto da Fulcanelli in grandissima considerazione JacquesTol; tuttavia nel cammino del cielo chimico non troviamo una ricetta precisa,ma solo come dei consigli sparsi :

Pag.14 :Broyez de lantimoine dans un mortier philosophique, et le criblez,

cest dire faites fondre lAntimoine dans un creuset en remuant et frappantle creuset, le regule tombera au fond; et si vous travaillerez comme il faut,votre regule se trouvera toil des la premire fusion.

Pag 17:Fondez seulement de lAntimoine, et appliquez-vous voirexactement ce qui se passe, vous y verrez les COLOMBES DEPHILALETHE, vous y entendrez LE CHANT DES CYGNES DE BASILE, etvous y verrez CETTE MER DES PHILOSOPHES que jai expliqu plusau long dans mon trait des evenements fortuits et imprevues.

Pag .18 Faites fondre, comme jai dit de lantimoine et en faites un reguletoil, sans y mesler de mars, car notre roi entre seul et sans satellites dansla fontaine; alors vousAUREZ TOUT ET RIEN questo veramente mi ricordaen rien gist tout di Dampierre, pag.180, II.

Mais pour revenir la dpense-sempre Tollius, pag.20- quil faut faire, enest- ce une si grande que de prendre une livre (489,503 grammi) dAntimoine,une demie livre(244,752) de tartre et de sel nitre, et de faire fondre tout cela

dans un creuset, et layant purg jusqu ltoile paroisse, y joindre unepartie dor ou dargent?Que si quelquun simagine demeurer dans lerreur, parce que je ne lui enseignepas le peu qui reste pour parvenir la Pierre Philosophale, et sans quoy la verit tout ce que jai dit est inutile, quil songe quon nenseigne jamaistoutes choses la fois et dans un meme temps ...Il ny a point dautre voye veritable que la notre, et qui se fasse ni pluspronptement ni moins de frais.

In sostanza le simpatie di Tol vanno al regolo semplice, non marziato, eottenuto, se non proprio da solo, al massimo con laggiunta di tartaro e disal nitro. Per lui luso del ferro rappresenterebbe o un errore vero eproprio o un complicarsi inutilmente la vita.

Forse sono qui attinenti queste parole di Fulcanelli, pag 119 dimore II:AUT. HUNC.AUT. SUPER.HUNC (prmiere operation)...La figure dubouclier, _en grec aspis, ABRI, PROTECTION, DEFENSE, -lui indique la

necessit dune arme dfensive.Quant larme dattaque, cest la lance, logx SORT, DESTIN OU LESTOC-DIALEFXIS quil devra employr.


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Au moins quil ne prfere recourir au moyen dont se servit Bellerophon,chevaucant Pgase, pour tuer la chimre. Les potes feignent quil enfoncaprofondment dans la gorge du monstre un pieu de bois, durci au feu etgarni de plomb.La Chimre, irrite, vomissait des flammes; le plomb fondit, coula jusqaux

entrailles de la bte, et ce simple artifice en eut vite raison.

Fulcanelli richiama qui lattenzione sulla lancia e lo scudo( ferro e sale?)...

Dautres, de meme courage et dardente foi, plus confiant dans le misericordedivine quassurs de leurs propres forces, abandonnrent lpee, la lanceet le glaive pour la CROIX.

La sola fusione, senza aggiunta di ferro o forse proprio senza nulla in pi del

tutto oltre la materia prima (abisso dinsondabile semplicit, cfr. letteradellamico di Fulcanelli,) debitamente purificata da una lunga cozionepreliminare: come per fare il vetro dantimonio.

Ceux l vainquirent mieux encore, car le dragon matriel et dmoniaque,ne resista jamais leffige spirituelle et toute puissante du Sauveur, ausigne ineffable de lEsprit et de la Lumire incarns : IN HOC SIGNOVINCES.

Pu ESSERE CHE QUELLA PREPARAZIONE PRELIMINARE dellastibina che consiste in una fine polverizzazione e una sorta di torrefazionepreliminare sia particolarmente indicata quando si vuole procedere senzalaiuto del ferro ?

COMPOSITION DU REGULE MARTIAL, secondo SSC, pag.99 II Tomodel Discours Philosophique, edito nel 1781.Prenez neuf onces dantimoine,(275,346 grammi) faites-les fondre dans uncreuset, separez-en les scories.Prenez ensuite quatre onces (122, 376) grammi de fer doux, on peut prendredes rognures de cloux de cheval, SSC USA IL 9-4 faites les rougir dans uncreuset, et jettez-les ainsi lantimoine en fusion, il se fera sur le champ unegrande bullition; car lantimoine devore tous les metaux lexception de lor.Couvrez le creuset avec un couvercle qui joigne bien, laissez-le ainsi pendantun quart dheure.Ajoutez ensuite deux onces (61,188) grammi de sel nitre et autant de sel de

tartre raffins et incorpors ensemble; remuz bien avec une spatule de fer,vous verrez paroitre une toile blouissante dans le creuset, sparez les scoriesautant quil sera possible; et versez le regule dans une creuset de fer que


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vous frapperez avec une baguette pour faire precipiter le rgule et surnagertoutes les scories que vous pourrez dtacher facilement du Rgule, qui resterabeau, clair, pur, et dune jaune aussi blouissant que lor.Voil la veritable composition du rgule dantimoine martial avec lequel onpeut faire des merveilles dans la Chimie et la Medecine, mais nous croyons

quil est notre devoir davertir nos lecteurs et ceux qui excuterons ce proced,de ne pas se laisser sduire par cette belle couleur dor; car si lon ne connoitpas le prmir agent metallique, on ne russira que trs difficilement, et parhasard, faire la cojonction de lor avec le rgule.

ATTENZIONE: QUESTA SAREBBE UNA GROSSA STUPIDAGGINE. SICONFRONTI:

Pag.397, I Tomo delle Dimore.

Les plus instruits des notres dans la cabale traditionnelle ont sans doute tfrapps du rapport existant entre la VOIE, leCHEMIN trac par lhiroglyphequi emprunte la forme du chiffre 4, et lANTIMOINE MINERAL ouSTIBIUM, clairement indiqu sous ce vocable topographique.En effet, loxysulfure dantimoine naturel se nommait, chez les Grecs stimmiou stibi, or stibia est le CHEMIN, le SENTIER, la VOIE que linvestigateur(stibeus) ou PELERIN parcourt en son voyage; cest elle quil foule auxpieds (steibo).Ces considrations, bases sur une correspondance exacte de mots, nont pas

chapp aux vieux maitres ni aux philosophes modernes, lesquels, en lesappuyant de leur autorit, ont contribu repandre cette erreur nfaste quelantimoine vulgaire tait le mystrieux SUJET de lart.Confusion regrettable, obstacle invincible contre lequel se sont heurts descentaines de chercheurs.Depuis Artphius, qui commence son trait par ces mots Lantimoine est desparties de Saturne... jusqu Philalthe, qui intitule lun de ses ouvrages:EXPERIENCES SUR LA PREPARATION DU MERCUREPHILOSOPHIQUE PAR LE REGULE DANTIMOINE MARTIAL ETOILEET LARGENT, en passant par leCHAR TRIOMPHAL DE LANTIMOINEde Basile Valentin, et laffirmation dangereuse, en son positivisme hypocritede Batsdorff, (vedere la sua Opera) le nombre de ceux qui se sont laissprendre ce traquenard grossier est simplement prodigieux.Le moyen age a vu les SOUFFLEURS et les ARCHIMISTES (SIC)volatiliser, sans aucun rsultat, des tonnes de mercure amalgam lor stibi...Henckel...dans son TRAITE DE LAPPROPRIATION...Le regule dantimoine, dit-il, est regard comme un moyen dunion entre le

mercure et les mtaux, et en voici la raison: il nest plus mercure et il nest pasencore mtal parfait; il a cess detre lun et a commenc a devenir lautre.Cependant, je ne dois pas passer sous silence que jai entrepris inutilement


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de trs grands travaux pour unir plus intimement lor et le mercure par lemoyen du rgule dantimoine.

QUESTE PAROLE DI FULCANELLI, COME DEBBONO ESSEREINTERPRETATE? UN ANTI-

FURTO O UN VERO E SALUTARE AVVERTIMENTO? DOPO PIU DIVENTI ANNI LA QUESTIONE E ANCORA IRRISOLTA.Tuttavia occorre ricordare che Fulcanelli stesso dice che il modo pi usato perindicare la materia da impiegarsi realmente di dire che sbagliato adoperarla.Poi in queste parole si noti che usa lespressione antimoine vulgaire ; inrealt il materiale diverrebbe, secondo Canseliet filosofico attraverso laprecottura ( cfr. file Precotto ).Quanto alle esperienze infelici di Henckel questo tipo di lavoro in verit lontanissimo dai miei esperimenti. Non ci penso neanche ad amalgamare

mercurio e oro stibiato, n ad unire oro e mercurio a mezzo del regolodantimonio. Tuttavia anche Tollius, a prenderlo alla lettera parrebbe istigaread un lavoro del genere.

...Une autre similitude de mots permettrait galement dinfrer que la pierrephilosophale pourrait provenir de lantimoine. Si noti quale importanza dFulcanelli alle similitudes de mots. On sait que les alchimistes du XIV sicleappellaient KOHL ou KOHOL leur Mdecine universelle, des mots arabesAL COHOL, qui signifient POUDRE SUBTILE, terme qui a pris plus tard,dans notre langue, le sens dEAU-DE-VIE (alcool).En arabe, Kohl est, dit-on, loxysulfure dantimoine pulveris, quemploientles musulmanes pour se teindre les sourcils en noir. Les femmes grecques seservaient du meme produit, quon appellait platioftalmon, cest-a-direGRANDOEIL...Nous serions certainement du meme avis, si nous ignorions quil nentraitpas la moindre molecule de stibine dans le platyofthalmon des Grecs(sulfure de mercure sublim). Le KOHL des Arabes et le COHOL ou Coheldes Turcs.Les deux derniers, en effet, sobtnaient par calcination dun mlange dtaingrenaill et de noix de galle. Telle est la composition chimique du Kohl desfemmes orientales, dont les alchimistes anciens se sont servis commeterme de comparaison pour enseigner la prparation secrte de leur antimoine.Cest l loeil solaire que les Egyptiens nommaient OUDJA; il figure encore,parmi les emblmes maonniques, entour dune gloire au centre duntriangle.

Ce symbole offre la meme signification que la lettre G, septime de lalphabet,INITIALE DU NOM VULGAIRE DU SUJET DES SAGES, figure au milieudune toile radiante.


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Il gallio, maledizione, ci va benissimo!Cest cette matire qui est lANTIMOINE SATURNIN dArtephius, le

REGULE DANTIMOINE de Tollius, le veritable et seul STIBIUM deMichel Maier et de tous les Adeptes.Quant la stibine minerale, elle ne possde aucune des qualits requises et,

de quelque manire quon veuille la traiter, on nen obtiendra jamais ni ledissolvant secret, ni le mercure philosophique.Et si Basile Valentin donne celui-ci le surnom de PELERIN ou deVOYAGEUR, (stibeus) parce quil doit, nous dit-il, traverser SIX VILLESCELESTES avant de fixer sa rsidence dans la septime; si Philalete nousassure que lui seul est notre VOIE (stibia), ce ne sont pas l des raisonssuffisantes pour invoquer que ces maitres ont pretendu dsigner lantimoinevulgaire comme gnrateur du mercure philosophique.Cette substance est trop loigne de la perfection, de la puret et de la

spiritualit que possde lHUMIDE RADICALE ou SEMENCEMETALLIQUE, -quon ne saurait dailleurs trouver sur terre, -pour nousetre vraiement utile.LANTIMOINE DES SAGES, matire premire extraite directement de lamine, nest pas proprement minral et moinx encore mtallique, ainsi quenous lenseigne Philalthe (Introitus,II.2); mais sans participer de ceux deuxsubstances il tient le milieu entre lune etlautre. Il nest pas nammoinscorporel, puisque entirement volatil; il nest point esprit, puisquil se liqufiedans le feu comme un mtal. Cest donc un CHAOS QUI TIENT LIEU DEMERE A TOUS LES METAUX

Cest la FLEUR (anthemon) mtallique et minrale, la premire rose, noire enverit, qui est demeur ici bas comme une parcelle du chaos lmentaire.Cest delle, cette fleur des fleurs (FLOS FLORUM) que nous tirons dabordnotre GELEE BLANCHE (stibe), laquelle est lesprit qui se meut sur les eaux,et le parement blanc des anges; rduite cette blancheur tincelante, cestelle le MIROIR de lart, le FLAMBEAU (stilbe), la LAMPE ou laLANTERNE, lclat des astres et la splendeur du soleil (SPLENDORSOLIS), cest elle encore qui, unie lor philosophique, deviendra la plantemtallique MERCURE (STILBON ASTER), le NID deloiseau (stibas) , notrePhenix et sa petite pierre (stia); cest elle enfin la RACINE, SUJET ouPIVOT (lat. STIPES, STIRPS) du Grand Oeuvre et non pas lantimoinevulgaire.

IN QUESTA DIGRESSIONE CONTRO LANTIMONIO-FULCANELLISI PREOCCUPA SEMPRE DI SPECIFICARE VULGAIRE.

Sachez donc, frres, afin de ne plus errer, que notre terme dANTIMOINE,driv du grec antemon, dsigne, par un jeu de mots familier aux philosophes,


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lANE-TIMON, le guide qui conduit, dans la bible, les Juifs la FONTAINE.Cest lALIBORON mythique, aeliforon, le CHEVAL DU SOLEIL.

E il sire asne della Festa dei Pazzi. Sarcinis aptississimus capace diseparare il tritico dalla paglia, e di vincere nel salto i cammelli veloci dei

Madianiti. La Sede della Virtus Asinaria che procur alla Chiesa lOro elincenso del paese di Saba.

...Dans la langue primitive les cabalistes grecs avaient coutume de substituerdes chiffres certaines consonnes pour le mots dont ils dsiraient voiler le sensordinaire sous un sens hermetique.Il se servaient ainsi de lepisemon (stagion), du koppa, du sampi, du

digamma, auxquels ils adaptaient une valeur conventionelle.Le noms, modifis par ce procd, constituaient de vritables cryptogrammes,

bien que leur forme et leur prononciation ne parussent point avoir subidaltration.Or, le vocable ANTIMOINE, stimmi, tait toujours crit avec lpisemon,equivalent aux deux consonnes assembles SIGMA et TAU, lorsquonlemployait pour la caractriser le sujet hermtique.Ecrit de la sorte, simmi nest plus la stibine des mineralogistes, mais bien uneMATIERE SIGNEE par la nature, ou mieux un mouvement, dynamisme ouvibration, VIE SCELLEE (s-immenai), afin den permettre lhommelidentification, signature toute particulire et soumise aux regles du nombreSIX.Episemon, mot form de epi, SUR et sima, SIGNE, signifie en effet

MARQUE DUN SIGNE DISTINCTIF, et ce signe doit correspondre aunombre six. De plus, un terme voisin, frquemment employ pourlassonance en cabale phonetique, le mot epistemon, indique CELUI QUISAIT, QUI EST INSTRUIT DE, HABILE A.Lun des personnages importants de PANTAGRUEL, lhomme de science, senomme Epistmon. Et cest lartisan secret, lesprit enclos dans la substancebrute, qui traduit lepistemon grec, parce que cet esprit est capable, lui seul,dexcuter et de parfaire louvrage entier, sans autre secours que celui du feulmentaire.Il nous serait facile de completer ce que nous avons dit du mercurephilosophique et de sa prparation; mais il ne nous appartient pas dedvoiler entirement cet important secret.

Il metodo di SSC presenta LUSO DEL 9-4, la scrematura delle prime feccie

della prima fusione della stibina; (intesa alla francese, come trisolfuro) ilportare il ferro al rosso in un crogiolo separato, da versarsi poi nel crogiolocon la stibina in fusione, laggiunta dei sali nitro e tartaro ,ana e depurati,


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dopo addirittura un quarto dora che il materiale liquido.A questo punto lecito chiedersi se davvero i sali debbano servire seriamentea facilitare la fusione del materiale, o se la loro azione reale con il fondereabbia ben poco a vedere.Vedi il file aiutanti per la questione.

Unaltra questione curiosa perch si dovrebbe pensare di incorporareoro al regolo? A quale scopo ? Non sar semplicemente che SSC ha presoTollius troppo alla lettera? Cfr. pi indietro : Mais pour revenir la dpense-pag.20- quil faut faire, en est-ce une si gran de que de prendre une livre(489,503 grammi) dAntimoine, une demie livre (244,752) de tartre et de selnitre, et de faire fondre tout cela dans un creuset, et layant purg jusqultoile paroisse, y joindre une partie dor ou dargent?Que si quelquun simagine demeurer dans lerreur , parce que je ne lui enseignepas le peu qui reste pour parvenir la Pierre Philosophale, et sans quoy

la verit tout ce que jai dit est inutile, quil songe quon nenseigne jamaistoutes choses la fois et dans un meme temps ....A meno che il regolo non sia limperatolo massimolo (Il lapis) ma sembraoggettivamente difficile.

Tornando a SSC sarebbe dunque il primo agente metallico, ci che qui Tolliusomette di spiegare. SSC, pag.99 si lon vouloit etre un peu attentif encomposant ce regule avec du fer et de lantimoine vulgaire, tel qon le vendechez les Droguistes, on pourroit acqurir de grandes lumires qui conduiroient

peut-etre la connoissance du veritable antimoine ou azoth des Philosophes,car si lon veut examiner les merveilles que ce regule presente dans le fond ducreuset, on y verra dabord une sparation parfaite, et ensuite une runiondes trois Principes, pourvu quon soit exact observer les doses, et quon sachechoisir un tems convenable pour faire cette opration, dont le succs dpendabsolument de la position dune Planette.

Esperienze con lantimonio sono descritte anche a pag.211 del Misterodella Croce di Douzetemps.A pag 143 della Farmacologia di G.B. Capello troviamo:Regolo dAntimonio Semplice: antimonio crudo xviii

tartaro crudo xiinitro raffinato vi

Polverizzati separatamente si uniscano con diligenza. Intanto messo su i carboniaccesi un crociolo, o pignatta di terra non verniciata, grande e ben infuocata,vi si mette cucchiaro a cucchiaro tutta la materia, aspettando che il primo siasi

perfettamente detonato, si accresca il foco, onde la materia si fonda comelacqua: versata allora nel cono , o mortaio unto di cera, se ne batta leggiermentei lati lasciandola raffreddare; col martello si separi dalle scorie il regolo, e di


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nuovo si fonda, aggiungendovi unoncia (30,594 grammi) di salnitro, e dinuovo versandolo nel cono.N.I.Credono alcuni, che usando molta diligenza nella fusione, e nel tempo cheil regolo sta nel cono, apparisca la stella come nel regolo marziato.N.II.Il sal nitro non affatto necessario alla separazione del regolo, onde pu

omettersi.

REGOLO DANTIMONIO MARZIATO: Antimonio crudo xxxchiodi da cavallo xv

Fatto in polvere mediocre lantimonio si mette in crociolo infocato,accrescendole il foco, che si fonda perfettamente. Dopo fuso si aggiungono ichiodi conservando lantimonio in perfetta fusione. Fuso parimente dopobreve spazio il ferro, si aggiungono tre oncie (91,782 GRAMMI) di sal nitro ,

consumato il quale si versa la materia nel cono, battendone leggiermente ilati, raffreddata ogni cosa si separa il regolo dalle scorie , e di nuovo si fonde,spargendovi dopo fuso unoncia (30,594) di nitro e tartaro crudo polverizzati(ANA!) gettando poscia la materia nel cono.N. alcuna volta apparisce nella superficie una lucida stella, la quale per,abbench da molti stimata, non fa per modo alcuno alla sua perfezione.

LA PRIMA OPERA SECONDO E. CH. FLAMAND, da Les pierresmagiques pag.144

Pour le premier oeuvre, Ioprateur utilise deux agents : d`une part la matirepremiere qui est dite posseder en elle beaucoup de Mercure, d autre part unmtal contenant un Soufre que la prparation industrielle a fait se rtracterfortement au coeur de la substance, mais qui nen demeure pas moins trsagissant.Ce mtal n est autre que le fer.Il faut mlanger le sujet primordial rduit en une fine poudre de la limaillede fer dans des proportions particulires. Ces deus substances sont ensuitefondues dans un creuset une haute temperature aprs adjonction de fondantcest--dire de sels destins faciliter la fusion et que Ion aura prpares dunecertaine faon.Cette opration est dailleurs trs dangereuse car elle produit des manationstoxiques.Lorsque le culot est refroidi, on enlve soigneusement les scories quiIentourent, on le pulvrise et on y mele nouveau de la limaille de fer et dufondant. On y pratique une seconde fois la fusion, puis on recommence unetroisime fois toute Ioperalion.

Cest l ce que Ion appelle les trois ritrations.Per Flamand, come si vede, il ferro non viene impiegato solo nella primacongiunzione; ma usato anche nel corso delle 3R. Ma in quale proporzione?


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Unipotesi interessante potrebbe essere quella di disporre la quantit richiestadi ferro in quattro quote, non necessariamente uguali, e di impiegarne una perogni tappa del processo, dalla prima congiunzione alla terza R.La massima parte dello Zolfo (S) e dellArsenico (As) della stibina siattaccherebbe alle scorie ferrose della prima congiunzione, mentre

successivamente il ferro opererebbe su un materiale sempre pi vicino allanatura del regolo, piuttosto che di Gaia.

7 Giugno 1995: questo modo di procedere, in realt avallato dal primoCanseliet, nel 1945. Infatti nel suo Deux Logis troviamo a pag.28:EST OPUS OCCULTUM VERI SOPHI APERIRE TERRAM UTGERMINET SALUTEM PRO POPULO:..C est pourquoi ces deux lignesstendent de part et de lautre dun graphique alchimique plac en leur milieuet qui est lidogramme complet de la phase premire et capitale du Grand

Oeuvre.Celle ci comporte, en effet, louverture par le fer, de la terrephilosophale, la manire du soc fouillant le sol feconder.Ainsi, la lance de Mars spare-t-elle le croissant lunaire, qui evoque la doublequalit, frigide et acqueuse, de la matire initiale des alchimistes.Trois traverses coupent la hampe verticale et rappellent les trois ritrationssubsquentes de la meme technique de purification par le fer; la dernireprsentant, ses extrmits, deux demi-cercles qui figurent les deux composantssalins de lagnt mdiateur.

Sempre nel Deux Logis del 1945 troviamo, a pag. 36:Symbole de la matire premire, le globe crucifre est en meme temps celuidu vaisseau philosophal...A la fois contenant et contenu, la matire (mater)est -soi-meme son propre matras (matris)...Du sujet initial propre aux oprations,sous le trac cruciforme de la purificationalchimique, que le dard prcise etre faite par le fer; du sujet initial...

Ancora in Deux Logis, pag.114:Cest la encore, dans la substitution frquente du mercure lalchimiste,brivement mais prcisement expos, le Grand Oeuvre ou art de musique, dansses points capitaux: lextraction de la matire du gte minier, son avidit lendroit de lesprit universel, qui est vert, et son exaltation passionne parle fer.

Questa operazione del ferro ripetuta tre volte non significher che, in realt,la seconda Opera, le sublimazioni, la rivivificazione del morto etc,labbeverare il secco con il suo umido, siano un tuttuno con la prima Opera?

Per modo che la prima corrisponda anche alla seconda? Dopo tutto la viabreve comporta una sola operazione in un solo vaso.


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Le pagine che seguono di Fulcanelli sembrano inerenti ad una fase iniziale deilavori, e sono da Canseliet, almeno in parte attribuite in effetti ad una fase

precoce del lavoro.Si confronti il capitolo Conjonction et separation, pag 191 di AEX, dove sonoriportate le parole che pi sotto hanno sfondo blu chiaro.

Pag.274, I tomo delle DimoreCest un personnage serrant entre ses jambes un GRIFFON dont les pattes,pourvues de serres, sont trs apparentes, ainsi que la queue de lionprolongeant la croupe...de la main gauche, lhomme saisit le monstre vers latete et fait, de la droit, le geste de frapper.

Nous reconnaissons en ce motif lun des emblmes majeurs de la science,celui qui couvre la prparation des matires premires de lOeuvre.Mais, tandis que le combat du dragon et du chevalier indique la rencontreinitiale, le duel des produits minraux cherchant defendre leur intgritmenace, le griffon marque le RESULTAT de lopration, voile dailleurssous des mythes dexpressions varies, mais prsentant tous lescaractres dincompatibilit, davversion naturelle et profonde quont, lunepour lautre, les substances en contact.Nota mia: in realt il ferro e la stibina sembrano invece ben lieti di reagire

fra di loro: se per incompatibilit si intende la scarsa affinit chimica, non certo questo il caso.Se invece proprio il vigore della reazione viene interpretato come lotta,combattimento ecc. allora potremmo esserci.Du combat que le chevalier, ou SOUFRE SECRET, livre au soufre arsenical duvieuxDRAGON, nait laPIERRE ASTRALE, blanche, pesante, brillante commepur argent, et qui apparait SIGNEE, portant lempreinte de sa noblesse, laGRIFFE,Nota mia: ragionevole ritenere che per griffe si intenda il segno costituitoda una serie di rettangoli o piuttosto parallelogrammi che presenta ilmateriale nel suo punto di frattura: questo forse anche corrispondente allacintura di S. Cristoforo; e dovrebbe corrispondere alla storia del libro difogli sotriquement traduite par le GRIFFON indice certain dunion et de paixentre le feu et leau, entre lair et la terre.Toutefois,on ne saurait esprer atteindre cette dignit ds la primeconjonction.

Car notre PIERRE NOIRE, couverte de haillons, est souille de tantdimpurets quil est fort difficile de sen dbarasser compltement. Cestpourquoi il importe de la soumettre plusieurs lvigations (qui sont les


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LAVEURES de Nicolas Flamel), afin de la nettoyer peu peu de ses souillures,des crasses htrognes et tenaces qui lembarrassent, et de lui voir prendre, chacune delles, plus de splendeur, de poli et dclat.Questo discorso, a cosa si riferisce? Alla prima congiunzione e alle R susseguenti,o alle aquile o sublimazioni? O vale, magari in modo generico, per ambedue le

operazioni?Les initis savent que notre science, quoique purement naturelle et simple,nest nullement vulgaire; les termes dont nous nous servons, la suite desmaitres, ne le sont pas moins. Que lon veuille donc bien y porter attention,car nous les avons choisis avec soin, dans le dessein de montrer LA VOIE, designaler les fondrires qui la creusent esprant ainsi clairer les studieux, encartant les aveugls, les avides et les indignes...TOUS NOS LAVAGES SONT IGNEES...NOS PURIFICATIONS SE FONTDANS LE FEU, PAR

LE FEU ET AVEC LE FEU. Cest la raison pour laquelle quelques auteursont dcrit ces oprations sous le titre de CALCINATIONS, parce que lamatire, longtemps soumise laction de la flamme, lui cde ses partiesimpures et adustibles.Sachez aussi que notre ROCHER,-voil sous la figure du dragon,-laissedabord couler une onde obscure, puante et vnneuse, dont la fume, paisseet volatile, est extremement toxique.Cette eau, qui a pour symbole le CORBEAU ne peut etre lave et blanchieque par le moyen du feu. Et cest l ce que les philosophes nous donnent

entendre...lorsque il recommandent lartiste de lui COUPER LA TETE.Par ces abluctions ignes, leau quitte sa coloration noire et prend une couleurblanche.

Le corbeau, dcapit, rend lame et perd ses plumes. Ainsi le feu, par sonaction frquente et ritere sur leau, contraint celle-ci mieux dfendre sesqualits spcifiques en abandonnant ses superfluits. Leau se contracte, seresserre pour resister linfluence tyrannique de Vulcain; elle se nourrit dufeu, qui en agrge les molcules pures et homognes, et se coagule enfinen masse corporelle dense, ardente au point que la flamme demeureimpuissante lexalter davantage...Si donc vous dsirez possder le GRIFFON, -qui est notre PIERREASTRALE,-en larrachant de sa gangue arsenicale, prenez deux parts deTERRE VIERGE, notre DRAGON ECAILLEUX, et une de lagent ign,lequel est ce vaillant CHEVALIER arm de la lance et du bouclier.Ares, plus vigoureux quAries, doit etre en moindre quantit. Nota bene:ares in caratteri greci, e se ne togliessimo la r otterremmo aes, viceversaaries in caratteri latini. Pulvrisez et ajoutez la quinzime partie du tout

de ce sel pur, blanc, admirable, plusieurs fois lav et cristallis, que vousdevez ncessairement connaitre. parte citata a pag. 191 di AexMlangez intimement, puis, prenant exemple sur la douloureuse Passion


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de Notre- Seigneur, crucifiez avec TROIS pointes de fer, afin que le corpsmeure et puisse ressusciter ensuite. Cela fait, chassez du cadavre lessdiments les plus grossiers, broyez et en triturez les ossements, malaxez letout sur un feu doux avec une VERGE DACIER.

Jetez alors dans ce melange la moiti du second sel, tir de la rose qui, au

mois de mai fertilise la terre, et vous obtiendrez un corps plus clair que leprcdent.Rptez TROIS FOIS la meme tecnique, vous parviendrez la minire denotre mercure, et aurez gravi la premire marche de lescalier des sages.Lorsque Jesus ressuscita, le TROISIEME jour aprs sa mort, un ANGELUMINEUX ET VETU DE BLANC occupait seul le sepulcre vide. Sar unriferimento al vestito bianco degli angeli di cui parla Tollius? Segue il notoinvito alla prudenza con laffermazione che senza il mediatore adeguatolesperienza pu essere pericolosa.

Pag.278, I omoQuand vous percevrez dans le vaisseau un bruit analogue celui de eau enbullition... Vous remarquerez des fumes et des flammes bleues, vertes etviolettes, accompagnant une srie de dtonations prcipites...Quali sostanzecolorano la fiamma in blu, verde e viola? Leffervescence pass et le calmertabli, vous pourrez jouir dun magnifique spectacle. Sur une mer de feu,des ilots solides se forment, surnagent, anims de mouvements lents, prennentet quittent une infinit de vives couleurs, leur surface se boursoufle, crve au

centre et les fait ressembler des minuscules volcans.Ils disparaissent ensuite pour laisser place des jolies billes vertes,trasparentes, qui tournent rapidement sur elles-memes, roulent, se heurtentet semblent se pourchasser, au milieu des flammes multicolores, des refletsiriss du bain incandescent. Lo stadio delle bilie verdi, non mi chiaro a cosacorrisponda....En dcrivant la prparation pnible et dlicate de notre pierre,nous avons omis de parler du concours efficaces que doivent y apportercertaines INFLUENCES EXTERIEURES... Rimanda a Valois, pag.229 e aPiccolpassi...mais leurs ouvrages ne sont pas la port de tous...Nous dirons que sans la concordance absolue des lments suprieurs avecles infrieurs, notre matire, dporvue des vertus astrales, ne peut etre daucuneutilit. Le corps sur lequel nous ouvrons est, avant sa mise en oeuvre, plusterrestre que cleste; lart doit le rendre, en aidant la nature, plus cleste queterrestre.La connaissance du moment propice, des temps, lieu, saison, etc. nous estdonc indispensable pour assurer le succs de cette production secrte.Sachon prvoir lheure o les astres formeront, dans le ciel des fixes, laspect

le plus favorable. Car ils se reflteront dans ce MIROIR DIVIN quest notrepierre et y fixeront leur empreinte. Et lETOILE TERRESTRE, flambeau occultede notre Nativit, sera la marque probatoire de lheureuse union du ciel et de


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la terre, ou, comme lcrit Philalthe, de lunion des vertus suprieuresdans les choses infrieures.Vous en aurez la confirmation en dcouvrant, au sein de leau igne, ou de ceCIEL TERRESTRE, suivant lexpression typique de Vinceslas Lavinius deMoravie, le soleil hermetique, centrique et radiant, rendu manifeste, visible

et patent. Captez un rayon de soleil, condensez-le sous une formesubstantielle, nourrisez de feu lmentaire ce feu spirituel corporifi, etvous aurez le plus grand trsor du monde. In sostanza la stella, o il solemarcherebbe il fatto che il materiale carico a livello sottile, anche se dalpuro punto di vista chimico non c differenza fra una materia segnata e lastessa senza il marchio. Quanto al raggio di sole da catturare, potrebbe esserela materia proprio del raggio o della stella che firmano il regolo. La scoria dicui parla Nassagora....Il est utile de savoir que la lutte, COURTE MAIS VIOLENTE tipica della

via breve?, livre par le chevalier St...Georges, Michel, Marcel, Mars, Thse,Jason, Hercule, ne cesse que par la mort des deux champions, LAIGLE ET LELION et leur assemblage en un corps nouveau dont la signature alchimiqueest le GRIFFON... Jason uccide il mostro dans la foret dAETES...La combinaison des deux matires initiales, lune volatile, lautre fixe donneun troisime corps, mixtionn, qui marque le premir tat de la pierre desphilosophes. Tel est, nous lavons dit, le griffon, moiti aigle et moiti lion,symbole qui correspond celui de la CORBEILLE de Bacchus et duPOISSONde liconographie chrtienne....Car sil est expdient de provoquer la rencontre et de dominer le combat, ilfaut encore dcouvrir le moyen de capter la partie pure, essentielle, du corpsnouvellement produit, la seule qui nous soit utile, cest dire le mercuredes sages.Les potes nous racontent que Vulcain, surprenant en adultre Mars et Venus,sempressa de les entourer dun rets ou dun filet, afin quils ne pussentviter sa vengeance.De meme les maitres nous conseillent demployer aussi un FILET DELIEou un RETS SUBTIL pour capter le produit au fur et mesure de sonapparition.Lartiste peche, mtaphoriquement, le POISSON mystique, et laisse leauvide, inerte, sans ame: lhomme en cette opration, est donc cens TUERLE GRIFFON...Forse il Grifone morto quando nel materiale la Griffe non pi apprezzabile.On voit ainsi que lanimal fabuleux contient, en son image et en son nom,lENIGME hermetique la plus ingrat dchiffrer, celle du MERCUREPHILOSOPHAL,dont la substance, profondement cache au corps, se prend

comme le poisson dans leau, laide dun FILET appropri.Basilio Valentino non si servito del simbolo dellictis cristiano, ha preferitoumanizzarlo sotto il nome cabalistique et mythologique dHYPERION.


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Cest ainsi quil signale ce chevalier, en prsentant les trois oprations duGrand OEuvre sous une formule nigmatique comportant trois phasessuccinctes, ainsi nonc: (XII ch, 195): Je suis n dHermogne. Hyprionma choisi. Sans Jamsuph, je suis contraint de prir.Nous avons vu comment, et lissue de quelle raction nait le griffon,

lequel provient dHERMOGENE, ou de la prime substance mercurielle.HYPERION... est le PERE DU SOLEIL; cest lui qui dgage, hors du secondchaos blanc, form par lart et figur par le griffon, lame quil tient enferme,lesprit, feu ou lumire cache, et la porte au dessus de la masse, sous laspectdune eau claire et limpide: SPIRITUS DOMINI FEREBATUR SUPERACQUAS.Car la matire prpare, laquelle contient tous les lments ncessaires notre grand ouvrage, nest quune terre fconde ou rgne encore quelqueconfusion; une substance qui tient en soi la lumire parse, que lart doit

rassembler et isoler en imitant le Crateur.Cette terre, il nous fait la mortifier et la dcomposer, ce qui revient tuer legriffon et pecher le poisson, SEPARER LE FEU DE LA TERRE, LE SUBTILDE LEPAIS, doucement, avec grande habilet et prudence, selon quelenseigne Hermes dans sa TABLE DEMERAUDE.Tel est le role chimique dHYPERION. Son nom meme, form de ip,

contraction de iper, AU-DESSUS et de ERION, SEPULCRE, TOMBEAU,lequel a pour racine era, TERRE, indique CE QUI MONTE DE LA TERRE,au-dessus du spulchre de la matire. On peut, si lon prfre, choisir

ltymologie par laquelle iperion driverait de iper, au-dessus, et de ion,VIOLETTE. Les deux sens ont entre eux une concordance hermtiqueparfaite...

Pag.289, sul Baphomet: et lon peut dire, sans trop divulguer, que le soufre,pre de la pierre, feconde la lune mercurielle par IMMERSION...le motlatin BAPHEUS, teinturier, et le verbeMETO, cueillir, recueillir, moissonner,signalent galement cette vertu speciale que possede le MERCURE OU LUNEDES SAGES, de capter, au fur et a mesure de son emission, et cela pendantlIMMERSION ou le BAIN DU ROI, la teinture quil abandonne et que lamre conservera dans son sein durant le temps requis.Cest la le GRAAL, qui contient le VIN eucharistique, liquer de feu spirituel,liqueur vgtative, vivante et vivifiante introduite dans les choses matrielles.

Pag.296: les sages ont appel leur matire LIBER, le livre, parce que sa texturecristalline et lamelleuse est forme de feuillets superposes comme les pagesdun livre...Jonas est limage sacre du LION VERT des sages, lequel

reste TROIS JOURS PHILOSOPHIQUES enferm dans la substance mre,avant de slever par sublimation et paraitre sur les eaux. I TRE GIORNIFILOSOFICI NON SARANNO LE TRE R NECESSARIE PRIMA DELLA


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QUARTA, QUANDO LOLIO APPARE?

Pag.317, II Tomo...Nous pouvons dire, de manire trs certaine, que cest en tranglant et

en devorant lANE que le LOUP devient vert, et cela suffit.Le loup affam et ravisseur est lagent indiqu par Basile Valentin dansla prmire de ses DOUZE CLEFS. Ce loup (lkos) est dabord gris et nelaisse pas souponner le feu ardent, la vive lumire quil tient cachs en soncorps grossier. Sa rencontre avec lane rend manifeste cette lumire: lkos devient lik, lapremire lueur du matin, lAURORE.Le LOUP GRIS sest teint en LOUP VERT,et cest alors notre FEU SECRET,lApollon naissant, Likegens, LE PERE DE LA LUMIERE...

LEGENDE DES CIERGES VERTS...contint, derrire le voile allgorique,la description du travail que doit effectuer lalchimiste pourextraire, du minral grossier, lesprit vivant et lumineux, le FEUSECRET quil renferme, sous forme de cristal translucide vertfusible comme de la cire ,et que les sages nomment leur VITRIOL...Segue la nota leggenda: ...Dporvue dargent ,elle fit glisser deson doigt un modeste anneau dor, -sa seule fortune,-et le plaa, enguise doffrande, sous un chandelier dautel...La CIRE BLANCHE des

cierges devenir VERTE, dun vert cleste, inconnu, vert diaphane etplus clatant que les plus belles meraudes ou les plus raresmalachites! SI RICORDI CHE TUTTO SUCCEDE DI NOTTE.

QUESTE ORA DOVREBBERO ESSERE LE ULTIME RIFLESSIONIALCHEMICHE CHEFULCANELLI HA CONFIDATO AL SUO LIBRO, VISTO IL CARATTEREPARREBBESCISSO DEGLI ULTIMI ARTICOLIAussi, est-ce au moment o se dclare linertie corporelle, lheure meme o la nature termine son labeur, que le sage commencele sien. Penchons-nous donc sur labme, scrutons-en la profondeur,fouillons les tnbres qui le comblent, et le nant (NE ANT, LOSTESSO RIEN -O GIST TOUT-) nous instruira.La naissance apprend peu de chose, mais la mort, do nait la vie,peut tout nous rvler. Elle seule dlivre lesprit, emprisonn aucentre du corps matriel. Ombre dispensatrice de la lumire,

sanctuaire de la verit, asile inviol de la sagesse, elle cache etdrobe jauleusement ses trsors aux mortels timors, aux indcis,aux sceptiques tous ceux qui la mconnaissent ou nosent point


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laffronter....On comprend ainsi pourquoi les philosophes insistent tant sur lancessit absolue de la mort matrielle. Cest par elle quelesprit, imprissable et toujours agissant, brasse, crible, spare,nettoie et purifie le corps.

LE FAMOSE OPERAZIONI FILOSOFICHE?Cest elle quil tient la possibilit den asembler les partiesmondes, de construire avec elles son nouveau logis, de transmettreenfin la forme rgnr une energie quelle ne possedait pas.Considre au point de vue de son action chimique sur les substancesdes trois regns, la mort est nettement caractrise par ladissolution intime, profonde et radicale du corps.Cest pourquoi la DISSOLUTION, appelle MORT par les vieux auteurs,saffirme comme tant LA PREMIER E ET LA PLUS IMPORTANTE DESOPERATIONS DE LOEUVRE, celle que lartiste doit sefforcer deraliser avant toute autre.Celui qui dcouvrira lartifice de la vritable dissolution et verrasaccomplir la putrfaction conscutive, aura en son pouvoir le plusgrand secret du monde. Il possdera galement un mojen surdaccder aux sublimes connaissances. Tel est le point important, cePIVOT DE LART, suivant meme lexprssion de Philalthe, que nousdsirions signaler aux hommes de bonne fois, aux chercheursbnvoles et dsintresss .

Unde & Morienus ait: CINEREM NE VILIPENDAS: NAM IPSE ESTDIADEMACORDIS TUIS, & permanentium cinis. Et in lib. Turbae dicitur:IGNIS REGIMEN AUGMENTATE: & PER ALBEDINEM PERVENITURADCINERATIONEM, quae dicitur terra calcinata, quae est naturae igneae:& habes in praedictis proportionibus quatuor elementa, nempe aquam

dissolutam, terram dealbatam, aerem sublimatum, ignem calcinatum.De istis etiam 4. elementis dicit Arist. in lib. DE REGIM.principium ad Alexandrum, cum habueris aquam ex aere, & aerem exigne, & ignem ex terra, tunc plenam habetis artem philosophiae. ETHIC EST FINIS PRIMAE COMPOSITIONIS, ut Morienus dicit.NUNC AD SECUNDAM COMPOSITIONEM TRANSEAMUS, QUAEHABET INSPIRASSE,TINGERE & VIVIFICARE PRIMAM COMPOSITIONEM.


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I I FASE

M E R C U R I O

In questo file si cercher di concentrare il materiale disperso del qualesi dispone al riguardo della seconda opera. Come si ricorder la Grande

Opera , grosso modo, divisibile in tre fasi: la prima fino alla Stella; laseconda fino allElisir, la terza costituita dalle operazioni finali dimoltiplicazione, orientazione e applicazione pratica di quanto ottenuto.Perlomeno questo quanto tradizionalmente affermato: al solito non sipu affatto escludere che nella pratica le cose vadano diversamente.In realt sono proprio i concetti classici, chiari e fondamentali quelli daconsiderare con il massimo spirito critico, per quanto strano ci possasembrare.Si ricordi SEMPRE che lalchimia non ha mai cessato di essere un segreto

gelosamente custodito: di fronte ad una indicazione chiara, purtroppo ladiffidenza si impone, sempre e comunque. La lettera uccide, lo spiritovivifica ci ripetono fino alla noia i migliori autori. Ci premesso, E NONSI DIMENTICHI MAI, cominciamo.

Pag.435, I Tomo delle Dimore:Cest cette prparation dlicate de la premire matire, ou MERCUREcommun, que les sages ont voile sous lallgorie du plerinage deCompostelle...Lopration est acheve lorsque parait la surface une

ETOILE brillante, form de rayons manant dun centre unique... Cest lle signe certain que le plerin est parvenu heureusement au terme de sonpremier voyage.De Compostelle, le retour peut seffectuer soit par la meme voie, suivant

un itinraire different, soit par la voie humide ou maritime, la seule queles auterus indiquent dans leurs ouvrages.En ce cas, le plerin, choississant la route maritime, sembarque sous laconduite dun PILOTE expert, MEDIATEUR prouv, capable dassurerla sauvegarde du vaisseau durant toute la traverse.COSA SINGOLARE :PILOTA= MEDIATORE ; E POI NECESSARIOPER LA VIA UMIDA?


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Tel est le rle ingrat quassume le PILOTE DE LONDE VIVE, car la merest seme dcueils et les tempetes y sont frequentes.OSSIA: LA VIA UMIDA NON E CONSIGLIABILE, E COMUNQUEE PRATICABILE SOLO DA COMPOSTELLA IN POI.A COMPOSTELLA, SEMBRA, CI SI VA SOLO PER VIA DI TERRA .

.Pag.440, I Tomo delle Dimore....Un seul terme cabalistique, celui de MONT-JOIE...cest lindice de ltapebnie, longtemps attendue, longtemps espre, o le livre est enfin ouvert,le MONT JOYEUX la cime duquel brille lastre hermetique. ..Larrive a Compostelle implique lacquisition de ltoile. Mais lesujet philosophal est encore trop impur pour subir la maturation.Notre mercure doit slever progressivement au suprme degr de puretrequise, par une serie de sublimations ncessitant laide dune substance

spciale, avant detre partiellement coagul en SOUFRE VIF.Pour initier son lecteur ces oprations, Flamel raconte quun marchand deBoulogne, - que nous identifions au mdiateur indispensable, ( siricordi: pi sopra, pag.436 pilote=mediateur e inerente alla via marittima.)...Flamel, nous lavons dit, reprsente le MERCURE PHILOSOPHIQUE. LeMARCHAND tient lieu dINTERMEDIAIRE dans la sublimation, laquellerclame un feu violent. Cest notre FEU SECRET, appel VULCAINLUNATIQUE par lauteur de lAncienne Guerre des Chevaliers.Come conciliare questo fuoco violento con il limitare dei cinquecento

gradi che Canseliet indica nella sua pratica delle sublimazioni? Questapratica di Canseliet, che Atrene loda per la sua chiarezza, poi davverodi qualche utilit reale ?...Maitre CANCHES que Flamel nous prsente comme son initiateur,exprime le SOUFRE BLANC, principe de coagualation et descheresse...Qualit styptique que les anciens attribuent au soufre desphilosophes. Lsoterisme se complte par le mot latin CANDENS, quiindique CE QUI EST BLANC, dun blanc pur, clatant, obtenu par le feu,ce qui est ARDENT et EMBRASE. Questo biancore, pu essere quello deltriossido dantimonio che si forma?

Pag.445. Per Fulcanelli Flamel avrebbe preferito il viaggio per mare. Eaggiunge Certes, notre avis, la voie sche serait prfrable, mais nousnavons pas le choix. La via secca sarebbe meno critica, e la metodicacomplessivamente pi robusta. QUINDI, PER FULCANELLI, ANCHE ILRITORNO DA COMPOSTELLA E PREFERIBILE FARLO PER VIA DITERRA. Tuttavia abbiamo anche descrizioni di operazioni in forma umida,

parrebbe: qui occorre inserire due brani provenienti dal secondo tomodelle Dimore Filosofali, che verosimilmente sono inerenti ad una fasedel lavoro successiva alla Prima Congiunzione e alle R susseguenti:


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AURO CLAUSA PATENT, pag 32 del II tomo delle DimoreSous cette mirifique histoire se cache un important secret, celui de laprparation du sujet hermtique, ou matre premire de lOeuvre, et delobtention du soufre, PRIMUM ENS de la pierre.

Dana reprsente notre mineral brut, tel quon lextrait de la mine. Cestla TERRE DES SAGES qui contient en elle lesprit actif et cach, seulcapable, dit Herms, de raliser par ce choses le miracles dune seulechose

Pag .35lunion meme de Zeus et de Dana indique la manire dont ledissolvant doit etre appliqu: le corps, reduit en poudre fine, mis endigestion avec une faible quantit deau, est ensuite HUMECTE, ARROSE

peu a peu, au fur et mesure de son absorption, technique que les sagesnomment IMBIBITION.On obtient ainsi une pte de plus en plus molle, qui devient sirupeuse,huileuse, enfin fluide et limpide. (cfr. Fabre, pag.137)Soumise alors, dans certaines conditions, laction du feu, une partie decette liqueur se coagule en una masse qui tombe au fond et que lon recueilleavec soin . OVVERO: CORPO (CORVO, CAPUT?) MACINATOSOTTILE, POSTO IN OPERA CONUNA PICCOLA QUANTITA DI REGOLO STELLATO (ACQUA): fondere.

MAN MANO CHE LACQUA SI CONSUMA, AGGIUNGERNEALTRA: IL TUTTO DOVREBBE PROGRESSI- VAMENTE ENTRAREIN UNA FUSIONE VIA VIA PIU PERFETTA, FINO ALLALIQUAZIONE TOTALE.QUESTO BAGNO DI FUSIONE, ATTRAVERSO UNAMANIPOLAZIONE NON INDICATA (feu...dans certaines conditions...)DEVE FORNIRE UN PRECIPITATO, o un sublimato, non impossibileche siano al dunque la stessa cosa. QUESTO E LA REMORA:Supponiamo invece una specie di via umida: disporre in un alambicco oqualcosa di simile del ferro Aldrich e di inbibere pian piano con della stibinasciolta in soda caustica: accadrebbe qualcosa tipo questi fenomeni?Cest l notre precieux soufre, lenfant nouvellement n, le PETIT ROI etnotre DAUPHIN, poisson symbolique autrement appel ECHENEIS,REMORA ou PILOTE, PERSEE ou POISSON DE LA MER ROUGE etc.

Le Tesson ci dice questo, al riguardo di questa ennesima prodezza di Giove:(pag.40) Jupiter prend maintenant possession de loffice de saturne parce

que si Saturne demeurait plus que son temps requis, la matire nesavancerait pas et demeurerait imparfaite, comme une chose noire etsubmerg deau a cause de la frigidit et humidit en cette partie, car


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lopration de Jupiter est diffrente, a cause de sa frigidit et siccit, ilassemble et incorpore ce que saturne avait assubtili et jet par lair, ce quilavait fait monter de terre aux cieux, Jupiter le fait rserver en son centre,et aux lieux propres dont ils taient sortis, qui est leur profond radical, etainsi il rassemble et rebaille le commencement de nouvelle forme au corps,

qui est la coagulation; cest ce que le pote dit feignant que Jupiter sestconverti en pluie dor, laquelle retombe sur la terre goutte a goutte, et ainsiquelle tombe, elle se coagule et congle, et tout se fait peu peu, dont lafiction du pote demeure vritable, car cest en ce temps-l que la matirecommence se convertir en teinture dor occultement et prendre formecorporelle.Voil quant la premire coagulation laquelle dure vingt jours. Il est dit que

Jupiter est le lavandier des Philosophes en ces vingt jours et parce quen cetemps la matire se va purgeant peu peu de son obscurit et corruption,

cest ainsi quelle tait noire corrompue et putrfie, maintenant elle estnette revivifie tant quelle ne participe plus de sa premire opration. Voilla fin de Jupiter.

Sulla remora, che dovrebbe situarsi al confine fra la seconda e la terza opera,vedi il file apposito.Quella sopraindicata la lettura in chiave secca delle manipolazioni:LOPERAZIONE RISULTANTE SEMBRA DIVERSA DALLE AQUILEALLA CANSELIET.

Le aquile in particolare sono plurime, e qui potrebbe benissimo trattarsidi ununico processo: Fulcanelli non indica in alcun modo la necessit dioperazioni ripetute.Ovviamente non si pu tuttavia escludere che la favola di Giove e Danaeindichi una operazione umida, in tal caso quasi descritta alla lettera:ma bisogna sempre diffidare delle metodiche troppo chiaramente espresse.

Unulteriore indicazione parrebbe data, sempre da Fulcanelli a:

Pag.55 REVERTERE ET REVERTARDe ce petit sujet se dgage sotriquement lartifice de la solution du soufrepar le mercure, la plant exprimant la vertu vgtative de celui-ci, et le soleilla nature igne de celui-l.Loperation est dautant plus importante quelle conduit lacquisitiondu mercure philosophique, substance vivante, anime, issue du soufre purradicalement uni leau primitive et cleste.

Nous avons dit prcedmment que le caractre extrieur, permettantlidentification certaine de cette eau, est une figure toile et rayonnanteque la coagulation faisait apparaitre sa surface .


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Ajoutons que la SIGNATURE ASTRALE du mercure, ainsi quil estdusage de nommer lempreinte en question, saffirme avec dautant plusde nettet et de vigueur que lanimation progresse et savre plus complte.Or, le deux voies de lOeuvre ncessitent deux manires diffrentes doprerlanimation du mercure initial.

La premire appartient la voie courte et comporte une seule tecniquepar laquelle on humecte peu peu le fixe, -CAR TOUTE MATIERE SECHEBOIT AVIDEMENT SON HUMIDE,- jusqu ce que laffusion ritre duvolatil sur le corps fasse gonfler le compos et le rende en masse pateuse,ou siropeuse selon le cas.A prendere alla lettera questo suggerimento occorrerebbe nella praticanostra usuale imbibere poco a poco. Fino a quanto mercurio? Ed affusoquante volte? O invece pi si fa e meglio ? E magari questo CONCUSSUS SURGO ? (cfr. file Dimore.2, a questa espressione

precisa).Lo zolfo sottostante andr cambiato ad un certo punto, o deve essere

tormentato fino a sparire del tutto, a vetrificarsi? Si ricordi che ad ognidigestione vanno separate le feccie, o la pietra potrebbe esserne avvelenata(cfr. file regime) e si ricordi pure che la gran parte del metallo in operanon pu essere rigenerato, perch morto per sempre (cfr. file il crudare).

La seconde mthode- attenzione! Fulcanelli non dice che appartiene allavia lunga: lo si pensa perch lui ha detto prima che laltro appartiene alla

via corta; ma lui non dice proprio nulla!Dice solo secondo metodo- consiste digrr la totalit du soufre dans trois

o quatre fois son poids deau, dcanter ensuite la solution, puis desscherle residu et le reprendre avec une quantit proportionnelle de nouveaumercure.Quand la dissolution est achve, on spare les fces, sil y en a, et les liqueurs,rassmbles, sont soumise une lente distillation au bain.Lhumidit superflue se trouve ainsi dgage, laissant le mercure dans laconsistance requise, sans aucune perte de ses qualits et prt subir lacoction hermetique.Cest cette seconde pratique quxprime...REVERTERE ET REVERTAR.(Pag.57) On comprend sans peine que ltoile -manifestation extrieuredu soleil interne - se reprsente chaque fois quune nouvelle portion demercure vient baigner le soufre indissous, et quaussitt celui- ci cessedetre visible pour reparaitre la dcantation, cest dire au dpart(vaporizzazione?) de la matire astrale (segnata, avec la griffe?)Retourne, dit le fixe, et je reviendrai

A sept reprises succesives, les nues drobent aux regards tantt letoile,tantt la fleur, selon les phases de lopration, de sorte que lartiste ne peutjamais, au cours du travail, apercevoir simultanment les deux lments


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du compose .Tutto questo operare potrebbe adattarsi anche alla strada nostra. Anzi, alsolito, se queste manipolazioni umide sono cos chiaramente indicate, allorasono secche e metaforiche.Le nubi potrebbero essere la veste bianca degli Angeli, la stella o il fiore

il segno sulla superficie del materiale in via dimbibizione. Anchenelle R successive la superficie del regolo fiorisce, talvolta, e in quelfiore sono i colori incantati che poi la luce solare distrugge.Et cette vrit se voit confirme jusqu la fin delOeuvre, puisque la coctiondu mercure philosophique -autrement appl ASTRE ou ETOILE DESSAGES -le transforme en soufre fixe, fruit de notre vgtal emblmatique,dont la semence se trouve ainsi multiplie en qualit, en quantit et envertu .Subito dopo questo emblema si va a Pag.58 DIGNA MERCES LABORE,

dove si parla del Lapis compiuto (cfr. file lapis finito)

Al di l delle differenze di modo di esporre, parrebbe esservi una notevoledifferenza, almeno apparentemente, fra il modo di procedere di Fulcanelli elo stesso problema affrontato prima da Canseliet e poi da Atorne.- Per Atrene Fulcanelli buta-t-il plus de vingt-cinq ans sur lidentificationde lOR DES SAGES , ou terre dont Dieu fit Adam, che, sempre perAtorne, corrisponde al principio attivo del CAPUT MORTUM.(v.Laboratoire Alchimique, pag.259)-

Pag.68, secondo tomo DimoreSIC LUCEAT LUX VESTRA La flamme indique pour nous lespritmtallique, qui est la plus pure, la plus claire partie du corps, son ame etsa lumire propres, bien que cette partie essentielle soit la moindre, eugard la quantit.Nous avons dit souvent que la qualit de lesprit, tant arienne et volatile,loblige toujours slever, et que sa nature est de briller, ds quil setrouve spar de lopacit grossire et corporelle qui lenrobe.

Il est crit quon nallume point une chandelle pour la mettre sous le boisseau,mais bien sur un chandelier, afin quelle puisse clairer tout ce quilenvironne .(Matthieu V,15 ; Marc IV 21; Luc VIII 16).De mme voyons nous, dans lOeuvre, la ncssit de rendre manifeste cefeu interne, cette lumire ou cette ame, invisible sous la dure corce de lamatire grave.LOpration qui servit aux vieux philosophes realiser ce dessein, futnomme par eux SUBLIMATION ,bien quelle noffre quun rapport

loign avec la sublimation ordinaire des spagyristes.Car lesprit, prompt se dgager ds quon lui en fournit les moyens, nepeut, toutefois, abandonner compltement le corps mais il se fait un vtement


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plus proche de sa nature, plus souple sa volont, des particules nettes etmondes quil peut rcolter autour de soi, afin de sen servir comme vhiculenouveau.Il gagne alors la surface externe de la substance brasse et continue deSE MOUVOIR SUR LES EAUX, ainsi quil est dit dans la GENESE (I,2)

jusqu ce que la lumire paraisse.Cest alors quil prend, en se coagulant, une couleur blanche clatante, etque sa sparation de la masse en est rendue trs facile, puisque lalumire sest, delle -meme, place sur le boisseau, laissant lartiste lesoin de la recueillir.Apprenons encore, pour que ltudiant ne puisse rien ignorer de la pratique,que cette sparation, ou sublimation du corps et manife-station delesprit doit se faire progressivement et quil faut la ritrer autant defois quon le jugera expdient.

Chacune de ces riterations prend le nom dAIGLE.FAIRE VOLER LAIGLE, suivant lxpression hermetique, cest faire brillerla lumire en la dcouvrant de son enveloppe obscure et en la portant lasurface.Mais nous ajouterons que, contrairement la sublimation chimique, lesprittant en petite quantit par rapport au corps, notre opration fournit peudu principe vivifiant et organisateur dont nous avons besoin.Ainsi lartiste prudent devra sefforcer de rendre locculte manifeste, etde faire que ce qui est dessous soit dessus sil dsire voir la lumire

mtallique interne irradier lexterieur.

Durante questi non pochi anni mi sono formato lopinione che la pratica diFulcanelli sia diversa da quella di Canseliet, nel senso di una maggioreeleganza, semplicit e speditezza.E verosimile che la Via di Fulcanelli sia la Via veramente Breve (cfr. il

file) e che Canseliet tenti semplicemente, e forse goffamente, la secca.Prendiamo la classica, antica immagine della pratica della Pietra Filosofalecome unalbero. Fulcanelli padroneggia magnificamente il tronco, e sisposta lungo di esso con grande rapidit, servendosi di mezzi rapidi,eleganti ed efficaci.Canseliet arranca fra i rami, usando- chiss per quale motivo- strumentimeno potenti: i 1200 gradi e oltre- quarto grado del fuoco in Fulcanelli- inCanseliet non si ritrovano neanche nellultima fase.Del resto se la refrattariet e resistenza dello Zolfo e del Lapis che neconsegue sono da prendersi alla lettera, e potrebbe ben essere, dopotutto, personalmente userei i 3500 gradi! E sciocco non servirsi dei mezzi

moderni a disposizione, se il lavoro ne pu essere abbreviato: eppureper la temperatura vi la certezza che Canseliet ne usasse una di granlunga pi bassa rispetto a Fulcanelli: forse meno della met.


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Se F. conduceva una sublimazione a 1200 gradi e oltre, C. non superava i500. vedi, per esempio pag. 239 di Aex qui poco pi sotto riportata.Perch?Talvolta mi viene da pensare che C. volesse semplicemente emanciparsidal Maestro, mostrare, soprattutto a se stesso, ai suoi contorti gruppi di io,

che aveva qualcosa di personale da dire e da fare, oltre che esseresemplicemente unimitatore, un appendice di Fulcanelli. Personalmentesarei ampiamente appagato solo dal riuscire ad imitare servilmente ilgrande Maestro.

L ISOLAMENTO DELLO ZOLFO ALCHEMICO SECONDO ATORENE

Nel caput mortuum della prima congiunzione, e nelle scorie delle Rseguenti dovrebbe essere contenuta una certa quantit, verosimilmente

modesta, di zolfo alchemico, proveniente dal ferro impiegato per aprirela materia prima e probabilmente anche dalla materia prima stessa.Disgraziatamente questo esiguo, prezioso materiale, si trova inglobatoin una gran quantit di inerti ed impurezze, provenienti prevalentementedalla ganga del minerale, dalla parte del ferro non suscettibile dirivivificazione (cfr. file Il crudare) e da quantaltro entra nelloperazione.Questo caput contiene poi una notevolissima quantit di zolfo (lo zolfochimico S) in quanto Gaia un trisolfuro proprio. Questo S verosi-milmente non di alcuna utilit.

Ma perch mai gli alchimisti hanno chiamato lo zolfo S e il principioattivo dei metalli con lo stesso nome? Se non solo per antifurto plausibile che ci sia perch lo zolfo alchemico possiede qualchecaratteristica magari organolettica in comune con lo zolfo S, o che almenoin parte ne segua le vicissitudini nel corso del lavoro. Questa possibilitva tenuta sempre presente.Potrebbe anche essere che lo zolfo S sia la brutta copia dello zolfo X (il chi).Del resto nel phila dello Zolfo troviamo il selenio, di gi non poco bizzarro,anche nella sua descrizione che ne danno i teosofi nella loro chimica occulta.E possibile progettare una metodica che consenta unestrazione migliore

dello zolfo alchemico di quella finora praticata per calcinazione?Dello zolfo alchemico sappiamo che: incombustibile, fisso, che conservala sua natura anche nelle ceneri dei metalli calcinati, che puro,inalterabile, molto fisso (Fulcanelli ribadisce questo concetto due voltein poche righe), ma estraibile per lisciviazione: lixiviation. Dove nonpu il fuoco pu lacqua, e viceversa: i due grandi elementi della Genesi, ipurificatori del mondo per i chiliasti.

La fonte di queste notizie pag.105 del Mistero delle Cattedrali:le SEL CENTRAL, incombustible et fixe, qui garde sa nature jusquedans le cendres des mtaux calcins, et que les Anciens ont nomm


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SEMENCE METALLIQUE. Dans la violence de laction igne, lesportions adustibles du corps se dtruisent; seules les parties pures,inalterables, rsistent et, quoique trs fixes, peuvent sextraire parlixiviation.Cosa si deve intendere con questultimo termine? Una solubilit in acqua,

proprio H2O tout court, o un trattamento con alcali forti?

Una metodica che sfrutta la semplice solubilit in acqua questa:Mais Stahl travailait aussi sur le premier CAPUT MORTUUM, il en tiraun clbre safran apritif: ...concassez grossirement les scories, et lesexposez ensuite lombre dans un lieu humide, par exemple dans unecave; elles y tomberont bientot delles- memes en poussire; jetez cettepoudre dans de leau froide ou tide, et ly agitez fortement. Laissezensuite reposer la liqueur pour donner lieu aux parties les plus grossires

de tomber au fond: cela fait, versez par inclination leau trouble quisurnage; reversez de nouvelle eau sur le marc, et rptez cette manoeuvre

jusqu leau ressorte aussi claire quon la employe.Rassemblez ensemble toutes ces lotions, et les laissez sclaircirdelles-meme, ce qui arrive la longue par le depot qui se forme dunsdiment trs fin et trs subtil: pour abrger, on peut filtrer la liqueur;faites scher votre sdiment ou ce qui sera rest sur le filtre, cest unepoudre rougeatre de couleur de brique pile; vous nen aurez quune trspetite quantit, comparaison faite avec ce qui restera de la partie grossire

des scories, aprs quelle auront t puise de tout ce quelles peuventfournir par le lavage.Faites scher cette poudre, et la mettez ensuite dtonner dans un creusetavec le triple de son poids de salpetre; dulcorez avec de leau la masserouge qui vous restera aprs la dtonnation.Dcantez ou filtrez la liqueur, vous aurez un sdiment dun rouge pale,qui tant dessch se rduira en une poudre trs fin et trs subtile; ce serale safran de Mars antimoni apritif de Stahl, qui rapporte Baron, enrecommande lusage depuis trois ou quatres grains jusqu six ou plusdans les pertes de sang des femmes, etc...Fin limier, Stahl- rappelez-vous quil inventa la phlogistique (cfr. filetrovare)- narrive pas loin du soufre des Sages, dont la couleur rappellelhmatite.Mais il complique beaucoup trop. Voici le traitement canonique: aprs

avoir abandonn la terre leau, le feu aid de lair, accomplira sonoffice. Tout est dit malgr laspect de sentence. Si lartiste aconvenablement opr, il obtient un terreau pulvrulent et parfum,

la fois vivant et fcond, qui est pret, maintenant, livrer son soufre aumercure citazione da Canseliet, AEX pag. 206.


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INTERPRETAZIONE PRATICA di quello che Atrene chiama trattamentocanonico: verosimilmente Atorene considera un vigoroso lavaggiopreliminare per eliminare gli inerti terrosi della ganga del minerale; si ricordiche qui si opera sulle scorie della prima congiunzione, e poi applica unacalcinazione in fiamma ossidante ( le feu aid de lair), fino ad ottenere

un materiale tipo il rosso di Venezia o il colcotar, non suscettibile diulteriore trasformazione per quella stessa via.Canseliet consiglia in Aex di esporre il tutto- non si sa bene come, per altro-ai raggi della Luna, ma stranamente qui, in Atorne, che pure dovrebbeessere un suo seguace di stretta osservanza, non vi traccia di questapratica. Invidia o inutile complicazione che Atorne abolisce? Non infatticoncepibile che questa indicazione di Canseliet possa essergli sfuggita.

ANNESSI:LA CALCINAZIONE, LE BRETON:Pag.24 LArtiste: Or, venons la calcination. Calciner proprement est tirerune humidit superflue incorpore au profond radical de la matire, laquelleempeche plus quelle naide.Et pour ce, je la tire par subtil moyen, dautant quen la tirant je pourrais

offenser celle qui est gnratrice.Cest pourquoi beaucoup de gens erent, car ils tirent aussitot celle qui

doit demeurer qu celle quon doit tirer et en ce faisant gatent tout et rduisentle tout et rduisent le tout en cendres moites sans nulle vertu encor quecette humidit ne se voie pas, toutesfois, elle ne laisse pas dy etre, mais ilfaut que lartiste sache reconnaitre quelle y est, pour ce que si elle y demeure,la matire serait souill et ne ferait rien de bon et quand elle est tire, nouslappelons calcination parce quelle est prive de cette eau superflue, et nefaut pas pour cela changer de rgime de feu pour quelle que chose quiladvienne.

CALCINARE LA CENERE, FULCANELLI:Pag.198, Mistero delle CattedraliCelui de droite , en regardant lunique fenetre qui claire cette petite pice, porte entre ses volutes un crane humain, plac sur une console de feuillesde chene et pourvu de deux ailes.Traduction expressive dune gnration nouvelle, issue de cetteputrfaction, consecutive la mort, qui survient aux mixtes lorsquils ontperdu leur ame vitale et volatile.

La mort du corps laisse apparaitre une coloration bleu fonc ou noire,affect au CORBEAU, hiroglyphe du CAPUT MORTUUM de lOeuvre.Tel est le signe et la prmiere manifestation de la dissolution, de la


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sparation des lments et de la gnration future du SOUFRE, principecolorant et fixe des metaux.Les deux ailes sont places l pour enseigner que, par abandon de la partievolatile et acqueuse, la dislocation des parties sopre, la cohsion se trouverompue.

Le corps, mortifi, tombe en cendre noire ayant laspect du poussier decarbon. Puis, sous laction du feu intrinsque dvelopp par cettedsagregation, la CENDRE CALCINEE, abandonne ses impuretsgrossires et adustibles; il nait alors un SEL pur, que la coction colore peu peu et revet de la puissance occulte du feu....

LA SUBLIMAZIONE SECONDO ATORENE:Ala, pag.211:...au lieu de contempler linfinitement petit du gaz lectronique, on peut

rever la cration du Monde. Pourquoi pas aprs tout, puisque la structurecristalline du rgule- dabord en lamelles concentriques, puis en aiguillesplates- dessine, si lon maitrise bien le feu, une toile au niveau de la jonctiondu regules et des scories.E vero. Tanto le lamelle concentriche quanto gli aghi piatti, pi che aghidirei coltelli, li ho veduti molte e molte volte. Tra laltro, nel confine traregolo e scorie si osserva il fenomeno, ben pi interessante invero, dellacarta del cielo. Confronta file memento

Dieu, lit-on dans la Bible plaa les toiles dans ltendue du ciel pour clairerla terre, pour prsider au jour et la nuit, et pour separer la lumire davecles tnbres. Dieu vit que cela tait bon. Et si lon dveloppait leparalllisme biblique, trois purifications ne sembleraient-elles passimposer? :Ctait un grand dragon, sa queue entrainait le tiers des toiles du ciel, etles jetait sur la terre [Gnese, 1; 17-18; Apocalipse de S.Jean, 12, 4].Revenons-y sur la Terre, pour une dernire purification: il ne doit plus surgirdes scories en surface, mais une huile de verre (VITRI OLEUM). VOICIQUELQUE POURCENTAGES - pratiques donc variables- en poids:-Conjonction

sulfure: 67%mtal: 33%

-sparationrgule: 50% du total, soit 75% du sulfurescories: 47%

-1ere purification

rgule: 93% du prcedent, soit 70% du sulfure-2ere purificationrgule: 93% du prcedent, soit 65% du sulfure


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-etc., jusqu la perfection.

OCCORRE RICORDARE CHE ATORENE SOTTOPONE IL SUOMATERIALE AD UNA FUSIONE PRELIMINARE DI PURIFICAZIONE,CON GRANULAZIONE IN ACQUA, E SUCCESSIVAMENTE AD UNA

LUNGA PRECOTTURA.

LE SOUFRE PHILOSOPHIQUE La matire qui interesse le Philosopheest en vrit bien cache. Serait-ce par hasard dans les scories?Gnralement, les spagyristes rejetaient ces amas dimpurets, maisquelques-uns, comme Stahl, nhsitrent pas les utiliser:...si lon pousse le feu la dernire violence, pour procurer aux scories unefluidit pareille celle de leau, ces scories acquirent la seconde outroisime fusion une transparence et une couleur citrine- jaune, semblable

celle du succin (AMBRE JAUNE), ce qui les a fait nommer par M. Stahl,scories succines, desquelles il tirait, par le moyen de lesprit- de-vin bienrectifi, une teinture rouge des plus caustiques, quil recommande commeun puissant diurtique convenable dans plusieurs maladies chroniques...(commentario di Baron al corso di chimica di Lemery)En fait, il ne sagit l que du rsidu des dernires purifications, lequel savredonc prsentable. Notons que les ultimes scories sont essentiellementconstitues de sel.

En tant que fondant, il na rien perdu de sa force- au contraire- et peut

encore servir.Quindi Atorne dice che questa trasformazione in una sorta di ambra dellescorie a mezzo di una serie di liquefazioni successive ( viene citata unaseconda e terza fusione, cfr. supra) viene applicata alle scorie delle ultimepurificazioni, e richiede un calore elevato, tale da liquefarle come acqua.Successivamente viene affermato che laiutante pu essere utilizzato -parebbe addirittura con vantaggio- pi volte. Da questo si de- durrebbeche la sua azione indipendente dal suo tenore dossigeno, perchsicuramente lossigeno del nitrato o del permanganato di potassio ha reagito-e vigorosamente! - con lo zolfo (proprio S) dei materiali in ignizione.O se ne dedurrebbe che laiutante che usa Atorne non un fondenteossidante, ma di altra classe. In effetti in Ala viene esposta tutta una seriedi fondenti ( cfr. file aiutanti, e poi Ala pag.141).Qui poi vi unaltra stranezza: Atrene sollever la questione dello

Iodio, che non verr sviluppata ulteriormente. A favore di una qualcheattinenza, vi , per quanto ne sappiamo, solo lodore di sal marino calcinatoche in una testimonianza di Beringardo da Pisa, avrebbe un prodotto filosofico

che lui avrebbe ricevuto da un uomo abileCfr. Dimore tomo 1, pag. 259 La pierre philosophale, qui fut trouvedans le tombeau dun veque rput extremement riche et que laventurier


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anglais Edouard Kelley dit Talbot avait acquise dun aubergiste, vers 1585,tait rouge et trs lourde, MAIS SANS AUCUNE ODEUR.Cependant, Beringard de Pise dit quun homme habile lui donna un gros(3 grammes 82) dun poudre dont la couleur tait sembalable celle ducoquelicot, (papavero) et qui dgageait lODEUR DU SEL MARIN

CALCINE. Nota a pi di pagina: en evaporant un litre deau de mer, chauffant lescristaux obtenus jusqu dsidratation complte et les soumettant lacalcination dans une capsule de porcelaine, on peroit nettement lodeurcaracristique de liode.Comunque per una descrizione dettagliata della Pietra Filosofale compiutavedi file Lapis finito dove sono riportate TUTTE le testimonianzepossedute al momento (seconda met 1995)

Ala, pag.213: Les Philosophes connaissaient-ils dj ce corps noir, lclatmtallique, quen 1811 Courtois tira indirectement de la mer? Cest ce quenous allons voir.Lorsque lon chauffe liode, ses vapeurs violettes slvent, si paissesquelles se condensent ltat solide, comme dans une sublimation. Ordans la science dHerms, on parle beaucoup des sublimations, symbolisespar lenvol des aigles. Le ROI DES OISEA

le tre fasi

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