67Preistoria Alpina, 46 II (2012): 67-75 ISSN 0393-0157 Museo delle Scienze, Trento 2012

La figura del labirinto in Valcamonica: sintesi e confronti

Silvana Gavaldo

Centro Camuno di Studi Preistorici - dipartimento valcamonica e lombardia, via Sommavilla 12, 25050 Niardo (BS), ItaliaE-mail dellautore per la corrispondenza: dip.ccsp@gmail.com

RIaSSUNTo - - la comunicazione prende in esame il catalogo completo

un arco cronologico compreso tra lantica e la medio-tarda et del Ferro, con il sospetto di un inizio pi antico del soggetto (et del Bronzo

SUMMaRY - -

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INTRodUZIoNE

ampia analisi per il susseguirsi delle nuove scoperte negli ultimi anni e per la necessit metodologica di considerare an-

PREMESSa METodoloGICa

ragionato del segno, da cui evincere la distribuzione sul ter-ritorio, la relazione con le concentrazioni di arte rupestre,

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-zitutto con altre aree con arte rupestre e con reperti materiali

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dEFINIZIoNE dEl laBIRINTo

-rintopunto daccesso conduce a un centro attraverso circonvolu-zioni (abitualmente 7) con andamento pendolare (ambagi),

volta raggiunto il centro, per uscire occorre ripercorrere

Tuttavia, alla sua origine la rappresentazione del la--

68 Gavaldo

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Notissimo per labilit nellarte di costruire, deda-lo si accinge allopera: sconvolge ogni indizio di orienta-

-riati passaggi (

correnti e con imprevedibile corso ora ritorna ora proce-

mutevole, ora verso le sorgenti, ora verso laperto mare;

a livello concettuale il meandro e il labirinto pre-

procede con un movimento pendolare assimilabile allanda-

il centro; inoltre il labirinto e il meandro nelle rappresenta-

prima

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necessariamente ripercorso allinverso; percorrere il labirin-

dove avviene la rivoluzione (

indotto dai continui cambi di direzione, la necessit di una scelta a priori -

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(Foto dipartimento valcamonica e

Fig. 1 --

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-partimento valcamonica e lombardia del

Fig. 2 - -

Fig. 3 -

69Preistoria Alpina, 46 II (2012): 67-75

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Il MITo CRETESE dEl laBIRINTo

Nella nostra cultura occidentale, il concetto di la--

gare il contesto di un simbolo comporta necessariamente

ben nota la vicenda del Minotauro, essere mostruo--

Il principe di atene Teseo giunge a Creta con altri 14 giovani ostaggi ateniesi, vittime sorteggiate per il Mino-

-ta il Minotauro, lo uccide e ritorna alla luce; tutti i giovani

-na), poi a delo (dove ringraziano apollo per laiuto con-

Fig. 4 - -

70 Gavaldo

Fig. 5 --

Fig. 6 -

-colare del settore l con i 2 labirinti e una spira-le (Foto dipartimento valcamonica e lombar-

Fig. 7 -

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71Preistoria Alpina, 46 II (2012): 67-75

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Sicuramente possiamo, almeno per let antica, par--

re parte, come cittadini e guerrieri, alla vita pubblica della

-razione attuata in ambiente ateniese: vi sono elementi apparentemente secondari, nella narrazione riportataci,

unappropriazione del mito, tramite lesaltazione di Te-

la decadenza dei Minoici, dopo il predominio marittimo -

gine dell

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Fig. 10 -

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72 Gavaldo

Il laBIRINTo IN valCaMoNICa

al momento attuale1 sono state rinvenute in valca-

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gno, luine), 13 sul versante sinistro: siti di Campanine di -

di2

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Fig. 12 - -

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Fig. 13 -

73Preistoria Alpina, 46 II (2012): 67-75

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lanalisi distributiva evidenzia una presenza pi im-portante sui siti del versante sinistro, con le particolarit

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la datazione dei vari labirinti, attuata attraverso

oino-

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CoNFRoNTI

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dallamerica settentrionale (cultura degli indiani Hopi)

, 33), associato ad eroi

Sulla gi citata di Tragliatella nel labirinto -

alla cerimonia detta nel mondo latino, descrit-ta da virgilio in Eneide v, 591-633 in relazione allusanza

cretese; tale usanza sarebbe rimasta in uso per le cerimo-

-go per le danze per arianna) sia ricordando listituzione a delo da parte dello stesso eroe Teseo di una cerimonia dan-

lusanza della danza intrecciata su percorso labirintico lan-

le

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costruite con tecnica consumata e degne di ammirazione3

3 Il labirinto pi antico sarebbe stato in Egitto: il tempio

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associate al labirinto (Foto dipartimento valcamonica e lombar-

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74 Gavaldo

intere citt sar tipica della Romanit, e passer attraverso

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CoNClUSIoNI

lanalisi di un simbolo articolato come il labirinto ci porta a spaziare attraverso il pensiero mitico e simboli-

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di tali evidenze), nel momento in cui lidea di labirinto si -

rendendo esplicito il valore della discesa

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Il simbolo del labirinto, nella sua interpretazione pi sem-plice, indica appunto il percorso di maturazione delleroe

BIBlIoGRaFIa

anati E., 1960 -

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, Pubblica-

-go della mostra tenutasi a Boario Terme (BS) dal 15 dicem-

-Aggiornamenti

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75Preistoria Alpina, 46 II (2012): 67-75

, preatti del Convegno assembleare CCSP, Capo di Ponte

-tizie

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-tizie

Priuli a., 1993 -

, RGPa

Tesi di laurea in Pedagogia, Universit Cattolica del Sacro Cuore, Facolt di

-

-leanza

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Tesi di laurea Universit

-ligion