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La Donna nel Seicento “Quando si scrive delle donne, bisogna intingere la penna nell‘arcobaleno” (Denis Diderot)

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La Donna nel Seicento

“Quando si scrive delle donne, bisogna intingere la penna nell‘arcobaleno”

(Denis Diderot)

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• La moda severa e accollata del 500 è di origine spagnola ed è dettata dall'austerità proposta dalla controriforma.

• Il corpo è annullato sotto ad abiti rigidi e imponenti che ne annullano le forme e lo nascondono.

Van Dick, Paola Adorno, Marchesa Brinole-Sale con il figlio

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• I colori della moda spagnola erano severi, con una predilizione per il nero, che tra l'altro ha il vantaggio di far risaltare i merletti candidi. Ma questa scelta cromatica non è dettata solo da criteri morali, ma anche dal fatto che dall'America era appena arrivata una nuova tintura nera che per la prima volta permetteva di ottenere tessuti neri belli e lucenti, adatti quindi anche alle classi piu' elevate.

• Questa moda è l'esito congiunto di evoluzioni tencniche (merletti e tintura nera) ed evoluzioni sociali (controriforma e predominio Spagnolo)

Rubens, Ritratto dell’arciduchessa Isabella. 1615-1640. olio su tela. Antwerp, Rubenshuis.

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A quei tempi i corpi delle delle donne continuavano a nascondersi sotto lussureggianti e larghi abiti.

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Per la moda del 500 il comfort non era l’obiettivo principale, quindi gli abiti potevano essere molto strutturati e somigliare a pesanti armature che costringevano il corpo in modo innaturale e rendevano difficile il movimento.

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Nel 600 era impensabile per una donna indossare pantaloni e semplici magliette. Durante il giorno portavano una lunga sottoveste bianca con sopra un corpetto e una gonna lunga che copriva tutto il corpo. Le donne di potere portavano spesso un largo colletto fatto di merletto, la gorgiera, che circondava il collo.

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La gorgiera rigida è parte integrante dell’abbigliamento femminile. La rigidità delle vesti è uno specchio della rigidità morale di chi le indossa. La Spagna, in questo secolo una potenza, imporrà questa moda ampiamente.

Pieter Paul Rubens "Brigida Spinola Doria", 1606

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Il termine “gorgiera” deriva dal francese gorge, parola usata per dire gola. La gorgiera comparve in Italia nella sua forma più semplice, attorno al 1530, quando la penisola cadde sotto il dominio spagnolo di Carlo V. All'inizio veniva scherzosamente chiamata lattuga ed era tutt'uno con la camicia bianca, che pure era dotata di polsini arricciati. La comparsa della gorgiera, irrigidita con amido, era collegata con la moda degli abiti molto accollati. Verso la metà del secolo la sua misura aumentò notevolmente, fino ad arrivare, verso la fine del Cinquecento, a monumentali "ruote" in lino finissimo o totalmente in merletto. Ormai staccata dalla camicia, la gorgiera italiana si avvalse della maestria delle merlettaie veneziane che crearono veri e propri capolavori ad ago o a tombolo. Tuttavia questo colletto era quanto mai scomodo.

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La testa si presentava su un grande piatto di lino pieghettato che irrigidiva ogni movimento, tanto più che cannucce nascoste lo tenevano in forma e lo rialzavano sulla nuca, moda - sembra - iniziata da Caterina de' Medici. Con l'avvento dei colli a bavera, ossia dei grandi colletti quadrati di pizzo di moda in Italia attorno al 1630 che si adagiavano morbidamente sulle spalle, la moda della gorgiera scomparve.

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Pieter Paul Rubens, Rubens e Isabella Brantsotto la pergola di caprifoglio

olio su tela - 174x 143 cm (1609 - 1610)Monaco, Alte Pinakothek

In Germania e nelle Fiandre, sotto il nome di Duttenkragen, fu portata fino all'inizio del XVIII secolo, come testimoniano i dipinti di Rembrandt o FransHals. Ebbe tuttavia un breve ritorno di fiamma nell'Ottocento quando il gusto romantico, influenzato anche dal melodramma e dalla lettura dei romanzi storici, ripescò questo antico colletto, senza mai più tornare alle esagerazioni barocche.

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Tanta severità nel vestire venne mutata dall’avvento del re francese Luigi XIV, che s’impegnò perché il suo Paese fosse un punto di riferimento per le altre culture.

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La nobildonna francese del 1600 era una donna consapevole della sua bellezza, si truccava e si faceva bella.Le ricche donne veneziane, influenzate dalla moda francese, sfoggiavano vestiti scollati con corpetto stretto alla vita e con gonne gonfiate a campana, fino ai piedi.Ai piedi indossavano zoccoli con tacchi altissimi fino a 30/40 cm.

Frans Pourbus il Giovane - Ritratto della Principessa Cristina di Francia, Duchessa di

Savoja. 1612La terza figlia di Maria de’ Medici e di Enrico IV indossa un ornamento da corsetto in oro,

diamanti, rubini e perle.

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Tali nobildonne avevano bisogno di assistenza; per camminare, si facevano pertanto sorreggere da 2 ancelle.Questo abbigliamento sontuoso stava ad indicare che non avevano necessità di lavorare cioè appartenevano al mondo dei ricchi e dei nobili.

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Il mettere al mondo dei figli, il matrimonio, il divorzio, le amicizie, l'educazione: tutto è stato rivisto dalle donne del 600.Le dame dei salotti francesi soprattutto del '600 hanno avuto la capacità di dire quali dovessero essere i costumi quotidiani non solo delle donne, ma anche degli uomini. Hanno preso la parola con grande sicurezza su tutte le questioni che riguardavano i rapporti sociali tra donne e uomini. Hanno influenzato indirettamente anche la vita politica.

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Le feste, gli incontri, le cene non ebbero più come scopo quello di chiacchierare e divertirsi, ma quello di incontrarsi - donne e uomini - per ragionare sulla morale, sulla verità, sulle abitudini di vita femminili e maschili.

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Ritratto di Madame de Maintenon seconda amante del re Luigi XIV, che ottenne l'incarico di governante dei figli illegittimi del re e della Montespan, entrando così a far parte della sfarzosa vita di Versailles.

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Gli uomini e le donne potenti portavano spesso dei gioielli molto vistosi. Era infatti comune che anche gli uomini portassero anelli ornamentali e collane. Nei primi del ’600 i nobili indossavano anche parrucche molto elaborate, mentre le donne cominciarono a imbellettarsi il viso e a mettersi nei posticci. Quelli che non potevano permettersi tali accessori, indossavano delle vesti semplici, utili per tenere caldo. Frans Pourbus il Giovane - Ritratto di Maria de’

Medici, Regina di Francia -1606La Sovrana indossa un ornamento da corsetto che fissa

all’abito vari fili di grosse perle.Firenze, Palazzo Pitti, Galleria Palatina.

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La donna consacrata

I conventi femminili erano frequentati da numerose donne che o per fede o per costrizione delle famiglie si ritrovavano consacrate al Signore e vivevano una intera vita in clausura e in preghiera. Alcune preferivano addirittura entrare in convento pur di non sposarsi con un uomo impostogli dalla famiglia. Alcune invece lo facevano per procurarsi cibo, protezione, una casa o per istruirsi.

Ferdinand Voet, Ritratto di Suor Virginia Chigi, Ariccia , Palazzo Chigi

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Le contadine e le serve

Le donne aiutavano gli uomini nel durissimo lavoro dei campi dove i guadagni erano modesti e dove, in tempi di carestia e guerra, non consentivano di sfamare la famiglia.La cura degli animali per lo più spettava alle donne.Molte contadine preferivano andare nelle famiglie nobili a fare le serve, lavoro umile ma che dava sicurezza, cibo e protezione e dove era possibile imparare le buone maniere.

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Le donne di casaLa maggior parte delle donne di basso rango erano destinate al matrimonio e al governo della casa. Le donne in genere si sposavano molto giovani, avevano molti figli e avevano una aspettativa di vita molto bassa a causa delle varie malattie provocate anche dai numerosi parti.

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Tanzio da Varallo, Ritratto di gentildonna

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Dai documenti storici si evince che proprio in questo periodo le donne iniziano ad agire per conto proprio, acquistando e gestendo negozi, pagando le imposte, svolgendo mestieri che solo oggi riteniamo adeguati anche ad una donna: in questo periodo troviamo maestre, farmaciste, donne medico, miniaturiste, rilegatrici di codici, ecc.

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Venditrici, mendicanti e orfanelle

Le bambine appartenenti a famiglie povere dovevano contribuire al sostentamento del proprio nucleo familiare.Alcune si dedicavano al lavoro nei campi, altre badavano agli animali e altre vendevano i prodotti agricoli che coltivavano.In questo periodo vennero fondati anche dei conservatori per lo più gestiti da religiose che accoglievano le orfanelle e le ragazze che si allontanavano da casa istruendole e dando loro la possibilità di imparare un mestiere o eventualmente intraprendere la carriera religiosa.

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Le Donne e l’ArtePer una donna all'inizio del XVII secolo dedicarsi alla pittura rappresentava una scelta non comune e difficile, ma non eccezionale. Tra la fine del ‘500 e l'inizio del ‘600, alcune donne pittrici esercitarono, anche con buon successo, la loro attività. In genere la loro arte la apprendevano presso le botteghe dei familiari.

Sofonisba Anguissola, Ritratto dell’Infanta Caterina Micaela, 1591

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Un esempio di famosa pittrice fu quello di Artemisia Gentileschi figlia del pittore Orazio un’esponente del caravaggismo. Dipinse magnifiche nature morte e una bella Giuditta con la testa di Oloferne. Girò l’Italia e l’Europa chiamata da molti mecenati ad abbellire i sontuosi palazzi.Si ricordano anche SofonisbaAnguissola, Lavinia Fontana e Elisabetta Siriani che già a 17 anni aveva una bottega e numerose allieve.

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Donne e scienzaNel ‘600 le donne non potevano accedere agli studi superiori ed era loro proibito l’accesso all’Università.Nonostante ciò molte di loro si dedicarono con passione alla ricerca nei vari rami della scienza.Un esempio famoso fu Marie-Sybille Meriann studiosa tedesca che si dedicò allo studio degli insetti e della botanica che riprodusse una miriade di opere che rappresentavano il mondo degli insetti con incomparabile precisione.

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