““LA CIVILTA’ EGIZIANA”LA CIVILTA’ EGIZIANA”

Valeria MucciolaValeria MucciolaLiceo Scientifico “Leonardo Da Vinci”Liceo Scientifico “Leonardo Da Vinci”Classe 1 Q - (2007-2008) Classe 1 Q - (2007-2008)

presenta

L’EGITTOL’EGITTOPeriodo storico 2000 a.cPeriodo storico 2000 a.c..

1. La posizione geografica

2. La storia

3. Il popolo e la società4. La religione

6. L’astronomia

LA CIVILTA’ EGIZIA

MAPPA CONCETTUALE

1. La posizione 1. La posizione geograficageografica

In estate, durante la stagione delle grandi piogge, il Nilo inonda le sue rive e lascia una ampia fascia di Terreni fertilissimi. 

L'Egitto è una fascia di terra lunga circa un migliaio di km e larga dai venti ai trenta km.

“L’Egitto è un dono del Nilo nel bel mezzo del deserto.” (Erodoto)

Le aree pianeggianti, dal suolo fertile e ricche di risorse naturali grazie alle inondazioni annuali del fiume, favorirono il concentrarsi degli insediamenti umani nella valle del Nilo, delimitata sia a est sia a ovest dal deserto, che la protesse per lungo tempo dalle invasioni.

Il territorioIl territorio

Il Nilo determinò la formazione e lo sviluppo della civiltà dei suoi abitanti popoli di lingua camitica con forti relazioni semitiche che, secondo le relazioni storiche antiche non superavano i sette milioni d'abitanti.

Sembra che 10.000 anni a.C. s'erano già formate le prime popolazioni agricole stabili nella valle del Nilo.

Nel periodo dal V al III millennio a.C. si evidenziarono alcune differenze fra il Nord e il Sud del paese: infatti nella zona del delta del Nilo (Basso Egitto) la grande fertilità dei terreni consentiva di disporre di eccedenze di prodotti che alimentavano il commercio, anche per mare, con i popoli limitrofi; a sud (Alto Egitto) il terreno meno fertile costringeva invece le popolazioni a compiere razzie nelle zone circostanti.

1. La posizione geografica

Da ritrovamenti archeologici, si è stabilito che già nel Paleolitico vi erano insediamenti lungo la valle del Nilo e che dall’età del Bronzo (che ebbe inizio nella regione attorno al 4000 a.C.) fino agli inizi dell’Antico Regno le popolazioni indigene cominciarono a espandersi e a fondare piccoli villaggi.

Il NiloIl Nilo

La civiltà dell'Antico Egitto copre un arco di tempo di oltre 3.500 anni, un periodo di gran lunga superiore a quello di tutte le altre civiltà. Per dare un'idea della durata della civiltà egizia, basti pensare che Namer e Cleopatra sono separati da un lasso di tempo (3200 anni) superiore a quello che intercorre tra noi e l'ultima  famosa regina.

Va ricordato che tutto ciò che si sa in proposito deriva da poche fonti: Manetone: sacerdote della XXX dinastia che scrisse la storia dell'Egitto a

beneficio dei Tolomei. Le versioni giunte sino a noi sono state molto rimaneggiate da altri storici dall'antichità e contengono molti errori.

La pietra di Palermo e Il Canone di Torino: steli degli elenchi di Re. Le iscrizioni sui monumenti, alcuni papiri.

2. La storia2. La storia

Gli storici hanno suddiviso la storia dell’Egitto antico in un periodo arcaico, in tre periodi corrispondenti a tre regni (Antico, Medio e Nuovo Regno) e in due periodi intermedi, seguiti dalla greco-romana.

ANTICO REGNO

MEDIO REGNO

NUOVO REGNO

Primo Periodo IntermedioPrimo Periodo Intermedio

Secondo Periodo IntermedioSecondo Periodo Intermedio

Epoca greco - romanaEpoca greco - romana

Periodo ArcaicoPeriodo Arcaico

Periodi storiciPeriodi storici

2. La storia2. La storiaA grandi linee la storia egizia puo' essere suddivisa con la seguente

cronologia:L'elenco delle dinastie qui riprodotto è quello di Alan Gardiner.L'elenco delle dinastie qui riprodotto è quello di Alan Gardiner.Neolitico Badariano (circa 4400-3800)Neolitico Badariano (circa 4400-3800)

Periodo Predinastico (4000 - 3000)Periodo Predinastico (4000 - 3000)

Periodo Protodinastico (2920 - 2575)Periodo Protodinastico (2920 - 2575) I Dinastia (2920 - 2770)II Dinastia (2770 - 2650) III Dinastia (2650 - 2575)

Antico Regno (2575 - 2135)Antico Regno (2575 - 2135)IV Dinastia (2575 - 2465)V Dinastia (2465 - 2323)VI Dinastia (2323 - 2150)

Primo Periodo Intermedio (2150 - 1994)Primo Periodo Intermedio (2150 - 1994)

VII Dinastia (Manetone riporta "Settanta re di Menfi che regnarono per settanta giorni" per indicare il periodo di confusione in cui si versava l'Egitto.

VIII Dinastia (2150 - 2135)IX e X Dinastia (2135 - 2040)XI Dinastia (2135 - 1994)

Medio Regno (1994 - 1650)Medio Regno (1994 - 1650)XII Dinastia (1994 - 1781)XII Dinastia (1994 - 1781)XIII Dinastia (1781 - 1650)XIII Dinastia (1781 - 1650)

Secondo Periodo Intermedio (1650-1550)Secondo Periodo Intermedio (1650-1550)XIV Dinastia (1710 - 1650) XIV Dinastia (1710 - 1650) XV Dinastia (1650 - 1550)XV Dinastia (1650 - 1550)XVI Dinastia (1650 - 1550)XVI Dinastia (1650 - 1550)XVII Dinastia (1650 - 1550)XVII Dinastia (1650 - 1550)

Nuovo Regno (1550 – 1075)Nuovo Regno (1550 – 1075) XVIII Dinastia (1550 - 1291)XVIII Dinastia (1550 - 1291)XIX Dinastia (1291 - 1185)XIX Dinastia (1291 - 1185)XX Dinastia (1187 - 1075)XX Dinastia (1187 - 1075)

Terzo Periodo Intermedio (1075 - 664)Terzo Periodo Intermedio (1075 - 664)XXI Dinastia (1075 - 945)XXI Dinastia (1075 - 945)XXII Dinastia (945 - 718)XXII Dinastia (945 - 718)XXIII Dinastia (820 - 718)XXIII Dinastia (820 - 718)XXIV Dinastia (730 - 712)XXIV Dinastia (730 - 712)XXV Dinastia (775 - 653)XXV Dinastia (775 - 653)

Epoca Tarda (664 - 332)Epoca Tarda (664 - 332) XXVI Dinastia (664 - 525)XXVI Dinastia (664 - 525)XXVII Dinastia (525 - 404)XXVII Dinastia (525 - 404)XXVIII Dinastia (404-399)XXVIII Dinastia (404-399)XXIX Dinastia (399-380)XXIX Dinastia (399-380)XXX Dinastia (380 - 342)XXX Dinastia (380 - 342)XXXI Dinastia (342 - 332)XXXI Dinastia (342 - 332)

Epoca greco-romana (332 a.C.- 313 d.C.)Epoca greco-romana (332 a.C.- 313 d.C.)I macedoni (332-305)I macedoni (332-305)Dinastia tolemaica (305 - 30)Dinastia tolemaica (305 - 30)Impero romano (30 a.C. - 313 d.C.)Impero romano (30 a.C. - 313 d.C.)

Periodo Arcaico (I - II dinastia)Periodo Arcaico (I - II dinastia)2. La storia2. La storia

Con Periodo Arcaico o Periodo Tinita dal nome della città di This o Tainis.Capoluogo dell'ottavo Con Periodo Arcaico o Periodo Tinita dal nome della città di This o Tainis.Capoluogo dell'ottavo distretto dell'Alto Egitto era per tradizione luogo di origine dei sovrani delle prime dinastie egiziedistretto dell'Alto Egitto era per tradizione luogo di origine dei sovrani delle prime dinastie egizie.

Si affermò la natura assolutistica e teocratica del Si affermò la natura assolutistica e teocratica del potere del faraone, considerato figlio del dio sole Ra e potere del faraone, considerato figlio del dio sole Ra e adorato egli stesso come divinità.adorato egli stesso come divinità.

Compaiono le tombe a mastaba, coperte da una Compaiono le tombe a mastaba, coperte da una struttura a forma di gradone che sovrasta la camera struttura a forma di gradone che sovrasta la camera funeraria.funeraria.

Si delinea e si definisce la struttura amministrativa Si delinea e si definisce la struttura amministrativa dell'Egitto basata sulla divisione di tutto il territorio in dell'Egitto basata sulla divisione di tutto il territorio in unità dette nomos. unità dette nomos.

Di questo periodo ci rimangono soprattutto sepolture, Di questo periodo ci rimangono soprattutto sepolture, quasi sempre saccheggiate, frammenti di statue, stele quasi sempre saccheggiate, frammenti di statue, stele e false porte provenienti da cappelle funerarie. e false porte provenienti da cappelle funerarie.

Delle strutture civili (abitazioni, palazzi) non rimane Delle strutture civili (abitazioni, palazzi) non rimane praticamente nulla soprattutto per deperibilità dei praticamente nulla soprattutto per deperibilità dei materiali utilizzati (mattoni di fango, legno, canne).materiali utilizzati (mattoni di fango, legno, canne).

Narmer nel 3000 fonda la I Dinastia.Narmer nel 3000 fonda la I Dinastia.

Unificazione dell'Alto e Basso Egitto.Unificazione dell'Alto e Basso Egitto.

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Narmer (Menes) re dell’alto Egitto conquista tutta la valle del Nilo fino al mediterraneo Narmer (Menes) re dell’alto Egitto conquista tutta la valle del Nilo fino al mediterraneo ed unifica l’Egitto. Compare per la prima volta la corona rossa del basso Egitto (nord) ed unifica l’Egitto. Compare per la prima volta la corona rossa del basso Egitto (nord) innestata sulla corona bianca dell’alto Egitto (sud) che simboleggia l’unita’ del paese.innestata sulla corona bianca dell’alto Egitto (sud) che simboleggia l’unita’ del paese.

Periodo Arcaico (I - II dinastia)Periodo Arcaico (I - II dinastia)2. La storia2. La storia

Lo stato iniziò a essere amministrato da una burocrazia Lo stato iniziò a essere amministrato da una burocrazia sempre più efficiente, la cui base era costituita dagli scribi.sempre più efficiente, la cui base era costituita dagli scribi.

Si affidò al sacerdote più importante l’incarico di visir Si affidò al sacerdote più importante l’incarico di visir (primo collaboratore del faraone).(primo collaboratore del faraone).

Il periodo della III dinastia coincise con una grandissima Il periodo della III dinastia coincise con una grandissima fioritura anche culturale e artistica del paese. fioritura anche culturale e artistica del paese.

Si costruirono le prime piramidi, imponenti monumenti Si costruirono le prime piramidi, imponenti monumenti funebri dei sovrani (evoluzione della mastaba). La funebri dei sovrani (evoluzione della mastaba). La piramide a gradoni di Djoser non è altro che una serie di piramide a gradoni di Djoser non è altro che una serie di mastabe sovrapposte. mastabe sovrapposte.

Queste costruzioni siano state erette da operai, che Queste costruzioni siano state erette da operai, che vivevano nei pressi, aiutati durante la stagione vivevano nei pressi, aiutati durante la stagione dell'inondazione (periodo dell'anno in cui il Nilo allagava i dell'inondazione (periodo dell'anno in cui il Nilo allagava i campi rendendo impossibili i lavori agricoli) da contadini campi rendendo impossibili i lavori agricoli) da contadini che, si dice, provenissero da tutto l'Egitto. che, si dice, provenissero da tutto l'Egitto.

Nelle sepolture risalenti a questo periodo sono stati Nelle sepolture risalenti a questo periodo sono stati rinvenuti i primi esempi di tecnica di imbalsamazione. rinvenuti i primi esempi di tecnica di imbalsamazione.

2. La storia2. La storiaAntico Regno (III - VI Antico Regno (III - VI

dinastia)dinastia)COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Il secondo sovrano della III dinastia fu Zoser fece costruire un monumentale complesso mortuario a Il secondo sovrano della III dinastia fu Zoser fece costruire un monumentale complesso mortuario a Saggara; l’elemento centrale – la sua tomba – era costituito da un’enorme piramide a gradoni; per Saggara; l’elemento centrale – la sua tomba – era costituito da un’enorme piramide a gradoni; per Realizzarla, l’architetto Imhotep usò blocchi di pietra, invece dei tradizionali mattoni di fango. Realizzarla, l’architetto Imhotep usò blocchi di pietra, invece dei tradizionali mattoni di fango.

Da quel momento, le piramidi servirono come monumenti funerari degli antichi faraoni.Da quel momento, le piramidi servirono come monumenti funerari degli antichi faraoni. Secondo gli studi archeologici questa antica civiltà ha mobilitato tutte le sue risorse e ha convogliato Secondo gli studi archeologici questa antica civiltà ha mobilitato tutte le sue risorse e ha convogliato

l'intera manodopera disponibile per erigere niente di meglio che una gigantesca tomba reale. l'intera manodopera disponibile per erigere niente di meglio che una gigantesca tomba reale. Il periodo delle grandi piramidi fu relativamente breve e che, per molti secoli, sia prima che dopo, i Il periodo delle grandi piramidi fu relativamente breve e che, per molti secoli, sia prima che dopo, i

faraoni furono sepolti con assai minore ostentazione e certamente con molto minor dispendio economico.faraoni furono sepolti con assai minore ostentazione e certamente con molto minor dispendio economico.

2. La storia2. La storia

Le Piramidi Le Piramidi (parte I)(parte I)

III Dinastia III Dinastia

Djoser Djoser : Piramide a gradoni di Saqquara: Piramide a gradoni di Saqquara

IV DinastiaIV Dinastia

SnefruSnefru: Piramide a lati lisci: Piramide a lati lisci

KheopeKheope: La Grande Piramide: La Grande Piramide

KhefrenKhefren: La Grande Piramide di Giza e la: La Grande Piramide di Giza e la

SfingeSfinge

MykerinosMykerinos: La Grande Piramide di Giza: La Grande Piramide di Giza

IV DinastiaIV Dinastia

Unas:Unas: Piramide decorata con Piramide decorata con geroglificigeroglifici

La piramide di Snefru

La piramide Romboidale di Snefru

I FARAONI CHE FECERO COSTRUIRE LE I FARAONI CHE FECERO COSTRUIRE LE PIRAMIDIPIRAMIDI

2. La storia2. La storia

Le Piramidi Le Piramidi (parte II)(parte II)

TECNICA DI TRASPORTO DEI BLOCCHI DI PIETRA (Ipotesi di Louis Kohn)TECNICA DI TRASPORTO DEI BLOCCHI DI PIETRA (Ipotesi di Louis Kohn)

2. La storia2. La storia

Le Piramidi Le Piramidi (parte III)(parte III)

TECNICA DI TRASPORTO DEI BLOCCHI DI PIETRA (Seconda ipotesi)TECNICA DI TRASPORTO DEI BLOCCHI DI PIETRA (Seconda ipotesi)

Alcune piramidi vennero abbandonate prima del termine della costruzione Alcune piramidi vennero abbandonate prima del termine della costruzione (probabilmente a causa della prematura morte del sovrano e altre a causa di errori nella (probabilmente a causa della prematura morte del sovrano e altre a causa di errori nella progettazione). Un esempio degno di nota è la piramide inclinata: a metà della sua progettazione). Un esempio degno di nota è la piramide inclinata: a metà della sua edificazione, i costruttori preoccupati a causa del possibile cedimento della struttura edificazione, i costruttori preoccupati a causa del possibile cedimento della struttura (fatto già accaduto) decisero di modificarne l'angolo riducendolo. Il risultato è una strana (fatto già accaduto) decisero di modificarne l'angolo riducendolo. Il risultato è una strana piramide, la cui cima è improvvisamente inclinata. Complessivamente si contano più di piramide, la cui cima è improvvisamente inclinata. Complessivamente si contano più di cento piramidi, tra grandi e piccole. Le piramidi più famose sono le tre di cui non venne cento piramidi, tra grandi e piccole. Le piramidi più famose sono le tre di cui non venne mai persa la memoria a causa delle loro dimensioni, queste sono i monumenti funebri di mai persa la memoria a causa delle loro dimensioni, queste sono i monumenti funebri di Khufu, (Kheope) il Kheops dei greci, Khefren (a cui si deve anche la Sfinge) e Mykerinos Khufu, (Kheope) il Kheops dei greci, Khefren (a cui si deve anche la Sfinge) e Mykerinos (Macerino, in egiziano Menkhaura).(Macerino, in egiziano Menkhaura).

2. La storia2. La storia

Le Piramidi Le Piramidi (parte IV)(parte IV)

ll tempio del Faraone Kefren, la sua Piramide, e la Sfinge.Il panorama della cima della piramide di Kheope in direzione sud ovest.

2. La storia2. La storia

Le Piramidi Le Piramidi (parte V)(parte V)

Per saperne di più......Per saperne di più......

“La perfetta geometria di pietraLa perfetta geometria di pietra””

E’ un periodo segnato da continue lotte interne. E’ un periodo segnato da continue lotte interne.

Le vicende della VII dinastia, così come quelle della successiva (VIII dinastia), Le vicende della VII dinastia, così come quelle della successiva (VIII dinastia), sono relativamente oscure:entrambe le dinastie ebbero la propria sede a Menfi sono relativamente oscure:entrambe le dinastie ebbero la propria sede a Menfi e regnarono complessivamente per soli venticinque anni, durante i quali i e regnarono complessivamente per soli venticinque anni, durante i quali i governatori, dato il progressivo indebolimento del potere centrale, acquisirono il governatori, dato il progressivo indebolimento del potere centrale, acquisirono il pieno controllo dei propri distretti e ottennero dai faraoni la trasmissione pieno controllo dei propri distretti e ottennero dai faraoni la trasmissione ereditaria delle cariche.ereditaria delle cariche.

Durante la IX e X dinastia cambia il ruolo del faraone. Non è più il dio in terra e Durante la IX e X dinastia cambia il ruolo del faraone. Non è più il dio in terra e

la monarchia non è più divina ma voluta da Dio. Il re è solo il primo dei principi.la monarchia non è più divina ma voluta da Dio. Il re è solo il primo dei principi.

2. La storia2. La storiaIl primo periodo intermedioIl primo periodo intermedio (VII- XI (VII- XI

dinastia)dinastia)

Sebbene il Medio Regno sia generalmente ritenuto comprensivo Sebbene il Medio Regno sia generalmente ritenuto comprensivo dell’intera XI dinastia, esso iniziò in realtà con la riunificazione dell’intera XI dinastia, esso iniziò in realtà con la riunificazione del paese operata da Mentuhotep II, che regnò dal 2061 al 2010 del paese operata da Mentuhotep II, che regnò dal 2061 al 2010 ca. a.C.ca. a.C.

La capitale fu trasferita a Tebe. La capitale fu trasferita a Tebe. Il regno di Amenemhet I, primo sovrano della XII dinastia, Il regno di Amenemhet I, primo sovrano della XII dinastia,

coincise con un periodo di pace; ristrutturò la burocrazia regia, coincise con un periodo di pace; ristrutturò la burocrazia regia, dando vita a una nuova classe composta da scribi e dando vita a una nuova classe composta da scribi e amministratori. amministratori.

Il regno di Sesostri I come unico sovrano inizia in modo cruento, Il regno di Sesostri I come unico sovrano inizia in modo cruento, con l'uccisione di suo padre Amenemhat I. con l'uccisione di suo padre Amenemhat I.

Sesostri II iniziò la bonifica della regione di Al-Fayyum e diede Sesostri II iniziò la bonifica della regione di Al-Fayyum e diede stabilità alla conquista della Nubia. stabilità alla conquista della Nubia.

Il faraone non fu più considerato come l’unica persona cui era Il faraone non fu più considerato come l’unica persona cui era concessa la facoltà di sopravvivere dopo la morte, e così il rito concessa la facoltà di sopravvivere dopo la morte, e così il rito della mummificazione fu progressivamente esteso anche alle della mummificazione fu progressivamente esteso anche alle fasce socialmente meno elevate. fasce socialmente meno elevate.

I successori proseguirono i programmi di Amenemhet. I successori proseguirono i programmi di Amenemhet. Sesostri III (1878-1843 ca. a.C.) suddivise il regno in tre unità Sesostri III (1878-1843 ca. a.C.) suddivise il regno in tre unità

geografiche, ognuna controllata da un ufficiale sottoposto geografiche, ognuna controllata da un ufficiale sottoposto direttamente alla supervisione del suo primo ministro (visir), non direttamente alla supervisione del suo primo ministro (visir), non riconoscendo più alcuna autorità alla nobiltà provinciale. riconoscendo più alcuna autorità alla nobiltà provinciale.

2. La storia2. La storiaMedio RegnoMedio Regno (XII- XV dinastia) (XII- XV dinastia)

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

…….ED ANCORA…….ED ANCORA……

2. La storia2. La storiaMedio RegnoMedio Regno (XII- XV dinastia) (XII- XV dinastia)

Sotto i sovrani di Tebe, l’Egitto conobbe una notevole Sotto i sovrani di Tebe, l’Egitto conobbe una notevole rinascita culturale: l’architettura e l’arte del periodo rivelano rinascita culturale: l’architettura e l’arte del periodo rivelano una straordinaria delicatezza di tratti, e in questa fase si una straordinaria delicatezza di tratti, e in questa fase si sviluppò quella che viene considerata l’età d’oro della sviluppò quella che viene considerata l’età d’oro della letteratura egizia. letteratura egizia.

La letteratura si sviluppò prevalentemente quale mezzo per La letteratura si sviluppò prevalentemente quale mezzo per promuovere l’immagine del faraone come guida del popolo, promuovere l’immagine del faraone come guida del popolo, dotato di umanità, di generosità, invece che come dio dotato di umanità, di generosità, invece che come dio inaccessibile.inaccessibile.

Tra le opere architettoniche più importanti del Medio Regno Tra le opere architettoniche più importanti del Medio Regno si ricordano le piramidi di Sesostri II e di Amenemhet III. si ricordano le piramidi di Sesostri II e di Amenemhet III.

Nella statuaria si affermò una nuova tendenza: le statue dei Nella statuaria si affermò una nuova tendenza: le statue dei faraoni non erano più solenni e impassibili, ma riflettevano faraoni non erano più solenni e impassibili, ma riflettevano nei tratti del volto una concezione più umana e meno divina nei tratti del volto una concezione più umana e meno divina del sovrano, impegnato a occuparsi del benessere del suo del sovrano, impegnato a occuparsi del benessere del suo popolopopolo

Il faraone Sesostri I.Il faraone Sesostri I.Prima di morire fece costruire una Prima di morire fece costruire una

piramide,a El-Lisht, in cui venne sepolto piramide,a El-Lisht, in cui venne sepolto

I sovrani della XIII dinastia – circa cinquanta, che regnarono nel corso di I sovrani della XIII dinastia – circa cinquanta, che regnarono nel corso di centoventi anni – furono più deboli dei loro predecessori, pur riuscendo a centoventi anni – furono più deboli dei loro predecessori, pur riuscendo a mantenere il controllo della Nubia e a gestire un’amministrazione centralizzata. mantenere il controllo della Nubia e a gestire un’amministrazione centralizzata.

Durante la XIV dinastia l’Egitto fu invasa dagli Hyksos popolo semitico Durante la XIV dinastia l’Egitto fu invasa dagli Hyksos popolo semitico proveniente dalla Palestina e dalla Siria che dominò la regione durante la XV, proveniente dalla Palestina e dalla Siria che dominò la regione durante la XV, XVI e XVII dinastia eche governò dalla capitale Avari .XVI e XVII dinastia eche governò dalla capitale Avari .

Il costituirsi di una dinastia hyksos segnò l’inizio del secondo periodo Il costituirsi di una dinastia hyksos segnò l’inizio del secondo periodo intermedio (durato circa 205 anni), caratterizzato da instabilità e da mancanza intermedio (durato circa 205 anni), caratterizzato da instabilità e da mancanza di unità politica.di unità politica.

Essi adottarono le titolature e le usanze egiziane e mantennero negli alti gradi Essi adottarono le titolature e le usanze egiziane e mantennero negli alti gradi della burocrazia funzionari egizi. della burocrazia funzionari egizi.

Contemporaneamente, sorse nel Medio Egitto la XVI dinastia, molto Contemporaneamente, sorse nel Medio Egitto la XVI dinastia, molto probabilmente asservita agli Hyksos.probabilmente asservita agli Hyksos.

Amosi I (1580-1546 a.C.), fondatore della XVIII dinastia, li cacciò dall’Egitto Amosi I (1580-1546 a.C.), fondatore della XVIII dinastia, li cacciò dall’Egitto distruggendo la loro capitale Avari e costringendoli a rifugiarsi nella Bassa distruggendo la loro capitale Avari e costringendoli a rifugiarsi nella Bassa Palestina.Palestina.

Gli Hyskos durante il loro dominio introdussero alcune importanti innovazioni, Gli Hyskos durante il loro dominio introdussero alcune importanti innovazioni, come il telaio verticale, la coltura dell’olivo, la lavorazione del bronzo e, nel come il telaio verticale, la coltura dell’olivo, la lavorazione del bronzo e, nel campo militare, l’uso di nuove armi e del carro da combattimento. campo militare, l’uso di nuove armi e del carro da combattimento.

2. La storia2. La storiaII Periodo IntermedioII Periodo Intermedio (XV- XVII dinastia) (XV- XVII dinastia)

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Con l’unificazione del paese e la fondazione della XVIII Con l’unificazione del paese e la fondazione della XVIII dinastia da parte di Amosi I ebbe inizio il Nuovo Regno dinastia da parte di Amosi I ebbe inizio il Nuovo Regno (1580-1085 a.C.) o secondo impero tebano, forse il periodo (1580-1085 a.C.) o secondo impero tebano, forse il periodo più fiorente della storia egiziana.più fiorente della storia egiziana.

Amosi I ristabilì i confini e le strutture di governo del Medio Amosi I ristabilì i confini e le strutture di governo del Medio Regno, riprendendone anche il programma di bonifiche, e Regno, riprendendone anche il programma di bonifiche, e seppe mantenere la propria autorità sui governatori locali seppe mantenere la propria autorità sui governatori locali grazie al controllo dell’esercito.grazie al controllo dell’esercito.

La capitale fu spostata ancora una volta a Tebe, città di cui La capitale fu spostata ancora una volta a Tebe, città di cui era originaria la XVII dinastia e dove aveva sede il culto del era originaria la XVII dinastia e dove aveva sede il culto del dio Ammone, destinato a diventare, durante il Nuovo dio Ammone, destinato a diventare, durante il Nuovo Regno, il più importante di tutto l’Egitto. Regno, il più importante di tutto l’Egitto.

Un elemento di novità del Nuovo Regno fu l’importanza Un elemento di novità del Nuovo Regno fu l’importanza acquisita dalle donne, illustrata dagli alti titoli e dalle acquisita dalle donne, illustrata dagli alti titoli e dalle posizioni riconosciute alle mogli e alle madri dei sovrani.posizioni riconosciute alle mogli e alle madri dei sovrani.

2. La storia2. La storiaNuovo RegnoNuovo Regno (XVII- XX dinastia) (XVII- XX dinastia) (I parte)(I parte)

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Tutmosi II non aveva figli legittimi, così quando Tutmosi II non aveva figli legittimi, così quando morì nel 1504 a.C. i potenti sacerdoti di Ammone morì nel 1504 a.C. i potenti sacerdoti di Ammone riconobbero come suo erede riconobbero come suo erede Tutmosi III, suo figlio , suo figlio naturale. Essendo questi ancora bambino, naturale. Essendo questi ancora bambino, governò in qualità di reggente governò in qualità di reggente Hatshepsut, moglie , moglie di Tutmosi II, che mantenne il governo per più di di Tutmosi II, che mantenne il governo per più di vent’anni, grazie anche all’appoggio del clero vent’anni, grazie anche all’appoggio del clero tebano; durante il suo regno si intensificarono gli tebano; durante il suo regno si intensificarono gli scambi commerciali, mentre venne sospesa la scambi commerciali, mentre venne sospesa la politica espansionistica dei predecessori. politica espansionistica dei predecessori. Hatshepsut morì nel 1483 a.C.; dopo la sua Hatshepsut morì nel 1483 a.C.; dopo la sua scomparsa fu considerata un’usurpatrice e la sua scomparsa fu considerata un’usurpatrice e la sua memoria fu infangata.memoria fu infangata.

2. La storia2. La storiaNuovo RegnoNuovo Regno (XVII- XX dinastia) (XVII- XX dinastia) (II parte)(II parte)

Ad Amosi succedette il figlio Ad Amosi succedette il figlio AmenofiAmenofi I (1551-1524 a.C.), che I (1551-1524 a.C.), che estese i confini dell’Egitto in estese i confini dell’Egitto in Nubia e in Palestina e iniziò i Nubia e in Palestina e iniziò i lavori delle grandi costruzioni di lavori delle grandi costruzioni di KarnakKarnak; diversamente dai suoi ; diversamente dai suoi predecessori che avevano predecessori che avevano utilizzato le piramidi come utilizzato le piramidi come monumenti sepolcrali, egli si monumenti sepolcrali, egli si fece seppellire in una tomba a fece seppellire in una tomba a camera scavata nelle pareti camera scavata nelle pareti rocciose di una valle vicino a rocciose di una valle vicino a Tebe (detta poi Tebe (detta poi Valle dei ReValle dei Re). ).

La regina HatshepsutLa regina Hatshepsut

La Valle dei ReLa Valle dei Re Le grandi colonne di KarnakLe grandi colonne di Karnak

Tutmosi IIITutmosi III, riconquistò la Siria e la Palestina, che , riconquistò la Siria e la Palestina, che nel frattempo si erano rese indipendenti nel frattempo si erano rese indipendenti

La più importante delle sue diciassette La più importante delle sue diciassette campagne in Asia fu l’ottava: il faraone sbarcò in campagne in Asia fu l’ottava: il faraone sbarcò in Fenicia e, attraverso la Siria, giunse al fiume Fenicia e, attraverso la Siria, giunse al fiume Eufrate, che superò utilizzando delle Eufrate, che superò utilizzando delle imbarcazioni che aveva trasportato attraverso il imbarcazioni che aveva trasportato attraverso il deserto e conquistò il regno di Mitanni.deserto e conquistò il regno di Mitanni.

I babilonesi, gli assiri e gli ittiti, che pur non si I babilonesi, gli assiri e gli ittiti, che pur non si erano scontrati con il suo esercito, accettarono di erano scontrati con il suo esercito, accettarono di versargli un tributo.versargli un tributo.

Amenofi IIAmenofi II, che regnò dal 1453 al 1419 a.C., e , che regnò dal 1453 al 1419 a.C., e Tutmosi IV cercarono di conservare le conquiste Tutmosi IV cercarono di conservare le conquiste del loro predecessore. del loro predecessore.

Amenofi IIIAmenofi III, figlio di Tutmosi IV, sposò la sorella , figlio di Tutmosi IV, sposò la sorella del re di Babilonia.del re di Babilonia.

Il figlio ed erede, Il figlio ed erede, Amenofi IVAmenofi IV (1372-1354 ca. a.C.) (1372-1354 ca. a.C.) è ricordato soprattutto per la riforma religiosa, è ricordato soprattutto per la riforma religiosa, volta a contrastare il potere dei sacerdoti di volta a contrastare il potere dei sacerdoti di Ammone. abolì il culto di Ammone, ne chiuse i Ammone. abolì il culto di Ammone, ne chiuse i templi e ne disperse i sacerdoti. Impose quindi templi e ne disperse i sacerdoti. Impose quindi un nuovo culto monoteistico, quello di Aton, il dio un nuovo culto monoteistico, quello di Aton, il dio del sole, e cambiò anche il suo nome in del sole, e cambiò anche il suo nome in

AkhenatonAkhenaton (“colui che è gradito ad Aton”). (“colui che è gradito ad Aton”).

2. La storia2. La storiaNuovo RegnoNuovo Regno (XVII- XX dinastia) (XVII- XX dinastia) (III parte)(III parte)

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Tempio di Amennofi III a Soleb in Nubia

Amenofi IIIAmenofi III

Il culto del nuovo dio presentava caratteristiche più Il culto del nuovo dio presentava caratteristiche più democratiche, in quanto presupponeva un maggiore democratiche, in quanto presupponeva un maggiore egualitarismo fra gli uomini e si basava su testi sacri meno egualitarismo fra gli uomini e si basava su testi sacri meno incomprensibili dei precedenti. Anche il comportamento del incomprensibili dei precedenti. Anche il comportamento del faraone e della moglie faraone e della moglie NefertitiNefertiti, che appoggiò la riforma , che appoggiò la riforma religiosa, fu diverso: i sovrani si fecero raffigurare in religiosa, fu diverso: i sovrani si fecero raffigurare in atteggiamenti informali e quotidiani, e nell’arte egiziana si atteggiamenti informali e quotidiani, e nell’arte egiziana si introdusse una tendenza realistica, talora anche esasperata, introdusse una tendenza realistica, talora anche esasperata, indice del fatto che il faraone voleva anche in questo ambito indice del fatto che il faraone voleva anche in questo ambito rompere con la tradizione precedente. rompere con la tradizione precedente.

La riforma religiosa di Akhenaton terminò con il suo regno; gli La riforma religiosa di Akhenaton terminò con il suo regno; gli succedette il giovane genero succedette il giovane genero TutankhamonTutankhamon, che riportò la , che riportò la capitale a Tebe e abbandonò il culto del dio Aton, restaurando capitale a Tebe e abbandonò il culto del dio Aton, restaurando quello di Ammone. quello di Ammone.

Gli succedette Gli succedette Ramesse IIRamesse II, uno dei suoi figli, che regnò per , uno dei suoi figli, che regnò per quasi 67 anni: a lui si deve la costruzione e l’ampliamento di quasi 67 anni: a lui si deve la costruzione e l’ampliamento di gran parte dei monumenti di Luxor e di Karnak, dei templi di gran parte dei monumenti di Luxor e di Karnak, dei templi di Abu Simbel e dei santuari di Abido e di Menfi.Abu Simbel e dei santuari di Abido e di Menfi.

E’ probabile che proprio sotto il suo regno sia avvenuto l’esodo E’ probabile che proprio sotto il suo regno sia avvenuto l’esodo degli degli ebreiebrei dall’Egitto e che dall’Egitto e che MosèMosè sia vissuto alla corte di sia vissuto alla corte di Ramesse II.Ramesse II.

I faraoni che succedettero dovettero affrontare le insurrezioni I faraoni che succedettero dovettero affrontare le insurrezioni da parte degli ormai numerosi popoli assoggettati. Il secondo da parte degli ormai numerosi popoli assoggettati. Il secondo sovrano della XX dinastia, sovrano della XX dinastia, RamesseRamesse III III, riuscì a respingere la , riuscì a respingere la seconda incursione dei “popoli del mare” che si erano alleati seconda incursione dei “popoli del mare” che si erano alleati con i libici. con i libici.

Dopo la sua morte, l’Egitto conobbe un periodo di decadenza. Dopo la sua morte, l’Egitto conobbe un periodo di decadenza.

2. La storia2. La storiaNuovo RegnoNuovo Regno (XVII- XX dinastia) (XVII- XX dinastia) (IV parte)(IV parte)

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Nefertiti

Del regno di Tutankhamon non si sa quasi nulla; il faraone è noto Del regno di Tutankhamon non si sa quasi nulla; il faraone è noto soprattutto per lo splendido corredo funerario ritrovato nella sua soprattutto per lo splendido corredo funerario ritrovato nella sua

tomba.tomba.

2. La storia2. La storiaNuovo RegnoNuovo Regno (XVII- XX dinastia) (XVII- XX dinastia) (V parte)(V parte)

L’Egitto conobbe un periodo di decadenza sia economica sia L’Egitto conobbe un periodo di decadenza sia economica sia politica e, pur continuando a svolgere un ruolo importante politica e, pur continuando a svolgere un ruolo importante nel bacino del Mediterraneo, perse la sua egemonia sui paesi nel bacino del Mediterraneo, perse la sua egemonia sui paesi vicini. vicini.

La Nubia, approfittando della situazione di crisi, si ribellò e La Nubia, approfittando della situazione di crisi, si ribellò e divenne indipendente.divenne indipendente.

Anche la Libia e la Siria uscirono del tutto dalla sfera di Anche la Libia e la Siria uscirono del tutto dalla sfera di influenza egiziana.influenza egiziana.

Il progressivo indebolimento dello stato espose infatti l’Egitto Il progressivo indebolimento dello stato espose infatti l’Egitto alla minaccia degli assiri, che nel 671 a.C.alla minaccia degli assiri, che nel 671 a.C.

I persiani si considerarono successori dei faraoni e I persiani si considerarono successori dei faraoni e costituirono la XXVII dinastia che regnò dal 525 al 404 a.C. costituirono la XXVII dinastia che regnò dal 525 al 404 a.C.

L’Egitto, approfittando della crisi dell’impero persiano, riuscì L’Egitto, approfittando della crisi dell’impero persiano, riuscì a riacquistare temporaneamente l’indipendenza sotto il a riacquistare temporaneamente l’indipendenza sotto il regno di regno di Artaserse IIArtaserse II..

Il regno rimase indipendente fino al 341 a.C., quando il re Il regno rimase indipendente fino al 341 a.C., quando il re persiano persiano Artaserse III Artaserse III OchosOchos sconfisse il faraone Nectanebo sconfisse il faraone Nectanebo II. II.

La seconda dominazione persiana fu però breve: La seconda dominazione persiana fu però breve: Alessandro MagnoAlessandro Magno vi pose infatti fine nel 332 a.C. vi pose infatti fine nel 332 a.C.

2. La storia2. La storia

La Bassa EpocaLa Bassa Epoca (XXI- XXXVI dinastia)(XXI- XXXVI dinastia)

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

La conquista dell’Egitto da parte di Alessandro Magno fu piuttosto rapida e facile.La conquista dell’Egitto da parte di Alessandro Magno fu piuttosto rapida e facile. Salutato come un liberatore dalla popolazione che aveva mal sopportato la Salutato come un liberatore dalla popolazione che aveva mal sopportato la

dominazione persiana, Alessandro assunse i titoli regali tradizionali e si recò poi al dominazione persiana, Alessandro assunse i titoli regali tradizionali e si recò poi al santuario del dio Ammone, nel deserto, dove venne riconosciuto dai sacerdoti come santuario del dio Ammone, nel deserto, dove venne riconosciuto dai sacerdoti come figlio del dio.figlio del dio.

nel 332 a.C. alla foce del Nilo fondò una città che da lui prese il nome di nel 332 a.C. alla foce del Nilo fondò una città che da lui prese il nome di Alessandria, che in pochi anni diventò il più importante centro culturale dell’età Alessandria, che in pochi anni diventò il più importante centro culturale dell’età ellenistica.ellenistica.

Alessandro affidò a Cleomene di Naucrati e al generale Alessandro affidò a Cleomene di Naucrati e al generale TolomeoTolomeo il governo del il governo del paese. paese.

Alla morte di Alessandro nel 323 a.C. assunse il titolo regale e fondò la dinastia dei Alla morte di Alessandro nel 323 a.C. assunse il titolo regale e fondò la dinastia dei TolomeiTolomei. .

L’Egitto tolemaico divenne una delle grandi potenze del mondo ellenistico ed L’Egitto tolemaico divenne una delle grandi potenze del mondo ellenistico ed estese il proprio dominio su parti della Siria, dell’Asia Minore, di Cipro, della Libia e estese il proprio dominio su parti della Siria, dell’Asia Minore, di Cipro, della Libia e della Fenicia; inoltre i Tolomei svilupparono gli scambi commerciali, favorendo della Fenicia; inoltre i Tolomei svilupparono gli scambi commerciali, favorendo anche l’insediamento di greci nel paese. La nuova città di Alessandria divenne un anche l’insediamento di greci nel paese. La nuova città di Alessandria divenne un centro culturale assai importante, grazie soprattutto alla sapiente politica culturale centro culturale assai importante, grazie soprattutto alla sapiente politica culturale di di Tolomeo IITolomeo II Filadelfo, che ospitò molti intellettuali greci alla sua corte e ampliò la Filadelfo, che ospitò molti intellettuali greci alla sua corte e ampliò la famosa famosa bibliotecabiblioteca, fatta erigere dal padre., fatta erigere dal padre.

I successivi sovrani della dinastia riuscirono a conservare la prosperità e il prestigio I successivi sovrani della dinastia riuscirono a conservare la prosperità e il prestigio del regno, pur continuando a perdere territori a favore di Roma. del regno, pur continuando a perdere territori a favore di Roma.

L’Egitto, infatti, nel corso del I secolo a.C. entrò nell’orbita politica romana.L’Egitto, infatti, nel corso del I secolo a.C. entrò nell’orbita politica romana. Cesare, giunto in Egitto, affidò il regno a Cesare, giunto in Egitto, affidò il regno a CleopatraCleopatra che fu l’ultima grande sovrana che fu l’ultima grande sovrana

della dinastia tolemaica.della dinastia tolemaica. Dopo la morte di Cesare (44 a.C.), Cleopatra si alleò con Dopo la morte di Cesare (44 a.C.), Cleopatra si alleò con Marco AntonioMarco Antonio senza senza

riuscire tuttavia a porre fine al declino del suo regno. riuscire tuttavia a porre fine al declino del suo regno.

2. La storia2. La storiaEpoca greco-romanaEpoca greco-romana

COSA ACCADDECOSA ACCADDE

Ordinamento politico-sociale:Ordinamento politico-sociale: il faraone è dio in terra e sovrano assoluto. il faraone è dio in terra e sovrano assoluto.

Centro della vita politico- Centro della vita politico- amministrativaamministrativa: : palazzo reale (= tempio, abitazione del palazzo reale (= tempio, abitazione del faraone, palazzo della cancelleria, magazzino faraone, palazzo della cancelleria, magazzino dei tesori reali: non essendo conosciuta la dei tesori reali: non essendo conosciuta la moneta, si paga in natura o col lavoro moneta, si paga in natura o col lavoro gratuito). gratuito).

Il popolo è diviso in tre classiIl popolo è diviso in tre classi: : 1) sacerdoti (privilegiati, spesso ostili alla 1) sacerdoti (privilegiati, spesso ostili alla monarchia che vuole limitare il loro grande monarchia che vuole limitare il loro grande potere); potere); 2) guerrieri o nobili (con alti comandi 2) guerrieri o nobili (con alti comandi nell'esercito; governano le province); nell'esercito; governano le province); 3) popolo (pochi diritti politici, spesso in 3) popolo (pochi diritti politici, spesso in condizioni misere; situazione peggiore quella condizioni misere; situazione peggiore quella degli schiavi, che però potevano avere una degli schiavi, che però potevano avere una piccola proprietà e sposarsi).piccola proprietà e sposarsi).

Civiltà: Civiltà: la cultura è privilegio esclusivo delle classi la cultura è privilegio esclusivo delle classi elevate (specie i sacerdoti). Tra le scienze elevate (specie i sacerdoti). Tra le scienze esatte spiccano: matematica, geometria e esatte spiccano: matematica, geometria e astronomia (conoscono l'anno solare diviso in astronomia (conoscono l'anno solare diviso in 12 mesi e 365 giorni); tra le scienze applicate: 12 mesi e 365 giorni); tra le scienze applicate: ingegneria e idraulica. ingegneria e idraulica.

3. Popolo e 3. Popolo e societàsocietà

StrutturaStruttura gerarchica gerarchica

4. La 4. La religionereligione

Politeismo naturalistico Politeismo naturalistico Le divinità sono rappresentazioni Le divinità sono rappresentazioni

antropomorfiche delle forze della natura.antropomorfiche delle forze della natura. Triade principale: Osiride, Iside e Horus (di Triade principale: Osiride, Iside e Horus (di

quest'ultimo il faraone rappresenta quest'ultimo il faraone rappresenta l'incarnazione). l'incarnazione).

Molti animali erano considerati sacri. Molti animali erano considerati sacri. Credevano nell'aldilà, nel giudizio Credevano nell'aldilà, nel giudizio

dell'anima, nella reincarnazione.dell'anima, nella reincarnazione. Praticavano l'imbalsamazione. Praticavano l'imbalsamazione. Dal 1375 al 1350 il faraone Amenofi IV Dal 1375 al 1350 il faraone Amenofi IV

impose il culto di Aton (disco solare), impose il culto di Aton (disco solare), finché questi divenne il solo culto finché questi divenne il solo culto ammesso (monoteismo), che però non ammesso (monoteismo), che però non sopravvisse alla morte del faraone, a sopravvisse alla morte del faraone, a causa dell'ostilità del clero politeista. causa dell'ostilità del clero politeista.

Resta originale l'idea secondo cui la sorte Resta originale l'idea secondo cui la sorte dell'uomo dopo la morte è determinata dell'uomo dopo la morte è determinata dalla sua condotta in vita. E' probabile dalla sua condotta in vita. E' probabile che da questa riforma fallita sia nato il che da questa riforma fallita sia nato il tentativo di proseguirla, da parte di Mosè tentativo di proseguirla, da parte di Mosè (sacerdote egizio) col popolo d'Israele.(sacerdote egizio) col popolo d'Israele.

HORUSHORUS OSIRIDEOSIRIDE

ISIDEISIDE

Gli antichi egizi imbalsamavano i propri defunti mossi dalla credenza che le Gli antichi egizi imbalsamavano i propri defunti mossi dalla credenza che le spoglie mortali sarebbero servite all’anima per la vita nell’Aldilà: era dunque spoglie mortali sarebbero servite all’anima per la vita nell’Aldilà: era dunque necessario che venissero preservate dalla normale decomposizione. necessario che venissero preservate dalla normale decomposizione.

Gli egizi utilizzavano perlopiù resine vegetali.Gli egizi utilizzavano perlopiù resine vegetali. Le principali fasi della realizzazione di una mummia prevedevano lo Le principali fasi della realizzazione di una mummia prevedevano lo

svuotamento del corpo del defunto dai principali organi, l’asciugatura e svuotamento del corpo del defunto dai principali organi, l’asciugatura e parziale essiccazione, vari trattamenti con sostanze imbalsamanti e la parziale essiccazione, vari trattamenti con sostanze imbalsamanti e la definitiva copertura con bende e drappi di lino strettamente avvolti attorno definitiva copertura con bende e drappi di lino strettamente avvolti attorno alle membra. alle membra.

La mummia veniva quindi deposta tra varie stuoie nella tomba; solo più tardi La mummia veniva quindi deposta tra varie stuoie nella tomba; solo più tardi si affermò l’uso di chiuderla in un si affermò l’uso di chiuderla in un sarcofagosarcofago di legno o di pietra. di legno o di pietra.

Le più antiche mummie egizie, ritrovate nella città di Hieraconpolis, datano Le più antiche mummie egizie, ritrovate nella città di Hieraconpolis, datano al 3400 circa a.C. A quel tempo il corpo del defunto veniva solo parzialmente al 3400 circa a.C. A quel tempo il corpo del defunto veniva solo parzialmente privato dei liquidi, quindi tamponato e avvolto in bende di lino. privato dei liquidi, quindi tamponato e avvolto in bende di lino.

Il giorno del funerale la mummia era accompagnata alla tomba presso la Il giorno del funerale la mummia era accompagnata alla tomba presso la quale i sacerdoti celebravano il rituale che segnava il passaggio del defunto quale i sacerdoti celebravano il rituale che segnava il passaggio del defunto alla nuova vita: con un bastone sacro toccavano gli occhi, il naso e la bocca alla nuova vita: con un bastone sacro toccavano gli occhi, il naso e la bocca dipinti sul sarcofago, affinché i sensi governati da tali organi potessero dipinti sul sarcofago, affinché i sensi governati da tali organi potessero risvegliarsi per l’esistenza nell’Oltretomba. Prima che il sepolcro venisse risvegliarsi per l’esistenza nell’Oltretomba. Prima che il sepolcro venisse sigillato, i familiari vi deponevano cibo, abiti, pezzi di mobilio, piatti e altri sigillato, i familiari vi deponevano cibo, abiti, pezzi di mobilio, piatti e altri oggetti che si pensava potessero essere utili al defunto nell’Aldilà. oggetti che si pensava potessero essere utili al defunto nell’Aldilà.

La mummificazione La mummificazione (parte (parte I)I)

4. La 4. La religionereligione

Numerosi dei erano associati al culto dei Numerosi dei erano associati al culto dei morti e invocati nelle pratiche di morti e invocati nelle pratiche di mummificazione. Il dio mummificazione. Il dio AnubiAnubi, dalla testa di , dalla testa di sciacallo, era noto anche come “colui che sciacallo, era noto anche come “colui che avvolge in bende”: la sua effigie era posta avvolge in bende”: la sua effigie era posta all’ingresso delle all’ingresso delle necropolinecropoli. Signore del . Signore del regno dei morti era il dio regno dei morti era il dio OsirideOsiride, un tempo , un tempo potente potente faraonefaraone: secondo alcune leggende, : secondo alcune leggende, il suo corpo, smembrato in più pezzi dal suo il suo corpo, smembrato in più pezzi dal suo assassino, venne ricomposto e imbalsamato assassino, venne ricomposto e imbalsamato dalla fedele moglie dalla fedele moglie IsideIside, che permise così , che permise così al marito di entrare nella vita al marito di entrare nella vita dell’Oltretomba (in altre leggende, invece, dell’Oltretomba (in altre leggende, invece, Iside seppellì i poveri resti di Osiride in vari Iside seppellì i poveri resti di Osiride in vari luoghi, divenuti perciò sacri).luoghi, divenuti perciò sacri).

Gli antichi egizi credevano che i morti Gli antichi egizi credevano che i morti dimorassero tra gli dei nell’Aldilà, ma non dimorassero tra gli dei nell’Aldilà, ma non perdessero del tutto il contatto con il mondo perdessero del tutto il contatto con il mondo dei viventi. Una delle tre forme in cui si dei viventi. Una delle tre forme in cui si poteva manifestare l’anima del defunto, poteva manifestare l’anima del defunto, raffigurata con aspetto di uccello dalla testa raffigurata con aspetto di uccello dalla testa umana e chiamata Ba, poteva lasciare umana e chiamata Ba, poteva lasciare l’oltretomba e tornare sulla terra per l’oltretomba e tornare sulla terra per compiere determinate azioni. compiere determinate azioni.

La mummificazione La mummificazione (parte (parte II)II)

4. La 4. La religionereligione

Ramesse IIRamesse II

Le conoscenze astronomiche egizie non Le conoscenze astronomiche egizie non possono essere dedotte da papiri ma solo possono essere dedotte da papiri ma solo da raffigurazioni che ritroviamo in varie da raffigurazioni che ritroviamo in varie fonti. fonti.

Queste fonti possono essere suddivise in: Queste fonti possono essere suddivise in: coperchi di sarcofagi dell'Antico regno coperchi di sarcofagi dell'Antico regno (sui quali compaiono i decani, stelle (sui quali compaiono i decani, stelle singole o costellazioni, accompagnati da singole o costellazioni, accompagnati da geroglifici di difficile decifrazione), geroglifici di difficile decifrazione), coperchi di sarcofagi del Medio Regno coperchi di sarcofagi del Medio Regno (sui quali fanno la loro prima apparizione (sui quali fanno la loro prima apparizione gli orologi stellari diagonali, vere e gli orologi stellari diagonali, vere e proprie effemeridi delle stelle), orologi proprie effemeridi delle stelle), orologi stellari (diversi dai precedenti in quanto stellari (diversi dai precedenti in quanto erano indicati le culminazioni superiori erano indicati le culminazioni superiori delle stelle), orologi stellari perfezionati delle stelle), orologi stellari perfezionati (nella XX dinastia), due papiri risalenti (nella XX dinastia), due papiri risalenti circa al 144 d.C. (il primo per quanto circa al 144 d.C. (il primo per quanto riguarda i decani e l'altro per quanto riguarda i decani e l'altro per quanto riguarda le fasi lunari), studi riguarda le fasi lunari), studi sull'orientazione delle piramidi e sviluppo sull'orientazione delle piramidi e sviluppo degli strumenti (come ad esempio la degli strumenti (come ad esempio la clessidra ad acqua, il merkhet e gli clessidra ad acqua, il merkhet e gli orologi solari), zodiaci egizio-babilonesi orologi solari), zodiaci egizio-babilonesi (scolpiti sui soffitti dei templi a partire dal (scolpiti sui soffitti dei templi a partire dal 300 a.C.)300 a.C.)

Conoscenze astronomicheConoscenze astronomiche

5. 5. L’astronomiL’astronomi

aa

Affresco raffigurante alcune Affresco raffigurante alcune costellazioni fra cui è riconoscibile costellazioni fra cui è riconoscibile il Leone e il Cigno (l'uomo con le il Leone e il Cigno (l'uomo con le braccia alzate)braccia alzate)

Diversi anche gli strumenti astronomici utilizzati dagli egizi in campo Diversi anche gli strumenti astronomici utilizzati dagli egizi in campo astronomico, primo fra tutti il merkhet, formato da una foglia di palma avente un astronomico, primo fra tutti il merkhet, formato da una foglia di palma avente un intaglio sulla sommità ed una squadra col filo a piombo. Questo strumento intaglio sulla sommità ed una squadra col filo a piombo. Questo strumento veniva usato per determinare l'asse del tempio o delle piramidi, per osservare il veniva usato per determinare l'asse del tempio o delle piramidi, per osservare il transito al meridiano delle stelle ed anche per misurare i campi.transito al meridiano delle stelle ed anche per misurare i campi.

Gli egizi inoltre per misurare il tempo durante il giorno avevano orologi solari o Gli egizi inoltre per misurare il tempo durante il giorno avevano orologi solari o quadranti d'altezza che servivano per indicare l'ora attraverso la variazione della quadranti d'altezza che servivano per indicare l'ora attraverso la variazione della lunghezza dell'ombra e dovevano essere rivolti sempre con lo gnomone verso il lunghezza dell'ombra e dovevano essere rivolti sempre con lo gnomone verso il Sole ed i modelli più sofisticati erano dotati di un filo a piombo per migliorare la Sole ed i modelli più sofisticati erano dotati di un filo a piombo per migliorare la qualità dell'osservazione controllando che lo strumento fosse in piano.qualità dell'osservazione controllando che lo strumento fosse in piano.

Altri strumenti di misurazione temporale erano le clessidre, simili alle clepsidae Altri strumenti di misurazione temporale erano le clessidre, simili alle clepsidae (clessidre a sabbia) greche. Il loro funzionamento era semplice: veniva riempito (clessidre a sabbia) greche. Il loro funzionamento era semplice: veniva riempito fino all'orlo al tramonto del Sole e quando questa era scesa alla prima tacca fino all'orlo al tramonto del Sole e quando questa era scesa alla prima tacca secondo la scala mensile iniziava la seconda ora. Le pareti interne contenevano secondo la scala mensile iniziava la seconda ora. Le pareti interne contenevano quindi 12 scale mensili. Questo sembrerebbe un ottimo strumento ma in realtà si quindi 12 scale mensili. Questo sembrerebbe un ottimo strumento ma in realtà si basava sul concetto sbagliato secondo il quale l'abbassamento del livello basava sul concetto sbagliato secondo il quale l'abbassamento del livello dell'acqua doveva essere regolare portando così ad errori nella misurazione.dell'acqua doveva essere regolare portando così ad errori nella misurazione.

Gli egizi possedevano anche un proprio calendario, denominato religioso, che, Gli egizi possedevano anche un proprio calendario, denominato religioso, che, sotto l'influenza di quelli lunari della Mesopotamia, divideva l'anno in tre periodi sotto l'influenza di quelli lunari della Mesopotamia, divideva l'anno in tre periodi di quattro mesi, e questi in tre decadi, dominate ciascuna da una costellazione di quattro mesi, e questi in tre decadi, dominate ciascuna da una costellazione diversa: in tutto 360 giorni. Per avvicinarsi alla durata reale dell'anno (segnata diversa: in tutto 360 giorni. Per avvicinarsi alla durata reale dell'anno (segnata dalle inondazioni del Nilo) si aggiungevano cinque giorni alla fine del quarto dalle inondazioni del Nilo) si aggiungevano cinque giorni alla fine del quarto mese, chiamati mese, chiamati epagomenosepagomenos. Il mito dell'origine di questi cinque giorni mette in . Il mito dell'origine di questi cinque giorni mette in contatto calendario e religione. contatto calendario e religione.

Strumenti astronomiciStrumenti astronomici

5. 5. L’astronomiL’astronomi

aa

A causa della scarsità di ritrovamenti archeologici a puro carattere astronomico non è facile A causa della scarsità di ritrovamenti archeologici a puro carattere astronomico non è facile nemmeno dare un volto preciso alle costellazioni egizie, paragonabili a quelle che conosciamo nemmeno dare un volto preciso alle costellazioni egizie, paragonabili a quelle che conosciamo noi, ed anche le identificazioni possono dare adito a discussioni; resta comunque una uranografia noi, ed anche le identificazioni possono dare adito a discussioni; resta comunque una uranografia molto semplice e legata ai moltissimi dei e riti religiosi praticati durante le loro festività. Le molto semplice e legata ai moltissimi dei e riti religiosi praticati durante le loro festività. Le pochissime informazioni che abbiamo sono quelle ricavabili dagli orologi stellari riprodotti sui pochissime informazioni che abbiamo sono quelle ricavabili dagli orologi stellari riprodotti sui sarcofagi delle mummie e dai soffitti dei templi (soprattutto quello di Hathor a Dendera).sarcofagi delle mummie e dai soffitti dei templi (soprattutto quello di Hathor a Dendera).

Le costellazioni egizieLe costellazioni egizie

5. 5. L’astronomiL’astronomi

aa

L’Egitto del 2008 L’Egitto del 2008 (foto di Valeria Mucciola)(foto di Valeria Mucciola)

……..il ..il deserto…….deserto…….

Il deserto e le Il deserto e le mangroviemangrovie

La sfingeLa sfinge

II resti resti archeologiarcheologi

cici

Le piramidiLe piramidi

Il NiloIl Nilo

Fonti: Fonti:

““Le Epoche Storiche- L’antico Le Epoche Storiche- L’antico Egitto” Egitto”

Edizione La RepubblicaEdizione La Repubblica

Dizionario Enciclopedico Dizionario Enciclopedico “Wikipedia”“Wikipedia”

www.Aton-ra.comwww.Aton-ra.com

www.sapere.itwww.sapere.it

www.scienzaenatura.itwww.scienzaenatura.it

Presentazione a cura di Presentazione a cura di

Valeria MucciolaValeria MucciolaThe EndThe End