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1 INFORME MUNDIAL DE CULTURA DE PAZ 2010 Informe final de la Sociedad Civil sobre el Decenio Internacional de Naciones Unidas de una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo – 2001-2010 Enviado al Secretario General de acuerdo con la invitación contenida en los párrafos operativos 13 y 17 de la Resolución de la Asamblea General A/RES/64/80 aprobada durante el tema del programa sobre “Cultura de Paz” ÍNDICE Presentación de Federico Mayor Zaragoza ...................................................................................... 3 Presidente de la Fundación Cultura de Paz Prólogo del Embajador Anwarul K. Chowdhury .................................................................................... 5 Principal promotor y negociador de la Resolución 53/25 de la Asamblea General de Naciones Unidas sobre el Decenio Internacional en representación de Bangladesh Resumen Ejecutivo del Informe .................................................................................................................. 7 Informe Mundial de Cultura de Paz – 2010 Informe final de la Sociedad Civil sobre el Decenio Internacional de Naciones Unidas de una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo – 2001-2010 A. Organizaciones Internacionales............................................................................................ 9 B. África ................................................................................................................................. 13 C. Países Árabes .................................................................................................................. 15 D. Asia del Este y Australasia ............................................................................................... 17 E. Europa ............................................................................................................................... 19 F. América Latina y el Caribe ............................................................................................... 22 G. América del Norte ............................................................................................................ 24 H. Asia Central y Meridional ................................................................................................. 25 Anexo I: Lista de las organizaciones que han participado en el Informe........................................ 31 Organizaciones que han aportado información para la elaboración del Informe de la Sociedad Civil sobre Cultura de Paz antes del 31 de mayo de 2010 Anexo II: Declaración y Programa de Acción para una Cultura de Paz Resolución A/53/243 aprobada por la Asamblea General el 13 de septiembre de 1999 .................................... 45 Resolución A/RES/53/25 aprobada por la Asamblea General el 10 de noviembre de 1998 .............................. 57 IMCP 2010 Original: Inglés

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INFORME MUNDIAL DE CULTURA DE PAZ 2010

Informe final de la Sociedad Civil sobre el Decenio Internacional de Naciones Unidas de una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo – 2001-2010

Enviado al Secretario General de acuerdo con la invitación contenida en los párrafos operativos 13 y 17 de la Resolución de la Asamblea General A/RES/64/80 aprobada durante el tema del programa sobre “Cultura de Paz”

ÍNDICE

Presentación de Federico Mayor Zaragoza ...................................................................................... 3Presidente de la Fundación Cultura de Paz

Prólogo del Embajador Anwarul K. Chowdhury .................................................................................... 5Principal promotor y negociador de la Resolución 53/25 de la Asamblea General de Naciones Unidas sobre el Decenio Internacional en representación de Bangladesh

Resumen Ejecutivo del Informe .................................................................................................................. 7

Informe Mundial de Cultura de Paz – 2010Informe final de la Sociedad Civil sobre el Decenio Internacional de Naciones Unidas de una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo – 2001-2010

A. Organizaciones Internacionales............................................................................................ 9B. África ................................................................................................................................. 13C. Países Árabes .................................................................................................................. 15D. Asia del Este y Australasia ............................................................................................... 17E. Europa ............................................................................................................................... 19F. América Latina y el Caribe ............................................................................................... 22G. América del Norte ............................................................................................................ 24H. Asia Central y Meridional ................................................................................................. 25

Anexo I: Lista de las organizaciones que han participado en el Informe ........................................ 31Organizaciones que han aportado información para la elaboración del Informe de la Sociedad Civil sobre Cultura de Paz antes del 31 de mayo de 2010

Anexo II: Declaración y Programa de Acción para una Cultura de PazResolución A/53/243 aprobada por la Asamblea General el 13 de septiembre de 1999 .................................... 45Resolución A/RES/53/25 aprobada por la Asamblea General el 10 de noviembre de 1998 .............................. 57

IMCP 2010

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Este Informe ha sido coordinado por:

David Adams y Marcos Estrada

Los autores son:

Cécile Barbeito, Nikki Delfin, Shreya Jani, Himali Jinadasa, Johanna Ospina, Oliver Rizzi Carlson, Mayte Roitenburd, Lillian Solheim y Meghann Villanueva

La edición de este Informe se ha realizado bajo la dirección de:

Manuel ManonellesDirectorFundación Cultura de Paz - Barcelonac./ Jordi Girona 29 - Nexus II (UPC) · E-08034 BarcelonaE-mail: [email protected]: www.fund-culturadepaz.org/barcelona

Con la colaboración de Elisenda Figuerola y Ció Gómez

La publicación de este Informe ha sido posible gracias al apoyo de:

La Fundación Cultura de Paz cuenta con el apoyo de:

La oficina de Barcelona de la Fundación Cultura de Paz cuenta también con el apoyo de:

Diseño y maquetación por

Traducción: DiscoboleImprimido en Barcelona por S.A.de LitografiaDepósito Legal: B-44.029.2010Noviembre 2010

Para más información sobre la Fundación Cultura de Paz: www.fund-culturadepaz.orgPara más información sobre este informe: www.decade-culture-of-peace.org Para más información sobre la Oficina de Promoció de la Pau i dels Drets Humans: www.gencat.net/drep

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PRESENTACIÓN

En su resolución 53/25, de 10 de noviembre de 1998, la Asamblea General de Naciones Unidas pro-clamó el periodo 2001-2010 como el Decenio Internacional de una cultura de paz y no violencia para los niños del mundo. Posteriormente, en 1999, la Asamblea General aprobó la Declaración y el Programa de Acción para una Cultura de Paz.

La Fundación Cultura de Paz se creó en el año 2000 con el objetivo de contribuir a construir y conso-lidar una cultura de paz a través de la reflexión, la investigación, la educación y la acción sobre el terreno. La Fundación ha seguido muy de cerca la puesta en práctica de la Declaración y el Programa de Acción de Naciones Unidas, así como las actividades llevadas a cabo durante el Decenio Internacional. En 2005, se elaboró, bajo los auspicios de la Fundación, un primer Informe Mundial sobre la Cultura de Paz, co-ordinado por David Adams, con el fin de estudiar y visualizar la enorme labor efectuada por la sociedad civil mundial en la primera mitad del Decenio.

Este informe de 2010 representa la contribución de la sociedad civil a la segunda mitad del Decenio para una Cultura de Paz e incluye información recopilada y presentada por casi 1.000 organizaciones de todo el mundo que han analizado las actividades emprendidas para promover una cultura de paz y no violencia.

El Informe también señala los obstáculos encontrados a la hora de aplicar los valores consagrados en la Declaración y el Programa de Acción. No obstante, demuestra de nuevo que la sociedad civil sigue siendo el principal motor del Decenio y de la expansión de la cultura de paz.

Hoy son más urgentes y prioritarios que nunca los principios, valores y acciones que se derivan de la Declaración. Hagamos entre todos que el final del Decenio se convierta en una oportunidad para empren-der nuevas acciones en favor de una cultura de paz.

Federico Mayor Presidente

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PRÓLOGO

La aprobación, en 1999, de la Declaración y Programa de Acción para una Cultura de Paz por parte de la Asamblea General de las Naciones Unidas ONU marcó un hito. Nueve meses de negociaciones, que tuve el honor de presidir, culminaron en la aprobación de este documento histórico, que servirá de punto de referencia y que se considera en la actualidad uno de los legados más importantes y perdurables de Naciones Unidas.

Durante estos últimos diez años, el activismo y el amplio apoyo de numerosas organizaciones no guberna-mentales de todo el planeta han sido la punta de lanza de la labor de Naciones Unidas en este ámbito. El Decenio Internacional de una cultura de paz y no violencia para los niños del mundo (2001-2010), proclamado por Nacio-nes Unidas, está impulsando un movimiento global en favor de la cultura de paz.

El presente informe sobre las acciones efectuadas por la sociedad civil durante el Decenio Internacional de una cultura de paz y no violencia para los niños del mundo se entrega al secretario general para que, a su vez, lo presente a la Asamblea General, de conformidad con los párrafos 13 y 17 de la Resolución A/RES/64/80 de la Asamblea General. Es una continuación del Informe sobre la primera mitad del Decenio encargado por la Asamblea General, según el párrafo 7 de la resolución. El Informe también se ajusta a los objetivos y estrate-gias del Programa de Acción para una Cultura de Paz (resolución A/RES/53/243, que reclaman un movimiento global en favor de una cultura de paz, haciendo hincapié en que “la sociedad civil debe intervenir a escala local, regional y nacional para ampliar el ámbito de las actividades relacionadas con una cultura de paz”, y que piden a los distintos actores un uso compartido de la información con el fin de promover dicha cultura. El Informe está estructurado de acuerdo con los ocho ámbitos identificados en el Programa de Acción.

El Informe resume brevemente los miles de páginas aportadas por más de 1.000 organizaciones no guber-namentales. Se puede acceder a toda la información detallada y a las fotos de dichos informes en la página web www.decade-culture-of-peace.org.

De la recopilación y del análisis de los datos se encargó, en 2010, un equipo internacional de jóvenes dirigidos por David Adams, que fue el primer director del Decenio antes de dejar la UNESCO y que se ha hecho acreedor a todo nuestro agradecimiento más sincero por sus sabios consejos y su dedicación durante la elaboración del informe de 2005 y el actual. Los miembros del equipo son Marcos Estrada (Brasil), Meghann Villanueva (Filipinas), Cécile Barbeito (España), Lillian Solheim (Noruega), Mayte Roitenburd (México), Johanna Ospina (Colombia), Nikki Delfin (Filipinas), Shreya Jani (India), Oliver Rizzi Carlson (Suiza) y Himali Jinadasa (Sri Lanka). Se ha contado con la colaboración de Alicia Cabezudo, la Asociación Brasileña de los Organizadores de Festivales de Folclore y Artes Populares (ABrasOFFA), la United Network of Young Peacebuilders (Red Unida de Jóvenes Constructores de la Paz, UNOY), el Centro UNESCO de Cataluña (UNESCOCAT), la Fundación Cultura de Paz, la Escola Cultura de Pau de la Universidad Autónoma de Bar-celona, la fundación privada Cataluña Voluntaria y la Generation Peace Youth Network (Red de Jóvenes por una Generación de Paz), entre otros.

El Grupo de Trabajo para una Cultura de Paz de la ONG Comité de Espiritualidad, Valores y Preocupacio-nes Mundiales (un comité de las conferencias de las ONG reconocidas como entidades consultivas de Nacio-nes Unidas, CSVGC-NY) ha patrocinado este informe en nombre de todas las organizaciones de la sociedad civil del planeta.

En el mundo actual, la cultura de paz se debería considerar como la esencia de una nueva humanidad, una nueva civilización global basada en la unidad interior y la diversidad exterior. El florecimiento de una cultura de paz generará en nosotros la mentalidad imprescindible para la transición de la fuerza a la razón, del con-flicto y la violencia al diálogo y la paz. Una cultura de paz nos brindará los cimientos para un mundo estable, progresista y próspero para todos.

¡Unamos nuestras fuerzas para consolidar el movimiento global en favor de la cultura de paz!

Embajador Anwarul K. Chowdhury Nueva York, 29 de mayo de 2010

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RESUMEN EJECUTIVO

El movimiento global en favor de una cultura de paz avanza, de acuerdo con lo que reclamaban en 1999 la Declaración y el Programa de Acción para una Cultura de Paz (A-53-243). Esta es la conclusión de la mayor parte de organizaciones de todo el mundo, que informan que se han obtenido progresos de cara a una cultura de paz al finalizar el Decenio Internacional de una cultura de paz y no violencia para los niños del mundo. Así lo documentan más de 5.000 páginas de información, con textos y fotografías, presentadas antes del 15 de mayo de 2010 por 1.054 organizaciones de más de 100 países, a las que se puede acceder libremente en la página web del Informe del Decenio, www.decade-culture-of-peace.org. Esta información es solo la punta de un gran iceberg, tal y como ponen de manifiesto las numerosas co-laboraciones descritas por las organizaciones participantes. Se cuentan por miles los que respondieron al llamamiento a colaborar en el Programa de Acción para una Cultura de Paz (párrafo B.A.6).

En las siguientes páginas se describen los datos aportados por 234 organizaciones de Europa, 230 de América Latina y el Caribe, 126 de África, 95 de América del Norte, 98 de Asia Central y Meridional, 72 de los países Árabes y 52 de Asia del Este y Australasia, así como por 147 organizaciones internacionales. En el anexo se encuentra la lista de las organizaciones colaboradoras.

Este informe se estructura de acuerdo con los ocho ámbitos programáticos para una cultura de paz identificados en el Programa de Acción de 1999: cultura de paz a través de la educación; desarrollo eco-nómico y social sostenible; respeto de todos los derechos humanos; igualdad entre hombres y mujeres; participación democrática; comprensión, tolerancia y solidaridad; comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos; paz y seguridad internacionales.

El ámbito de la cultura de paz a través de la educación es la principal prioridad para la mayor parte de organizaciones de la sociedad civil que han colaborado en el Decenio. Aun cuando siempre resulte difícil cuantificar los progresos, puede que este ámbito sea el factor más importante a largo plazo para la transición a una cultura de paz. Las actividades educativas de la sociedad civil, plasmadas en campañas, proyectos de solidaridad, conferencias, museos, publicaciones, webs en Internet, etc., han convencido a millones de personas de todo el mundo de que una cultura de paz es posible y deseable. Dichas actividades han difundi-do la idea, introducida por la UNESCO y desarrollada por la Asamblea General de Naciones Unidas en la resolución A-52-13, de que “la propia creación del sistema de Naciones Unidas, basado en unos valores y objetivos universalmente compartidos, ya fue un acto de gran importancia para una transformación que per-mitiera pasar de una cultura de guerra y violencia a una cultura de paz y no violencia […], que consiste en unos valores, actitudes y comportamientos que reflejan e inspiran una interacción social y una redistribución basadas en los principios de libertad, justicia y democracia, respeto de todos los derechos humanos, toleran-cia y solidaridad; que rechazan la violencia y se esfuerzan por prevenir los conflictos abordando sus causas con el fin de resolver los problemas mediante el diálogo y la negociación, y que garantizan el pleno ejercicio de todos los derechos y medios para participar de lleno en el proceso de desarrollo de la sociedad”.

En lo que se refiere a un desarrollo económico y social sostenible, los progresos son discutibles, pese a la implicación de numerosas organizaciones de la sociedad civil. Según el informe de Worldwatch: “La pasada década ha sido testigo de una movilización de esfuerzos sin precedentes para combatir la creciente crisis ecológica del planeta. […] A pesar de todo este impulso, la mayor parte de los indicadores ecológi-cos apuntan al mantenimiento de una espiral descendente, y la cumbre medioambiental más importante de la pasada década –celebrada en Copenhague en diciembre de 2009– no estuvo ni de lejos a la altura de las expectativas”. Claro está que la aparente falta de éxito de la sociedad civil a la hora de introducir cambios en este ámbito se puede explicar en parte debido a que su poder se limita a organizar campañas y tratar de influenciar a quienes detentan el poder político y económico de la contaminación y la explota-ción de los recursos mundiales. Se han logrado avances espectaculares en el campo de los microcréditos, tal y como explica el Banco Grameen.

Las organizaciones de la sociedad civil han promovido el respeto de todos los derechos humanos en todos los sentidos. Se han logrado importantes avances en la protección de los derechos de los trabaja-dores y la reducción del trabajo infantil, según informa el Foro Internacional de Derechos Laborales, así como en el desarrollo de la justicia reparadora, según indica el Foro Europeo de la Justicia Reparadora.

Durante esta década se ha reforzado el liderazgo en materia de igualdad entre hombres y mujeres, del que ya dieron prueba las organizaciones de la sociedad civil en la Cuarta Conferencia Mundial sobre

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la Mujer, celebrada en Pekín en 1995. Las organizaciones han incluido esta cuestión entre sus prioridades en todas las regiones, tal y como se pone de manifiesto en esta cita: “Creemos firmemente que muchas de las cosas buenas que han sucedido en el Banco Grameen son resultado de nuestra decisión de centrarnos en las mujeres y estamos convencidos de que la cultura de paz y no violencia puede reforzarse si nos centramos en potenciar el papel de la mujer”.

Si bien son pocas las organizaciones colaboradoras que han dado máxima prioridad a la participa-ción democrática, se ha registrado un gran avance en la implicación de las autoridades locales, como luego se comentará más detalladamente.

En el ámbito de la comprensión, la tolerancia y la solidaridad, la sociedad civil ha asumido el liderazgo, sobre todo en el diálogo interreligioso. En palabras de Soka Gakkai: “Se ha producido un es-pectacular progreso, considerado por algunos un cambio radical, en el tema del diálogo y la cooperación entre distintas confesiones; es un cambio asumido no solo por las ONG, sino también en las relaciones entre los Estados miembros y en la colaboración entre gobiernos, Naciones Unidas y las ONG”.

La comunicación participativa y la libre circulación de información y conocimientos han expe-rimentado grandes avances gracias al uso de Internet por parte de la sociedad civil, de acuerdo con el párrafo 6 del Programa de Acción de 1999, en el que se reivindicaba la promoción de una cultura de paz mediante el uso compartido de la información por los actores de este movimiento global.

Los progresos son especialmente evidentes en el ámbito de la paz y la seguridad internacionales, en el que la sociedad civil ha tomado la iniciativa. La Coalición para un Tribunal Penal Internacional, la Campaña Internacional para la Prohibición de Minas Terrestres y la Coalición contra las Municiones de Racimo informan de importantes avances en la materia. Por otra parte, las numerosas organizaciones de la sociedad civil que luchan por abolir las armas nucleares siguen sin lograr avance alguno.

La mayoría de las organizaciones afirma que siguen habiendo obstáculos en el camino hacia una cultura de paz. Por lo general, coinciden en que los recursos para la promoción de dicha cultura son escasos y de difícil acceso en comparación con los enormes gastos efectuados en favor de la guerra y la violencia. Muchas de ellas apuntan a una falta de sensibilización de la opinión pública. Como afirma la Coalición Internacional por el Decenio: “Al igual que en la primera mitad del Decenio, la atención que le han prestado los medios de comunicación y el apoyo de la UNESCO han sido insuficientes”. En especial, la UNESCO ha abandonado los protocolos de comunicación y trabajo en red establecidos durante el Año Internacional de la Cultura de Paz, cuyo objetivo era facilitar una actualización inmediata de los aconte-cimientos relacionados con la celebración del Decenio.

¿Qué futuro tiene la cultura de paz? Los planes comunicados por las organizaciones colaboradoras indican que la mayoría de ellas esperan mantener e incrementar sus actividades. Una tendencia general ya evidente es la mayor presencia e integración de la cultura de paz en los gobiernos locales y nacionales, así como entre los ciudadanos y las organizaciones de la sociedad civil. El Decenio dio comienzo con la movilización de organizaciones no gubernamentales y ciudadanos durante el Año Internacional de la Cultura de Paz en el año 2000, en el que 75 millones de personas firmaron el Manifiesto 2000 comprome-tiéndose a luchar por una cultura de paz en su vida cotidiana. El Decenio finaliza con otra movilización, en este caso de instituciones estatales y locales en favor de una cultura de paz.

Desde 2005, la Alianza Global para Ministerios y Departamentos de Paz ha intensificado sus campa-ñas, ha visto aumentar su número de miembros –que ya son 35–, y ha contribuido a la creación de dos de los tres ministerios para la paz que existen en el mundo (Costa Rica, Nepal y las Islas Salomón). A un nivel inferior, las autoridades locales se han movilizado en favor de una cultura de paz, tal y como indican numerosos informes de ciudades europeas, latinoamericanas y norteamericanas. Además, la cultura de paz y los elementos que la componen gozan del creciente apoyo de las redes internacionales de autorida-des locales, como Ciudades y Gobiernos Locales Unidos, que representa a la mayor parte de ciudades del mundo; Alcaldes por la Paz, en 3.880 ciudades, e ICLEI – Gobiernos Locales por la Sostenibilidad, que agrupa a más de 1.100 ciudades, provincias, así como a sus asociaciones en 70 países.

La mayor parte de las organizaciones participantes parecen estar de acuerdo en que, en tanto que el Decenio para una Cultura de Paz toca a su fin, el movimiento global en favor de una cultura de paz acaba de empezar

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INFORME MUNDIAL DE CULTURA DE PAZ Informe final de la Sociedad Civil sobre el Decenio Internacional de Naciones Unidas de una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo (2001-2010)

A. Organizaciones Internacionales

Los informes de 147 organizaciones regionales e internacionales muestran la fecunda aportación de la sociedad civil al Decenio. Dichas aportaciones se describen a continuación de acuerdo con los ocho ámbitos de acción del Programa de Acción para una Cultura de Paz de Naciones Unidas.

En los últimos años se ha producido una importante novedad, consistente en la creación y expansión de redes globales de autoridades locales que luchan por una cultura de paz. Alcaldes por la Paz lleva ya tiempo esforzándose por lograr el desarme nuclear y ha alcanzado la cifra de 3.880 ciudades miembros en todo el mundo. Ciudades y Gobiernos Locales Unidos, que representa la mayor parte de ciudades del mundo, ha creado una serie de comisiones, como la de Diplomacia de las Ciudades, Construcción de la Paz y Derechos Humanos. Por su parte, ICLEI – Gobiernos Locales por la Sostenibilidad agrupa ahora a más de 1.100 ciudades y provincias, así como a sus asociaciones en 70 países.

Las organizaciones regionales de todo el mundo han colaborado en el Decenio, tal y como se comenta más detalladamente en los siguientes apartados: en Asia del Este, el Centro de Educación para la Com-prensión Internacional en Asia y el Pacífico (APCEIU); en Asia Meridional, la Fundación Internacional para el Desarrollo Humano; en los Estados Árabes, World Links Arab Region (Vínculos Mundiales, Re-gión Árabe) y el Movimiento Internacional de Mujeres por la Paz Suzanne Mubarak; en África, el Centro Panafricano de Prospectiva Social; en América Latina, el Consejo Latinoamericano de Investigación para la Paz (CLAIP) y Mil Milenios de Paz; y en Europa, la red del Centro de Investigación para la Paz y Educación para la Paz, con sede en Austria.

Casi todas las organizaciones dan la máxima prioridad a la cultura de paz a través de la educación, seguida de la comprensión, tolerancia y solidaridad, el respeto de todos los derechos humanos, y paz y se-guridad internacionales, tal y como corroboran los porcentajes indicados a continuación entre paréntesis.

Cultura de paz a través de la educación (máxima prioridad 47%, prioridad secundaria 64%). Nu-merosas organizaciones, como la Association Mondiale pour l’École Instrument de Paix (Asociación Mundial para una Escuela Intrumento de Paz) y Life-Link Friendship Schools (Escuelas de la Amistad de Life-Link), facilitan cursos de educación para la paz en la educación formal. Ofrecen programas universitarios de educación para la paz Comisión sobre la Educación para el Desarme, la Resolución de Conflictos y la Paz de IAUP/ONU; el International Institute on Peace Education (Instituto Internacio-nal de Educación para la Paz); UNIPAZ – Universidade Internacional da Paz; el Programa de Estudios para la Paz de la Clark University, y el Centro de Investigación para la Paz y Educación para la Paz de la Universidad de Klagenfurt, Austria. La Federación Universal para la Paz y la Association for Living Values Education International (Asociación Internacional Valores para Vivir, Educación) ofrecen cursos reglados y no reglados de educación para la paz.

En la juventud se concentran importantes iniciativas no formales de educación para la paz, como la Alianza Mundial de YMCA y la Red Unida de Jóvenes Constructores de la Paz. La primera asumió como prioridad global promover una cultura de paz entre sus 40 millones de miembros en 2002. La Red promueve la cultura de paz mediante campañas, conferencias para estudiantes, seminarios de formación, prácticas, sesiones de estudio y boletines informativos.

En la segunda mitad del Decenio el Barco de la Paz ha hecho diecisiete viajes en favor de la paz; es como “un pueblo flotante que promueve el sentimiento de pertenencia a una comunidad y posibilita el diálogo directo entre los que están a bordo y los habitantes de los puertos que visitamos, con el fin de fomentar la paz, los derechos humanos, la sostenibilidad y el respeto al medio ambiente”.

Todos los años, Pathways to Peace (Senderos hacia la Paz) presenta un exhaustivo informe a Naciones Unidas, en el que se documenta el crecimiento anual del Día Internacional de la Paz y una cultura global

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de paz. En la página web de dicho informe se pueden encontrar los datos sobre el Día Internacional de la Paz en el apartado correspondiente a cada país.

Varias coaliciones y fundaciones mantienen una relación directa y especial con el Decenio para una Cultura de Paz. La Fundación Cultura de Paz coordinó y publicó en 2005 el Informe de la Sociedad Civil de la primera mitad del Decenio. La Fundación fue fundada por Federico Mayor Zaragoza tras dejar su cargo como director general de la UNESCO, donde puso en marcha la iniciativa del Decenio. La Coor-dination internationale pour la Décennie internationale de la promotion d’une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde (Coalición Internacional para el Decenio) reúne a 15 grupos coordinadores nacionales y 19 organizaciones internacionales que luchan por lograr los objetivos del Decenio. Estos últimos años han presionado para que Naciones Unidas aprobara una Declaración Inter-nacional sobre el Derecho de los Niños a una Educación sin Violencia y a la No Violencia y la Paz. El grupo de trabajo de la ONG Comité de Espiritualidad, Valores y Preocupaciones Mundiales (un comité de las conferencias de las ONG reconocidas como entidades consultivas de Naciones Unidas) aglutina re-presentantes de ONG en Naciones Unidas para luchar por la consecución de los objetivos del Decenio.

Desarrollo económico y social sostenible (9%, 28%). El Banco Grameen ha revolucionado los mo-delos de desarrollo con el éxito de su sistema de microcréditos. Su labor le ha valido el reconocimiento del Premio Nobel de la Paz de 2006.

En el ámbito del gobierno local, ICLEI – Gobiernos Locales por la Sostenibilidad promueve campañas y programas en favor del desarrollo sostenible basados en el rendimiento y orientados a lograr resultados. Ello implica actividades para el desarrollo de capacidades, elaboración de planes de acción y estándares de evaluación, formación para la gestión, apoyo al abastecimiento sostenible, así como programas específicos para la gestión del agua, la biodiversidad, recursos locales renovables y un transporte sostenible.

Desde un punto de vista teórico, el Worldwatch Institute, una organización independiente dedicada a la investigación, cuenta con el reconocimiento de los líderes de opinión mundiales por sus análisis, siem-pre accesibles y pragmáticos, sobre importantes temas de alcance global. Los tres principales ámbitos del instituto son clima y energía, alimentación y agricultura, y economía verde. 150 colaboradores de 40 países hacen uso de las investigaciones del Worldwatch Institute.

Respeto de todos los derechos humanos (7%, 33%). Dado que la responsabilidad social y del con-sumidor está cada vez más extendida, se han producido importantes avances en el poder de los compra-dores. El Informe del Foro Internacional de Derechos Laborales describe numerosas campañas basadas en la educación y movilización de los consumidores que han abolido el trabajo infantil y han defendido los derechos laborales de trabajadores explotados por multinacionales.

A lo largo del Decenio, el Foro Europeo de la Justicia Reparadora ha promovido en sus conferencias bianuales esta importante visión alternativa de la justicia.

La indivisibilidad de los derechos humanos y la pobreza extrema han ocupado un lugar prioritario en las numerosas acciones descritas por el Mouvement International ATD Quart Monde (Movimiento Internacional ATD Cuarto Mundo). Entre ellas podemos mencionar, por ejemplo, la de ayudar a los niños de la calle de África occidental para mantener a sus familias; los microcréditos para los mujeres en Cen-troamérica para comprar tierras y viviendas; agua dulce en las comunidades rurales de Sudamérica, etc.

Igualdad entre hombres y mujeres (8%, 24%). Las organizaciones internacionales de mujeres afri-canas han estado en la vanguardia de la lucha por la igualdad de las mujeres. Entre ellas cabe mencionar la Federación Internacional de Universitarias y la Organización Panafricana de Mujeres. El proyecto “Construir la paz entre los niños”, que forma a jóvenes líderes africanas para llevar a cabo proyectos destinados a la paz, cuenta con la financiación de Soroptimist International, de acuerdo con las informa-ciones de la organización patrocinadora, la Asociación Mundial de las Guías Scouts.

Destacadas organizaciones de la sociedad civil secundan importantes iniciativas de Naciones Unidas en favor de la igualdad de las mujeres. Por ejemplo, la campaña para poner fin a la violencia de género cuenta con el respaldo de la gran labor de Mujeres y Ciudades Internacional, como se describe en su informe. El estudio de Naciones Unidas sobre la libertad de religión y creencias y la condición jurídica de la mujer desde el punto de vista de la religión y las tradiciones cuenta con el apoyo del Informe de las Mujeres de Naciones Unidas.

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Participación democrática (3%, 23%). En 2008, Ciudades y Gobiernos Locales Unidos organizaron la Primera Conferencia Mundial sobre Diplomacia de las Ciudades, Papel de los gobiernos locales en la prevención de conflictos, la construcción de la paz y la reconstrucción después de los conflictos. La conferencia publicó la Agenda de La Haya para la Diplomacia de las Ciudades, que afirmaba, entre otras cosas: “CGLU alentará el desarrollo de iniciativas de los gobiernos locales para promover una cultura de paz dentro de sus municipios”.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (10%, 39%). Una gran diversidad de programas de acción han impulsado la comprensión internacional, la tolerancia y la solidaridad.

Son muchas las organizaciones colaboradoras que promueven el diálogo interreligioso, como el Instituto de Estudios Interreligiosos, Pax Christi, United Religions Initiative (Iniciativa Unida de las Religiones, URI), el Consejo Mundial de las Iglesias y la Conferencia Mundial sobre Religión y Paz. Por ejemplo, la URI in-forma: “Desde nuestra constitución en el año 2000, hemos incidido en la vida de más de 1 millón quinientas mil personas de diferentes confesiones en más de 73 países a través de 465 círculos de cooperación interreli-giosos, cuyos 320.000 miembros están superando las diferencias religiosas y culturales para colaborar en sus comunidades y regiones con el fin de combatir la violencia y satisfacer apremiantes necesidades humanas”.

El turismo puede ser un fuerza poderosa para favorecer la cultura de paz, como demuestra el Insti-tuto Internacional de la Paz a Través del Turismo con sus conferencias, simposios y talleres en los que intervienen ministerios de turismo y empresas turísticas, así como con sus viajes para promover la paz, seminarios y cursos universitarios, acciones solidarias, etc.

Las artes se han puesto al servicio de la cultura de paz gracias a organizaciones internacionales como el Foro Internacional para la Literatura y la Cultura de Paz, el Consejo Internacional de la Danza, la Agencia Internacional para el Fomento de Acciones con Hip-Hop y el Art Miles Mural Project.

Servicio Civil Internacional, con sus 40 delegaciones y 100 organizaciones asociadas en Europa, América del Norte, América Latina, Oriente Medio, Asia y África, organiza “proyectos de voluntariado de corta o larga duración para brindar a los jóvenes de distintos países la oportunidad de vivir y colaborar en un proyecto con el objetivo de derribar las barreras entre los pueblos y promover un mayor entendi-miento internacional”. En estos últimos años se dedican cada vez más a la educación para la paz.

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (6%, 19%). Sig-nis (Asociación Católica Mundial de la Comunicación) señala que los “grandes medios de comunica-ción” resaltan la violencia, el odio, el racismo y el terrorismo con el que algunos periodistas desempeñan “su cometido especializado como corresponsales de guerra”. Han pedido a sus miembros, que trabajan en muchas actividades relacionadas con la comunicación (de la radio a Internet, de la televisión al cine) en más de 140 países, que para los medios sea una prioridad promocionar una cultura de paz.

La Cumbre Internacional de Medios de Comunicación para los Jóvenes dota a jóvenes de todo el mundo de formación en alfabetización mediática, la educación en materia de medios de comunicación y la presencia de la educación en los medios, como principal herramienta para la paz y la democracia.

La difusión e intercambio de información sobre la cultura de paz a través de Internet se ha convertido en el principal instrumento para varias organizaciones internacionales, sobre todo para la Culture of Pea-ce News Network (Red de Noticias sobre la Cultura de Paz), la Good News Agency (Agencia de Buenas Noticias) y la Red Global de Educación para la Paz.

Paz y seguridad internacionales (10%, 34%). Las acciones de la Campaña Internacional para prohi-bir las Minas Terrestres han dado tan buenos resultados que en 1997 recibieron el Premio Nobel de la Paz. Como se dice en su informe, “el Tratado de Prohibición de Minas, aprobado en 1997, ha transformado la idea de un mundo sin minas en una realidad que podemos llegar a ver en vida propia. En la actualidad, el uso de las minas antipersona es un hecho muy poco frecuente, el comercio es casi inexistente”. Ello se ha logrado, tal y como dicen, mediante presiones, el diálogo, la participación en reuniones, el intercambio de correspondencia, misiones, campañas de sensibilización con el uso de instrumentos de comunicación específicos, y acciones informativas elaboradas por expertos destinadas al público y a los medios.

En estos últimos años la Campaña Internacional para prohibir las Minas Terrestres ha aportado su colaboración y ha compartido sus conocimientos para poner en marcha la Convención sobre Municiones

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de Racimo. El informe de la Coalición contra las Municiones de Racimo explica cómo se ha logrado ese objetivo gracias sobre todo a las acciones de la sociedad civil.

Las sociedad civil también ha alentado en gran parte otro de los más importantes progresos del Dece-nio, el Tribunal Penal Internacional, tal y como se describe en el informe de la Coalición para el Tribunal Penal Internacional. Con los años dicha coalición, fundada en 1955, ha crecido de manera exponencial, “al tiempo que su objetivo originario de instaurar el tribunal se ha transformado en el objetivo, más am-plio, de garantizar un funcionamiento justo, eficaz e independiente del mismo”.

Nonviolent Peaceforce (Fuerza de Paz no Violenta), una organización constituida en 2002, ha enviado equipos internacionales de civiles especializados a Guatemala, Sri Lanka, Filipinas y Sudán, invitados por la sociedad civil local. Han ayudado a “desarrollar las capacidades para la intervención no violenta mediante la formación, la evaluación, el reclutamiento, la distribución de tareas y mecanismos rápidos de respuesta en las zonas en crisis”.

Desde 2005, el número de miembros de la Alianza Global para Ministerios y Departamentos de Paz ha crecido hasta 35 países. La alianza ha contribuido a la creación de dos de los tres ministerios de paz que existen en el mundo (Costa Rica, Nepal y las Islas Salomón). Sigue organizando campañas para lograr: “una resolución de la Asamblea General de Naciones Unidas que haga un llamamiento en favor de la creación de ministerios y departamentos de paz, u otras infraestructuras, en todos los países; y que promueva la instauración de academias nacionales para la paz, comisiones nacionales para la paz y ser-vicios civiles de paz que funcionen en el territorio nacional y en el extranjero”.

La lucha por el desarme nuclear sigue contando con la implicación de numerosas organizaciones internacionales, como la Oficina Internacional de la Paz, la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad, y Soka Gakkai, que en 2007 puso en marcha la campaña del Decenio de la Gente para aumentar el número de personas que rechazan las armas nucleares y escogen una cultura de paz. Alcaldes por la Paz realiza campañas en el contexto del Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares: “Hemos asistido a todas las conferencias relacionadas con el tratado y nos hemos esforzado por alcanzar un consenso inter-nacional y la coordinación de los partidarios de la abolición. Hemos celebrado numerosas conferencias para unir las ciudades y las ONG en la lucha contra las armas nucleares”.

AVANCES. Los 51 informes de 2010 dedicados a este tema hablan de un cierto progreso, aunque en algunos casos este ha estado acompañado por varios reveses. A continuación reproducimos algunas citas representativas:

“A principios de 2006 poca gente creía que fuera posible prohibir las armas de racimo, ni siquiera consideraban posible una ley específica que restringiera su uso; pero aún no han transcurrido cuatro años y ya tenemos un tratado global para prohibirlas firmado por 103 países.” Coalición contra las Municiones de Racimo

“Se ha producido un espectacular progreso, considerado por algunos un cambio radical, en el tema del diálogo y la cooperación entre distintas confesiones; es un cambio asumido no solo por las ONG, sino también en las relaciones entre los Estados miembros y en la colaboración entre gobiernos, Naciones Unidas y las ONG.” Soka Gakkai

“La pasada década ha sido testigo de una movilización sin precedentes para combatir la creciente cri-sis ecológica del planeta. […] A pesar de todo este impulso, la mayor parte de los indicadores ecológicos apuntan al mantenimiento de una espiral descendente, y la cumbre medioambiental más importante de la pasada década –celebrada en Copenhague en diciembre de 2009– no estuvo ni de lejos a la altura de las expectativas.” Worldwatch Institute

OBSTÁCULOS. La práctica totalidad de los 47 informes de 2010 dedicados a este tema hablan de obstáculos. Reproducimos a continuación algunas citas representativas:

“Al igual que en la primera mitad del Decenio, la atención que le han prestado los medios de comu-nicación y el apoyo de la UNESCO han sido insuficientes.” Coalición Internacional por la Paz

“La obtención de financiación para los distintos proyectos constituye un reto constante para organiza-ciones como UNOY Peacebuilders. Ello se debe a que los patrocinadores prefieren apoyar organizaciones

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ya existentes, más tradicionales y de mayor tamaño, en lugar de las nuevas organizaciones juveniles. […] La opinión pública, sobre todo en Europa, desconoce aún el concepto de cultura de paz. Por ejemplo, hay más gente al corriente de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y de sus fines, que son cuantificables y con una fecha de consecución determinada.” United Network of Peacebuilders (Red Unida de Jóvenes Constructores de la Paz) – UNOY

“Los medios de comunicación y entretenimiento representan un obstáculo muy real para la paz tanto en el caso de los adultos como en el de los niños. Todos los días hay un flujo constante de películas, espec-táculos televisivos, juegos de vídeo y anuncios en Internet de una sexualidad flagrante, con una carencia de autoestima, conductas violentas y falta de respeto a los derechos humanos y a la vida humana.” Comité por un Currículo de Esperanza para un Mundo en Paz

B. África

Un total de 136 organizaciones africanas han participado en el Informe del Decenio. Se han presen-tado testimonios de las actividades llevadas a cabo por parte de Burkina Faso, Burundi, Camerún, el Congo, Costa de Marfil, Eritrea, Etiopía, Gambia, Ghana, Kenya, Liberia, Malaui, Namibia, Nigeria, Re-pública Democrática del Congo, Ruanda, Senegal, Sierra Leona, Somalia, Suazilandia, Sudáfrica, Sudan, Tanzania, Uganda y Zambia.

Los ámbitos de acción predominantes son la cultura de paz a través de la educación, seguida por el respeto de todos los derechos humanos y el desarrollo social y económico sostenible. En su mayor parte se trata de organizaciones sociales de base que principalmente realizan actividades como conferencias y cursos de formación sobre temas relacionados con la paz, destinados sobre todo a los jóvenes.

Cultura de paz a través de la educación (máxima prioridad 71%, prioridad secundaria: 81%). Las prácticas más extendidas en este ámbito son los seminarios y conferencias sobre temas relacionados con la paz, seguidos por actividades más prolongadas, como cursos de formación sobre las habilidades para la resolución de conflictos. Casi la mitad de las organizaciones celebran actos simbólicos, como el Día Internacional de la Paz u otros días internacionales, protestas, caravanas y campamentos en favor de la paz, y promoción de la paz a través del arte o los deportes.

La estructura escolar consagra la cultura de paz a través de la creación de grupos específicos, la desig-nación de jóvenes embajadores de la paz o la inclusión del currículo de educación para la paz en todas las escuelas, junto con la implicación de la comunidad. No hay que olvidar algunas iniciativas que garantizan el acceso a la educación a los más necesitados, como los huérfanos de guerra y las mujeres bajo arresto. Tal y como afirma la Red de Desarrollo de la Juventud Somalí (SOYDEN), la educación para la paz pro-mueve “entre la comunidad local la confianza en uno mismo y la capacitación mediante la aplicación de estrategias de transformación destinadas a la resolución de las injusticias”.

Desarrollo económico y social sostenible (8%, 47%). Los proyectos más frecuentes en este ámbito son los microproyectos de desarrollo sostenible, de reforestación y sanidad ambiental, o la invitación a políticos a que visiten zonas necesitadas en las que urgen medidas para el desarrollo. La organización Agenda for Community Development (Agenda para el Desarrollo Comunitario, AFCODE-Nigeria) ofre-ce formación profesional “junto a miembros de la comunidad que son experimentados profesionales y artesanos como trampolín para una mayor participación comunitaria”.

Respeto de todos los derechos humanos (8%, 51%). Las acciones referentes al respeto de los derechos humanos comprenden la concienciación y formación sobre los derechos de las personas; ac-tividades de sensibilización, como informes sobre violaciones de derechos humanos, e intervenciones, como la ayuda a victimas de guerra, a huérfanos infectados por el sida y a niños desfavorecidos o a ex prisioneras. El Cercle de Recherche sur les Droits et les Devoirs de la Personne Humaine (Círculo de Investigación sobre los Derechos y Deberes Humanos, Camerún) “promueve, dentro de los meca-nismos de Naciones Unidas, nuevos estándares internacionales relacionados con los derechos huma-nos”, como por ejemplo una declaración sobre los principios para validar elecciones democráticas, una Convención General sobre Migraciones Internacionales y un código para la libertad de expresión y asociación.

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Igualdad entre hombres y mujeres (4%, 40%). Algunas de las actividades para promover un papel equitativo de las mujeres en la sociedad consisten en la formación para la integración de la perspectiva de género, foros sobre el papel de las mujeres en la promoción de la paz, el impulso a las cooperativas de mujeres en las zonas rurales y a su alfabetización, etc. El Caucus for Women’s Leadership (Caucus para el Liderazgo de las Mujeres, Kenia), por ejemplo, ha organizado varios intercambios para mujeres en favor de la paz.

Participación democrática (2%, 35%). Los talleres y cursos de formación sobre liderazgo demo-crático y temas electorales son las acciones educativas más habituales para promover la participación democrática. Otras iniciativas son la observación electoral o la promoción de mecanismos locales parti-cipativos e interétnicos con ancianos, mujeres y niños.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (3%, 43%). Varias organizaciones han promovido la com-prensión, la tolerancia y la solidaridad mediante la creación de espacios comunes interétnicos o interre-ligiosos; también han alentado el diálogo interétnico con dirigentes e intelectuales, plegarias ecuménicas o una red juvenil interconfesional. Asimismo, se han llevado a cabo actividades de concienciación, como por ejemplo conferencias, talleres o la publicación de materiales. En lo que se refiere a la solidaridad, hay actividades que se centran en los necesitados, como los refugiados o los desplazados internos.

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (3%, 37%). Mu-chas organizaciones afirman haber escrito artículos periodísticos sobre la cultura de paz. Otra manera de promover la libre circulación de información es la organización de cursos de formación sobre periodismo en favor de la paz. Asimismo, el Club UNESCO de Port-Bouet ha impartido formación a jóvenes líderes reforzando “un clima pacífico en Costa de Marfil a través de la paz y la no violencia por medio de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC)”.

Paz y seguridad internacionales (2%, 38%). En tanto que algunas organizaciones emprenden ta-lleres y programas de concienciación sobre armas de pequeño calibre o desminado, otras se centran en los desmovilizados, a quienes aconsejan que abandonen las armas y les facilitan la reintegración. Varias entidades de la Organización Panafricana de Mujeres (OPF, Angola) promueven la puesta en práctica de la Agenda de las Mujeres para la Cultura de Paz en África. La Federación de Redes de Mujeres Africanas por la Paz (FERFAP, Ruanda) también “hace campaña en favor de una profunda reforma en las organizaciones e instituciones internacionales con vistas a lograr la equidad para los pueblos del mundo”.

AVANCES. En la segunda mitad del Decenio, más de dos tercios (69%) de las respuestas pertinentes de las organizaciones consideran que se han producido algunos avances en su distrito o en todo el Esta-do; una quinta parte considera que ha habido algunos progresos, pero que aún queda mucho por hacer, en tanto que solo el 10% creen que no ha habido ningún progreso. Estos resultados son un poco más pesimistas que los de 2005. La mayor parte de los avances corresponden a la concienciación en favor de una cultura de paz, el desarrollo de habilidades para la resolución de conflictos y la disminución de la violencia escolar.

En el ámbito estatal varias organizaciones celebran el fin de sus guerras civiles, por ejemplo, median-te “la aprobación en Benín de un Código de Familia que subraya la igualdad entre hombres y mujeres” (Centro Panafricano de Prospectiva Social, Benín). Algunas organizaciones, como Profesores sin Fron-teras (Nigeria) o la Red de Mujeres para el Desarrollo Comunitario de Ruanda, han obtenido premios internacionales por sus buenas prácticas.

OBSTÁCULOS. El peor obstáculo para la paz es el conflicto armado, que en ocasiones implica una gran inseguridad para los constructores de la paz, porque se ven amenazados debido a sus activi-dades o bien porque el conflicto armado y la violencia vinculada a él les dificultan la labor. Más del 90% de las organizaciones hablan de importantes dificultades financieras. Muchas de ellas, sobre todo las pequeñas, se quejan de falta de apoyo por parte del Estado, de Naciones Unidas o de ambos. La World Peace Embassy (Embajada para la Paz en el Mundo, Camerún), por ejemplo, señala que esta falta de cooperación “hace casi imposible la integración [de la educación para la paz] en los centros escolares”.

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C. Países Árabes

Muchas de las 72 organizaciones colaboradoras se mueven en el ámbito local y el nacional. Casi todas son organizaciones no gubernamentales, y hay algunos centros educativos, de investigación y de formación, ubicados en su mayor parte en universidades locales. Las organizaciones que redactaron los informes trabajan en Arabia Saudita, Argelia, Bahréin, Egipto, Irak, Jordania, el Líbano, Libia, Marrue-cos, Palestina, Qatar, Siria, Túnez y Yemen.

La mayoría de las organizaciones ha dado la máxima prioridad a la cultura de paz a través de la edu-cación, seguida del desarrollo económico y social sostenible y el respeto de todos los derechos humanos, como se indica a continuación en las cifras ente paréntesis. Casi todas las organizaciones se mueven en más de un ámbito de acción al mismo tiempo.

Cultura de paz a través de la educación (máxima prioridad 27%, prioridad secundaria 86%). Las actividades educativas en favor de la paz se han destinado principalmente a los jóvenes. Dichas activida-des se centraban en proyectos educativos en escuelas y universidades a través de la formación del profe-sorado y del alumnado. También se han emprendido acciones para promover una cultura de paz a través de la investigación y la difusión, así como mediante publicaciones y talleres. Algunas organizaciones se han implicado en política y en tareas de concienciación, y las actividades de sensibilización se han orga-nizado en forma de congresos, conferencias, marchas, campañas, festivales y exposiciones.

“Mediante diversos actos culturales, como el One World Peace Festival (Festival por la Paz Un Mun-do), el movimiento anima a los jóvenes a no combatir las diferencias, sino a explicarlas y comprenderlas. Se esfuerza por ayudarles a valorar la importancia de la interacción social y el diálogo como base para promover una cultura de paz.” Movimiento Internacional de Mujeres por la Paz Suzanne Mubarak (re-gión árabe)

Desarrollo económico y social sostenible (15%, 50%). Se han llevado a cabo acciones de gran al-cance, que abarcan desde la protección del medio ambiente hasta la mejora de las condiciones sociales y económicas en el ámbito local.

“APNEK-Túnez ha centrado sus actividades en los conceptos de la ‘ciudadanía medioambiental’, según la cual la protección del medio ambiente se considera el instrumento ideal para hacer que la ciuda-danía se viva como el centro de referencia de la participación/gobernanza, la democracia, el imperio de la ley, la solidaridad y la paz.”

Respeto de todos los derechos humanos (19%, 93%). Las organizaciones cuya labor se centra es-pecíficamente en los derechos humanos han tomado parte en informes, campañas, seminarios y talleres. También facilitan asesoramiento jurídico a las víctimas (mujeres, inmigrantes y refugiados).

“Nuestras actividades más destacadas son (entre otras): la elaboración de un estudio sobre las condi-ciones humanitarias en los campamentos de refugiados del Líbano, la organización de una conferencia internacional para defender el derecho al retorno de los palestinos […] y reivindicar sus derechos ci-viles, políticos, sociales, culturales y económicos.” Asociación Palestina de Derechos Humanos (Líba-no)

Igualdad entre hombres y mujeres (8%, 64%). Numerosas organizaciones de mujeres han interve-nido en otros ámbitos de acción, aparte de la igualdad. Su labor ha abarcado desde cursos de formación sobre la educación para la paz hasta actividades generadoras de ingresos y de promoción de la salud.

Por ejemplo, la Egyptian Foundation for Family Development (Fundación Egipcia de Promoción de la Familia) se dedica a “los derechos de las mujeres y a un proyecto para combatir la violencia de género, a aplicar una metodología destinada a la paz y la tolerancia fomentando la sensibilización de la sociedad y las familias en lo que se refiere a la violencia y a sus nefastas consecuencias; ofreciendo igualmente un centro de atención especial y asesoramiento jurídico, social y psicológico”.

Participación democrática (13%, 64%). Varias organizaciones han impulsado la participación de-mocrática mediante la celebración de seminarios internacionales, talleres multimedia, cumbres y foros sobre medios de comunicación y democracia, a menudo centrados en los jóvenes.

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“La Iniciativa Adwar […] ha creado un sistema muy sencillo para gestionar las actividades en curso y la propia organización de la iniciativa. […] Todos los jóvenes que se sientan motivados a trabajar por la sociedad se aceptan como miembros de la asamblea general. […] El mismo sistema de democracia directa por el que se rige la entidad es un modelo muy interesante y educativo para una participación democrática y positiva.” Iniciativa Adwar (Egipto)

Comprensión, tolerancia y solidaridad (10%, 86%). Varias organizaciones comunitarias y de ins-piración religiosa han promovido la comprensión, la tolerancia y la solidaridad poniendo en marcha una serie de actividades locales. Dichas actividades tenían a menudo el objetivo de brindar la oportunidad de debatir cuestiones relacionadas con la identidad, la fe y temas locales.

“Los Scouts Musulmans Algériens […], con más de 95.000 afiliados, realizan su labor en todo el territorio nacional en el ámbito del desarrollo educativo, social, científico y cultural de los niños y niñas de Argelia, partiendo de la base del principio de fraternidad con vistas a la consecución de la paz entre todos los habitantes y pueblos del mundo.” Scouts Musulmans Algériens (Exploradores Musulmanes Argelinos, SMA) (Argelia).

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (6%, 71%). Aun-que pocas organizaciones afirmen que sea esta su máxima prioridad, muchas ofrecen información sobre la paz a una público amplio. Algunas de ellas han creado bibliotecas en línea y muchas han distribuido DVD, vídeos, folletos u octavillas que promueven una cultura de paz.

Paz y seguridad internacionales (2%, 36%). Aunque solo una organización informa que esta es su máxima prioridad, sus actividades parecen ser de gran relieve:

“Se trataba de un proyecto piloto destinado a 130 oficiales de 5 destacamentos de las fuerzas de segu-ridad en la zona de Hebrón/Cisjordania. El objetivo del proyecto era preparar a las fuerzas de seguridad para unirse al proceso de paz y desarrollar sus capacidades para participar en la construcción de una sociedad civil palestina estable. Durante el desarrollo del proyecto se dotó a los oficiales de formación en conceptos relacionados con los derechos humanos, la cultura de paz y el uso de técnicas pacíficas para la gestión y resolución de conflictos.” Ta’awon: Instituto palestino de Resolución de Conflictos (Palestina)

AVANCES. Los 17 informes de 2010 que abordan esta cuestión informan que se han producido avances. Numerosas organizaciones hablan de un creciente interés por los temas de la paz y la tolerancia entre sus colaboradores, entre los que se cuentan estudiantes, profesores y el público en general. A conti-nuación se detallan algunos ejemplos:

“En las actividades de formación hemos visto que crecía el número de participantes y personas que se interesaban en nuestras actividades y, en general, en las acciones a favor de la paz.” Instituto de Estudios de Paz (Egipto)

“Hemos descubierto que los índices de abandono escolar han descendido, ya que los jóvenes están más comprometidos, los contenidos en línea han experimentado un drástico aumento, se han puesto en marcha proyectos colaborativos transfronterizos para niños, y varias naciones han intercambiado boleti-nes informativos para comunicarse y comentar temas conflictivos de modo amistoso y pacífico.” World Links Arab Region (Vínculos Mundiales, Región Árabe)

OBSTÁCULOS. 15 de los 17 informes de 2010 hablan de obstáculos. La mayoría de ellos son los mismos que los mencionados en el informe de 2005. La financiación inadecuada e insuficiente es un obstáculo universal. Otro importante obstáculo es el que se refiere a los conocimientos especializados, ya que se necesita más ayuda técnica para desarrollar capacidades, poner en marcha proyectos, promo-ver la sostenibilidad y desplegar un marketing para buscar una mayor participación de la sociedad civil y el sector privado. Se considera que los medios de comunicación son un serio obstáculo. Asimismo, el conflicto entre Israel y Palestina es un grave impedimento para la paz. A continuación ofrecemos algunos ejemplos:

“A veces la sociedad no está preparada para un cambio positivo debido a cuestiones culturales, falta de conocimientos y habilidades, y los modos de comunicación, que difieren de una región a otra; y al final, la financiación siempre es uno de los principales problemas para trabajar en estos contextos, ya que

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este tema no figura casi nunca en la agenda de los donantes.” Association AGIR Pour le Développement et l’Épanouissement de la Jeunesse (Asociación ACTUAR para el Desarrollo y Plenitud de la Juventud) (Argelia)

“El principal obstáculo que afronta el CCRR para llevar a cabo sus actividades es la ocupación. Las limitaciones a la libertad de movimiento para desplazarse entre ciudades palestinas ha provocado a menudo el retraso de los talleres. En general, sucesos como asesinatos, secuestros, derribos de casas o ataques en Israel producen enormes repercusiones en el estado de ánimo de la población.” Centro para la Resolución de Conflictos y la Reconciliación – CCRR (Palestina)

D. Asia del Este y Australasia

Los datos del Decenio proceden de 52 organizaciones de los siguientes países: Australia, Camboya, China, Corea, Filipinas, Fiyi, Indonesia, Islas Salomón, Japón, Malasia, Nueva Zelanda, Papúa Nueva Guinea, Singapur, Taiwán, Tailandia, Timor Oriental y Vietnam, así como de las organizaciones regio-nales del Asia-Pacific Centre of Education for International Understanding (Centro de Educación para el Entendimiento Internacional en Asia y el Pacífico) y Alcaldes por la Paz.

La mayor parte de organizaciones de la región trabajan en estrecha colaboración con otras ONG, entidades municipales, y centros comunitarios y educativos; se dedican a reforzar las relaciones interna-cionales y la colaboración con organizaciones regionales y redes de la región Asia-Pacífico, así como con organismos internacionales, como Naciones Unidas y la UNESCO.

Cultura de paz a través de la educación (máxima prioridad 64%, prioridad secundaria 70%). La mayor parte de las acciones llevadas a cabo en la región se destinan aún a la educación para la paz. El Asia-Pacific Centre of Education for International Understanding (APCEIU), en colaboración con las co-misiones nacionales de la UNESCO en Asia-Pacífico, han llevado a cabo un análisis de la situación de la educación para la comprensión internacional y la educación para el desarrollo sostenible, con vistas a una planificación educativa para promover una cultura de paz en la región Asia-Pacífico. Durante la segunda mitad del Decenio, la educación para la paz ha recibido un importante impulso en la educación formal y la no formal; por ejemplo, la educación para la paz se ha extendido a un mayor número de escuelas en núcleos rurales y se ha implicado a los padres, a quienes se ha ofrecido un mejor acceso a la educación para adultos. El centro de Educación para la Paz de Filipinas ha propugnado la integración de esta en la educación básica y en la formación del profesorado, y en China los cursos de formación del profesorado se están estandarizando dentro de los programas académicos.

Desarrollo económico y social sostenible (3%, 16%). Los informes sobre el Día Internacional de la Paz hablan de iniciativas que relacionan “ecologista” con “paz”. En Hong Kong, la YMCA china ha organizado concursos locales de fotografía sobre la paz para promover la protección del medio ambiente mediante la reutilización y el reciclaje. En Australasia existen iniciativas como la Oración por la Paz de Earthdance, que tuvo lugar en Adelaida, donde la gente se reunió con la intención de curar la Tierra, y se llevaron a cabo actividades para la concienciación sobre la problemática del agua relacionadas con la paz y el medio ambiente.

Respeto de todos los derechos humanos (8%, 24%). Los programas en este ámbito se plasman en iniciativas locales y celebraciones del Día Internacional de la Paz en la región, especialmente en el contexto de los derechos de libertad religiosa, de expresión y de movimiento, y también del impulso al respeto de los derechos fundamentales de grupos vulnerables, como mujeres y niños. También se pro-mueven los derechos humanos con recursos educativos, y programas tanto para el profesorado como para el alumnado, así como con reuniones interconfesionales. En la región Asia-Pacífico se han formulado recomendaciones sobre el fomento de una educación en derechos humanos que tenga en cuenta la cultura y que dé respuestas a los problemas de la inmigración.

Igualdad entre hombres y mujeres (0%, 11%). Las acciones de este ámbito se han llevado a cabo dentro de iniciativas que abordan los Objetivos de Desarrollo del Milenio y la igualdad de género. Tam-bién se ha considerado un elemento transversal en la labor de muchas organizaciones. Se está intentando mostrar, tanto nacional como internacionalmente, el liderazgo de las mujeres en la construcción de la paz,

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con el fin de facilitar una participación equitativa de las mismas en la resolución de conflictos o disputas, y concienciar sobre su situación en los conflictos armados.

Participación democrática (3%, 14%). La participación democrática se refleja en la intervención de distintos grupos en la promoción de la cultura de paz en el ámbito local y regional. Se considera que los servicios sociales destinados a grupos desfavorecidos tiene un claro impacto en la comunidad en general. Organizaciones como la Fundación Mundial de la Juventud (WYF) de Malasia prosiguen su labor de pro-mover la participación juvenil en la región. Este aumento de participación por parte de diferentes actores, desde jubilados a grupos multiconfesionales, niños, profesores y jóvenes, ha sido posible gracias a los medios creativos utilizados para llegar a distintos sectores de la población. Un ejemplo lo proporcionan los surfistas, que llevaron mensajes de paz mar adentro de la bahía, y las abuelas que agitaron cacerolas, sartenes y tambores en favor de la paz durante un minuto el 23 de septiembre de 2003. En Tailandia tu-vieron lugar marchas simultáneas en las que participaron organizaciones como el Comité Tailandés de Acción por la Paz en Birmania, la Organización Internacional de Monjes Birmanos y otras entidades de otros países, que se sumaron a ellas como muestra de solidaridad.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (11%, 35%). Se ha evidenciado un mayor nivel de com-prensión y solidaridad entre las diversas culturas de la región en una serie de actos interconfesionales e interculturales conjuntos. Las organizaciones señalan la importancia de promover la comprensión de las distintas culturas y confesiones de los países de la región, especialmente entre las jóvenes generaciones, a través de la música, el yoga, ferias de alimentación, la meditación, así como diálogos y talleres inter-confesionales. En Japón, estudiantes universitarios de seis naciones asiáticas debatieron cómo reducir el resentimiento histórico entre sus países y Japón. Se han puesto en marcha programas para fomentar el entendimiento entre musulmanes y cristianos. También se menciona el concepto de “organizaciones solidarias” para referirse a la unión de miembros de grupos que defienden la paz, los derechos humanos, el medio ambiente, con otros tipos de grupos con el fin de celebrar actividades en favor de la paz.

Participación comunicativa y libre circulación de información y conocimientos (0%, 8%). Desde 2006 hasta 2008, PeaceTech Inc. (Filipinas) ha introducido el uso de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), sobre todo las videoconferencias colectivas, para tender puentes entre los jóve-nes en diálogos y talleres interculturales. Según sus propias palabras, se puede reforzar la cultura de paz como movimiento global “implantando el uso de las TIC y utilizándolas como medio para conectar a gran cantidad de personas”. Se están llevando a cabo actividades en el ámbito local, nacional e internacional para promover la concienciación sobre las diferencias culturales e identificar una base común para la comprensión, y también para fomentar el uso de los medios de comunicación de masas y las TIC para impulsar la paz, el diálogo y la no violencia.

Paz y seguridad internacionales (11%, 30%). En Filipinas, la cultura de las armas resulta muy atrac-tiva para los jóvenes; por ello uno de los principales objetivos de la educación ha sido una aproximación y comprensión holísticas de una cultura de paz relacionándola con la seguridad. Se celebran a escala global seminarios sobre armas de pequeño calibre y ligeras que hacen hincapié en la necesidad de oponerse a la cultura de guerra, así como talleres educativos y actos públicos sobre el control de armas que refuerzan una cultura de paz. La región también ha intervenido en campañas dedicadas específicamente al desar-me, como el Tratado sobre Comercio de Armas de Naciones Unidas. En Japón, Alcaldes por la Paz ha participado en campañas en el contexto del Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares y contra la violencia de las armas, con el fin de promover el control de las mismas.

AVANCES. Los actos en torno al Día Internacional de la Paz siguen creciendo año tras año, tal y como se afirma en todos los informes. La Teaching and Learning for Peace Foundation (Fundación para la Enseñanza y Aprendizaje de la Paz) cree que la formación del profesorado y el compromiso de los jóvenes con las redes de consolidación de la paz han sido esenciales para construir y mantener culturas de paz.

“Se han podido ver ciertos avances, pero se deben hacer más cosas. En el ámbito local se es más consciente de la cultura de los otros, y se respetan y entienden las sensibilidades. En el internacional, los jóvenes están muy interesados en colaborar como embajadores de la paz.” Fundación Mundial de la Juventud (Malasia)

“El tema de las armas nucleares ha pasado de ser una causa totalmente desesperada y olvidada a convertirse en una cuestión de máxima prioridad para la comunidad internacional, incluidos los estados

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poseedores de armas nucleares. Ha aumentado mucho la sensibilización de la opinión pública al respec-to.” Alcaldes por la Paz (Japón e Internacional)

“También se está ejerciendo una influencia positiva en las familias de los niños, lo que puede dar lugar a un cambio hacia una cultura de cooperación, unidad y afecto.” Proyecto para el Desarrollo de las Virtudes de los Niños (China)

OBSTÁCULOS. Como ya se informó en 2005, se considera que la falta de una financiación regular es aún el principal obstáculo en la región. También se señala la falta de recursos de “calidad”, como la transferencia de conocimientos y actividades para la consolidación de la paz, y la incompetencia a la hora de llevar a cabo programas en este ámbito. Numerosas organizaciones de la región afirman que la falta de coordinación y conexión con otros actores y movimientos globales también ha tenido repercusiones en la lentitud a la que avanza la cultura de paz. Las organizaciones siguen aludiendo a la ausencia de canales de comunicación con Naciones Unidas y otras ONG internacionales, tal y como ya se comentaba en 2005.

“El principal obstáculo para la cultura de paz es la falta de conocimientos de que adolece la mayor parte de los colaboradores, pese a llevar una década promoviendo la cultura de paz en el sistema de Naciones Unidas.” Generation Peace Youth Network (Red de Jóvenes por una Generación de Paz) (Filipinas)

“En general, el tema de la paz resulta nuevo para la gente de Hong Kong, sobre todo en lo relativo a la educación para la paz, por lo que se requieren enormes esfuerzos para actuar con eficacia. De entrada, las limitaciones suelen ser el personal y el apoyo financiero.” Fundación Internacional por la Paz (China)

“Los medios de comunicación no prestan atención alguna a la cultura de paz y no violencia; nunca quieren participar en actividades en favor de la paz.” Sociedad Japonesa para el Desarrollo de la Cultura de Paz (Japón)

E. Europa

Para la realización del Informe, se recibieron datos de 234 organizaciones de los siguientes países: Albania, Alemania, Armenia, Austria, Bielorrusia, Bélgica, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Croacia, Chi-pre, Dinamarca, España, Federación de Rusia, Finlandia, Francia, Georgia, Grecia, Hungría, Irlanda, Israel, Italia, Letonia, Lituania, Malta, Países Bajos, Noruega, Polonia, Portugal, Reino Unido, Rumanía, República Checa, Serbia y Montenegro, Suecia, Suiza y Ucrania.

Un elevado porcentaje de organizaciones dieron prioridad a las áreas de Cultura de paz a través de la educación y comprensión, tolerancia y solidaridad. Un total de 36 países registraron informes sobre el Día Internacional de la Paz, una campaña que se considera prioritaria para promover la cultura de paz.

Cultura de paz a través de la educación (prioridad principal 56%, prioridad secundaria 89%). A lo largo del Decenio se han emprendido muchas y variadas iniciativas de educación para la paz, tanto en el ámbito de la educación formal como en la no formal. Hay también iniciativas de participación po-lítica con la comunidad y de desarrollo de propuestas presentadas a los gobiernos locales para mejorar el sistema educativo. Muchas de las actividades de educación formal se desarrollan en escuelas para la formación del profesorado, desarrollo de material y actividades de concienciación y sensibilización que acompañan el currículo. En la enseñanza superior, existen programas de posgrado para la investigación y el desarrollo de proyectos, como la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz, de la Universidad Jaume I, en España.

En cuanto a la educación no formal, el Centro Internacional para la Promoción de la Educación y el Desarrollo (CEIPES), de Italia, ha organizado cursos locales y regionales como “La educación en de-rechos humanos como herramienta para promover el desarrollo individual y de la comunidad” a fin de orientar a los profesores y los trabajadores sobre las diversas metodologías y herramientas pedagógicas de la educación no formal y su relevancia para la educación en derechos humanos. El Centro para la Investigación y la Educación para la Paz de la Universidad de Klagenfurt (Austria) estableció una red en 2006 integrada por educadores de países de habla alemana, como Alemania, Suiza, Luxemburgo y Austria.

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A fin de promover la importancia de la educación para la paz y facilitar el acceso a recursos sobre este tema, la organización Escuela de la Paz, de Francia, ha creado un centro de recursos, documentación y formación en la República Democrática del Congo con el objetivo de ayudar a desarrollar y financiar una red global de escuelas para la paz.

Se ha llevado a cabo una labor de concienciación a través de numerosas conferencias, festivales, talle-res, actuaciones artísticas y exposiciones, como el Salón Internacional de Iniciativas de Paz, con 10.000 visitantes, organizado por la Coordinación Francesa para el Decenio, en Francia. Cabe destacar también el Foro 2010 organizado por la Fundación Cultura de Paz, que tendrá lugar del 3 al 16 de diciembre de 2010 en Santiago de Compostela, España. El objetivo de este acontecimiento es celebrar el final del De-cenio con diversas actividades, con un Foro Mundial de Educación Temático (enmarcado en el proceso del FSM) sobre “Educación, investigación y cultura de paz” como acto central. También incluirá una reunión de alto nivel sobre “Cultura de paz y la Alianza de Civilizaciones”, así como otras reuniones y conferencias internacionales temáticas, acompañadas de un intenso programa de actividades culturales relacionadas con la promoción de una cultura de paz.

Por último, la región europea ha contando con importantes contribuciones de tres museos de la paz: el Museum voor Vrede en Geweldloosheid (Museo para la Paz y la No Violencia), en los Países Bajos; el Museo de Operaciones de Mantenimiento de la Paz, en la Federación de Rusia, y el Museo de la Paz de Gernika, en España. Estos museos informan sobre acciones de promoción de la cultura de paz, memoria histórica y reconciliación a través de actividades como exposiciones temáticas y artísticas, centros de recursos y actos conmemorativos.

Desarrollo económico y social sostenible (9%, 43%). Muchas actividades se enmarcan en la promo-ción y el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio para influir en la protección medioam-biental local, subrayando la responsabilidad compartida entre los gobiernos y los ciudadanos para el desa-rrollo de una política de seguridad y una sostenibilidad medioambiental. Organizaciones como Netværket, de Dinamarca, han desarrollado proyectos regionales sobre desarrollo urbano sostenible con especial én-fasis en la erradicación de la pobreza, como paso fundamental para la defensa de los derechos humanos.

Respeto de todos los derechos humanos (8%, 65%). Durante la segunda mitad del Decenio las organizaciones han puesto énfasis en el respeto de derechos como la libertad de conciencia y religión. También han fomentado el respeto de los derechos de los inmigrantes y de grupos vulnerables, como las mujeres, los niños, las personas con discapacidades o los ancianos. Organizaciones como la Universidad Aristóteles de Tesalónica, en Grecia, organizan actos para promover los derechos humanos, como la mesa redonda interdisciplinaria “La dinámica de los derechos humanos” y la mesa redonda “Los derechos del niño: violaciones y protección. Convenciones internacionales y acciones sobre el terreno”, en colabora-ción con el Comité Nacional Griego de UNICEF. Ambas mesas redondas se celebraron en 2008. Según el Movimiento por los Derechos Gays de Malta, se está avanzando en la lucha por el conocimiento y el respeto de las libertades y los derechos de la comunidad LGBT. Según Social Aid of Hellas (Ayuda Social de Grecia), también ha aumentado la participación de redes europeas e internacionales a través de congresos, investigaciones y campañas de promoción del respeto de los derechos humanos en la región.

Igualdad entre hombres y mujeres (2%, 46%). En este ámbito, algunas organizaciones están elabo-rando estrategias para la igualdad de género con un considerable componente de educación para la paz. Entre estas está Mujeres para el Desarrollo, de Armenia, que ha desarrollado el proyecto “Educación para la paz y resolución de conflictos en centros escolares de Gyumri”, donde se educa a los niños en la cultura de paz y la resolución de conflictos.

Participación democrática (5%, 57%). Grupos de jóvenes han organizado seminarios locales y re-gionales, foros y talleres multimedia para fomentar la participación de los jóvenes y de la sociedad en general en el desarrollo de proyectos comunitarios. Las organizaciones de jóvenes han impulsado la participación democrática de varias formas. Por ejemplo, Jeugd & Vrede, de Bélgica, ha promovido In-ternacional de una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo 2001-2010 en Bélgica y ante las Naciones Unidas. Otra forma de participación es la promovida por la organización Berghof Conflict Research (BCR), de Alemania, que durante los años 2000 y 2003 patrocinó un proyecto de participación e integración pacífica de jóvenes y sociedad civil refugiados en la región del Drina.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (14%, 73%). La mayoría de las organizaciones basadas en la fe promueven la reflexión y la práctica de estos valores para fomentar el diálogo intercultural y la par-

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ticipación de los jóvenes en la resolución de problemas locales. Otras organizaciones, como la Academia Mundial de Artes, Literatura y Medios de Comunicación, de Inglaterra, promueven esta área a través de la diplomacia cultural. Entregaron premios internacionales en 2005, 2006 y 2008, en Budapest y Londres, en el transcurso de festivales en los que participaron artistas, periodistas, músicos, escritores y defensores de los derechos humanos de más de diez nacionalidades.

La organización Huis van Erasmus (Casa de Erasmo), de los Países Bajos, ha promovido el diálogo, la tolerancia, el respeto y la responsabilidad a través de actividades como el Simposio sobre Ciudadanos del Mundo y Cosmopolitismo, titulado “Kosmopolis: Het Ei van Erasmus”, coorganizado con la Univer-sidad Erasmus de Rotterdam y la Stichting VredesWetenschappen (Fundación Ciencias para la Paz). Para celebrar el aniversario de Erasmo (el 28 de octubre) la Dialog Academie y Huis van Erasmus organizaron en 2007 y 2008 un simposio titulado “Erasmus en Gülen: Inspirators voor Vrede en Dialoog” (Erasmo y Gülen: Inspiradores para la paz y el diálogo).

Por último, el Centro de Investigación por la Paz Gernika Gogoratuz, de España, celebra desde 1991 las Jornadas Internacionales de Cultura y Paz, con temas como “El reconocimiento de personas y colectividades entre la lucha, la justicia y el amor” (2010), “Historias de vida, lugares simbólicos y reconstrucción de iden-tidades en la construcción de la paz” (2009) y “Cosmopolitismo y construcción local de la paz” (2008).

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (0%, 38%). En esta área pueden apreciarse dos tipos de acción. El primer tipo de acción lo llevan a cabo las organizacio-nes cuya principal misión consiste en promover y apoyar medios alternativos para desarrollar habilidades de comunicación e información promoviendo la cultura de paz y el respeto de los derechos humanos. El segundo tipo consiste en estrategias de comunicación que las organizaciones desarrollan interna y exter-namente para promover la labor que realizan, la rendición de cuentas y la participación de la comunidad a través de vídeos, páginas web, publicaciones, etc.

Paz y seguridad internacionales (6%, 58%). En la región europea se organizaron numerosas inicia-tivas por la paz y la seguridad. Las campañas más notables consistieron en vídeos, publicaciones y con-ferencias contra la proliferación nuclear y las transferencias de armas. Organizaciones como Movimiento de la Paz, de Francia, han enviado delegaciones a Hiroshima, Israel y Palestina para la resolución de conflictos armados, así como a las Naciones Unidas para revisar el Tratado sobre la No Proliferación de las Armas Nucleares. Por último, se han realizado acciones orientadas a la construcción de la paz a través de la educación de niños y jóvenes, y campañas como el Día Internacional de la Paz, que ha contado con la participación de 35 países de la región.

AVANCES. En 90 de los 109 informes que trataron esta cuestión en 2010 se informa de avances.

La Asociación de Naciones Unidas de Suecia y muchas otras organizaciones explican que resulta difícil medir y valorar sus progresos de forma objetiva, porque la cultura de paz es un tema amplio y complejo, cuyo análisis requiere una amplia perspectiva temporal.

Las organizaciones valoran favorablemente el enriquecimiento de los conceptos de paz y cultura de paz, así como su impacto positivo en la participación educativa, colectiva y política en el gobierno local. Según Acción Juvenil por la Paz (YAP), de Italia, el enriquecimiento de estos conceptos ha ampliado la red de organizaciones regionales e internacionales que contribuyen a promover una cultura de paz.

Muchas de las organizaciones consideran que uno de los mayores avances del Decenio ha sido el desarrollo, la consolidación y la expansión de la educación para la paz en todos los niveles educativos. Esto contribuye al trabajo de organizaciones como el Center for Research on Peace Education (CERPE, Centro de Investigación sobre Educación para la Paz) de Israel, que ha confirmado la importancia de la educación para la paz como forma de reducir la participación en la guerra y aumentar la participación social de los jóvenes.

OBSTÁCULOS. En 55 de los 109 informes que trataron esta cuestión en 2010 se informa de obstáculos.

Algunas organizaciones indican que aún existen obstáculos importantes, sobre todo en relación con las actitudes individuales y sociales respecto a la construcción de la paz, porque los medios de comunica-ción a menudo utilizan un lenguaje violento y discriminatorio, mientras que los medios locales necesitan más espacio para la participación.

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Del mismo modo, algunas organizaciones constatan, con preocupación, el auge de la islamofobia en muchos países de Europa y el activismo de la extrema derecha. Esto tiene un impacto negativo en la libertad religiosa y en el diálogo interreligioso. Por último, las organizaciones se enfrentan a dificultades económicas que les impiden tener más impacto local.

F. América Latina y el Caribe

Esta sección se basa en informes de los siguientes países de la región: Argentina, Aruba, Barbados, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, El Salvador, Guatemala, Guyana, Haití, Jamaica, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela.

Han contribuido al Informe del Decenio 230 organizaciones de América Latina y el Caribe. Como en las demás regiones, la mayoría de ellas han trabajado activamente a escala local.

Tanto organizaciones nacionales como internacionales han trabajado en la región en distintos ámbitos de acción, por ejemplo: Cooperación Internacional para los Equilibrios Locales, CIELO (Cultura de paz a través de la educación); Red Global de Religiones a favor de la Niñez para América Latina y el Caribe (Cultura de paz a través de la educación); Fundación para la Autosuficiencia en América Central (De-sarrollo económico y social sostenible); INAUCO (Desarrollo económico y social sostenible); Yachay Wasi (Desarrollo económico y social sostenible); Let Spirit Run Free (Respeto de todos los derechos humanos); Ciudades Educadoras América Latina, Municipio de Rosario (Cultura de paz a través de la educación); Consejo Latinoamericano de Investigación para la Paz, CLAIP (Participación democráti-ca).

Organizaciones de diferentes países que trabajan en diversas áreas han contribuido significativamente a la elaboración del Informe de la Mitad del Decenio, de 2005, y de este Informe Final, como: Mil Mi-lenios de Paz (Argentina), Asociación Brasileña de los Organizadores de Festivales de Folclore y Artes Populares, ABrasOFFA (Brasil), América Madre (Argentina), UNIPAZ (Brasil), Educación para la Paz Globalnet (Brasil) y Eco Cidadão (Brasil). Otras organizaciones se unieron en el Informe Final: el Insti-tuto Brasileño de Educación para la Vida, IBEV (Brasil) –creado durante la elaboración del Informe de la Mitad del Decenio– y el Centro de Instrucción de Operaciones de Paz, CIOpPaz (Brasil).

Cultura de paz a través de la educación (prioridad principal 58%, prioridad secundaria 94%). Mu-chas organizaciones de la región tienen la Cultura de paz a través de la educación como prioridad prin-cipal. La educación formal, no formal e informal se considera la principal herramienta para promover la cultura de paz. La Universidad de Los Andes, de Venezuela, presenta una visión general de los progresos: “Hemos constatado que, tras recibir formación a través de nuestros programas, las organizaciones e ins-tituciones han adoptado el concepto de cultura de paz en su forma de operar y de responder a su contexto sociopolítico”. A escala personal, el Instituto de la Paz Juan F. Pepén, de la República Dominicana, aporta testimonios de varios participantes que ofrecen una idea de cómo una cultura de paz puede mejorar la vida de las personas. Un participante afirma: “En realidad, ni siquiera tenía una visión clara sobre la paz. Ahora entiendo mejor qué es la paz de verdad y qué debo incorporar en mis acciones para construir esa paz. Ha cambiado mi forma de observar y de actuar”.

Desarrollo económico y social sostenible (8%, 56%). Diversas iniciativas en favor de una cultura de paz centradas en esta área han contribuido a mejorar la vida de las personas. Por ejemplo, la organización Onward Colombia ha “estructurado proyectos para organizaciones comunitarias y microempresas, con el fin de gestionar los recursos para poder llevar a cabo actividades productivas o mejorar las existentes, unas actividades que permitan a las personas trabajar y obtener sus propios ingresos”.

Respeto de todos los derechos humanos (14%, 82%). Los derechos humanos han sido una prioridad en la mayoría de los informes. En Colombia, el Departamento de Filosofía de la Pontificia Universidad Javeriana ha implementado el programa Provísame, “un programa de ayuda a las víctimas de violencia que tiene como fin la reconstrucción de los proyectos vitales personales y de las comunidades”.

Igualdad entre hombres y mujeres (3%, 73%). Las cuestiones de género están presentes en las cues-tiones de cultura de paz, y las mujeres van ganando terreno. La Federación Mexicana de Universitarias

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“ha trabajado en favor del desarrollo de las mujeres como elemento clave para conseguir el desarrollo integral de las comunidades”.

Participación democrática (4%, 74%). La participación democrática es otro ámbito de acción impor-tante en la región. En Panamá, el Consejo de Educación de Adultos de América Latina (CEAAL) ofrece un ejemplo típico de las actividades realizadas durante el Decenio: “contribuciones para reforzar las redes de la sociedad civil en la región y promoción de debates oportunos sobre el impacto de la sociedad civil”.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (9%, 75%). La organización América Madre ha contribuido enormemente con informes sobre las actividades realizadas en distintos países a diversos niveles. Amé-rica Madre explica: “Nuestra organización seguirá creciendo, creando redes que nos ayudarán a reforzar las actividades de nuestros proyectos”.

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (3%, 60%). Las organizaciones han fomentado la alfabetización audiovisual y medios alternativos para desarrollar un pensamiento crítico, y así promover la cultura de paz.

Paz y seguridad internacionales (1%, 60%). El Centro de Instrucción de Operaciones de Paz (CIO-pPaz), de Brasil, afirma que formar “parte de una institución militar cuya principal misión es formar y preparar combatientes para la guerra” es un aspecto polémico. No obstante, su “preparación de ‘soldados de la paz’” está extendiendo una “concienciación sobre la no violencia en las fuerzas armadas”. Los sol-dados empiezan a entender que “la paz y la seguridad solo se conseguirán en misiones de paz cuando las tropas, el personal militar y los observadores desarrollen una visión de compromiso con una cultura de paz y no violencia en las misiones de la paz de las Naciones Unidas”.

AVANCES. En los informes de más de 70 de las 78 organizaciones que trataron la cuestión durante la segunda mitad del Decenio se indican claros avances. A continuación se recogen algunos ejemplos:

“Sí, cada día se amplía la red y se multiplican las acciones en favor de la paz.” Consejo de Paz de la República Argentina

“ABrasOFFA ha creado, junto con otros actores que promueven una cultura de paz y no violencia, un Comité de la Paz en nuestra ciudad.” Asociación Brasileña de los Organizadores de Festivales de Folclore y Artes Populares, ABrasOFFA (Brasil)

“Los resultados conseguidos son muy positivos; las personas que han participado en proyectos de cultura de paz son ahora conscientes de cómo una participación activa y consciente en acciones en favor de la paz fomenta mejoras en sus vidas.” Eco Cidadão (Brasil)

“Sí, la organización [en sí] es un ejemplo [de progreso]. Somos el resultado del esfuerzo de un grupo de personas para fortalecer el movimiento de cultura de paz. Niños, adultos y ancianos han visto la necesidad de reforzar las iniciativas en favor de la paz.” Instituto Brasileño de Educación para la Vida, IBEV (Brasil)

OBSTÁCULOS. Los obstáculos detectados están relacionados principalmente con la falta de finan-ciación y de apoyo gubernamental, no tanto con la implementación de una cultura de paz a escala local.

“Ningún compromiso por parte de las autoridades gubernamentales para financiar iniciativas de fo-mento de una cultura de paz basada en estrategias de transformación de la violencia económica, cultural y estructural.” Centro de Participación para la Paz y los Derechos Humanos, CePaDeHu (Argentina)

“Los únicos obstáculos son estrictamente financieros, porque es evidente que la cooperación interna-cional favorece más a los programas de desarrollo o intereses puramente políticos que a los programas en favor de una cultura de paz en sus diferentes expresiones: derechos humanos, educación para una cultura de paz, transformación de conflictos, violencia, etc.” Instituto “Martin Luther King” de la Universidad Politécnica de Nicaragua

“Nuestros obstáculos fueron la falta de fondos para realizar nuestros talleres, para llegar a más comu-nidades. El apoyo y la necesidad de los proyectos siempre están con nosotros, dentro y fuera de nuestras fronteras, es global, de ahí la razón de nuestra promoción en línea.” Red Internacional de Educación y Recursos de Trinidad y Tobago, iEARNTnT

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“Puerto Rico carece de políticas públicas en favor de una cultura de paz, derechos humanos y desarro-llo sostenible. Por ejemplo, no existe un plan nacional de Educación en Derechos Humanos, ni siquiera un plan sistemático para incorporar la educación para la paz en el currículo de la educación formal a largo plazo”. Cátedra UNESCO de Educación para la Paz, Universidad de Puerto Rico

G. América del Norte

Muchas de las 95 organizaciones participantes de América del Norte (Canadá y Estados Unidos) trabajan activamente a escala local en sus comunidades respectivas. En el Informe de 2005, había orga-nizaciones activas en Calgary (Alberta), Cincinnati (Ohio), Hamilton (Ontario), Houston (Texas), New Haven (Connecticut), Nueva York (Nueva York), Northfield y St. Paul (Minnesota), Quabbin (Massachu-setts) y Vancouver (Columbia Británica). En 2010 se les han sumado organizaciones de Atlanta (Geor-gia), Eugene (Oregón), Riverton (Nueva Jersey) y Worcester (Massachusetts). A las organizaciones que en 2005 trabajaban a escala estatal en Connecticut y Minnesota, en 2010 hay que añadir organizaciones que trabajan a escala estatal o provincial en Alberta, Iowa y New Hampshire. Se han presentado informes sobre la celebración del Día Internacional de la Paz en 2009 de 206 comunidades de Canadá y Estados Unidos.

La mayoría de las organizaciones consideran el área Cultura de paz a través de la educación su máxi-ma prioridad, así como la Comprensión, tolerancia y solidaridad, tal como puede observarse a continua-ción, en los números entre paréntesis.

Cultura de paz a través de la educación (prioridad principal 60%, prioridad secundaria 91%). El ma-yor número de acciones locales sigue implicando la enseñanza y la práctica de la mediación, la justicia reparadora y otras formas alternativas de resolución de conflictos para solucionar disputas. En muchos casos, esto incluye amplios programas en centros escolares. A continuación se reproduce una descripción típica de Pax Educare: “Hemos continuado nuestra promoción activa de la pedagogía de la paz, mediante el trabajo en red, la tutoría y la enseñanza, charlas, la publicación de nuestro boletín, apoyo curricular y con recursos, talleres para jóvenes sobre no violencia y desarrollo de liderazgo, y el patrocinio, junto con otras organizaciones, de centros educativos que promuevan la educación para la paz”. La iniciativa “Gandhi & King: A Season for Nonviolence” (Gandhi y King: Una temporada por la no violencia), inicia-da en 1998, ha crecido hasta celebrarse en 467 ciudades y 18 países, según el informe de sus convocantes, la Association for Global New Thought (Asociación por un Nuevo Pensamiento Global). Dos iniciativas estadounidenses, Nobel Peace Prize Forum (Foro del Premio Nobel de la Paz) y Nobel Peace Laureate Project (Proyecto de Laureados con el Nobel de la Paz) han acercado a un amplio público la sabiduría de los galardonados con el premio Nobel de la Paz.

Desarrollo económico y social sostenible (8%, 40%). A escala local, se consigue con programas como el explicado desde Northfield, Minnesota: “El Centro de Acción de la Comunidad ofrece actual-mente programas de alimentación y de vivienda, servicios para las personas sin hogar, ropa, información y servicios médicos para derivación a especialistas a unas mil familias de la región. La mayoría son per-sonas en paro o subempleadas, y muchas de ellas se han visto afectadas por la crisis económica”.

Respeto de todos los derechos humanos (6%, 47%). La Comisión de Derechos Humanos de North-field, Minnesota, explica que “cada año la Comisión se ha hecho más visible en la comunidad y se recurre a ella en busca de apoyo para diversas acciones en defensa de los derechos humanos”.

Igualdad entre hombres y mujeres (0%, 36%). Si bien su máxima prioridad es la educación para la paz en general, la organización estadounidense Women Against Military Madness (Mujeres Contra la Locura Militar) ejemplifica el liderazgo de las mujeres en favor de la paz a través de sus grandes marchas por la paz, vigilias semanales y otros programas e iniciativas en favor de la paz.

Participación democrática (4%, 42%). El informe de la Academia Nacional de la Paz, con base en Estados Unidos, detalla los notables avances conseguidos en los últimos años para su establecimiento como “infraestructura en favor de la paz, la sostenibilidad, el bienestar y la cooperación”.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (16%, 66%). Durante el Decenio, People to People Interna-tional ha puesto especial énfasis en el desarrollo de programas para estudiantes. “El resultado ha sido la

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creación de 141 secciones estudiantiles y universitarias, además de nuestras secciones comunitarias para adultos; Campamentos de Paz, con 185 estudiantes de 51 países hasta la fecha; foros globales educativos para jóvenes; programas de viaje EXPERIENCE para estudiantes; y el programa Escuela y Aula, en el que han participado 184.405 estudiantes y 2.352 profesores de 118 países”. Varias organizaciones describen sus acciones para promover relaciones entre estudiantes norteamericanos y estudiantes de países afectados por guerras de otras partes del mundo, como Afganistán, Iraq, Haití, Guatemala, Nigeria o Sudán. Se han emprendido acciones concretas en solidaridad con Darfur. Y muchas de las miles de acciones llevadas a cabo durante el Día Internacional de la Paz tienen un fin solidario con personas de otras culturas.

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (1%, 36%). Aun-que pocas organizaciones sitúan esta área como su máxima prioridad, muchas de ellas informan sobre la paz a un amplio público e intentan contrarrestar la información de los medios de comunicación, que con-sideran negativa, elaborando y distribuyendo vídeos y páginas web que promuevan la cultura de paz.

Paz y seguridad internacionales (5%, 39%). La Iniciativa por un Departamento de Paz Canadiense ha conseguido un apoyo parlamentario considerable y ha creado una red de secciones locales y organiza-ciones patrocinadoras que representan a más de un millón de canadienses.

AVANCES. En 37 de los 40 informes de 2010 que tratan esta cuestión se informa de avances. A con-tinuación se recogen algunos ejemplos:

“Sí, ha habido progresos. La formación ofrece conocimientos y aptitudes esenciales que ayudan a transformar actitudes y comportamientos. […] Hoy existe una comprensión mucho mayor de las dife-rencias, así como una concienciación de la necesidad de ser más tolerantes y aceptar a los demás. Con el acceso a Internet y el mayor número de movimientos internacionales, las personas están conectadas con diferentes culturas, ideologías, etnias, etc., lo cual ayuda a romper barreras.” Institute for Peacebuilding (Instituto para la Construcción de la Paz) (Estados Unidos)

“Hemos visto que ha crecido el número de personas interesadas en recibir nuestro boletín de noticias y en participar en proyectos.” Eugene City of Peace (Eugene Ciudad de Paz) (Estados Unidos)

OBSTÁCULOS. En 33 de los 37 informes de 2010 que tratan esta cuestión se informa sobre obstá-culos. Algunos ejemplos:

“Las insolubles guerras de EE. UU. en Iraq y en Afganistán han tenido como consecuencia un des-afortunado auge de la propaganda militar en este país. Los gobiernos y los medios de comunicación han difundido tanta desinformación durante la última década que el ciudadano medio no sabe qué pensar y está muy desinformado sobre temas relacionados con la paz.” Hamilton Culture of Peace Network (Red Cultura de Paz de Hamilton) (Canadá)

“Como organización sin ánimo de lucro, dependemos de las subvenciones y las donaciones. Nuestro mayor reto sigue siendo garantizar la financiación necesaria para continuar funcionando, realizando proyec-tos y facilitando recursos a los centros escolares y las comunidades de Alberta.” The Society for Safe and Caring Schools and Communities (Sociedad para Escuelas y Comunidades Seguras y Solidarias) (Canadá)

“Finanzas: No podemos ayudar plenamente a los participantes que más necesitan la formación pero que tienen menos recursos para asistir. Visado: A muchos de los candidatos que presentan su solicitud a CONTACT se les niega el visado y la entrada en EE. UU.” Conflict Transformation Across Cultures (Transformación de Conflictos entre Culturas) (Estados Unidos)

H. Asia Central y Meridional

Se han recopilado datos sobre el Decenio gracias a las contribuciones de 98 organizaciones de Afga-nistán, Bangladesh, la India, Irán, Kirguistán, las Maldivas, Mongolia, Nepal, Pakistán, las Seychelles, Sri Lanka y Tayikistán.

Cultura de paz a través de la educación (prioridad principal 41%, prioridad secundaria 77%). De acuerdo con un estudio realizado por Prajnay Trust (India), “hay programas de educación para la paz en

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la región, numerosos y de carácter diverso. El número varía de un país a otro, con relativamente más programas en la India, Pakistán y Sri Lanka, casi ninguno en Bután y las Maldivas, e información insuficiente sobre los posibles programas existentes en Bangladés y Nepal. Los programas se iniciaron por diversos motivos, pero principalmente en respuesta a episodios concretos de violencia. El desarrollo del currículo y la formación del profesorado son las dos principales actividades en la mayoría de los programas”.

Desarrollo económico y social sostenible (18%, 67%). Según Navdanya (India), “mantener las semillas, la biodiversidad y el conocimiento tradicional en las manos de las personas para que puedan conseguir su sustento y satisfacer sus necesidades básicas es crucial para erradicar la pobreza”. También se informó sobre actividades como talleres, formaciones, convenciones y pequeños mo-delos prácticos de vida en comunidad. Además, algunas organizaciones también trabajan para conseguir instalaciones de atención sanitaria adecuadas y para concienciar sobre un futuro sostenible y en paz.

Respeto de todos los derechos humanos (16%, 82%). Según la Maldives Detainee Network (Red de Presos de las Maldivas), la principal área de trabajo en este ámbito es “la creación de una red de defensores de los derechos humanos. Esta red voluntaria tiene dos objetivos principales. El primero consiste en supervisar de forma efectiva la situación de los derechos humanos en el país, al tiempo que reducimos nuestra dependencia de los medios de comunicación en ese sentido. El segundo objetivo de la red consiste en defender los derechos humanos en las comunidades locales de forma continuada”. El asesoramiento legal gratuito fue otra acción sobre la que informó la Asociación para la Protección de los Derechos Humanos de Isfahán, Irán.

Igualdad entre hombres y mujeres (7%, 72%). Se informó sobre numerosas actividades, especialmente las organizadas por la South Asian Feminist Network (SANGAT, Red Feminista de Asia Meridional), como un taller internacional sobre los derechos te-rritoriales de las mujeres; un curso internacional sobre identidad de género, paz y conflicto; la South Asian Feminist Meet (Reunión Feminista de Asia Meridional), y una conferencia sobre el “Futuro de los feminismos asiáticos: confrontación de fundamentalismos, conflictos y neoliberalismos”. Compartiendo la visión del Movimiento Global para una Cultura de Paz, el Banco Grameen (Bangla-dés) afirma: “Creemos firmemente que muchas de las cosas buenas que han sucedido en Grameen son resultado de nuestra decisión de centrarnos en las mujeres y estamos convencidos de que la cultura de paz y no violencia puede reforzarse si nos centramos en potenciar el papel de la mujer”.

Participación democrática (0%, 67%). Un informe de Sri Lanka ilustra algunas actividades: “Las consultas a la comunidad se han integrado en los principales mecanismos gubernamentales de toma de decisiones, lo que garantiza la participación pública en pro-gramas de desarrollo económico y social; por ejemplo, agentes gubernamentales de distrito realizan reuniones semanales de distrito en las que participan miembros influyentes, como líderes religiosos y comunitarios, empresarios y representantes de grupos juveniles”.

Comprensión, tolerancia y solidaridad (9%, 69%). Muchas organizaciones que trabajan en este ámbito promueven talleres y campamentos juveniles de diálogo interconfesional a fin de luchar contra los prejuicios. La Fundación para la Responsabilidad Universal de Su Santidad el Dalai Lama destacaba herramientas eficaces como el diálogo, documentales audiovisuales y culturales, juegos, conciertos y arte.

Comunicación participativa y libre circulación de información y conocimientos (4%, 49%). Un informe del Fondo Social “Personal editorial de TVC” (Kirguistán) destacaba el uso de programas televisivos como “Su derecho”, “Diálogos sobre migrantes” y “Entre nosotras, chicas”, orientados a la consecución de este objetivo.

Paz y seguridad internacionales (5%, 46%). En esta área, grupos como Women in Security, Conflict Management and Peace (Mujeres en la Seguridad, Gestión del Conflicto y Paz) informaron acerca de talleres en torno a la comprensión de los “otros”, sobre todo entre los países de Asia Meridional con una historia de división y legado colonial. El Centro Internacional Weeramantry para la Educación e Investigación sobre la Paz (WICPER) también menciona la necesidad de “imperativos legales y morales para la abolición nuclear”.

AVANCES. El South Asia Centre for Peace (Centro para la Paz de Asia Meridional), de Pakistán, destaca que “es importante mostrar a nuestra gente y también fuera de Asia Meridional que hay pacificadores que promueven activamente una cultura de paz en la región”. De las 53 organizaciones que contribuyeron al Informe del Decenio, 45 informaron de progresos en este ámbito, por ejemplo:

“[Hay programas que han tenido un] gran impacto en las personas”. SANSRISTI (India)

“Hemos observado progresos razonables desde 2001, que se reflejan en una serie de nuevas actividades y nuevas organizaciones implicadas. Cabe destacar la implicación de organizaciones voluntarias, asociaciones de beneficencia, clubes juveniles y asociacio-nes estudiantiles de universidades.” International Foundation for Human Development (Fundación Internacional para el Desarrollo Humano) (Asia)

“Cada vez más personas son conscientes de la existencia de cursos sobre resolución de conflictos, el número de solicitudes para asistir a estos cursos aumenta cada año, y cada vez también recibimos más consultas para ayudar a otros a crear este tipo de

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instituciones y organizar este tipo de cursos para diversos grupos de profesionales, como periodistas, burócratas, maestros y profesores universitarios, etc.” Centro Nelson Mandela para la Paz y Resolución de Conflictos (India)

“La campaña global en favor de una cultura de paz ha influido también en nuestro trabajo. Nosotros centrábamos nuestro trabajo básicamente en temas de derechos humanos y no nos dábamos cuenta de la importancia del Decenio. Sin embargo, constatamos que la defensa de los derechos humanos es también un componente esencial del programa para una cultura de paz.” Instituto de la Paz de Nepal

OBSTÁCULOS. La mayoría de los países de Asia Central y Meridional son democracias emergen-tes con una historia reciente de guerras civiles. El auge del lenguaje del odio y el terrorismo, la falta de coordinación para crear un frente unido entre los grupos que trabajan para construir una cultura de paz y la falta de financiación son las principales preocupaciones manifestadas por las organizaciones de esta región. Además, algunas deben enfrentarse a las críticas, pues se les ha acusado de simpatizar con grupos rebeldes y ser agentes de los intereses de los donantes.

Han informado sobre obstáculos 36 de las 53 organizaciones, por ejemplo:

“Lo más alarmante es comprobar que las políticas cada vez están más orientadas en beneficio de las empresas, algo que aumenta con la comercialización a ultranza y el rechazo de la igualdad social y eco-nómica. Cada vez es más difícil trabajar en favor de la paz y la justicia.” Initiative For Health, Equality In Society (Iniciativa para la Salud, Igualdad en la Sociedad) (India)

“Un obstáculo es la sostenibilidad de los programas. Hay problemas en el seguimiento y la supervi-sión.” Gandhi Smriti and Darshan Samiti (India)

“Falta de cooperación entre ONG y agencias estatales.” Fondo Social “Solnechnaya strana” (Kirguis-tán)

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ANEXOS

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ANEXO I: LISTA DE LAS ORGANIZACIONES QUE HAN PARTICIPADO EN EL INFORMEOrganizaciones que han aportado información para la elaboración del Informe de la sociedad civil sobre cultura de paz antes del 31 de mayo de 2010

A. Organizaciones Internacionales

(Internacional) – Cultura de paz a través de la educaciónAsia-Pacific Centre of Education for International Understanding (APCEIU)Association for Living Values Educational Inter-nationalAssociation mondiale pour l’Ecole instrument de paix (EIP)Bahá’í International Community, Office of Public Information, ParisBrahma Kumaris World Spiritual UniversityCenter for Peace Research and Peace Education – KlagenfurtCentre for Peacebuilding and Conflict Manage-ment, NorwayCentre International de Phonétique AppliquéeCentre Panafricain de Prospective Sociale (CPPS)Children of the EarthComité de liaison ONG-UNESCOCommittee on a Curriculum of Hope for a Peace-ful World, CT/ Delta Kappa Gamma Society In-ternationalCoopération Internationale pour les Equilibres Lo-caux – CIELO Coordination internationale pour la Décennie in-ternationale de la promotion d’une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde / International Coalition for the DecadeCulture of Peace Working Group of the NGO Com-mittee on Spirituality, Values and Global ConcernsEUREDEuropean University Center for Peace Studies (EPU)Fédération Mondiale des Associations, Centres et Clubs UNESCOFoundation for a Culture of Peace (Fundación Cul-tura de Paz)Fundación Carta de la Paz dirigida a la ONU / Let-ter of Peace addressed to the UNHague Appeal for PeaceIAUP/UN Commission on Disarmament Educa-tion, Conflict Resolution and PeaceInstitute for Global LeadershipInstitute of International Social DevelopmentInternational Baccalaureate OrganizationInternational Council of Jewish WomenInternational Education for Peace Institute (EFP-International)International Fellowship of ReconciliationInternational Indigenous Youth Peace SummitInternational Institute on Peace Education (IIPE)

Journée mondiale poésie-enfance – section de la Maison Internationale de la Poésie asblLife-Link Friendship-Schools ProgrammeMil Milenios de PazOficina Internacional de la Educación CatólicaOne World, Many PeacesOperation Peace Through UnityPathways To PeacePAX 2100Pax Christi InternationalPeace Action, Training and Research Institute of Romania (PATRIR)Peace BoatPeace Studies Program, Clark UniversityPeacefulSocieties.orgRed Global de Religiones a favor de la Niñez para América Latina y el CaribeService Civil International-FranceThe Art Miles Mural ProjectThe Goi Peace FoundationThe Hope ProjectThe Ribbbon InternationalThe Suzanne Mubarak Women’s International Peace MovementThe World Peace Prayer SocietyTranscendUNESCO Chair on Peace, Human Rights and De-mocracy – Stadtschlaining/AustriaUNIPAZ InternationalUNIPAZ SC – Universidade Internacional da Paz Campus SCUnited Network of Young Peacebuilders (UNOY)Universal Peace FederationWe, The WorldWorld Alliance of YMCAsWorld Conference on Religion and PeaceWorld Links Arab RegionWorld Organization for Prenatal Education Asso-ciations (OMAEP)

(Internacional) – Desarrollo económico y social sostenibleA Better Future World – Peace Think Tank Pro-jectAssociation Internationale des Charités (AIC)Athgo InternationalCoalition for Work With Psychotrauma and Peace (CWWPP)CONGO NGO Committee on the UN and SportsENDAFoundation for Self-Sufficiency in Central America

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Friends of the Earth Middle EastGreen Coalition Network ICLEI – Local Governments for SustainabilityINAUCOInternational Society of City and Regional Plan-ners (ISoCaRP)N.A. Sher Foundation (Nasreen & Alam Sher Foundation) The Grameen BankTradeArt Incorporated (TradeArt Abroad) Vrije Consumenten Vereniging (Free Consumers Association)Worldwatch InstituteYachay Wasi

(Internacional) – Respeto por todos los derechos humanosAcadia University/Conley-International, Marshall ConleyAEAH-HS / Asociación Emprendedora de Accio-nes y Ayudas Humanitarias Conseil National des Droits de l’Homme (CNDH) Dominican Leadership ConferenceEuropean Forum for Restorative JusticeFranciscans International International Association for Religious FreedomInternational Labor Rights Forum Institute for Victims of Trauma Let Spirit Run Free, Breaking The Silence Exhibi-tion Mouvement international ATD Quart MondeSIGNIS (World Catholic Association for Commu-nication)Twenty-First Century African Youth Movement

(Internacional) – Igualdad entre hombres y mujeresFederation of African Women’s Peace Networks (FERFAP)International Federation of University WomenOrganisation Panafricaine des Femmes (OPF)Soroptimist International Women in Cities InternationalWomen’s International League for Peace and Free-dom (WILPF)Women’s UN Report Network (WUNRN)World Association of Girl Guides and Girl Scouts

(Internacional) – Participación democráticaCiudades Educadoras América Latina – Municipali-dad de Rosario – Educating Cities Latin AmericaPeaceways-Young General Assembly United Cities and Local Governments Committee for City Diplomacy, Peace Building and Human Rights

(Internacional) – Comprensión, tolerancia y so-lidaridadAssociation Universelle d’Espéranto / Universal Esperanto Association (UEA)Center for Peace Building International

Conseil International de la Danse (CID) European Centre for Conflict Prevention (ECCP) IFLAC PAVE PEACE (International Forum for the Literature and Culture of Peace)Institute of Interreligious Studies (INTR°A)International Foundation for Human Development (IFHD)International Institute for Peace through TourismInternational Society for Human Values International Youth Media SummitMeaningfulworldPeace Action International Committee Service Civil International (SCI)United Nations Days &Years Meditation Initiative United Religions Initiative (URI)United Religions Initiative Cooperation Circle at the UN World Council of Churches – Decade to Overcome ViolenceWorld Peace Flame Foundation (Life Foundation International)

(Internacional) – Comunicación participativa y li-bre circulación de la información y conocimientosAgencia Internacional Para El Fomento De Accio-nes Con Hip-Hop Consejo Latinoamericano de investigación para la Paz: CLAIP Education for Peace GlobalnetGood News Agency International League of Esperanto-Speaking Tea-chers (ILEI)Peace Research Information Unit Bonn (PRIUB) The Culture of Peace News NetworkUniversity of Colorado Conflict Research Consor-tium

(Internacional) – Paz y seguridad internacionalesAsociación para la Resolución de Conflictos y la Cooperación Center for Global Nonkilling (formerly Center for Global Nonviolence)Cluster Munition CoalitionCoalition for the International Criminal CourtGlobal Alliance for Ministries and Departments of Peace (GA)Institut Hiroshima NagasakiInstituto Galego de Estudos de Segurança Interna-cional e da Paz (IGESIP)International Campaign to Ban Landmines (ICBL)International Network of Engineers and Scientists for Global ResponsibilityInternational Peace Bureau – Bureau international de la paixMayors for PeaceNonviolent PeaceforceNuclear Age Peace FoundationPsychologists for Social ResponsibilitySoka Gakkai InternationalStrategies for Peace

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The Transnational Foundation for Peace and Fu-ture Research

B. África

Burkina FasoAssociation Internationale pour le Développement Rural et Urbain (AIDRU)Association Relevons Mille Défis de Développe-ment (ARMIDEFD)Association TEELGOCentre Bâtisseur de Succès Florian DuboisInternational Day of Peace in Burkina Faso

BurundiAssociation Chrétienne pour le Développement Intégral (ACDI.-asbl)CIRID – Antenne du BurundiInternational Day of Peace in BurundiYouth Human Rights Association

CamerúnCameroon Association for the Protection and Edu-cation of the Child (CAPEC)Cercle de Recherche sur les Droits et les Devoirs de la Personne HumaineFondation Idole (FONI)International Day of Peace in CameroonService Oecuménique pour la Paix (SeP)Woman and Child Welfare LeagueWorld Peace Embassy

Costa de Marfil Club des Amis de la Culture UniverselleClub UNESCO de Port-Bouet ou GINTECOM (Groupe pour l’intégration dans la communauté)International Day of Peace in Côte d’IvoireKids and Youth Allies International NetworkNetwork of Education & Peace Caretakers (NEPC)ONG SOS Exclusion

República Democrática del CongoAntenne pour la Reconnaissance de l’Environne-ment au Congo (AREC)Caritas Justice and Peace/DRCCentre Africain d’Echange CulturelComplex Scolaire Maman DiakeiseCongolese Action for Peace and Democracy – Ac-tion Congolaise pour la paix et la démocratieDroits Humains Sans Frontières – Human Rights Without Borders NGOFondation de la paix mondiale en R.D.CongoGroupement de Promotion IntégraleInfogroupe International, Inc.Innovation & Formation pour le Développement et la Paix (IFDP asbl)International Day of Peace in Democratic Repu-blic of Congo

Jeunes et femmes pour les droit de l’homme et la paix (J.F.D.HO.P)Jipa Moyo comics – The Adventures of Kialu for PeaceMleci asblOrganisation Sociale pour le Développement -OSD- République Démocratique du CongoSADC Youth MovementSi Jeunesse SavaitVoix de sans Voix ni Liberté – VOVOLIB – RD CongoWorld Peace Foundation Africa

GambiaInternational Day of Peace in the Gambia Kinte Kunda Lower Basic School, GambiaWest Africa Network for Peacebuilding (WANEP) GambiaWorld Peace Prayer Society, The Gambia Chapter

GhanaGod’s Harvest Foundation Hope for Justice International Day of Peace in GhanaSaviour Experimental School, Ghana Young Peace Brigades

KeniaAfri youth Africa Peace Point AMECEA Justice and Peace Desk – Kenya (As -sembly Episcopal Conferences Eastern Africa) Citron Wood International Day of Peace in KenyaKenya Volunteers Development Services Kwale Interfaith Youth Association St Kizito-Kabiria The Caucus for Women’s Leadership Virtues Society of Kenya Voluntary Youth Philanthropist (VYP)

NigeriaAfrican Agency for an Enhanced Socio-ethics and Traditional Order (ASETO) African Citizens development FoundationAfro Center for Developement, Peace and Justice Agenda for Community Development (AFCODE)All Nigerian United Nations Students and Youths Association (ANUNSA) CACF Nigeria Children Rights Agenda Cleen Foundation Environmental Sustainability and Human Develo-pment Project (ESHUDEP) Global Alert for Defence of Youth and the Less Privileged (GADYLP) Icon Philantropic Foundation International Day of Peace in Nigeria International Women Communication Center (IWCC).

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Mark Makers International Relief Network Project (Adamu)Respect-Nigeria (Respect International) St. Louis Female Cisco Networking AcademyTalented Youths International Teachers Without Borders (Africa Regional Office) The Unarmed Youth (TUY) Unified Tribe of Plateau Association (UTOPA)United Nations of Youth Network Nigeria (UNOY) Youth Effectual Organisation

SenegalAssociation Culturelle d’Auto Promotion Éduca-tive (ACAPES)Association Solidarité ActiveGeneration Non-Violente International Day of Peace in Senegal Jonction La Kora-Prd ( Senegal) Projet Ambassadeurs de la Paix – Réseau Africai-ne de Jeunes Bâtisseurs de la Paix

SudáfricaInternational Day of Peace in South AfricaThe South African Association of Women Gradua-tes (SAAWG)

UgandaCampus Youth Alliance (CYA) Inter-Faith action for Peace in Africa-IFAPA International Day of Peace in Uganda United Nations Association of Uganda (UNAU) Youth Network for Peace – Uganda

Otros países de África Central y del Este Interfaith Peace-building Initiative (IPI) – EthiopiaInternational Day of Peace in Ethiopia International Day of Peace in Rwanda International Day of Peace in Somalia International Day of Peace in Tanzania National Union of Eritrean Youth and Students (NUEYS) RESEFAC – Congo – Brazzaville Rise Development Organization – Sudan Rwanda Women Community Development Net-workSomali Youth Development Network – SOYDENTanzania Youth Coalition (TYC) Otros países de África del Sur International Day of Peace in Malawi International Day of Peace in Namibia International Day of Peace in Swaziland International Day of Peace in ZambiaMalawi Teachers for Peace (MATEPE)

Otros países de África del OesteAssociation du Village d’Enfants SOS GuinéeEcole Instrument de Paix (EIP-Benin)

Grasp ONG – Benin Independent Youth Forum – Sierra Leone International Day of Peace in Liberia International Day of Peace in Sierra Leone Organisation d’aide à la Jeunesse Africaine – Afri-can Youth Relief Organisation – BeninOrganisation Pour la Paix au Service de la Renais-sance Africaine – TogoRencontre Africaine pour la Science et la Techni-que (RASET) – GuinéeReseau UFEP – Tchad SOS Kinderdorf International Regional Office North/West Africa – Hermann Gmeiner Technical Senior Secondary School Bakoteh, the GambiaYouth Movement for Peace and Non-Violence – Sierra Leone

C. Países Árabes

ArgeliaAssociation AGIR Pour le Développement et l`Épanouissement de la JeunesseAssociation des Volontaires Algériens pour la Paix et l’échange Culturel – Algerian volunteers for peace and culturel exchanges Fondation pour la Promotion de la Santé et le Dé-veloppement de la Recherche -FOREMSauvegarde jeunesse – Saving youth association Scouts Musulmans Algériens (SMA)

EgiptoAdwar Initiative Arab International Cooperation Organization (AICO) Development of Business Women Export Abilities Association (DBWEAA) Friends of the Environment Association (FEA) General Federation of Social Agencies Gudran for Arts and Development International Day of Peace in Egypt Save the Children Society Sawiris Foundation for Social Development SEKEM Initiative The Egyptian Foundation for Family Development The Environmental Pioneers Association (EPA) The Institute for Peace Studies

JordaniaAbdul-Hameed Shoman Foundation Civil Society Development Centre – Jordan Uni-versity of Science and Technology Dana and Qadidisiyah Local Community Coope-rative International Day of Peace in Jordan JORDAN YouthExchange Group Queen Rania Secondary School

LíbanoAl Mabarrat Association

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Amel International Coalition Against Impunity (HOKOK) International Day of Peace in LebanonLebanese Association for Civil Rights (LACR) Lebanon Family Planning Association (LFPA) Near East School of Theology René Moawad Foundation (FRM) Palestinian Association for Human Rights (Wit-ness Association) “TCCD” Training Center for Community Development

MarruecosAlliance genève acp pour les droits de l’homme British Council Morocco Chouala Association for Education and Culture (ACFC)FEZ-SAISS Association for Cultural, Social and Economic Development Institut de Technologie Hôtelière et Touristique de TangerWomen’s Association for Development and Soli-darity (AFDES)

PalestinaAEI-Open WindowsCampagne civile internationale pour la protection du peuple palestinien CARE – Center for Applied Research in Education Centre de la paix universitaire – Gaza-Palestine Community Service Center at An-Najah National University International Day of Peace in Palestine Palestinians for Peace and Democracy Ta’awon: Palestinian Conflict Resolution Institute The Center for Conflict Resolution and Reconci-liation (CCRR)

TúnezAPNEK-Tunisia (Ass° for Protection of Nature & Envt., Kairouan)Association of Holiday Camps of SousseAssociation of Training and Human Resouces Ma-nagersCultural Committee of the Electronic Center of SousseVoice of the Child Organization

Otros países árabesAl Ghanem Organization for Civil Society Deve-lopment – Yemen ASSociation tiflétois new life – ATNL MAROC Awal Women Society – Bahrain Intellectual Multaka (Forum) for Innovation – Syria International Day of Peace in Oman International Day of Peace in Sudan International Day of Peace in Bahrain International Day of Peace in the United Arab Emirates Iraqi Commission for Civil Society Enterprises (ICCSE)

King Abdul Aziz Public Library (KAPL) – Saudi Arabia King Abdul Aziz Women Charity Association in Qassim (KAWCC) – Saudi Arabia Political Development Forum (PDF) – YemenPurity Association for Environment Protection – Iraq Social Development Centre (SDC) – Qatar The International Organization for Peace, Care, Relief (I.O.P.C.R) – Libya The Iraqi Peace Center Working for the Sake of Iraqi Women and Chil-dren Organization – Iraq Yarmouk – Syria

D. Asia del Este y Australasia

AustraliaAustralian Catholic Social Justice Council (ACSJC) Australian Centre for Peace and Conflict Studies – The University of Queensland Australian Federation of University Women International Day of Peace in Australia Multi-Faith Centre, Griffith University National Council of Churches in Australia Teaching and Learning for Peace Foundation The Australian Youth Against Landmines Associa-tion (TAYALA) UNSW school of public health and community medicine

ChinaInternational Day of Peace in ChinaPeace International FoundationThe Children’s Virtues Development ProjectThe Chinese People’s Association for Friendship with Foreign CountriesThe Virtues Project China

Indonesia y Timor OrientalInternational Day of Peace in IndonesiaInternational Day of Peace in Timor Leste

JapónInternational Day of Peace in JapanSakata Technical Senior High SchoolThe Japanese Society for Developing the Culture of PeaceTrans Cultural Studies (Conflict Resolution)

CoreaInternational Day of Peace in KoreaWomen Making Peace

MalasiaInternational Day of Peace in MalaysiaSignis Asia Assembly 2004 – Kuala LumpurWorld Youth Foundation

Nueva ZelandaInternational Day of Peace in New Zealand

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The New Zealand Federation of Graduate Women (NZFGW)Waitakere City Council

Países de las Islas del PacíficoInternational Day of Peace in FijiInternational Day of Peace in the Solomon IslandsThe Virtues Project Fiji

FilipinasAccess Philippine Youth Leadership Program Alumni Association, Inc. Balay Rehabilitation Center (Philippines) Center for Peace Education, Miriam College Gaston Z. Ortigas Peace Institute Generation Peace Youth Network (GenPeace) International Day of Peace in the Philippines Message for a Better World-Philippines Mindanao Peace and Development Education Ins-titute Mindanao Tripartite Youth Core (MTYC) Pax Christi Negros Youth Group (PCNYG) Peace Center of the Theosophical Society in the Philippines PeaceTech Inc. Philippine Action Network on Small Arms (Phi-lANSA)Southern Christian College- Community Educa-tion, Research and Extension Administration

Taiwán (China)International Day of Peace in Taiwan

TailandiaInternational Buddhist SocietyInternational Day of Peace in Thailand

Otros países del Sureste asiáticoInternational Day of Peace in CambodiaInternational Day of Peace in SingaporeInternational Day of Peace in VietnamThe University Women’s Association of Singapore (UWAS)

E. Europa

AustriaInternational Day of Peace in AustriaÖsterreichisches Netzwerk für Frieden und Gewal-tfreiheit – Austrian Network for Peace and Non-violenceQ – Qualified Migration Knowledge Network Soroptimist International Clubs Villach and Ei-senstadtWomen’s Federation for World Peace, Europe

Países Balcánicos“Love That Child” Foundation – BulgariaAlbanian Center for Peace and Disarmament Education

Colegiul National “Vasile Alecsandri”, Galati, Romania First Bosniak High School, Bosnia and Herzegovina International Day of Peace in Albania International Day of Peace in Bosnia and Herzegovina International Day of Peace in Bulgaria International Day of Peace in Croatia International Day of Peace in Romania International Day of Peace in Serbia Ion Creanga School, Romania Jovan Jovanovic Zmaj Elementary School, Serbia and Montenegro Liceul Teoretic “Mircea Eliade Resita”, Romania Media Education Centre – Serbia National College “Vasile Alecsandri”, Bacau, Ro-mania PRONI Center for youth development – Bosnia and HerzegovinaSoroptimist Club of Bucharest, RomaniaThe Education for Peace Institute of the Balkans (EFP-Balkans) UNESCO club of school “Vicho Grancharov”, Gorna Oriahovitsa, Bulgaria Women in Black, Belgrade

BélgicaJeugd & Vrede (Youth & Peace) Jonge Europese Federalisten BelgiëPax Christi Flanders

ChipreDoves Olympic MovementPeacePlayers-CyprusUNESCO Chair on “Culture Diversity and Inter-cultural Dialogue for a Culture of Peace”

DinamarcaDanish Peace AcademyDialogosInternational Day of Peace in DenmarkKIK-Kulturel Information-KoordinationNepenthesNetvaerket

FinlandiaInternational Day of Peace in FinlandThe Åland Islands Peace Institute

FranciaAFCDRP -Association Française des Communes Départements et Régions pour la Paix Association Française de la Bannière de la PaixCentre de Médiation et de Formation à la Médiation Centre de ressources sur la gestion non-violente des relations et des conflitsCentre-Azur des YMCACoordination des Associations et Particuliers pour la Liberté de Conscience Coordination française pour la Décennie Ecole de la paix Etoile du Matin

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Gandhi InternationalInternational Day of Peace in FranceMaison des Droits de l’EnfantMouvement de la paixObservatoire des armements / CDRPC (Centre de documentation et de recherche sur la paix et les conflits)Union Chrétienne de Jeunes Gens UCJG-YMCA-France Ville de Malakoff (AFCDRP – Association Française des Communes, Départements et Régions pour la Paix)

AlemaniaBerghof Conflict Research (BCR) & Berghof Pea-ce Support (BPS)City of Osnabrück Office of Peace CultureInstitute for Peace Work and Nonviolent Conflict Transformation International Day of Peace in GermanyPro Dialog – Interkulturelle BildungsinitiativeSaphira Soroptimist International Clubs Bamberg-Kuni-gunde and München-Schwabing The Virtues Project Germany, TugendProjekt e. V., Deutschland

GreciaInternational Day of Peace in GreeceSocial Aid of Hellas UNESCO Chair on Education for Human Rights, Democracy and Peace / Aristotle University of Thessaloniki

IrlandaAnti-Bullying CentreInternational Day of Peace in IrelandPeace PeopleVoluntary Service International

IsraelAmutat Maagal Hakshava (Council Circle Israel)Baladna, Association for Arab YouthCenter for Research on Peace Education (CERPE)ECOWEEKInterfaith Encounter AssociationInternational Day of Peace in IsraelMachsomWatchSoroptimist International Club Rehovot, Rishon Le Zion and Givatayim The Israel Center for Negotiation and Mediation The Med2020 Department -The Peres Center for PeaceThe Parents Circle-Families ForumThe Young Israeli Forum for Cooperation (YIFC)

ItaliaAnnulliamo la Distanza OnlusAssociazione ICPC ItaliaBandiera della PaceCEIPES – Centro Internazionale per la Promozio-

ne dell’Educazione e lo Sviluppo C.I.S.P. – Universidad “Scienze per la pace” Pisa, Italia. Comitato italiano Decennio per una cultura di non-violenza e di pace per i bambini del mondo Commune di Casatenovo International Day of Peace in Italy Laboratorio Mondo YAP Youth Action for Peace Italia

MaltaIDEAL InternationalMalta Gay Rights Movement

Países BajosAll-Win NetworkBrahma Kumaris Spirituele Akademie (BKSA) De Wereld Is Niet Te Koop Doopsgezinde Vredesgroep Euro’s voor Vrede House of Erasmus of Rotterdam – Center for Hu-manism, Safety and NonviolenceInternational Day of Peace in the NetherlandsMuseum voor Vrede en Geweldloosheid – Mu-seum for Peace and NonviolenceNEAG, Nederlands Expertisecentrum Alternatie-ven voor Geweld – Netherlands Centre Alternati-ves to ViolencePais, Dutch section of War Resisters’ InternationalPedagogen voor de VredePlatform for Peace IJmondPlatform VredesculturSilence for Peace Social Initiatief Netherlands The Virtues Project Netherlands (Deugdenproject Nederland)Women for Peace NetherlandsXminusY Solidarity Fund

NoruegaBamble Municipality Blekkulf (Inky’s Environmental Detectives) Dissimilis Initiativ for Etisk Handel – Initiative for Ethical Trade Jondal Municipality Klepp kommune Kristiansand Municipality Lillehammer Municipality Norsk Bangladesh Fadderforening – Norwegian Bangladesh AssociationNorwegian Peace Alliance (Norges Fredsråd) Rainforest Foundation Norway – Regnskogsfondet Stiftelsen Mangfold i Arbeidslivet (MiA) Vennskap Nord/Sør – Friendship North/SouthWorld Voices Norway

PortugalASPEA – Associação Portuguesa de educação am-bientalTamera

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Federación RusaAlpha and Omega Bashkortostan regional centre of a Culture of Peace Centre for Civic Education Creative association “Tolerance – the Way to Har-mony”Educators for Peace and Understanding – Bas-hkortostanFederation for Peace and ConciliationHigh School 105 Institute for the Culture of Peace – Kazan, TatarstanInternational Committee of Citizen Diplomacy International Day of Peace in Russia International Public Foundation for Survival and Development of Humanity Istoki (Baha’i) Moscow Secondary School Municipal institution of additional education for children Museum of Peacekeeping Operations Public Institute of Strategic Sphere (Tetrasociolo-gical) Studies, Regional social organisation of children and youth “Yunie posli kulturi mira” Russian Chapter of the Association for World Edu-cation (AWE) Russian Section of Women’s International League for Peace and Freedom (WILPF) Russian social organisation “Children and youth social initiatives” (DIMSI) Secondary school 476Secondary school No 1414 Siberian center for Eurasian projects on behalf of Planet 3000 project UNESCO Chair in Education for a Culture of Pea-ce and Human Rights – Nalchik UNESCO Club “Dignity of the child” Volgograd regional charity voluntary organisationWorld Without Violence Movement – Tula, Russia

EspañaAcción de los Cristianos para la abolición de la Tortura AID Cooperación Alternativa 3Asociación Centro de Investigación por la Paz Gernika GogoratuzAsociación para las Naciones UnidasAsociación Pro Derechos Humanos de España Associació Amics de la UNESCO de GironaAyuntamiento de Donostia/San Sebastián, Direc-ción de Juventud, Educación, Cooperación y De-rechos HumanosCan Jonch. Centre de Cultura per la pau. Ajunta-ment de GranollersCatedra Unesco de Filosofia para la Paz , Univer-sitat Jaume I, Castellón, EspañaCentro UNESCO Comunidad de Madrid “Cultura de paz, derechos humanos y vida independiente”Col·legi Badalonès

DEMÀ (Associació Departament d’Estudis dels Medis Actuals)Dones de Negre Castello Red Internacional de Mujeres de NegroEducadores pola Paz-Nova Escola Galega Escola de Cultura de PauFundació per la PauFundación Catalunya VoluntariaFundación Montessori Sin FronterasFundación Paz y Cooperación Fundación Prodein Grup d’Educació per la PauInternational Day of Peace in SpainJustícia i PauLa Ortiga, Cooperativa de consumidores ecológi-cos de Sevilla Manos Unidas Mestres per Bosnia Mujeres para el Diálogo y la Educación Museo de la Paz de GernikaNOVA – Social Innovation CentreOSPAAAL-Solidaridad (Organización de Solida-ridad con los Pueblos de Asia, Africa y América Latina) Red de Comunicación y Recursos en Resolución y Transformación de Conflictos (rc2-uoc) RESPECT Refugees EuropeSeminario Galego de Educación para a PazTres Quarts per Cinc Quarts- Grup d’OpinióUnescocat – Centre UNESCO de Catalunya

Países del CáucasoCaucasian Center for Proposing Non Traditional Conflict Resolution Methods, ArmeniaGeorgian Association of University Women International Campaign to Ban Landmines – ICBL Georgia International Day of Peace in Georgia NGO Women for Development, ArmeniaRustavi Georgian Gymnasium, Georgia

SueciaCenterpartiets Ungdomförbund /The Center Party Youth of SwedenFred i våra händer, a national projectSwedish Peace and Arbitration Society (SPAS)SweFORUnited Nations Association of Sweden

SuizaAssociation Suisse des Éducateurs à la Paix: ASE-PAIX Femmes pour la Paix Haute École Pédagogique BEJUNE International Day of Peace in Switzerland

TurquíaInternational Day of Peace in TurkeySoroptimist International Clubs Göztepe, Alsan-cak, Izmir, Kordon, Karsiyaka, Gallipoli (Canakk)

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Reino UnidoBritish Federation of Women Graduates (BFWG) Faith Matters International Day of Peace in the United KingdomLisburn Community Relations Network & Trai-ning ConsortiumThe World Academy of Arts, Literature, and Me-dia – WAALM Yellow House

UcraniaIndigo in UkraineInternational UNESCO Chair “Human Rights, Peace, Democracy, Tolerance & International Un-derstanding”Lugansk specialized school 36, UkraineSTORK (AIST) Family school, UkraineUkrainian Movement “Educators for Peace and Mutual Understanding”

Otros países de Europa del EsteBOCS Foundation – Hungary Education of Mothers for the Education of Chil-dren (Baha’i) – Hungary Eko Gymnázium – Eco High School Prague, Czech Republic Gymnasium 7, Minsk, Belarus International Day of Peace in Belarus International Day of Peace in Hungary International Day of Peace in Lithuania International Day of Peace in Poland International Day of Peace in the Czech Republic Kelme “Aukuras” Secondary School, Lithuania Krimulda Secondary School, Riga, Latvia Kupiškis Povilas Matulionis Secondary School, Lithuania Kursenai Laurynas Ivinskis Gymnasium, Lithuania Pavenciu Secondary School, LithuaniaSmorgon Boarding School, Belarus The Colourful World Circle (CWC) – Hungary

F. América Latina y el Caribe

ArgentinaAgrupación La Hora de los Pueblos Aluminé Unipaz ArgentinaAluminé Universidad del Hombre – UNIPAZA-mérica Madre – Filial Alta Gracia, CórdobaAmé-rica Madre – Filial Bialet Massé CórdobaAmérica Madre – Filial Chilecito, La RiojaAmérica Madre – Filial Cosquín CórdobaAmérica Madre – Filial de Ciudad Autónoma de Buenos Aires – Provincia de Buenos AiresAmérica Madre – Filial La Carlota CórdobaAmé-rica Madre – Filial Monteros TucumánAmérica Madre – Filial Ojo de Agua Santiago del EsteroAmérica Madre – Filial Río Tercero Córdoba América Madre – Filial San Guillermo –Pcia. de

Santa FeAmérica Madre – Filial San Pedro de Jujuy Jujuy – ArgentinaAmérica Madre – Institución Cultural Internacio-nal (Sede Central)América Madre – Filial Santiago del Estero – Ca-pital Santiago del EsteroAmérica Madre – Filial Brinkmann Córdoba América Madre – Filial Villa Carlos Paz Córdoba Asociación Civil Colegios del Mundo Unido de Argentina (ACCMUA)United World Colleges ArgentinaAsociación Civil MAR Asociación de padres por los derechos del alumno – Jujuy Bilingual MCA – Bilingual Poets &Writers for Peace-Poetas y Escritores Bilingües por la PazCentro de las Culturas Centro de Participación para la Paz y los Derechos Humanos – CePaDeHuConsejo de Paz de la Republica ArgentinaEcoclub Embajada – Jujuy Escuela de Enseñanza Media Nº 432 “BERNAR-DINO RIVADAVIA” Fundación AVES Fundación Darlocab – Jujuy Fundación Instituto de Mediación – FIMe – Centro Internacional de Gestión de Conflictos Fundación Linea Joven Fundación Paz, Ecología & Arte (PEA) Grupo Scouts N° 057 “Martín Guemes” (Scouts de Argentina) Hábitat Humano IFLAC – La rama Argentina del IFLAC Foro Internacional de Literatura y Cultura de la Paz Instituto de Capacitación, Promoción, Difusión e Investigación de Economía Solidaria – Mutual Docente Instituto Politécnico Superior International Day of Peace in ArgentinaJardín de Infantes 902 “Mariquita Sánchez” La Comunidad – Jujuy Museo de Arte Decorativo “Firma y Odilo Este-vez” – Municipalidad de RosarioONG Juanita Moro – Jujuy Organización Visión Ambiental Red Solidaria Concepción del Uruguay Scouts de Argentina – Equipo Nacional – XII Jam-boree Scout PanamericanoSociedad de la Plegaria por la Paz Mundial Subsecretaria de Participación Comunitaria Mi-nist. Seguridad Provincia de Buenos Aires Unión Federal de Parlamentos

BrasilAbaçaí Cultura e Arte - Rede da Cultura de PazABrasOFFA - Associação Brasileira dos Organiza-dores de Festivais de Folclore e Artes PopularesÁgere Cooperação em Advocacy Aliança pela Infância

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AMARRIBO- Amigos Associados de Ribeirão BonitoAmigos da Paz Antena Verde Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá’ís do Brasil- Comunidade Bahá’í do BrasilASSERECO - Associação de Esportes Radicais e Ecoturismo - Praia Grande-SPAssistência e Promoção Social Exército de Sal-vação - APROSESAssociação Brasileira de Intercambio Cultural - ABIC Associação Comunidade de Mãos Dadas (ACMD)Associação Comunitária Monte Azul Associação Cultural Constelação Associação de Defesa e Divulgação da Comunida-de Negra e Comunidade do SambaAssociação Iko Poran - Iko Poran AssociationAssociação Imagem Comunitária (AIC)Assoçiacão Mineira das Vítimas de Erro Médico Associação Palas AthenaAssociação Projeto Não Violência Brasil Associação Universidade da Paz de Minas Gerais - Unipaz-MGAtelier da Paz Banco de Alimentos Associação Civil Cama Viva Cáritas Diocesana de São José dos Campos (SP) Centro de Direitos Humanos e Educação Popular de Campo Limpo Centro de Direitos Humanos Irmã Maria DoloresCentro de Ecologia Integral (CEI)Centro de Instrução para Operações de Paz (CI Op Paz)Centro de Qualidade de Vida - LumigitusCentro de Voluntariado de São PauloCírculo da Pedra Azul Comisión de Defensa de los Derechos Humanos de la Diócesis de Mogi das Cruzes e Comisión Municipal de Servicios Solidarios de Ferraz de VasconcelosComunidade Zen Budista Conselho Nacional dos Secretários Municipais de Saúde (CONASEMS) - Rede Gandhi: Saúde, Cul-tura de Paz COPIPAZ - Comitê da Primeira infância na cultura da PAZ Departamento de Arte e Cultura do Governo Parti-cipativo de São Carlos EcoArborizar Eco-cidadãoeDeus.org Educadores para a Paz Escola de Desenvolvimento Humano Casa do Ca-minho Federação de Bandeirantes do Brasil Fundação Dom DavidFundação Gol de Letra Fundação Movimento Direito e Cidadania (Fun-

dação MDC) Governo do Estado do Espírito Santo: Secretaria de Estado da Justiça Guaimbê - Espaço e Movimento CriAtivoIbase - Instituto Brasileiro de Análises Sociais e Econômicas Iluminattis Instituto Arte Saúde Instituto Brasileiro de Educação para a VidaInstituto Brasileiro de Políticas de Juventude Instituto de Cidadania Empresarial (ICE) - Projeto Casulo Instituto e Centro Alternativo para o Desenvolvi-mento e Comunicação Instituto Pró-Cidadania Instituto Roerich da Paz e Cultura do Brasil Instituto São Paulo Contra a Violência Instituto Ser Humano Instituto Sou da Paz Interação – Educação Corporal e Integração Humana International Day of Peace in BrazilLegião da Boa Vontade LBVMoradia e Cidadania Movimento Paz Espírito Santo - Paz-ES Município de Aparecida (SP) - Departamento da Família e Bem-Estar Social Município de Cajamar, Diretoria de Cultura Município de Porto Ferreira: Departamento M. de Educação ONG Parceiros Voluntários Parliamentary Council for a Culture of Peace of São Paulo State AssemblyPastoral da Criança (Child’s Pastoral) - Brazilian’s Bishops National ConferencePlugados na Educação Prefeitura Municipal de Belo Horizonte - Coorde-nadoria de Direitos Humanos Prefeitura Municipal de Belo Horizonte - Coorde-nadoria de Direitos da Mulher Programa Gente Que Faz Paz Projeto Cooperação Promoção social de Dirce Reis Santos-Arbitral Câmara de Conciliação, Mediação & Arbitragem de SantosServiço de Engajamento Comunitário - Secri Serviço de Paz - SERPAZ Sincronicidade e Expressão - Projeto de Extensão da UFG Transformar – Associação para o Desenvolvimen-to do Portador de Deficiência Unipaz UNIPAZ Paraná.UNISOES: União de Sociedades Espiritualistas, Científicas, Filosóficas e ReligiosasUniversidad Federal de Rio Grande do Norte: De-partamento de Sicología - Proyecto: Curso de Edu-cación para la Paz en la Policía MilitarUniversidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIO-ESTE) - Centro de Ciências Sociais Aplicadas (CCSA)

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Universidade Internacional da Paz CampinasUniversidade Solidária - UniSol Viva Paz Viva Rio Yoga Real

Países de América CentralConsejo de Educación de Adultos de América La-tina - CEAAL - Panama Fundación PropazInstituto “Martin Luther King” Universidad Poli-técnica de Nicaragua International Day of Peace in Costa Rica International Day of Peace in El Salvador

ChileAgrupación de Discapacitados Epsilon América Madre - Filial Quilpué ValparaísoAmérica Madre (AMA) - Filial Villa AlemanaInternational Day of Peace in Chile La Comunidad para el Equilibrio y Desarrollo del Ser HumanoLiceo “Jovina Naranjo Fernandez”

ColombiaAlianza de Educación para la construcción de cul-tura de paz Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juven-tud CINDE-Universidad de Manizales Colegio General Santander Colombia Noviolenta CCN Concern Universal-Colombia, field office Concern Universal England Cooperación Colombia Corporación Viva la Ciudadanía Programa Educación Fundación AlvarAlice Fundación Colombia Una Nación Civica Fundación Escuelas de Paz Fundación Instituto para la Construcción de la Paz-FICONPAZ Fundación Mujeres por Colombia Fundación para la Reconciliación Fundación Paz y Bien José Celestino Mutis Lazos Sociales y Culturas de Paz Organización Internacional para el Desarrollo de América Latina y El Caribe ¨Onward Colombia¨ Pontifica Universidad Javeriana, Departamento de Filosofía Programa Alternativas a la Violencia-Asociación PAV Colombia Programa de Educación y Formación para la Con-vivencia Universitaria-Universidad Pedagógica Nacional Secretaria de Educación del Departamento del Va-lle del CaucaSecretariado Nacional de Pastoral Social - Caritas Colombiana Universidad Pedagógica Nacional - Programa Pe-dagogía de la Paz

CubaCentro Félix VarelaGrupo de investigación sobre Cultura de paz y no violencia de la Universidad Pedagógica International Day of Peace in Cuba

República DominicanaCentro de Servicios Legales para la Mujer, Inc. Escuela Shaolin Tsu, Inc.Instituto de la Paz Juan F. PepénMovimiento de Mujeres Dominico Haitiana

HaitíAssociation Femmes Soleil HaitiInternational Day of Peace in Haiti Klib Timoun Kè Kontan - Haïti

MéxicoAcademia Mexicana de Derechos Humanos, A.C. América Madre - Filial Monterrey, Nuevo León - MéxicoAsociación Internacional de Educadores para la Paz Cátedra UNESCO de Derechos Humanos de la Universidad Nacional Autónoma de México F e -deración Mexicana de Universitarias, A.C. Fundación CegeaInternational Day of Peace in Mexico

Otros países del CaribeBarbados Association of Non Governmental Orga-nisationsInternational Day of Peace in Aruba International Day of Peace in Jamaica International Education and Resource Network Trinidad and Tobago (iEARNTnT)Universal Day of Hope Trust - Barbados

Otros países de América del SurAcademia Técnica de Estudios Jurídicos y Socia-les (ATEJUS) Facultad de Derecho y Cs. Sociales UNA - ParaguayCentro UNESCO de Montevideo - UruguayInternational Day of Peace in Guyana

PerúAmérica Madre - Filial Arequipa Perú América Madre - Filial Cusco -Perú América Madre - Filial Caraz -PerúAsociación de Cada Ciudadano (Red Juvenil de la Fun-dación Konrad Adenauer Stiftung,Huancayo-Perú) AVC Consejo por la Paz de Mochumí, Región Lamba-yeque, Perú Equipo Docente de Celendín (EDOCEL) Instituto Regional por la Paz - IREPAZ Municipalidad de Paita UNOY -Sullana- Piura

Puerto RicoAlianza de Mujeres Viequenses

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Alianza Laura Aponte por la Paz Social (ALAPAS) Asociación Puertorriqueña de Estudiantes de Pe-riodismo Asociación Puertorriqueña de Historiadores Cátedra UNESCO de Educación para la Paz - Uni-versidad de Puerto Rico Ciudadanos del Karso Comisión de Ciudadanos al Rescate de Caimito Comité pro Rescate y Desarrollo de Vieques International Day of Peace in Puerto RicoJunta de Acción Comunitaria San Mateo de los Cangrejos Misión Industrial de Puerto Rico, Inc. Movimiento Agua Para Todos Museo del Barrio, la casa de todosProyecto Caribeño de Justicia y Paz

VenezuelaAsociación Venezolana para el Avance de las Cien-cias del Comportamiento Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Mons. Os-car Arnulfo Romero” / Universidad de Los Andes Centro de Iniciativas para el Desarrollo Local ConvenezuelaFundación Folklórica Pijiguao y CIOFF Venezuela International Day of Peace in Venezuela Ruta de PAZ

G. América del Norte

CanadáBC Peace Ed Bell-Stone SchoolCanadian Culture of Peace Program (CCOPP) Canadian Department of Peace Initiative (CDPI), formerly the Working Group for a Federal De-partment of PeaceCanadian Federation of University Women (CFUW) Canadian Voice of Women for Peace/La Voix des Femmes Canadiennes pour la Paix Character Education PeelInternational Day of Peace in Canada Kootenay Region Branch of the United Nations Association in Canada Les Ambassadeurs et Ambassadrices de la paix (Peace Ambassadors) Mount Saint Vincent University Secular Franciscan Order - National Fraternity of CanadaThe Hamilton Culture of Peace NetworkThe Society for Safe and Caring Schools & Com-munities (SACSC)The Virtues Project CanadaWomen in Black, Calgary

Estados UnidosA Course in Miracles International Association for Conflict Resolution - North Caro-

lina Chapter Association for Global New ThoughtAthletes United for Peace Atlanta: City of Peace, Inc.Center for Nonviolence - St. Bonaventure UniversityCenter for Nonviolent Solutions, Worcester, MACenter for Peace Education (Cincinnati, Ohio) Children’s Culture Connection / War Kids ReliefCity of Northfield (MN) City of Northfield Police DepartmentCity of Northfield, Minnesota Mayor’s Youth CouncilCommunity Action Center of Northfield, Inc.Community Character ConsultingCommunity Mediation, Inc. Conflict Transformation Across CulturesDarfur Rehabilitation Project, Inc. (DRP)Decade of Nonviolence-Houston Education for Conflict Resolution, Inc. Eugene City of PeaceEvangelical Lutheran Church in America (ELCA) Inter-unit Task Force for the Decade for a Culture of Peace and NonviolenceFellowship of Reconciliation USA Gandhi-King-Carter International Airport Global Coalition for Peace Global Kids, Inc. Growing Communities for Peace Hampton Roads Network for Nonviolence (HRNN)Hiroshima/Nagasaki Remembrance Committee - Union County (NJ) Peace CouncilInstitute for Community LeadershipInstitute for PeacebuildingInternational Day of Peace in the United States Intuition in ServiceIowa Resource for International ServiceLifebridge Foundation, Inc.Mayor’s Task Force on Drug and Alcohol AbuseMinnesota Alliance of PeacemakersNational Association of Social Workers (NASW) New Jersey ChapterNational Peace AcademyNobel Peace Laureate ProjectNobel Peace Prize Forum Northfield (MN) Community Action Center Northfield (MN) Human Rights CommissionNorthfield (MN) League of Women Voters Northfield (MN) People for Peace and GoodwillNorthfield (MN) Healthy Community Initiative Northfield (MN) Housing and Redevelopment Au-thorityNorthfield (MN) Public SchoolsPartners for Violence Prevention Pax Educare, Inc. The Connecticut Center for Pea-ce Education Peace by Piece CampaignPeace Education Special Interest Group of Ameri-can Education Research AssociationPeachcake

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People to People InternationalPlymouth (NH) State University Culture of Peace Steering CommitteeProgressive Democrats Of America (PDA) - NJ Chapter Quabbin Mediation Red Wing, MN: Build Bridges, Not WallsRice County (MN) Community Corrections Rice County (MN) Sheriff’s Office Riverton (NJ) Community Peace Pole ProjectRoughrider Focus Group, Inc. Snohomish County Women in Black South Jersey Department of Peace Southern California Regional Council of Organi-zations St. John’s Lutheran Church (Northfield, MN) - Peace and Justice GroupSt. Joseph’s College Student Pledge Against Gun Violence Students for Culture of Peace (SCOP)The Conflict Resolution CentreThe Globe Ecological Restoration and Develop-ment Foundation, Inc. (GERDF)The International Association for the Advance-ment of Human Welfare, Inc.The National Service Conference of the American Ethical Union The New Seminary for Interfaith StudiesThe Village School of Northfield (MN) United Nations Association-Minnesota University of Hawaii, College of Education, De-partment of Educational FoundationsVenicevisionarymedia.netWomen Against Military MadnessWorld Citizen, Inc.

H. Asia Central y Meridional

AfganistánInternational Day of Peace in Afghanistan

BangladeshForum for Culture and Human DevelopmentGreen StepHuman Rights Development Information CenterInternational Day of Peace in BangladeshParticipatory Development Action ProgramPHALS (Programme for Helpless and Lagged So-cieties)

IndiaAhimsa Trust All India Momin Ansar Welfare Society (AI-MAWS)Asmita Samajik Sanstha – Anil Sharma Centre for Community Health Research Chishty Foundation Diphu Citizens Peace Forum (DCPF) Ecumenical Development centre of India

eHealth-Care Foundation Ektara India Forum for the Promotion of Moderate Thought in IslamGandhi Smriti and Darshan Samiti Gingee Alliance for Development Global Harmony – initially named “Spirituality – Adding Value to Existence (S-A-V-E)”Gramin Yuva Abhikram Human Uplift Mission Indo-Global Social Service Society (IGSSS) Initiative For Health, Equity In Society International Centre for Gandhian Thoughts (ICGT) International Day of Peace in India International Society for Alternative Medicine – Nature Park Jain Vishva Bharati Institute (Deemed University) Jharkhand Alternative Development Forum (JA-DFO) Kashmir Sufism Society National Council of Education Research and Tra-ining (NCERT) Department of Educational Psy-chology Navdanya Need to India NGONelson Mandela Centre for Peace and Conflict Re-solution Oneworld Educational Trust, Delta Training CampusPeace Education Resource Centre, New Delhi (Formerly Hague Appeal for Peace, Delhi Univer-sity) Pravah Rehomfa Youth Track, Welfare Org.S.P.B.V.D. Sabha High SchoolSaathiSaint Monica SchoolSamerth Trust Sangat, a South Asian feminist network Sansristi Setu: Centre for Social Knowledge and Action Solidarity for Social Equality (Human Rights Cen-tre) Standing Together to Enable Peace Trust The American Corner Ahmedabad The Foundation for Universal Responsibility of His Holiness The Dalai Lama The Prajnya Trust The Saraswathy Shanmugam Public Charitable Trust (SSPCT)Tibetan Women’s Association Tribal Welfare Society (East Zone) United Human Resource United Schools of India Regional Centre Jaipur Unity Charitable Trust Unnati Features WISCOMP (Women in Security, Conflict Mana-gement and Peace)

Pequeños Estados Insulares del Océano ÍndicoCentre for Rights & Development (CEFRAD) –

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SeychellesInternational Day of Peace in the MaldivesMaldivian Detainee Network

IránDONYA Children’s Research InstituteFarzangan Educational CenterIsfahan Association for Protection of Human RightsTazkiyeh Educational Complex

KirguistánCenter of human rights protection “Kilim Shami” Kyrgyz Civil Society for a Culture of PeaceNGO “Tabiyat-Life” Peace Fund of KyrgyzstanSocial Fund “Solnechnaya strana” Social Fund “TVC editorial staff” Social Fund Center of innovative education “Pere-mena” UNDP Youth Programme in Kyrgyzstan

MongoliaInternational Day of Peace in Mongolia

NepalInternational Day of Peace in NepalNepal Institute of Peace (NIP)Youth Advocacy GroupYouth Society for Peace

PakistánBalochistan Social Development Programme (BSDP)

CARAVAN – Community Awareness Raising and Advocacy Ventures Around Needs Farz Citizen Community BoardHERA (Health and Education Relief Association) International Day of Peace in Pakistan Karachi Human Welfare Organization Oasis Foundation Pakistan Organization for Human Development (POHD)Pakistan Press FoundationParticipatory Rural Development Program (PRDP) Peace Worldwide Pilgrims of Peace Rehber Foundation RISE (Rural Initiatives in Sustainability and Em-powerment) Shaheen Educational Society, Orangi, KarachiSouth Asia Centre for Peace Trodden’s Clarion Receptors Development Orga-nization (TCRDO)

Sri LankaInternational Day of Peace in Sri LankaWeeramantry International Centre for Peace Edu-cation and Research (WICPER)

TayikistánInternational Day of Peace in TajikistanYouth Initiatives Fund “Gandjinai Vahsh”

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ANEXO II:DECLARACIÓN Y PROGRAMA DE ACCIÓN PARA UNA CULTURA DE PAZResolución A/53/243 aprobada por la Asamblea General el 13 de septiembre de 1999

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ANNEX II: DECLARACIÓN Y PROGRAMA DE ACCIÓN PARA UNA CULTURA DE PAZResolución A/RES/53/25 aprobada por la Asamblea General el 10 de noviembre de 1998

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