Il sorgere delle dottrine giusnaturalistiche in EuropaDiritto di ragione come sistema ideale di un nuovo ordine positivo del diritto

FONTI DEL GIUSNATURALISMODIRITTO ROMANOle SCRITTURE DELLA TRADIZIONE CRISTIANALE FONTI LETTERARIE STORICHE E FILOSOFICHE DELLANTICHITA

ESIGENZE DEL GIUSNATURALISMOIndividuare un sistema di regole vincolanti superiori a tutti gli StatiRicreare una comunit internazionale superiore agli Stati sovraniDefinire i rapporti tra gli StatiDefinire il rapporto tra individuo e Stato (ad esempio individuare il fondamento del diritto di punire)

I diritti dellindividuoCome diritti soggettivi inalienabili della persona umana

Principi generali del giusnaturalismo in EuropaEsistenza di diritti soggettivi innati nellindividuoOriginario stato di natura anteriore alla societ politica e civileContratto sociale che fonda il potere politico e lo StatoFiducia di mettere positivamente a disposizione dei consociati in vista del benessere comune un sistema scientifico di diritto naturale concettualmente ordinato secondo ragione

Dottrine giusnaturalistiche in EuropaIDENTIFICARE I PRINCIPI E I VALORI DEL DIRITTO RADICATI NELLA RAGIONECONSIDERATA COME IL FONDAMENTO DELLA NATURA UMANA

Effetti del giusnaturalismo in EuropaInfluenza direttamente le riforme legislative e il processo di codificazione in EuropaEsistenza di un complesso di regole razionali e autoevidenti di giustizia e di valori etico-sociali universaliIl diritto naturale diritto conforme alla ragione e alle tendenze socievoli delluomo (dal giusnaturalismo allilluminismo)

Ugo Grozio (1583-1645)Mare liberumDe iure belli ac pacis (1625): pacta sunt servanda il principio sottostante a tutti i diritti (internazionale, pubblico, privato, penale)Il diritto naturale svincolato dalla religione: etiamsi daremus . Non esse Deum

Thomas Hobbes (1588-1679)Collaboratore di Sir Francis Bacon, nel periodo delle guerre civile inglesi1642 De cive1651 Leviathan

John Locke (1632-1704)1680-1690 due trattati sul GovernoSeparazione del potere legislativo dallesecutivo = rivoluzione del Parlamento inglese del 1688Il potere legislativo appartiene al popolo che lo delegaInfluenza su Cesare Beccaria

Gottfried Wilhelm Leibnitz (1646-1716)

Samuel Pufendorf (1632-1694)

Christian Thomasius (1655-1728)

Jean Domat (1625-1696)Les lois civiles dans leur ordre naturel: regole naturali e immutabili e regole arbitrarieIl diritto romano il deposito delle regole di ragione e immutabiliTeoria del contratto

Joseph Pothier (1699-1772)Docente di droit franais1740 Coutume dOrlans1748 Pandectae in novum ordinem digestae (commento al de regulis iuris)Trattati di diritto privato (tra diritto romano e droit commun coutumier)

Let delle riforme1750-1814Sopravvivenza del diritto comune in crisi sia per lincertezza che per linadeguatezza alle nuove esigenze della societCritica aperta al sistema istituzionale: lo Stato che, tramite il diritto (la legislazione), pu trasformare la societ

ILLUMINISMO GIURIDICOIlluminismo, Lumires, Aufklrung, Enlightment.

Che cosa lillumismo?Immanuel Kant (1724-1804) (Was is Aufklrung, 1784):"L'Illuminismo l'uscita dell uomo dallo stato di minorit che egli deve imputare a s stesso. Minorit l'incapacit di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a s stessa questa minorit, se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggio di far uso del proprio intelletto senza essere guidati da un altro. Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! questo il motto dell Illuminismo"

Charles de Secondat Barone di Montesquieu (1689-1755)Magistrato, studioso di storia del diritto, letteratura, scienze naturali1748 Esprit des loisGoverni dispotici: arbitrioGoverni monarchici: onoreGoverni repubblicani: virt

Il mito del modello costituzionale ingleseSeparazione dei poteri: il potere blocca il poterePotere legislativo rappresentativo (Camera dei lords e Camera elettiva)Processo penale: accusatorio e con la giuriaLibert: tranquillit dello spirito che proviene dallopinione della propria sicurezza

Carattere della magistraturaNei governi repubblicani: il giudice bouche de la loi

In quelli monarchici: il giudice interpreta lo spirito della legge

Giusnaturalismo empirico e relativismo storico del Montesquieu

Definizione di legge: le leggi sono i rapporti necessari che derivano dalla natura delle cose. Il loro contenuto sempre determinato, in ciascuna societ, da una serie di variabili empirico-naturalistiche (clima, territorio, economia, Tradizioni, religioni, forma di governo).

Caterina II di Russia: 1767: le leggi migliori sono quelle adeguate alla costituzione del popolo per il quale esse sono fatteLeopoldo II dAsburgo:1790: il codice penale deve essere in armonia con i genuini principi della legge naturale e adattarsi allindole e al costume odierno della Nazione.

Franois - Marie Arouet Voltaire1694-1778Libert originaria delluomoLibert di religioneLibert di pensiero e di espressioneRiforma del sistema penale, contro larbitrio dei giudici, per limitare gli errori giudiziariContro il particolarismo delle consuetudini e le disuguaglianze socialiLibert economicaVolete avere buone leggi?Consigliere di Federico di Prussia

Jean Jacques Rousseau (1712-1788)DallEnciclopdie al contrat social (1762) la sovranit appartiene al popolo. I cittadini sono tutti uguali. alle Considrations sur le gouvernement de la Pologne (1772): tre codici (civile, penale e costituzionale) chiari, brevi e precisi. Tutti i cittadini devono studiare i codici.Diritto romano e consuetudini devono essere eliminati. Vige esclusivamente la legge dello Stato.I casi non previsti dalla legge devono essere decisi dalla rettitudine e dal buon senso dei giudici

Cesare Beccaria (1738-1794)Dei delitti e delle pene (1764)Contro la pena di morteLegalit, proporzionalit e certezza della penaContro la torturaA favore della giuria popolare

Gaetano Filangieri (1752-1788)Scienza della legislazioneAmico di Benjamin Franklin, spera di trasferirsi negli Stati Uniti

Jeremy Bentham (1748-1832)Contro Blackstone e il sistema di common law, a favore della codificazioneLa misura del diritto e del torto deve essere la felicit massima per il massimonumero di personeAnalisi economica del diritto

Pietro Verri (1728-1797)