IGNAZIO FRESU

Con l'uso di materiali palesementevulnerabili, attraverso un linguaggiod'ossidazioni, opacizzazioni, scolorimenti,screpolature, macchie, incurvature,restringimenti, avvizzimenti, scollamenti,muffe, graffi, scheggiature, ammaccature,sfregi, tacche, sbucciature e altre forme dideterioramento, nel realizzare oggettistremati, disidratati, sul punto dismaterializzarsi, rimando ai meccanismi ealle dinamiche più delicate dell'esistenza inaperto contrasto col mondo circostante,patinato, plastificato, che ha assunto a

modello l'apparenza ostentatamenteesteticizzante, incapace, anche solo diipotizzare, che tutte le cose sonotemporanee e la tendenza verso il nulla èinesorabile e universale.

Piazza Tian An Men

Il Viandante

Il Dì d'Ignazio dell'Opra e della Cosa

Lascia il viandante sua l'ombra pendentead un filo appoggiata - od alla porta.Ma ciò che preme a colui che è esigente,è il mistero che ogni tutto trasporta.

Dove si perde quel che è che brucia?Dov'è la luce della mia lanterna?su ch'essa è riposta la mia fiduciache non sa toccar cosa che è eterna?

Fuoco che arde d'Ignazio nel cuore,il ciò che vedi e che cela la cosa,quella di carta diventa fangosa.

Guarda l'altronde e vedrai ciò che cerchi,scarta la carta e vedrai ferro verocome il ferro-non ferro che è ferro davvero

CB

Quel che resta

Noi non sappiamo se ciò sia un attod'evoluzione o di regressione dal nulla overso il nulla, e se il nulla sia uno spaziovuoto o d'infinite possibilità. Ciòprobabilmente non ha alcuna importanza,conta l'esserci per cogliere la bellezzadell'evento dinamico capace di modificarelo stato di consapevolezza in un momentodi poesia.

The Other Side

Aforisma 125

CINZIO CAVALLARIN

Una volta, come oggi, si pregava davantiai quadri. La Bellezza è salvifica. Leforme fissano l'eterno nel temporale.Cinzio Cavallarin è l'ingenuità e lagenuinità del Sacro Immaginario.Occorre essere nudi davanti alla luce deiquadri. Il quadro è l'occhio dell'Assolutoaperto sul reale. Cinzio è reale. Proietta ilsuo gorgo su una superfice, il colorevenuto almondo imprevisto suda, sbava,pulsa. Dall'età dell'Oro Cinzio ci regalaaristocratiche cristallizzazioni diargomentazioni semplicemente pure,peresempio isuoisegnisonotragitti etappe diun

paesaggio di memoria Adamantina, contro ilrazionalismo, per una mistica sociale, dove l'arte

condizioni la scienza.Cinzio non evade, nonriduce la materia in noziosefantasie, ma egli incantacon un rituale pittorico chelega e organizza lapassione nuova per unfuturo traslato in Poesia. Lapolitica estetica devearmonizzare e guarire leideologie spinte o laburocrazia tecnologica. Isuoi quadri si basano sulriconoscimento dellaprevisione dei codicilinguistici del post-modernotroppo azzardati e azzerati. Cinzio fa le croci dellasituazione, emette giudizi e recinti dove fa pascolare il vivo

Passaggio a NordEst 12-18

Passaggio a NordEst 15

Storico

colore, agnello che toglie i peccati del mondo. (Bruno Ceccobelli)

Ex Arnesi