FONDAMENTI E DIDATTICA DELLATTIVITA MOTORIA Ist. Quarenghi –BERGAMO Docente Tiziana Andrenelli...

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FONDAMENTI E DIDATTICA FONDAMENTI E DIDATTICA DELL’ATTIVITA’ MOTORIADELL’ATTIVITA’ MOTORIA

Ist. Quarenghi –BERGAMOIst. Quarenghi –BERGAMO

Docente Tiziana AndrenelliDocente Tiziana [email protected]@tiscali.it

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SCOPI E OBIETTIVI DEL CORSOSCOPI E OBIETTIVI DEL CORSO

PROPORRE AI PARTECIPANTI CORNICI PROPORRE AI PARTECIPANTI CORNICI TEORICHE, MODELLI OPERATIVI, STRUMENTI TEORICHE, MODELLI OPERATIVI, STRUMENTI

OSSERVATIVI E DI PROGETTAZIONE OSSERVATIVI E DI PROGETTAZIONE DIDATTICA RELATIVI ALL’ATTIVITA’ MOTORIADIDATTICA RELATIVI ALL’ATTIVITA’ MOTORIA

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ARGOMENTI PROPOSTIARGOMENTI PROPOSTI ““SENSIBILI AL CORPO”SENSIBILI AL CORPO”

Il corpo nella cultura contemporanea: principali teorieIl corpo nella cultura contemporanea: principali teorie

Il movimento e lo sviluppo: esperienza di sé ed Il movimento e lo sviluppo: esperienza di sé ed evoluzione del gioco spontaneoevoluzione del gioco spontaneo

Storia e modelli operativi della psicomotricità educativaStoria e modelli operativi della psicomotricità educativa

I setting psicomotori nella scuolaI setting psicomotori nella scuola

Movimento e quadro pedagogico: LA PEDAGOGIA DEL Movimento e quadro pedagogico: LA PEDAGOGIA DEL CORPOCORPO

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BIBLIOGRAFIABIBLIOGRAFIA

Gamelli I. “ Pedagogia del corpo “ Gamelli I. “ Pedagogia del corpo “ Meltemi, Roma 2001Meltemi, Roma 2001

Gamelli I. “ Sensibili al corpo”Gamelli I. “ Sensibili al corpo”Meltemi, Roma 2005Meltemi, Roma 2005

www.meltemieditore.itwww.meltemieditore.it

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SENSILBILI AL CORPOSENSILBILI AL CORPO

L’ASCOLTO DEL CORPO PROPRIO E DEL L’ASCOLTO DEL CORPO PROPRIO E DEL CORPO DELL’ALTROCORPO DELL’ALTRO

Milan Kundera (1990 Milan Kundera (1990 l’immortalità)l’immortalità)::

… … Senza ombra di dubbio al mondo ci sono Senza ombra di dubbio al mondo ci sono meno gesti che individui. Questa meno gesti che individui. Questa constatazione ci porta a una conclusione IL constatazione ci porta a una conclusione IL GESTO E’ MOLTO PIU’ INDIVIDUALE GESTO E’ MOLTO PIU’ INDIVIDUALE DELL’INDIVIDUO (es. bacio)DELL’INDIVIDUO (es. bacio)

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COMUNICAZIONECOMUNICAZIONE

A BA B

C

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COMUNICAZIONECOMUNICAZIONE

C

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Roman Jackobson (anni 60)Roman Jackobson (anni 60)

FUNZIONE REFERENZIALE (si indicano e si FUNZIONE REFERENZIALE (si indicano e si descrivono elementi della realtàdescrivono elementi della realtà

FUNZIONE ESPRESSIVA (quando si FUNZIONE ESPRESSIVA (quando si privilegiano gli stati emotiviprivilegiano gli stati emotivi

FUNZIONE POETICA (sensibile alla forma)FUNZIONE POETICA (sensibile alla forma) FUNZIONE SEGNALANTE (tesa a ottenere FUNZIONE SEGNALANTE (tesa a ottenere

l’attenzione dell’interlocutore)l’attenzione dell’interlocutore) FUNZIONE CONATIVA ( impegnata a FUNZIONE CONATIVA ( impegnata a

convincere l’altro)convincere l’altro) FUNZIONE METACOMUNICATIVA (volta alla FUNZIONE METACOMUNICATIVA (volta alla

co-definizione degli impliciti comunicativi)co-definizione degli impliciti comunicativi)

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COMUNICAZIONE RELAZIONECOMUNICAZIONE RELAZIONE ((WATZLAWICK)WATZLAWICK)

BATESON (1972) BATESON (1972) Al di là delle informazioni che ci scambiamo Al di là delle informazioni che ci scambiamo

sui contenuti vi è una domanda sui contenuti vi è una domanda fondamentale che sempre rivolgiamo: fondamentale che sempre rivolgiamo: “Come mi vedi?”“Come mi vedi?”

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Sensibili al corpo = sensibili alla Sensibili al corpo = sensibili alla relazionerelazione

Un educatore sensibile è attento agli aspetti Un educatore sensibile è attento agli aspetti corporei della relazione alla “danza” corporei della relazione alla “danza” relazionalerelazionale

spazio-tempo-gesto-tono-mimica-postura...spazio-tempo-gesto-tono-mimica-postura...

Linguaggio digitaleLinguaggio digitale

Linguaggio analogicoLinguaggio analogico

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GLOBALITA’GLOBALITA’ INTRECCIO INDISSOCIABILE DELLE DIMENSIONI: INTRECCIO INDISSOCIABILE DELLE DIMENSIONI:

- BIOLOGICA- BIOLOGICA- CULTURALE- CULTURALE- EMOTIVA- EMOTIVA- EVOLUTIVA- EVOLUTIVA- BIOGRAFICA- BIOGRAFICA- NARRATIVA- NARRATIVA- ECOLOGICA- ECOLOGICA

viverevivere

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Il corpoIl corpo Dicotomia corpo-mente: da Platone a Dicotomia corpo-mente: da Platone a

Cartesio ed infine a S. AgostinoCartesio ed infine a S. Agostino

Corpo relegato ad esistere in quanto Corpo relegato ad esistere in quanto OGGETTOOGGETTO

Da allora il sapere sul corpo si è parcellizzato e Da allora il sapere sul corpo si è parcellizzato e costretto a dire di sé solo in quantocostretto a dire di sé solo in quanto

. CADAVERE per la medicina. CADAVERE per la medicina

. ANIMALE per la religione. ANIMALE per la religione

. ROBOT per l’economia. ROBOT per l’economia

. PULSIONE per la sessualità. PULSIONE per la sessualità

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TESTATESTA = CONOSCERE= CONOSCERE

CUORE = EMOZIONICUORE = EMOZIONI

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Il corpo e la menteIl corpo e la menteDualismo storico che continua ancora Dualismo storico che continua ancora

oggi ad influenzare la scienza, la oggi ad influenzare la scienza, la cultura, l’educazione, ecc.cultura, l’educazione, ecc.

DaDa CartesioCartesio

Cogito ergo sumCogito ergo sum

AA DamasioDamasio ““L’errore di Cartesio”L’errore di Cartesio”

Sento dunque sonoSento dunque sono

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Il corpo e la menteIl corpo e la mente Si può pensare, oggettivare, riflettere solo su ciò che Si può pensare, oggettivare, riflettere solo su ciò che

prima è stato prima è stato

TOCCATO, VISTO, GUSTATO, ANNUSATO, UDITO TOCCATO, VISTO, GUSTATO, ANNUSATO, UDITO DA E CON DA E CON

IL CORPOIL CORPO

RI- FLETTERE equivale a rendere un’immagine RI- FLETTERE equivale a rendere un’immagine (rendere/restituire (rendere/restituire

al mondo ciò che esso offre)al mondo ciò che esso offre)

E’ la realtà del mondo a dare al corpo il senso delle E’ la realtà del mondo a dare al corpo il senso delle sue azionisue azioni

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Il corpo è il 1° luogo in cui e con cui viene scritta la Il corpo è il 1° luogo in cui e con cui viene scritta la storia di ogni uomo e le storie fra gli uoministoria di ogni uomo e le storie fra gli uomini

Quando parliamo di corpo in psicomotricità lo Quando parliamo di corpo in psicomotricità lo intendiamo come il TRAMITE TRA SE’ E IL MONDOintendiamo come il TRAMITE TRA SE’ E IL MONDO

Non quindi il corpo come somma di parti anatomiche o Non quindi il corpo come somma di parti anatomiche o espressione del loro FUNZIONAMENTO ma CORPO espressione del loro FUNZIONAMENTO ma CORPO come realtà che permette all’come realtà che permette all’ESPERIENZAESPERIENZA del del soggetto di costituirsisoggetto di costituirsi

IL CORPO CREA IL MONDO (fenomenologia di IL CORPO CREA IL MONDO (fenomenologia di Merleau-PontyMerleau-Ponty

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Il legame la relazione le emozioniIl legame la relazione le emozioni

La prima realtà che il bambino conosce è La prima realtà che il bambino conosce è quella offerta dal caregiverquella offerta dal caregiver

La relazione è un rapporto interpersonale La relazione è un rapporto interpersonale dove avvengono scambi interattivi che si dove avvengono scambi interattivi che si influenzano reciprocamenteinfluenzano reciprocamente

Conosciamo le cose attraverso interazioni Conosciamo le cose attraverso interazioni emotiveemotive

L’esperienza di “ ESSERE CON” e la L’esperienza di “ ESSERE CON” e la sintonizzazionesintonizzazione

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Il legame la relazione le emozioniIl legame la relazione le emozioni

INTERAZIONEINTERAZIONE

INTERSOGGETTIVITA’INTERSOGGETTIVITA’

““IO SO CHE TU SAI CHE IO SO….”IO SO CHE TU SAI CHE IO SO….”

““COSA PENSI CHE IO OGGI PENSI DI TECOSA PENSI CHE IO OGGI PENSI DI TE?”?”

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Movimento e azioneMovimento e azione

MOVIMENTOMOVIMENTO E’ di ordine E’ di ordine

neurofisiologico e neurofisiologico e governato dal governato dal principio di causa- principio di causa- effettoeffetto

E’ sempre nel E’ sempre nel presentepresente

E’ sempre un fareE’ sempre un fare

AZIONEAZIONE E’ di ordine E’ di ordine

psicologico e psicologico e risponde a delle risponde a delle ragioniragioni

E’ sempre proiettato E’ sempre proiettato nel futuronel futuro

Può anche essere Può anche essere un non fareun non fare

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H. WALLONH. WALLON

IL MOVIMENTO DEL BAMBINOIL MOVIMENTO DEL BAMBINO

PER SUA NATURA RACCHIUDEPER SUA NATURA RACCHIUDE

POTENZIALMENTE OGNI POTENZIALMENTE OGNI DIMENSIONE DELLA VITA DIMENSIONE DELLA VITA

PSICHICAPSICHICA

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AJURIAGUERRAAJURIAGUERRA

DIALOGO TONICODIALOGO TONICO

SINTONIZZAZIONESINTONIZZAZIONE

SINCRONIASINCRONIA

RISPECCHIAMENTORISPECCHIAMENTO