EL FENOMENO EDUCATIVO

Para este efecto hemos tomado los claros y significativos planteamientos del prestigioso educador JORGE CAPELLA.

•El fenómeno educativo como objeto de la teoría de la educación:

El fenómeno educativo es el conjunto de hechos y procesos que condicionan la eclosión y el desarrollo de las virtualidades de los seres humanos, ya sea de manera individual o grupal (una comunidad).

La educación, como fenómeno social constituye una serie de hechos y de procesos que pueden ser entendidos al interior de su dimensión temporal.

De lo dicho se entiende que la educación, como fenómeno, fundamentalmente es un fenómeno histórico-social-ideológico, pues nace en la sociedad, se dinamiza y administra a través de sus instituciones configurativas siendo además garantía de su supervivencia y progreso.

A decir :VICTOR GUEDEZ, la educación es una manifestación real y como tal esta inserta en el espacio y en el tiempo, esto por que la educación se da en el tiempo, responde a una secuencia, a una dinámica y, por ende, tiene una historia.

Por lo dicho, en este proceso la educación se mueve con la historia y mueve a la historia. Se mueve con ella al recibir y expresar los avances conforme a las trasformaciones que se dan en el orden histórico social.

Sin embargo es necesario señalar que, si bien la educación por si sola no va a cambiar a la sociedad, sin embargo un real cambio en la sociedad no se podrá lograr sin la concurrencia estimuladora y orientadora de la educación.

Por tanto, es lógico manifestar que, si entendemos la educación como un fenómeno social, histórico e ideológico, debemos también sostener que no se puede separa nuestra vocación histórica de un esquema pedagógico. Entre otros tenemos, no podemos concebir un proyecto pedagógico al margen de un proyecto histórico global, y tampoco favorecer la conquista y consolidación de un proyecto histórico sin el apoyo de un proyecto pedagógico que actúe como aliento y como orientación.

•Concepción ecológica de la educaciónLa manera de cómo enfocamos el fenómeno educativo nos lleva a precisar y captar la idea de la educación ecológica.

El hombre no puede educarse o liberarse sino es haciendo uso de la capacidad transformadora, y esta no puedo ejercer sin contacto, sin comunicación con el medio. De esta manera se da la interrelación: hombre-mundo, medio-hombre.

Precisamente, desde la concepción ecológico, el medio es el conjunto de elementos orgánicos (biocenosis) e inorgánico (biotopo) en interacción. En este contexto esta el ser humano, el ser viviente consciente y responsable, capaz de transformar el medio ecológico. En este conjunto se distinguen dos subconjuntos: la sociedad, que integra a todos los individuos o personas, y el “entorno” que agrupa al resto de elementos no humanos del medio ecológico.

La particularidad importante es decir que el hombre es un transformador por naturaleza, por lo mismo que deja su huella, de diferentes maneras, en el entorno, aun cuando este entorno, condiciona o incluyen en él.Otro aspecto importante, es considerar que el ser humano, solo e integrado la sociedad posee un gran caudal de energía con el que responde al desafío del entorno, y en la medida en que esa energía sea actualizada, liberada, dependerá el que el hombre salga airoso o no de su confrontación con dicho entorno.

Según Colle, son de tres tipos:

-Las relaciones vegetativas: corresponden al ciclo de vida, su manutención y desarrollo (semejante en el hombre y en los animales)-Las relaciones constitutivas: orientadas al surgimiento y desarrollo de la conciencia en todas sus dimensiones;-Las relaciones productivas: orientadas a la transformación del medio ecológico en que esta inserto el individuo.

FATORES CONDICIONANMTE DEL FENÓMENO EDUCATIVO

FENOMENO EDUCATIVO

FACTORES HECHOS

EXTERNOS AL SISTEMA

EDUCATIVO

FACTORES PROCESOS

COMFIGURATIVOS DEL SISTEMA EDUCATIVO

Medio ambiente estructura etnocaracterologia estructura socio-

económica desarrollo cultural, científico y teleológico la cuestión política lo religioso

Corrientes educativas contemporáneas

Subsistemas

FORMAL: proceso de enseñanza proceso de aprendizaje administración/gestión marco político y legal

NO FORMAL familia medios de

comunicación iglesia movimiento juvenil

organizaciones populares

•Fines, antropogénesis y socializaciónEl proceso educativo es una autentica antropogénesis, es decir que la evolución de una persona desde que nace hasta su madurez. Esta antropogénesis es espontaneo, regulado por las leyes del ser humano, pero también es intencional, preconcebido y teleológico, por cuanto la educación dirige y moldea el proceso educativo. Conforme a la antropogénesis, la educación tiene función individual y social, puesto que el desarrollo de la personalidad y la socialización son sus elementos fundamentales. En la primera se atiende al bien individual; en la segunda, al bien común

2)FINES DE LA EDUCACION

Por tanto, los fines educativos pueden ser individuales y sociales, pero sin permitir una disociación entre ellos, dado que el hombre necesita desarrollar por igual ambos, si no quiere creer unilateralmente renunciado a la armonía perfección de las dos dimensiones de su ser.

3)FUNCIONAMIENTO DE UNA TELEOLOGIA EDUCATIVA

•Condicionamiento de los fines educativos.Siempre se a tratado de establecer un único fin ultima general, calificado de actitud prescrita y dogmatica, ese fin seria valido para todos los hombres, sea cual fuera su cultura, su situación histórica, y excluiría los fines concretos de la educación.Al respecto hay que considerar que el ideal del hombre concreto del futuro discrepara de la concepción presente sobre el tipo de hombre mas apto en nuestro momento histórico. Así mismo, la aceleración histórica, signo de nuestro tiempo hace más relativa los fines, en lo que tienen de concretos.

Por ultimo, hay que considerar que los factores que incluyen en la determinación de los fines concretos son los factores: filosóficos, culturales, sociales, políticos, prácticos y unitarios, individuales… Estos factores son los condicionantes de los ideales educativos de las diferentes épocas históricas.

•Fundamento axiológicoLos fines educativos son fijados de acuerdo con la escala de valores aceptada, por que esta es la que da importancia o no a los propicitos.Los fines educativos son entonces “ideales”, metas cargadas de atractivo, que hacen desaparecer la indiferencia.

•Fundamento antropológicoLos fines educativos están determinados, sobre todo, por la idea que se tenga acerca del hombre, ya que en muchas teorías educativas la idea del hombre es el norte guía de toda su actividad educativa. Sin una antropología fisiológica todas sus expresiones teleológicas que fijen a la educación, la tarea de educación, la tarea de formar hombres completos son vacías, porque no podrían responder en que consiste la humanidad y la hominidad.

•Fundamento sociológico La función social del proceso educativo en la educación sistematizada escolar, no es segada por nadie, pues la exige la misma constitución de la escuela como institución social. De hecho, función social es crear un tipo concreto de hombre, que ha sido siempre el mas apto para encajar en unas coordenadas culturales. La sociología de la educación confirma esta función social de la educación y constata los fines: políticos, culturales, socioeconómicos perseguidos en la escuela.

•Taxonomía de los fines educativosla pedagogía teleológica es la que ha afanado por concretar cual o cuales son los fines de la educación. Al respecto consideraremos lo relacionado al fin general de la educación y a los fines concretos y parciales de la educación.a)Fin general o universal de la educación:En los actuales momentos son pocos los filósofos que defienden un único fin para la educación, pues quienes defienden la universalidad teleológica, hablan de fines generales en plural, o de una unificación ideal da varios fines universales.Los sentidos mas difundidos acerca del fin general son: fin general y universal, idéntico en todas las eras históricas; fin general concreto, perseguido en la sociedad y cultura determinada.

b)Fines concretos y parciales de la educación:Hay muchos que definen la existencia de fines concretos y parciales. Por tal los planteamientos son variados considerando que habrá tantos fines de la educación como facultades específicamente humanas a perfeccionar, al menos dos, la inteligencia y la voluntad.

GRACIAS POR SU ATENCIÓN