Diventereste

come Dio …

C’è una pagina interessantissima

nella Sacra Scrittura.

È una delle prime pagine,

che descrive una

delle nefaste conseguenze

del peccato dei progenitori:

«Poi il Signore Dio disse:

"Ecco, l'uomo è diventato

come uno di noi

quanto alla conoscenza

del bene e del male.

Che ora egli non stenda la mano

e non prenda anche

dell'albero della vita,

ne mangi e viva per sempre!".

Il Signore Dio lo scacciò

dal giardino di Eden …

e pose a oriente

del giardino di Eden

i cherubini

e la fiamma

della spada guizzante,

per custodire

la via all'albero della

vita»

(Gen 3,22-24).

«Diventereste come Dio … »

aveva perfidamente

sussurrato il serpente

quando aveva spinto

i nostri progenitori

a cogliere il frutto dell’«albero

della conoscenza

del bene e del male».

Non c’è espressione

più impressionante di questa

per significare

la perenne tentazione dell’uomo:

credersi onnipotente

e mettersi al posto di Dio!

La mitologia greca

esprime questo antagonismo

tra l’uomo e Dio

con la figura di Prometeo.

Oggi siamo giunti all’acme

della sfida che l’uomo

da sempre ha lanciato contro Dio:

mettere le mani

sull’«albero della vita»

in modo da farsi

contemporaneamente

creatore della vita ed eterno!

Ma l’uomo che vuol perseguire

questa strada non può che

diventare orgoglioso,

presuntuoso, rabbioso,

e, ultimamente,

violento e disperato.

Quanto sarebbe più umano,

più vero, più rassicurante

seguire un'altra strada:

accogliere il frutto

dell’albero della vita

come dono supremo

che Dio fa all’uomo,

in un rapporto

di fiducia e di obbedienza:

«Il Signore Dio diede

questo comando all'uomo:

"Tu potrai mangiare

di tutti gli alberi del giardino

(compreso l’«albero della vita»

che era «in mezzo al giardino» ndr),

ma dell'albero della conoscenza

del bene e del male non devi mangiare,

perché, nel giorno in cui tu ne mangerai,

certamente dovrai morire"»(Gen 2,16-17).

Gesù è venuto per insegnarci

la strada vera della felicità

e del compimento

che non è quella di sfidare il cherubino

con «la fiamma della spada guizzante»,

ma è quella di lasciarsi amare da Dio:

«Io sono venuto perché abbiano la vita

e l'abbiano in abbondanza!» (Gv 10,10b).

E per riportarci sulla strada giusta

Dio è stato disposto

a pagare il prezzo supremo:

«Dio, infatti,

ha tanto amato il mondo

da dare il Figlio Unigenito,

perché

chiunque crede in Lui

non vada perduto,

ma abbia

la vita eterna»(Gv 3,16).

L’articolo che vi propongo dice

fino a che punto sta arrivando

la presuntuosa follia dell’uomo

contemporaneo

che usa la scienza come mezzo

per affermare la sua pretesa onnipotenza …

e per fare lauti guadagni

(perché alla base di tutte le pratiche descritte

dall’articolo

si celano ingenti interessi economici).

Infatti, anche le sfide che si presentano

come le più ammantate

di ragioni ideali e di princìpio,

quelle animate dalle più buone intenzioni,

quelle che si perorano per voler rispondere

amorevolmente ai casi più pietosi …

se non riconoscono anzitutto

che «è il Signore che dà la sapienza,

dalla sua bocca esce scienza e prudenza»

(Pr 2,6),

ultimamente nascondono

il germe velenoso della menzogna,

della falsità, dell’egoismo,

della malvagità, del guadagno.

Come ci ricorda Eliot nel VII coro

dei bellissimi «Cori da “La Rocca”»:

«Sembra che qualcosa sia accaduto

che non è mai accaduto prima …

Gli uomini hanno abbandonato Dio

non per altri dei, dicono, ma per nessun dio;

e questo non era mai accaduto prima.

Che gli uomini negassero gli dèi

e adorassero gli dèi,

professando innanzitutto la Ragione.

E poi il Denaro,

il Potere, e ciò che chiamano Vita,

o Razza, o Dialettica».

Penso

di poter

concludere

prendendo

in prestito le

parole illuminanti

di un uomo di Dio

quale fu

don Luigi Giussani :

“Dice Gesù nel Vangelo:

«Ti ringrazio, Padre,

perché hai svelato queste cose ai semplici

e le hai trattenute nascoste a coloro

che si credono di sapere.

Sì, Padre, così piacque a te»

(«Ti rendo lode, Padre,

Signore del cielo e della terra,

perché hai nascosto queste cose

ai sapienti e ai dotti

e le hai rivelate ai piccoli» – Mt 11,25).

Mi viene in mente un brano

della liturgia ambrosiana:

«In simplicitate cordis mei

laetus obtuli universa»

(nella semplicità del mio cuore

Ti ho dato tutto, ho riconosciuto

che sono Tuo tutto);

o un'altra frase di quella stessa liturgia:

«Notam faciam gloriam nominis mei

in laetitia cordis eorum»

(renderò evidente la Mia presenza

dalla letizia del loro cuore).

Che immensa semplicità può cacciar via

l'accusa di presunzione da una simile pace!

Infatti, la letizia è proprio un lascito di Gesù:

«Vi ho detto queste cose perché

la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena»

(Gv 15,11) ...

La letizia può esser data

solo da una chiarezza,

da qualcosa che

al cuore appare chiaro,

cui il cuore può accedere

con umiltà,

riconoscendo i propri limiti;

questi non diventano

obiezione al pensare,

al vedere, al sentire

e al fare cose che,

senza questa compagnia

che da Cristo proviene,

è impossibile reperire altrove

... letizia e gioia

sono solo nella speranza.”

Don Fabio Giovenzana

Da…

brivido!!!

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Ma

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terremo la benda

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Passa parola, se lo credi…opportuno.

Grazie Suor Piera