Con l'aiuto della madonna di capocolonna, crotone rialzati! (vers.02) s. barresi 2012

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  • 1. Salvatore Barresi La societ crotonese deve riscattarsi dal peccato CON LAIUTO DELLA MADONNA DI CAPOCOLONNA, CROTONE RIALZATI! Mariologia Sociale 1
  • 2. Sono convinto che il nostro pi grandepeccato quello di omissione: bene non fatto, responsabilit non vissute, gesti buoni e doverosi non compiuti, impegni disattesi. Blaise Pascal 2
  • 3. Indice Prefazione a cura di S.E. Mons. Domenico Graziani ...................................................................... 4 Introduzione a cura di Mons. Ezio Limina ...................................................................................... 7 La Madonna di Capo Colonna modello di fede. .............................................................................. 9 La devozione alla Madonna di Capo Colonna ............................................................................... 10 Maria: una figura di grande significato sociale .............................................................................. 13 La Madonna di Capocolonna simbolo popolare potente................................................................ 14 La profondit dellimpatto sociale della Vergine Maria. ............................................................... 16 Le relazioni con Maria: Un "modo devoto" e un "modo etico" ..................................................... 17 La societ crotonese deve riscattarsi dal peccato ........................................................................... 18 Una nuova socialit umana crotonese ............................................................................................ 20 La Madonna di Capo Colonna e la piet popolare ......................................................................... 21 Far risuonare voci profetiche nella societ crotonese .................................................................... 22 Non essere pi complici del peccato .............................................................................................. 24 Ripartire dal sociale con laiuto della Madonna di Capo Colonna ................................................ 28 Affidarsi alla protezione materna della Madonna di Capo Colonna .............................................. 32 Ridare speranza alla citt di Crotone ............................................................................................. 35 3
  • 4. Prefazione a cura di S.E. Mons. Domenico GrazianiNuovi stili di vita per la citt di Crotone.Il ruolo di Maria nella Chiesa, tema caro alla tradizione ecclesiale e aimembri della Comunit dei discepoli, visto che ella, come insegna ilConcilio Vaticano II, oltre ad essere Madre di Cristo fondatore e capodella Chiesa, madre dei fedeli.Maria tipo della Chiesa la figura visibile della realt spirituale dellaChiesa; nella sua maternit incontaminata, accolta quale modello per laicie religiosi, donna della svolta in modo esemplare e fedele per chiunqueavverta quanto oggi sia urgente e complessa la questione sociale.Il lavoro del Diacono Salvatore Barresi, dal titolo forte e suggestivo -Con laiuto della Madonna di Capocolonna, Crotone rialzati! Lasociet crotonese deve riscattarsi dal peccato - una proposta diMariologia Sociale, in un contesto che viene colto nel suo aspetto disociet liquida, controversa e contraddittoria; esso utile per riflettere,sul confronto tra la Vergine e la societ.Siamo convinti che il sociale non qualcosa che si associa a Mariadallesterno, ma inerente a lei stessa, senza nessuna forzatura.In questo instant book, Barresi fa emergere come la Madonna di CapoColonna ha una figura libera e liberatrice, protagonista della storia dellacitt di Crotone che diventa modello per la fede, figura costitutivadellidentit popolare cattolica crotonese e per questo portatrice di ungrande potenziale evangelizzatore e liberatore.C un rapporto forte tra la societ crotonese e Maria nel lavoro deldiacono si evidenzia in maniera marcata, soprattutto nella devozionepopolare e nella invocazione a protezione della Chiesa locale controalcuni fattori che sembrano dominare la modernit: razionalismo,liberalismo, secolarismo, materialismo, ateismo.In una societ difficile come quella Crotonese, la Madonna di CapoColonna, contro il male e le deviazioni che minano o mortificano ladignit, la vita e il futuro dei tanti poveri cittadini, la figura liberatriceda prendere a modello. 4
  • 5. La lotta per il bene accompagnata dallintercessione e dallesempiodella Vergine Maria di Capo Colonna, sostenuta dal Figlio e dallo Spiritonella stessa Chiesa, grazie ad armi semplici e incruente ma potenti: ilrosario, la consacrazione, la piet mariana convinta e mai decentrata daCristo.La bellezza del saggio fa trasparire come la devozione mariana allaMadonna di Capo Colonna non sia semplicemente un elemento dicredenza superstiziosa e nemmeno un semplice esempio di piet popolarea livello di masse, ma esprime la relazione con leterno femminino ecollegare le persone a qualcosa di profondamente importante del viverequotidiano.Anche se esiste una tendenza debole in se ma insidiosa che vuole ridurree bandire la fede e la piet mariana come residui di ignoranza religiosa odi superstizione in una cultura occidentale che sarebbe sempre piateistica, la devozione alla Madonna di Capo Colonna si riscopre comemodello per luomo, per i giovani, che hanno bisogno di scoprire gliatteggiamenti e i valori che arricchiscono e trasformano la loro vita.In questo senso, Maria lideale, il modello di un progetto di vitacristiana, come spiega Giovanni Paolo II nellEnciclica RedemptorisMater >.Per luomo di oggi, Maria, allinterno dellintera comunit cristiana,figura emblematica, serba una forza vitale e suscita, per diffonderelamore vicendevole, un notevole interesse in campo spirituale. visibile la profonda circolarit che lega la devozione alla Vergine diCapo Colonna con la dedizione alla Chiesa locale di Crotone nel discorsodel reverendo diacono Barresi, lo cogliamo perfettamente, vedendo laChiesa in Maria e Maria nella Chiesa, e imparando ad amarle e acomprenderle entrambe.Il sociologo economista Salvatore Barresi in questo breve saggio dimariologia sociale ci vuole dire che la fede cristiana ha certo unadimensione interiore, cio prende forma dal cuore, guidata dallapreghiera, facendo la volont di Dio come diciamo nel Padre nostro; altempo stesso latto di fede si esprime dentro un tempo e un luogo nel 5
  • 6. quale, attraverso i segni dello Spirito, che sono segni esteriori, pubblici,sociali, siano condotti a Dio.Infatti, con laiuto della Madonna di Capo Colonna una Citt, un popolo,una societ potrebbe rialzarsi: . dovere di tutto il popolo di Dio,soprattutto dei pastori e dei teologi, con laiuto dello Spirito santo,ascoltare attentamente, discernere e interpretare i vari linguaggi delnostro tempo, e saperli giudicare alla luce della Parola di Dio, perch laverit rivelata sia capita sempre pi a fondo, sia meglio compresa e possavenir presentata in forma pi adatta (Gaudium et Spes n. 44).Animare un popolo, una citt per costruire una buona notizia, costruiresperanza attraverso scelte, gesti, azioni, incontri, un nuovo stile di vita,che esprimono pienamente levangelizzazione ai poveri, ai disoccupati, aisenza lavoro, ai giovani che aspirano a costruire una famiglia stabile.Animiamo la societ locale per costruire speranza in terminisacramentali, per indicare alcuni luoghi dincontro tra Dio e luomo,aiutando la comunit crotonese ad essere attenta al nuovo, a chi perde unbene essenziale della propria vita, la casa, il lavoro, la famiglia, la salute;attenta alla diversit, al mondo che cambia e che vuole trovare unachiesa, una parrocchia, familiare, fraterna, ospitale ispirata alla Madonnadi Capo Colonna, donna libera e liberatrice. + Mons. Domenico Graziani Arcivescovo di Crotone S. Severina 6
  • 7. Introduzione a cura di Mons. Ezio LiminaDa sempre il popolo crotonese si pone alcune domande sulla Madonna diCapocolonna e sempre, attraverso gli eventi, nel tempo, hanno ricevutorisposte.Chi Maria? la creatura nella quale Dio ha realizzato la forma pi altadella Chiesa quale caparra del Regno; la figlia per eccellenza nel Figlioincarnato. Quale posto compete a Maria nella storia della salvezza?Lidentico posto, in maniera eminente, che spetta alla Chiesa comunione.Quale posto deve avere la Madonna nel pensiero e nella vita dei credenti?Il posto, ma sempre in forma eminente, che compete alla Chiesacomunione.Queste domande e le risposte sono frutto della profonda circolarit