Chiesa Rodengo 420 fr.qxd

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Chiesaviva XXXIXème ANNÉEN° 420

OCTOBRE 2009

Brescia:Brescia:la nouvelle église paroissialela nouvelle église paroissiale

de Padergnone de Padergnone est un Test un Temple emple

maçonnique-satanique!maçonnique-satanique!

«LA VÉRITÉ VOUS RENDRA LIBRES»(Jo. 8, 32)

2 “Chiesa viva” *** Octobre 2009

LE PROJECT DE L’ÉGLISE

R eportons ici l’intéressant ar-ticle de Mgr. Panteghini:“Une église entre symbole et

catéchèse”, paru sur le “Bulletin desparoisses de Padergnone, Rodengo eSaiano”.

«C’est une lapalissade, de dire queconstruire une église n’est pas une en-treprise facile. On construit en regar-dant un passé riche en suggestions eten expériences, on construit pour l’au-jourd’hui en pensant au futur, onconstruit pour un peuple, on construitpour Dieu. De même, en décrire en debrèves périodes, hommes et symboles,n’est pas une petite entreprise; je de-mande donc pardon si de quelque ma-nière, je serai contraint à un langagetechnique et même obscur.L’église de Padergnone est le résultatd’une longue et patiente “ruminatio”entre la commande, le curé Gian Pie-ro Forbice, l’auteur du projet, l’archi-tecte Fabrizio Viola et l’expert en artet liturgie Mgr. Ivo Panteghini.Au début, la seule chose certaine futle titre que le temple recevrait: dédiéau Christ Ressuscité.Justement à partir de ce titre naquitl’idée de la structure: une église àplan circulaire, comme toutes les

églises dédiées à l’Anastasis, caracté-risée cependant par un mouvement as-censionnel qui évoquerait ce ciergequ’on élève dans l’obscurité de la nuitde Pâques, symbole du Christ qui illu-mine et de sa victoire.Le plan est donc circulaire, mais ilassume une évolution en spirale aveccomme point de départ idéal l’autel etcomme sommet, une croix flam-boyante.La salle est définie par des murailles

de moellons, pas parfaitement coïnci-dents: elles veulent signifier la ren-contre, l’étreinte entre le Christ et sonpeuple. La paroi du Christ est en mu-raille mixte, parcourue par des files debriques, évoquant la double nature duFils de Dieu. Au milieu de la paroi dupeuple, s’ouvre l’étroite porte “de lapénitence”, fermée par une uniqueplaque de fer sur laquelle se trouvent,comme des blessures, des croix etdes entailles verticales.L’entrée principale est marquée parun splendide portail de bronze, œuvrede F. Severino qui, en des lignessobres et essentielles, a décrit la lutteterrestre et apocalyptique entre le bienet le mal.Le bénitier, toujours de Severino, esten terre cuite, dont la cuvette sembleécraser le démon du doute.L’intérieur est dominé par la gigan-tesque statue du Christ Ressuscité,œuvre de Poli, avec comme fond, ungrand vitrail dont les couleurs ren-voient aux quatre éléments universels:la terre, l’air, le feu et l’eau. LeChrist ressuscité et vivant est ainsiproclamé Seigneur et “Epaphax” del’univers et de l’histoire.Lorsqu’on entre, l’attention est immé-diatement acheminée sur une bande

Etude de l’ingénieur Franco Adessa, de Brescia

Mgr. Ivo Panteghini, de la Curie de Brescia,responsable diocésain de la nouvelle église dePadergnone. Il est actuellement “Consul-teur” auprès de la Commission Pontificaledes Biens Culturels de l’Église.

Traduction par le Père Louis Demornex

“Chiesa viva” *** Octobre 2009 3

centrale de marbre blanc qui tranchesur le rouge terre cuite du pavage,vers le chœur qui, inséré dans le plancirculaire de la salle, est cependantdistinct d’elle par trois marches etpar un carré de trois quintes demarbre. A l’observateur attentif, ellesse présentent construites par diffé-rentes techniques, du mur compact etnon fugué, à la partie luisante et polie.On a voulu y cacher le nom de Dieucomme il est révélé en Éx. 3,14: unDieu transcendant (paroi monoli-thique), qui s’est pourtant révélé (pa-roi fuyante), car il est présent dansl’histoire et transparent à l’homme defoi (paroi brillante).L’autel, d’après un dessein de Fabri-zio Viola, est en travertin jaune etblanc; il rappelle la “pierre roulée” dusépulcre du Christ, tandis que lesplaies du Ressuscité, sculptées surtrois côtés, en accentuent la symbo-lique la plus profonde: c’est l’allégo-rie du Christ, prêtre, victime et au-tel de son propre sacrifice. La table massive, toujours en traver-

tin, a été traitée avec du mastic rougede façon à rappeler la pierre de l’onc-tion, striée du sang du Patient et deslarmes de la Vierge; au milieu se trou-ve un opercule qui accueille une an-tique relique de la vraie croix, pré-cieux don de Dame Ester, femme duphilosophe Emmanuel Severino.La croix processionnelle monumen-tale, toujours œuvre de Severino, sedresse sur la droite de l’autel de bron-ze. L’artiste s’est laissé contaminerpar des modèles chers au haut Moyen-âge, en construisant une croix à braspattés, ornée de boucliers avec les“sept paroles” du Christ crucifié, tan-dis que derrière se trouve un splendi-de agneau jugeant, entouré de septboucliers avec les 7 œuvres de miséri-corde. Le tout est posé sur un socle ar-ticulé où une colonne salomoniquefait fonction de support à un dé et àun globe dans lequel est caché le crâ-ne d’Adam.L’ambon, lui aussi de Viola, est mo-dulé sur l’idée même de la Parolequ’on y proclame: il rappelle un livre

ouvert, transpercé par l’épée «quipénètre jusqu’à la jointure des os et dela moelle» (Heb. 4,11) et qui le parta-ge en deux valves, celle de l’Ancienet du Nouveau Testament: l’une estgrège alors que l’autre est polie, car leNouveau est perfection de l’Ancien.En lettres dorées s’étale l’inscriptiondu prologue de Jean: “La loi fut don-née par Moïse, la grâce et la véritévinrent par Jésus-Christ”(Jn 1,17).Le Tabernacle s’ouvre au milieu dela quinte “de la transparence”, il hé-berge Celui qui est caché et pourtantvivant “sous les voiles sacrés”. La pe-tite porte, sortie du sage burin de R.Sanzogni, en argent massif, renvoieau Moyen-âge par sa structure “àgrille” dans les mailles desquellessont insérées des plaquettes d’or avecl’inscription grecque “Eni Christos”– ici est le Christ – transposition etvariante du graffiti qui permis l’iden-tification de la tombe de Pierre dansles fondations de la basilique vatica-ne: “Eni Petros”.Des chatons de labradorite blanche,

23 septembre 2007. L’ex-évêque de Brescia, Mgr. Giulio Sanguineti, tandis qu’il consacre l’autel de la nouvelle église paroissiale de Padergnone(Brescia). Mgr. Sanguineti fut nommé Vicaire par l’évêque de Chiavari, Mgr. Luigi Maverna, dont le nom figure dans la maçonnique “ListePecorelli”, avec comme date d’initiation: 3/6/1968, Matricule: 441/c, et la Sigle: LUMA (voir p. 55).

aux tons changeants et nacrés enri-chissent ultérieurement l’ouvrage etfont une allusion voilée au “Panis An-gelorum”.L’intérieur du Tabernacle est décorépar des abacules mussifs en or et deslapis-lasulis commissionnés exprès àMurano; au centre se trouve une per-le… qui renvoie aux paroles qui défi-nissent le Christ lui-même et sonrègne comme la perle précieuse, letrésor caché (Mt 13, 44 sq).La chapelle du baptistère s’ouvre àproximité de l’entrée et est créée parl’écart dimensionnel entre la paroi duChrist et celle de la communauté.Les fonts baptismaux, tirés d’un mo-nolithe de travertin jaune, symbole dela lumière, est l’œuvre du jeune etprometteur sculpteur Trentin F. Seno-ner. Il y a sculpté un simple et essen-tiel dessein en spirale, une sorte derenvoi à l’ADN, donc à une vie nou-velle.On a conservé les antiques fonts bap-

tismaux à cause de leurs liens avecl’histoire de la communauté. Les gé-nérations passées et la génération ac-tuelle y ont été baptisées, les généra-tions futures y renaîtront. Cependant,comme pour les reconsacrer, on y ainséré une pierre provenant “ex locobaptismatis Salvatoris”.De propos délibéré, on n’a pas alourdila paroi du fond, en moellons, faite de“pierres vives et choisies” (1 Pi 2,4et sq.), sinon par l’insertion d’unbloc de porphyre rouge marqué dela figure du poisson, renvoi auChrist, pierre d’angle sur laquelle estconstruite son Église.Imposant et dominant la chapelle bap-tismale, se trouve un cierge pascal,œuvre en émail et en pierres du PèreA. Pavesi. Il divise ainsi l’élément es-sentiel de l’équipement de la chapellebaptismale.La statue de la Sainte Vierge en boisdoré, toujours de F. Senoner, qui acréé une nouvelle icône de Marie, est

la Vierge de l’aube de Pâques, lavierge du huitième jour, la Mère del’espérance.Les tableaux en terre cuite du Che-min de Croix sont l’œuvre de Riva-dossi, et de sa menuiserie proviennentaussi les bancs arqués et les sièges ducélébrant et des ministres.Le discours artistique et symboliquede cette première église du nouveaumillénaire à Brescia pourrait conti-nuer et être approfondi.Qu’on se contente de conclure en ci-tant, pour les amateurs du latin, le tex-te de la plaque commémorative dela consécration, placée dans le vesti-bule et ornée des médailles pontifi-cales de Jean Paul II, de Benoît XVIet de l’épiscopat de Mgr. Sanguineti.Elle transmet à la postérité, les dates,les intentions et les hommes qui ontconcouru à l’édification de ce nou-veau temple de l’extrême Franciacor-ta, monument au Vivant et aux Sancti-fiés».


Le nouvel évêque de Brescia, Mgr. Luciano Monari, le 11 novembre 2007, a célébré la Messe dans la nouvelle église de Padergnone. Pourquoi?


Le curé de Padergnone Gian Piero Forbice ayant obtenu l’accorddes fidèles, charge l’architecte Fabrizio Viola de commencer le pro-jet. Mgr. Ivo Panteghini de la Curie de Brescia, avec son expéri-ence dans le domaine artistique, sa sensibilité liturgique et ses“idées inspirées”, aide à dresser le projet pour le consigner à laCommission d’approbation.Le bureau de la Curie de Brescia, après examen attentif, donneson approbation. Le bureau pour les édifices du culte de la CEI(Conf. Épisc. Ital.) approuve le projet et le finance pour 1/6 de sonprix global. Une Commission de 6 personnes est constituée poursuivre de près l’exécution du projet.On se demande si le projet a aussi été approuvé par la CommissionPontificale des Biens Culturels de l’Église, qui avait été présidéepar le card. Francesco Marchisano, déjà responsable de la con-struction du Temple satanique dédié à Saint Padre Pio, à San

Plaque commémorative de la consécration de la nouvelle église Plaque commémorative de la consécration de la nouvelle église parparoissiale de Padergnone (Broissiale de Padergnone (Brescia)escia)

Giovanni Rotondo. En outre vu que Mgr. Panteghini figure danscette Commission en tant que “Consulteur”, on se demande: est-cedu cardinal Marchisano que Mgr. Panteghini a tiré ses “idées in-spirées”?Le 1er mai 2005, l’abbé G. Piero Forbice bénit les chantiers enpréparation. Le 16 mai 2005, l’entreprise Regalini de Gussagodonne la mise en train des travaux. Le dimanche 23 septembre2007, l’ex-évêque de Brescia, Mgr. Giulio Sanguineti, couronneson épiscopat en consacrant la salle et l’autel de la nouvelle église.Le dimanche 11 novembre 2007, Mgr. Luciano Monari, nouvelévêque de Brescia depuis le 14 octobre 2007, célèbre la Messe dansla nouvelle église paroissiale de Padergnone.Enfin, la plaque commémorative de la consécration est ornée parles médailles pontificales de Jean Paul II et de Benoît XVI et decelle de l’épiscopat de Mgr. Giulio Sanguineti.

Médaille pontificale de Jean Paul II

Médaille pontificale de Benoît XVI

Médaille épiscopale deMgr. Sanguineti


GNOSE GNOSE et Cabale juiveet Cabale juive

«A voir la Gnose (=Connaissance) signifiesavoir ce que nous

sommes, d’où nous venons et oùnous allons, ce qui peut nous sauver,quelle est notre naissance et notre re-naissance. (…). Le gnostique utilisela Gnose comme un filtre à traverslequel il tamise et analyse les reli-gions et les philosophies, pour retenirle meilleur de chacune. Ainsi, élabo-re-t-il une religion intellectuelle, ba-sée sur une rigoureuse culture, aulieu d’une religion révélée (…).La Gnose est née en milieu judéo-chrétien se nourrissant d’une penséespécifiquement juive (…) et a déve-loppé un enseignement particulierdestiné à une secte restreinte d’initiés,qui vise à découvrir dans l’ensei-gnement de Jésus des vérités plusprofondes que celles simples et évan-géliques qui sont à la portée de tous..(…).Le gnostique affirme que le Péchéoriginel et le Mal ne proviennentpas d’Adam et de l’homme, mais duDieu des chrétiens qui a emprisonnél’homme dans la matière pour le dé-grader et en faire son inférieur …Selon eux, le Christ-Lucifer (= Por-teur de lumière) gnostique a indiquécomme voie unique de la rédemp-tion, celle de la conscience que de-puis toujours l’homme est Dieu, etl’ennemi qui lui en défend l’accès, àtravers les ténèbres et l’ignorance reli-gieuse, est le Dieu des chrétiens.

Les gnostiques décomposent l’hommeen trois parties: la partie charnelle,mauvaise; la partie psychologique,siège des passions; la partie bonne quis’identifie avec l’étincelle divine quiprovient du Dieu-Tout, lequel Dieuest cependant inaccessible et indiffé-rent aux choses humaines.L’aversion gnostique au monde maté-riel s’exprime par la haine et le méprispour le corps, par le refus de la pro-création vue comme un moyen duDieu des chrétiens de perpétuer la hai-ne et le malheur sur cette terre. D’oùl’abolition du mariage, l’usage descontraceptifs, l’avortement, la stérili-sation, la sodomie jusqu’aux orgies ri-tuelles qui expriment le refus de lavie.

Une telle doctrine amène à la glorifi-cation du Mal, de la destruction, de laperversion, de l’irrationnel en tantque tel, de l’hostilité envers toute for-me de Bien, d’action constructive, devertu, de rationalité, de bon sens.Le gnostique est par définition contrela Loi divine qui oriente les hommesà connaître et à aimer le Bien sur cet-te terre pour accéder à la récompenseéternelle.Il sait, il est Dieu! Il est convaincude posséder tous les attributs deDieu et de ne pas devoir se sou-mettre à quiconque… Le vrai gnos-tique est en réalité celui qui perpétuel’esprit de révolte qui anima Lucifer-

Serpent lorsqu’il susurrait à Adam etÈve de manger de l’Arbre de laConnaissance (= Gnose).En effet les adeptes eux-mêmes dessectes gnostiques des Ophites admet-taient: «Nous vénérons le Serpentparce que Dieu l’a mis à l’origine dela Gnose pour l’humanité: il a lui-même enseigné à l’homme et à lafemme, la complète connaissancedes hauts mystères».Donc, toute élucubration gnostiquequi montre avec ostentation sa sages-se, est en réalité destinée à détournerles chrétiens de l’adoration du vraiDieu pour les amener à l’adorationdu Serpent. Voilà le but suprême quese fixe d’avance la Secte gnostique.Le chef de file de la Secte gnostique,ainsi que le rapportent les Apôtres, futSimon le Magicien de Samarie, créa-

Image du Dieu-Serpent des sectes gnostiques des Ophites.

“Chiesa viva” *** Ottobre 2009 7

teur d’une théologie et d’une écoleinitiatique qui dura pendant dessiècles.Ses disciples furent Saturnin et Basi-de, fondateurs de l’école Alexandrined’où sortit Mani, fondateur du mani-chéisme.L’apogée fut cependant atteint par Va-lentin qui porta la Gnose à Rome oùMarcion l’organisa avec des égliseset des diocèses qui survécurent jus-qu’au Vème siècle.

La Gnose fut un danger mortelpour l’Église en tant qu’elle ne secontentait pas de diffuser des hérésies,mais elle entendait s’y substituer in-tégralement. Unifiant le polythéisme,la philosophie, le judaïsme et l’Évan-gile, la Gnose voulut soustraire àl’Église sa catholicité, c’est-à-dire sonuniversalité. Elle voulut la supplanteret la dominer, la réduisant à être uncas particulier de la Gnose universel-le.En 451 après J.C., la Gnose avec sonbagage d’erreurs, d’absurdités et defanatisme fut vaincue et fut simple-ment oubliée et pendant des siècle ellevécut dans l’ombre.

En ces premiers siècles pourtant, lesgnostiques cherchèrent à infiltrer lejudaïsme pour détacher les rabbins del’Ancien Testament, en introduisantles doctrines panthéistes et émana-tistes. Le résultat en fut l’élaboration,au cours du Moyen-âge, de la soi-di-sant Cabale (= Tradition) dont la for-me définitive est contenue dans lelivre du Zohar (= Splendeur) qui,dans un langage initiatique et nébu-leux, prétendait compléter la Révé-lation de l’Ancien Testament.Le contenu des livres cabalistiquesdans lesquels règne le panthéisme ab-solu, ne s’éloignent guère de la doctri-ne gnostique: le Dieu-Tout de Valen-tin, dans le Zohar, s’appelle “Ensof”(= non limité), lequel produit une sé-rie de divinités intermédiaires qui,chez les cabalistes deviennent “les dixSéphirot”, ou attributs divins del’Homme-Dieu. (voir p. 58).La cabale enseigne que l’homme estconstitué de corps, psychè et intelli-gence spirituelle (âme) qui, par éma-nation du Dieu-Tout, entre dans lemonde, se séparant en mâle et femelle

et transmigrant après la mort ducorps, dans d’autres corps autantde fois qu’il faut pour se purifier deses propres fautes.Le Serpent ne pouvait pas non plusmanquer, indiqué par les cabalistescomme l’inspirateur et le protecteurde l’homme contre les abus du Dieudes chrétiens.Le Zohar enseigne que la forme del’homme renferme tout ce qui est auciel et sur terre, reprenant le conceptgnostique de l’homme comme divi-nité incarnée.En synthèse, on peut bien affirmerque Zohar et Cabale ne sont autreque l’expression juive de la Gnose.

Avec l’expulsion des Juifs de l’Es-pagne, au XVI siècle, les doctrines ca-balistiques firent leur entrée dansl’humanisme de la Renaissance etensuite dans le protestantisme, d’oùse formèrent des sociétés mystiquesréunies en petits cénacles de “sages”dits “Rose-Croix”. Le symbole quiles distinguait était le blason rosicru-cien de Martin Luther.L’essence de la pensée rosicrucienneest condensée dans l’assertion:“L’homme est Dieu, fils de Dieu et iln’y a pas d’autre Dieu en dehors del’homme”, et leur but secret est d’ef-facer de la face de la terre, le Sacri-fice du Christ sur la Croix»1.Ce sont les Rose-Croix qui àLondres, en 1717, ont fondé la Franc-maçonnerie moderne, en en consti-tuant l’âme noire et y transférant lesdoctrines gnostico-cabalistiques, aupoint que le Patriarche de la Maçon-nerie Universelle Albert Pike, affir-ma que «toutes les vraies religionsdogmatiques sont sorties de la Ca-bale et y retournent: tout ce qu’il y ade grand et de scientifique dans lesidéaux religieux… vient de la Caba-le; toutes les associations maçon-niques doivent leurs propres secretset leurs propres symboles à la Ca-bale»2.

Symbole de la transmigration gnostique desâmes est le “signe de l’outarde”, c’est-à-direl’empreinte laissée par ce gros oiseau de l’Eu-rope centrale qui est souvent renfermé dansun cercle pour symboliser l’éternité.

L’Homme de Léonard de Vinci inscrit dansun cercle avec les membres déployés, est lesymbole de l’homme, “mesure du monde”,c’est-à-dire de Dieu lui-même, comme l’en-seigne le Zohar. Le carré, symbole del’homme, inséré dans le cercle représente lepassage de l’homme (carré) à la perfectiondivine: Homme-Dieu (cercle).

Le Caducée d’Hermès, deux serpents quisymbolisent l’indifférence entre le Bien et leMal qui s’enroulent en double spirale surl’axe du Monde qui conduit au MondeCéleste entendu comme auto divinisation del’initié.

1 Epiphanius, “Massoneria e sette segrete:la faccia occulta della storia”, pp 16-42.2 Albert Pike, “Morals and Dogma” ed.L.H.Jenkins, p. 153.


UN MONUMENTUN MONUMENTmaçonniquemaçonnique

C e monument situésur la gauche del’entrée de l’église

est pour le visiteur une sour-ce obscure de perplexité.Dans sa présentation du pro-jet de l’église, Mgr. Pante-ghini ne dédie pas un seulmot à cette indescriptible bi-zarrerie. Oubli ou embarras?En effet comment pourrait-on le présenter comme “artsacré”?

Le monument a une baseoctogonale de diamètre ex-térieur = 303 cm et uneépaisseur de 20 cm; l’énor-me cube à l’intérieur a uncôté de 141 cm; les 5 an-neaux entrelacés, de 3 cm delargeur et 99 cm de diamètre qui sur-plombent le cube, s’appuient sur unsurface plate creusée sur la face supé-rieure avec toutes deux un bord et uneprofondeur de 14 cm. A partir cesdonnées, faisons les considérationssuivantes:

– La base octogonale du bassin déter-mine une Étoile à 8 pointes, diteÉtoile de Lucifer des initiationsmaçonniques.

– Les deux chiffres significatifs 33 dudiamètre extérieur du bassin(303cm), représentent les degrés dela Franc-maçonnerie de RiteÉcossais Antique et Accepté.

– Les 5 anneaux indiquent l’Étoile àcinq pointes, symbole par antono-mase de la maçonnerie.

– avec le côté du cube =141, étant 1 +4 + 1 = 6, les trois côtés du cubeforment un 666, qui symbolise laMarque de la Bête, le nombre del’Antéchrist et le Maître maçon,appelé aussi Pierre parfaite dansson sens spirituel d’opposition tota-le à Jésus-Christ.

– le nombre 5 des anneaux multipliépar leur largeur 3, fait 15, autrechiffre qui représente le Maîtremaçon.

– si on unit les 4 sommets supérieursdu cube au point le plus haut et cen-

tral des anneaux, on ob-tient une pyramide à ba-se carrée qui, appuyéesur le cube, forme la ma-çonnique Pierre cubiqueà pointe, symbole duMaître maçon et caracté-risée par le nombre 7 (untel nombre s’obtient parune vue d’en haut de cesolide: la somme des 4côtés du carré, des 2 dia-gonales et de leur pointd’intersection).

– La profondeur et le bordde la rainure obtenue surle cube, étant 14 = 7 + 7,ensemble, représentent 4Maîtres maçons.

– Le nombre 99, diamètredes 5 anneaux, avec 9 + 9

= 18 (= 6 + 6 + 6) = 666, dans sonsens occulte exprime 5 fois 18.

– Le cube avec les 3 côtés 141 (= 6),représente 666 ou 1 fois 18.Si on ajoute les 666 (= 18) des an-neaux et du cube, on obtient lenombre 6 fois 18 = 108. Mais à sontour, les chiffres 1 et 8 de 108constituent un autre nombre 18;donc au total, on a le nombre 7 fois18 qui symbolise le “Soleil infini”de Lucifer.

– Le nombre 7 de 7 fois 18, symboli-se le Maître-Lucifer qui de cettefaçon s’approprie du titre de“Maître” propre à Notre SeigneurJésus-Christ.


Dans la partie centrale de la pa-ge ont été représentées la vuefrontale, le plan du monumentet une vue d’en haut dans la-quelle les quatre faces verti-cales du cube ont été “ouvertes”en forme de croix.

Comme on peut le remarquerdans le plan du monument,l’Étoile à 8 pointes de Lucifercoïncide avec les sommets dubassin octogonal, tandis que ledisque jaune qui symbolise le“Soleil infini” de Lucifer estinscrit avec précision dans leslignes droites qui définissentl’Étoile à 8 pointes.

Le carré central avec ses diago-nales et avec la cavité de pro-fondeur et le bord de 14 cm, estparfaitement relié à la géomé-trie de l’Étoile à 8 pointes avecson disque central jaune.L’épaisseur du bassin est défi-nie par le centre des trianglesrectangles compris entre le pé-rimètre octogonal du bassin etl’Étoile à 8 pointes.

Des 5 Pierres cubiques àpointe, symbole du Maîtrefranc-maçon, la première re-présente Lucifer-Maître, alorsque les 4 autres, plus que desymboliser 4 Maîtres maçons,représentent l’“Église de Lu-cifer”, formée par les 4 obé-diences maçonniques: le RiteÉcossais de Perfection (25 de-grés), le Rite Écossais An-tique et Accepté (33degrés),le Nouveau Rite PalladiqueRéformé (le 34ème degré), laHaute Franc-maçonnerie jui-ve des B’naï B’rith (22de-grés).L’eau qui jaillit du centre du“Soleil infini” de Lucifer des-cend sur les 4 côtés du cubecomme 4 fleuves, dont chacuna un “Gardien spirituel”,c’est-à-dire une des 4 maçon-neries qui forment l’Église deLucifer.Sur les faces du cube, se trou-vent 4 inscriptions gravées surses côtés verticaux qui, unefois “ouverts”, forment unecroix aux bras égaux. Que si-gnifient ces inscriptions?

MISTRI

DI

A R C

S INOS

S I S

TO

SANAT

OL

E

14

14

20

C

995 anneaux d’épaisseur3. Le produit 15 sym-bolise le Maître ma-çon qui devient tel au15ème degré.

Le cube avec au-dessus lapyramide à base carrée,forme la Pierre cubiqueà pointe, symbole duMaître maçon.

Étoile à 8 pointes,symbole de Lucifer.

Le n° 7 (4 côtés du carré + les 2 diagonales + lePoint central) symbolisent le Maître maçon.

Les 8 centres des tri-angles rectanglescompris entre le pé-rimètre du bassinoctogonal et l’Étoileà 8 pointes, définis-sent l’épaisseur 20cm du bassin.

Cercle de diamètre 108 = 7 fois 18 ou 7 fois666 est le symbole du “Soleil infini” de Luci-fer. Sur le dictionnaire maçonnique de Troisi,on lit: “«Selon les enseignements de l’AntiqueSagesse Occulte, la vigueur interne du Soleilcoule comme Vie et Conscience sur la terre àtravers 7 émanations, dites “Rayons”».

Les 3 côtés du cube de longueur 141 (1 + 4 + 1 = 6) forment la nombre 666,Marque de la Bête et symbole de l’An-téchrist. Ce nombre est une autre repré-sentation du Maître maçon, appelé aussi“Pierre parfaite” dans son sens spiri-tuel d’opposition à Jésus-Christ.

La face supérieure du cube, de même que lesquatre faces verticales sur les quelles ont étéincisées les lettres reportées ci-dessus, for-ment une croix aux bras égaux au centre de la-quelle apparaît le “Soleil infini” de Lucifer.

141

141

108

303

P A T E R

A

A, N, O

O

O

A

O S T E R


Le “carré magique” chrétien

Dans une étude du docteur LorenzoCrescini concernant les découvertesarchéologiques sur les origines duchristianisme, on relève cette explica-tion intéressante sur le “carré ma-gique” chrétien:«La difficulté des premiers chrétiens àreprésenter la Croix les porta durantles trois premiers siècles à la cacher,car la seule vue de cet instrument demort aurait pu compromettre la prédi-cation.La Croix fut en effet présentée comme“un carré magique” avec 5 mots de5 lettres sur 5 lignes:

S A T O RA R E P OT E N E TO P E R AR O T A S

Comme on le voit, les mots peuventêtre lus soit de gauche à droite, soit dehaut en bas et vice-versa.On comprit qu’il s’agissait d’un sym-bole chrétien que l’on trouva non seu-lement à Pompéi, mais en Mésopota-mie, en Grande Bretagne, en Éthiopie,en Égypte.Voici comment il faut comprendre ces5 mots: le semeur qui tient ferme-ment entre ses mains les roues de lacharrue ( presque toujours trainée sur

des roues – ROTAS).Le caractère chrétien fut aussi com-pris par ce TENET horizontal et ver-tical qui forme au centre une croix…La solution fur trouvée par deux ex-perts: un Allemand, Félix Grosser etun scandinave, Sigur Agrell. Ceux-cicommuniquèrent tous deux en 1925qu’ils avaient découvert que les 25lettres forment deux Pater Nosterqui se croisent sur la lettre N. Restentpourtant quatre lettres: deux A et deuxO qui renvoient aux mots attribuéspar le Livre de l’Apocalypse 1,8 auChrist: “Je suis l’Alpha et l’Oméga,le principe et la fin”.Nous savons que latin translitérait soitl’oméga soit l’omicron grecs par lamême lettre O.Le cryptogramme était donc disposéainsi:

PATERNOSTER

En 1936, la grande surprise: lors-qu’on déterra à Pompéi la grandepalestre qui donne sur l’amphi-théâtre, apparut sur une colonneun “carré magique”.En confirmation du caractèrechrétien, le graffiti est surmontéd’un triangle qui renvoie évi-demment à la Trinité et puis en-

dessous, le graveur a ajouté la clé se-crète du rébus, en traçant les lettresA, N, O.En effet, le N sur lequel s’appuient lesbras de la croix est au centre ayant leA et le O sur les côtés, qui sont lesdeux lettres qui restent hors de lacroix et qui “annoncent que Jésusest le commencement et la fin”».

Remarquons que cette croix est for-mée de 5 mots de 5 lettres: PATER,OSTER, PATER, OSTER, AONOAqui symbolisent Dieu le Père et Jésus-Christ.

Étoile et Soleil de Lucifer

Triangle des Maîtres


Le “carré magique” franc-maçon

Sur le “carré” formé par les quatrecôtés verticaux du cube situé dans lebassin du monument en forme octogo-nale, apparaissent les inscriptions sui-vantes:

La première est de 11 lettres, la secon-de, de 5, la troisième de 6, la quatriè-me, de 7. Ce sont les chiffres caracté-ristiques de la Franc-maçonnerie:

– 11 représente le nombre mystiquede la Cabale juive dont dépendenttous les secrets et la symbolique dela Maçonnerie.

– 5 indique l’Étoile à 5 pointes,symbole de la Maçonnerie.

– 6 indique l’Étoile à 6 pointes de laCabale juive.

– 7 indique le nombre du “Maître”franc-maçon, ou “Homme-Dieu”.

Au total, les lettres sont 29.

Lorsqu’on dispose les lettres en formede croix avec 7 lettres pour chaquebras, plus la lettre centrale S, il en ré-sulte la composition des 4 mots sui-vants:

– MAESTRI (MAÎTRES)– SINISTRI (SINISTRES)– SOLDATI (SOLDATS)– SCOSSANO (SECOUENT)

Le sens de ces mots est: les“Maîtres” maçons “Sinistres” sontdes “Soldats” qui “Secouent”(Scossano).Secouer pour faire tomber et l’objet deces “secousses” est Jésus, indiqué parles trois lettres finales: A, N, O, quidans le “carré magique” chrétien sontla clé secrète qui “annonce que Jésusest le commencement et la fin”.

S O L D A T I C O S S A N O

MAESTRISINISTRI

Cette “croix maçonnique” exprimela guerre à Dieu de l’“église” de Luci-fer pour “secouer” Jésus-Christ et lefaire disparaître de la société.Tandis que sur la “croix chrétienne”,il y a un triangle qui représente la trèsSainte Trinité, sur le cube du monu-ment se trouvent au contraire les 4 tri-angles des 5 pyramides qui, appuyéesau cube, forment les Pierres cubiquesà pointe qui symbolisent le Maître-

Lucifer et les 4 Maçonneries de son“église”.

La clé secrète enfin, ce ne sont pas les3 lettres qui “annoncent le Christcommencement et fin”, mais aucontraire l’Étoile à 8 pointes de Lu-cifer des initiations maçonniques, ins-crite dans l’octogone du bassin, et le“Soleil infini” de Lucifer qui y estcontenu.

Remarquons que cette croix maçonnique est formée de 4mots de 7 lettres: MAESTRI, INISTRI, SOLDATI,COSSANO, plus la lettre centrale S.Le sens de 4 est le carré qui symbolise le Monde.Le sens de 7 est le Maître maçon, Homme-Dieu, Pierreparfaite, c’est-à-dire la Pierre cubique à pointe qui re-présente aussi chacune des 4 Obédiences maçonniquesqui composent l’“église” de Lucifer.

Cette “croix maçonnique” exprime la volonté de la Franc-maçonnerie de promouvoir et de répandre dans les 4 direc-tions cardinales (qui représentent le Monde), à travers les 4Obédiences maçonniques qui composent l’“église” de Luci-fer, la guerre contre le Christ et son Église.Les deux chiffres 4 et 7 (dont le produit fait 28), sont éga-lement gravés comme on le verra, à l’intérieur de cette nou-velle église.


LELE PORTAIL PORTAIL de bronzede bronze

P our arriver au portailde bronze, il fautmonter 3 marches,

le même nombre demarches qui apparaît àl’entrée du Temple de laMaçonnerie lorsqu’on estreçu au 1er degré d’ “Ap-prenti”.Le portail est de forme rec-tangulaire avec deux bat-tants ayant une bordure debronze et un contour demarbre blanc.Sur les angles externes duportail, sont sculptée les 4figures ailées: Homme,Aigle, Taureau, Lion, cha-cun reportant le nom d’undes 4 Évangélistes: Ma-teus, Joannes, Lucas,Marcus. Les 4 figures ailées ont enoutre une auréole de forme octogo-nale et présentent un bras humainindiquant avec les doigts, respective-ment 1, 3, 3, 3.Au centre du portail, sur le battant degauche, ressort la sculpture représen-tant deux serpents entortillés dans unbuisson de branches sèches; sur lebattant de droite au contraire apparaîtla sculpture de deux oiseaux eux aus-si au milieu d’un enchevêtrement de

branches sèches.Commençons par les dimensions prin-cipales du portail de bronze.Le portail a une ouverture de 301 x387 cm; les deux battants ont une lar-geur (ouverture) de 144,5 cm et unehauteur de 381 cm; la bordure debronze autour des battants a une lar-geur de 6 cm; le contour de marbreblanc a une largeur de 40 cm. Les im-plications cabalistiques de tels chiffressont:

– les chiffres significatifsde 301 ( 1 et 3 = 13)symbolisent Lucifer;

– la somme des chiffres de387 ( 3 + 8 + 7 = 18 =666) représentent laMarque de la Bête et lenombre de l’Antéchristcomme aussi le 18èmedegré du Chevalier Ro-se-Croix.

– la somme des trois bor-dures de 6 cm a pour ré-sultat 666 avec la mêmesignification que le pointprécédent.

– la somme des chiffres de144,5 (1 + 4 + 4 + 5 =14) = 2 fois 7 = 2 foisMaître maçon.

– 2 fois 7 pour chacun desdeux battants fait 4 fois 7 = 4 foisMaître, ou mieux, indique les 4Maçonneries qui forment l’églisede Lucifer.

– le n. 381 (3 fois 81) (avec 8 + 1= 9= 18 = 666) exprime 3 fois 18, ou 3fois 666, qui représente la Marquede la Franc-maçonnerie qui sym-bolise sa déclaration de guerre auDieu Un et Trine! (c’est-à-dire un666 pour chacune des Trois Per-sonnes de la Très Sainte Trinité).

Le portail de bronze, entrée principale de l’église.

– mais encore 381 (3 fois 81) (où 81= 9 x 9) et 9 étant équivalent à 18, ilrésulte que dans ce cas, 3 fois 81équivaut à 6 fois 18 = 108; mais leschiffres 1 et 8 de 108 constituent unautre nombre 18. Donc, en tout on a7 fois le nombre 18, qui symbolisele “Soleil infini” de Lucifer.

– le nombre 40 de la largeur ducontour en marbre symbolise l’at-tente, le repentir, le châtiment del’Église Catholique pour sa défini-tive incorporation dans l’“ÉgliseUniverselle” de la Franc-maçon-nerie.

En synthèse, sur le portail de bronze,de manière cabalistique Lucifer appa-raît sous trois formes: l’église de Lu-cifer, la déclaration de guerre de laMaçonnerie au Dieu Un et Trine etle “Soleil infini” de Lucifer.

Et puis la présence sur le portail debronze de deux serpents et de deuxoiseaux rappelle le mot “Re-bis”, quien latin signifie “chose double”. Le“Rebis” est justement le symbole al-chimique de la Rose-Croix. Dans cesymbole apparaît le “Dieu civilisa-teur” (mâle), Lucifer et la Connais-sance (femelle) qui offrent aux initiésla Gnose comme instrument pour li-bérer le monde de la tyrannie du Dieudes chrétiens. (voir la figure à côté).Suivant la trace des contenus du “Re-bis” de la Rose-Croix, on peut obser-ver que les sculptures centrales duportail insultent Jésus-Christ en lefrappant dans sa double essence de“Rédempteur de l’homme” et de“Ressuscité”.Pour les gnostiques et les cabalistes,seul le Christ-Lucifer a indiqué lavraie voie de rédemption pour l’hom-me: la voie de la connaissance quedepuis toujours, l’homme est Dieu;et “ils vénèrent le Serpent parce que– selon eux – le Dieu-Tout l’a mis àl’origine de la gnose pour l’humani-té”.Le Serpent exprime donc le refus dela Rédemption du Christ crucifié etsa substitution par la Gnose et l’auto-rédemption de l’homme qui seconsidère “Dieu depuis toujours”.Pourquoi les serpents sont-ils deux?Lorsqu’on est accueilli dans la Ma-çonnerie, au 1er degré d’Apprenti,

observe attentivement, au centre desnœuds des deux serpents on remarqueun “œil” comme celui qui est aucentre du serpent des Ophites.Ensuite, de même que dans le “Re-bis” apparaissent les “serpents” quireprésentent les “initiés”, dans lasculpture du portail, apparaissent lesterminaisons des branches en 5 et en 3pointes. En référence à la figure:“Cadre de Loge du degré de MaîtreLibre Maçon” c’est-à-dire du Maîtrefranc-maçon (voir p. 14), on remarqueque sur le cercueil avec la croix, sym-bole du Maître, apparaît un “signed’outarde” (3 pointes) avec un trait enplus et un piédestal. En tout il y a 5pointes. Il est donc licite de supposerque les terminaisons à 5 pointes re-présentent autant d’“initiés” Maîtresfrancs-maçons.Sur le battant de droite, au contrairesont sculptés deux oiseaux.Les gnostiques rejettent la Résurrec-tion après la mort et la remplacent parla Réincarnation ou “Transmigra-tion de l’âme dans d’autres corps”.Dans le Dictionnaire des symboles,on lit que le symbole de cette transmi-gration est le “signe de l’outarde”,c’est-à-dire l’empreinte laissée par lespattes du gros oiseau échassier, l’“ou-tarde”.


Le Rébis, symbole alchimique de la Rose-Croix qui représente la guerre au Dieu deschrétiens pour libérer le monde de sa tyrannie.

La sculpture des deux serpents qui apparaît sur le battant de gauche du portail de bronze.

les figures principales du rituel sont leMaître qui tient lieu du “Dieu civili-sateur” mâle, et le Candidat considé-ré “femelle” en tant que considéré“matière passive”.Les deux serpents ont les nœuds quirappellent ceux de l’image de la sectedes Ophites, à la p. 6; en outre si l’on

14 “Chiesa Viva” *** Ottobre 2009

En outre, sur le Dictionnaire, on litque si on a deux empreintes de l’ou-tarde et qu’elles sont appariées, elles“soulignent le rôle d’intermédiationentre la Terre et le Ciel”.Dans la sculpture des deux oiseauxapparaît également le même enchevê-trement de branches sèches commedans la précédente, sans toutefois la

cependant, ce n’est pas le Christ quiressort, mais quelques représentationsde Lucifer, de son église, de son “So-leil infini”, en plus de la déclarationde guerre de la Franc-maçonnerieau Dieu Un et Trine.En outre, aux angles du portail, les 4animaux ont par rapport au centreune position qui est tout à fait àl’opposé de celle décrite par l’abbéAuber.

Deux outardes, gros oiseaux échassiers qui n’arrivent pas à s’envoler.

La sculpture des deux oiseaux qui apparaît sur le battant de droite du portail de bronze.

Le haut initié René Guénon écrit à propos duMaître: «Le Maître est assimilé à l’“Hommevrai”, mis entre la Terre et le Ciel et ex-erçant la fonction d’“intermédiaire”». Dansla figure, une telle “fonction” est symboliséepar deux “signes de l’outarde”, dont le dé-doublement est indiqué par la 4ème patte enbas à gauche, sur le piédestal.

présence insistante de terminaisons à3 ou 5 pointes.Pour conclure: au centre du portail debronze il n’y a rien qui puisse rappelerJésus-Christ et au contraire, on peutdire que les deux sculptures en sont lanégation et le rejet.Et les 4 figures (ou animaux ailés) quiapparaissent aux angles du portail debronze et auxquelles est assigné lenom d’un des 4 Évangélistes?À ce propos, citons l’abbé Auber, le-quel, sur la représentation des 4 Évan-gélistes par 4 animaux ailés, dans sonlivre de symbolique religieuse: “His-toire du Symbolisme religieux”,écrit: «Les 4 animaux, disposés au-tour du Christ, doivent occuperchacun une place précise: l’Hommedoit se trouver à droite, à côté de latête du Christ; l’Aigle doit être àgauche; aux pieds, le Lion à droite,et le Taureau à gauche».Mais au centre du portail de bronze

1 Abbé Auber, “Histoire du Symbolisme re-ligieux”, t IV, p. 112-113)

“DO IT” (“fais ce que tu veux”).

Dans une interview sur les “Symboles an-tichrétiens”, accordée par le Card.Ratzinger à l’abbé Bepino Cò, à propos du“signe de l’outarde”, le Cardinal a expliqué:«Le “signe de l’outarde” est d’antique orig-ine anglo-saxonne et est passé ensuite dansles sectes paramaçonniques de l’Ordo Tem-pli Orientis et de la Golden Dawn. Il signi-fie l’émancipation de Dieu, l’absolue lib-erté morale: “Nous voulons balayer tousles décombres que le christianisme a accu-mulé sur le vieux monde, afin que l’antiquereligion de la Nature reprenne de nouveauses droits». L’outarde a une évidente allu-sion phallique et elle apparaissait fréquem-ment en 68 comme instigation à la pleineliberté sexuelle. Inséré dans le cercle quisymbolise l’éternité, avec l’expression “DOIT” (“fait ce que tu veux”), le “signe del’outarde” symbolise l’absolue émancipa-tion de Dieu».


Le Taureau ailé, situé dans l’angle inférieur droit du portail, porte le nom de Lucas.

Le Lion ailé, situé dans l’angle inférieur gauche du portail, porte le nom de Marcus.

L’Homme ailé, situé dans l’angle supérieur gauche du portail, porte le nome de Mateus.

L’ Aigle,situé dans l’angle supérieur gauche du portail, porte le nom de Joannes.

En effet, l’Homme ailé, au lieu de se trouver en haut àdroite, est à gauche; l’Aigle au lieu d’être en haut àgauche, se trouve à droite; le Lion ailé au lieu d’être si-tué en bas à droite, est à gauche; le Taureau ailé, au lieud’être en bas à gauche, est à droite.En outre, les 4 animaux ont tous une étrange auréole deforme octogonale et ont tous un bras et une main hu-maine qui indiquent un nombre:

– le Lion ailé indique 3;– le Taureau ailé indique 3;– l’Aigle indique 3;– l’Homme ailé indique 1.

Alors, que représentent ces animaux et quel sens ont toutesces étrangetés, y compris celle d’avoir oublié le titre de“Saint” aux 4 Évangélistes?


À partir des images rapportées plushaut, nous découvrons que les 4 ani-maux qui apparaissent sur le portailde bronze, font partie de la doctrinesecrète de la Cabale juive. Ce sontles Gardiens spirituels de 4 fleuvesqui coulent de la splendeur duCréateur, le Vieux des Vieux de laCabale.En outre, lorsque les 12 tribus d’Israëldressaient leur camp à ciel ouvert, ces4 animaux étaient placés aux anglesdu campement et ce campement avaitassumé la signification d’Ordre del’Univers.Or, vu la totale dépendance de la sym-

bolique maçonnique de celle de la Ca-bale, faut-il en déduire que ces 4 ani-maux symbolisent les 4 Gardiensspirituels, c’est-à-dire les 4 Maçon-neries qui composent l’église de Lu-cifer et que cette église fait partie del’Ordre de l’Univers maçonnique?Le rejet du Christ Rédempteur etRessuscité et la déclaration de guerreà Dieu de la Franc-maçonnerie, gravéssur le portail de bronze, semblentnous donner la certitude sur ce point.Et d’où provient la main qui apparaîtsur chaque animal? La réponse nousvient toujours de la Cabale: EliphasLevi, dans son livre “Les mystères de

la Kabbale”, rapporte une image quireprésente les 4 animaux dotés debras humain, inscrits dans une Étoileà 6 pointes qui renvoie à la doctrinede la Cabale.Mais vu que “tous les secrets et sym-boles de la Maçonnerie proviennentde la Cabale”, nous retrouvons aussiles 4 animaux dans les livres de lasymbolique maçonnique, sus la formede Sphinx Tétramorphe à propos desrituels de l’Apprenti, c’est-à-dire,ceux relatifs au 1er degré, auquel engénéral, un chrétien est accueilli com-me Pierre brute, c’est-à-dire comme1ère Sainte Trinité maçonnique.

Cette image tirée du livre: “The Secret Teachings of All Ages” (Lesenseignements secrets de tous les âges) représente le Vieux des Vieuxde la Cabale juive, entouré des 4 animaux qui représentent les Gardi-ens spirituels des 4 fleuves de la vie qui s’écoulent de la splendeurdu Créateur.Les antiques initiés de la Cabale avaient accusé Ezéchiel d’avoir pro-fané leur doctrine secrète, en révélant l’existence et les formes de ces 4animaux.

Dans le même livre, apparaît aussi cette figure avec la légende suivante:«Lorsque les 12 tribus d’Israël dressaient leur campement à ciel ou-vert, les enseignes de Ruben (l’Homme), Juda (le Lion), Ephraïm (leTaureau) et Dan (l’Aigle) étaient placées aux 4 angles du campement.Le campement des 12 tribus d’Israël symbolisait l’Ordre del’Univers». Vus les liens entre la Cabale et la Franc-maçonnerie, est-ce que les 4 animaux sur le portail indiquent l’appartenance de cetteéglise à l’Église Universelle maçonnique?

Le Tétramorphe est associé aux3 voyages et aux 4 éléments durituel du 1er degré.Boucher écrivait: «Dans l’initia-tion maçonnique, le Candidatsort d’abord de la Terre. Il estensuite purifié par l’Eau et parl’Air et par le Feu. Il s’affranchitgraduellement de la “vie maté-rielle”, de la “philosophie” et dela “religion” et parvient enfin àl’“Initiation pure” .Le Franc-maçon Oswald Wirthnous met en garde contre notreironie: «Les épreuves maçon-niques telles qu’elles sont misesen œuvre dans les Loges peuventsembler ridicules aux profanes…Pour autant que leur dramatisa-tion matérielle puisse semblerpauvre, elles font allusion auxMystères les plus formidablesde la tradition initiatique».Et l’un des Mystères les plusformidables de la tradition ini-tiatique est la blasphématoire etsatanique Triple Trinité ma-çonnique qui part de la 1èreSainte Trinité maçonnique for-mée par la Terre, l’Eau et le Feu quiidentifient respectivement, la colonnegauche, droite et du milieu des attri-buts divins de l’homme auto-diviniséou Adam Céleste. (Voir p. 58).Cette 1ère Sainte Trinité maçon-nique, c’est le pauvre chrétien quientre dans la franc-maçonnerie com-me “Pierre brute” qui doit être tra-vaillée pour en faire d’abord, une“Pierre cubique” (11ème degré), et

puis une “Pierre cubique à pointe”ou “Pierre parfaite” ou Maître ma-çon, ou Homme-Dieu (15ème degré)qui représente la blasphématoire2ème Sainte Trinité maçonnique.Pour cela, il faut que les 3 élémentsTerre, Eau et Feu en même temps

que les 2 sexes de la divinité (leculte du Phallus) forment leCorps du Monde et, “dévelop-pés par la force du Feu (la rébel-lion à Dieu), ces éléments produi-sent avec l’Air, l’Âme du Mon-de (ou âme judaïque) et aumoyen de la Lumière (la doctri-ne gnostique-maçonnique), l’Es-prit Saint (satanique).Corps, Âme et Esprit Saint for-ment la 2ème Sainte Trinité quis’incorpore dans l’Homme-Dieu.En d’autres mots, le pauvre chré-tien qui entre dans la Franc-ma-çonnerie, est corrompu par la per-version sexuelle et, par l’esprit derébellion contre Dieu, il acquiertune âme qui obéit uniquementaux instincts et, par la doctrinemaçonnique, il reçoit un EspritSaint… satanique; et voilà le ré-sultat: le Maître Franc-maçon!

Et que signifie l’étrange auréolede forme octogonale sur les 4animaux? Désormais celasemble clair: elle symbolisel’Étoile à 8 pointes de Lucifer,

l’Étoile des initiations maçonniques.

Et les mains qui indiquent 3, 3, 3, 1?En entrant dans le 1er degré et vu queles degré de la première série sont 11,la somme de 3 + 3 + 3 + 1 = 10 sym-bolise le nombre des degrés pourcompléter la série.Il n’y a plus aucun doute: nous en-trons dans un temple maçonnique!


Ces deux images, tirées du livre “La symbolique maçonnique” de Boucher, apparaissent dans le chapitre “L’Apprenti” au 5ème point: “Les troisvoyages et les 4 éléments”. Les 4 éléments d’après E. Lévi, (Les Mystères de la Kabbale) seraient: le Taureau = Terre; l’Homme = Eau; le Lion= Feu; l’Aigle = Air.

Cette image reproduite par É. Lévi montre les4 animaux ayant chacun un bras humaincomme sur les 4 animaux qui apparaissent surle portail de bronze. Les animaux cependant,sont inscrits dans une Étoile à 6 pointes,symbole qui renvoie à la Cabale hébraïque.

Fig. 30 - Le Sphinx Tétramorphe (de profil).

4. L’Exagramme et le Tétramorphe selon la Cabale (Lévi 1861).

Fig. 30 bis - Le Sphinx Tétramorphe (de face).


LA SALLE LITURGIQUELA SALLE LITURGIQUE

L orsqu’on a franchi le portail de bronze et levestibule, on se trouve dans la Salle Liturgique.«L’intérieur est dominé par la gigantesque statue

du “Christ Ressuscité” sur le fond d’un immense vitraildont les couleurs renvoient aux quatre éléments uni-versels: terre, air, feu et eau», écrit Mgr. Panteghini et«le chœur, inséré dans le plan circulaire de la salle esttoutefois distinct d’elle par trois marches et encadré partrois coulisses de marbre».Mgr. Panteghini illustre ensuite les trois coulisses de mar-bre, l’autel, la croix de procession, l’ambon, le Tabernacle,la statue de la Vierge de l’Espérance, la Chapelle du Bap-tistère, mais il ignore le plafond complexe qui surplombe

la Salle Liturgique, formé de poutres en bois qui s’ap-puient sur une poutre centrale qui divise en deux l’aire cir-culaire de la Salle par une ligne oblique.Au plafond se trouvent deux vitraux, mis l’un au début etl’autre au bout de la poutre centrale, tandis qu’au pointcentral ressortent deux demi-cercles métalliques accou-plés, divisés chacun en 17 secteurs sur lesquels sont gravésles mots: “UNUS DOMINUS, UNA FIDES, UNUMBAPTISMA”. Les mots de Saint Paul qui signifient: “Unseul Seigneur, une seule Foi, un seul Baptême”. Vu quedans les églises, le plafond nous offre presque toujours uneclaire image de Dieu et de son Église, commençons alorsnotre analyse par le plafond.

Vue de la Salle Liturgique: l’autel surplombé par la statue du “Christ Ressuscité”, avec sur la droite, le Tabernacle et, sur la gauche, la statue de la “Vierge de l’Espérance”.


Ci-dessus: Vue des 18 poutres du côté gauche (en entrant par leportail de bronze) du plafond de la Salle Liturgique, plus les 3dernières poutres qui se trouvent sur un plan incliné en directiondu vitrail près de l’entrée. En haut à droite, on entrevoit le vitrailà 10 x 5 fenêtres, mieux illustré dans la photo en bas à gauche.

Ci-dessous: vue du vitrail triangulaire situé sur le plafond de laSalle Liturgique et en contact avec le mur d’entrée de la Salle. Ilsubdivisé en 10 fenêtres dans un sens et 5 dans l’autre.

Ci-dessus: Vue du vitrail triangulaire à 4 fenêtres, en haut à gauchede la tenture rouge qui couvre le grand vitrail dressé derrière l’autel.

Ci-dessus: vue des 22 poutres du côté droit (en entrant) du plafond de laSalle Liturgique. Appuyé au mur d’entrée, on voit le vitrail à 10 x 5fenêtres, mieux illustré dans la photo en bas à gauche.

Ci-dessus: vue du centre du plafond, point de rencontre des 18+ 3 + 22 poutres, avec l’inscription: “UNUS DOMINUS UNAFIDES UNUM BAPTISMA”. Notons que “UNAFIDES” et“UNUMBAPTISMA” n’ont pas d’espace entre les deux mots.

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LE DIEU CABALISTIQUE LUCIFER AUX 72 NOMS ET SON EGLISE

À propos du Dieu de la Cabale, le spécialiste Robert Kei-th Spenser a écrit: «Le nombre 72 indique depuis les anciens temps, tousles 72 Noms du Nom de la Divinité. Ce nombre dérive dela permutation des valeurs assignées aux quatre lettres duTétragrammaton (IHVH: Jehovah). Cette multitude denoms est tirée des versets 19, 20, 21 de l’Exode quiconsistent chacun en 72 lettres hébraïques. Or si l’onécrit ces trois versets en entier, l’un sur l’autre: le premierde gauche à droite, le second de droite à gauche, le troisiè-me de gauche à droite, ils donnent 72 colonnes de troislettres chacune. Chaque colonne donne donc un des 72noms (chacun de trois lettres) qui ensemble fournissent les72 noms de la Divinité à laquelle on fait allusion dans letexte»1. Le Dieu de la Cabale n’est donc pas le Dieu Un et Trine del’Église Catholique, mais un “dieu” qu’on doit cacher sousles symboles de ces 72 noms car son vrai nom est Lucifer!Le nombre 72 représente aussi l’œcuménisme maçon-nique qui veut réunir toutes les religions du globe, y com-pris la Religion Catholique, dans la Religion Universellelaïque, philosophique, scientifique du Gnosticisme ma-çonnique.Le nombre 72, vu que 72 = 8 x 9, se “cache” sous les deuxnombres 8 et 9 ou bien également sous leur somme 17.Un autre façon d’occulter ce “dieu” aux 72 noms est cellequi dérive du Tétragrammaton ou Tétragramme SacréHébraïque qui, en écrivant les 4 lettres IHVH dans un tri-angle sur quatre lignes respectivement de 1,2,3 et 4 lettres,fait ensuite la somme des valeurs attribuées à chaque lettreen correspondance à leur position dans l’alphabet hé-braïque (I = 10, H = 5, V = 6). En référence à la figure enhaut à droite, le nombre 72 est la somme de: 10 + 15 + 21+ 26 qui sont les nombres qu’on obtient comme somme dela valeur des lettres contenues dans chaque ligne du Tetra-grammaton:

I 10 = 10H + I 5 + 10 = 15

V + H + I 6 + 5 + 10 = 21H + V + H + I 5 + 6 + 5 + 10 = 26

Donc, le “dieu” cabalistique Lucifer se cache aussi sousles nombres 10, 15, 21, 26, ou bien 10, 5, 6 ou mieux en-core sous le 26 qui indique précisément: IHVH.

Le Pape Léon XIII écrivait dans son encyclique “Huma-num Genus”: «Depuis que par la jalousie du Démon, legenre humain s’est misérablement séparé de Dieu auquel ilétait redevable de son appel à l’existence et des dons sur-naturels, il s’est partagé en deux camps ennemis, lesquelsne cessent de combattre, l’un pour la vérité et pour la ver-tu, l’autre pour tout ce qui est contraire à la vertu et à lavérité. Le premier est le royaume de Dieu sur la terre, àsavoir la véritable Église de Jésus-Christ… Le secondest le royaume de Satan… dont les partisans, inspirés et

aidés par cette secte qui prend le nom de société Maçon-nique, semblent tous conspirer et tenter les dernièreschances».De fait, Lucifer, chef du royaume de Satan, a son “égli-se”: elle est formée des 4 Franc-maçonneries:

– Rite Ecossais de Perfection (25 degrés);– Rite Écossais Antique et Accepté (33 degrés);– Nouveau Rite Palladique Réformé (ou 34ème degré);– Maçonnerie Hébraïque des B’nai B’rith (22 degrés).

Ceci dit, analysons à présent les poutres, les vitraux et larosace centrale du plafond de la Salle Liturgique.Le vitrail triangulaire à 4 fenêtres “suggère” la forme“triangulaire à 4 lignes” du Tétragrammaton.Les nombres 10 et 5 se trouvent sur le vitrail avec 10 x 5fenêtres, tandis que le nombre 6 manquant s’obtient en di-visant les 18 poutres à gauche du plafond par les 3 poutressituées sur le plan oblique penché vers le vitrail. En outre,la rosace centrale est formée de deux demi-cercles métal-liques au centre du plafond, avec 17 secteurs chacun.Mais le nombre 17 a été obtenu de manière forcée en éli-minant les espaces entre “UNAFIDES” et “UNUMBAP-TISMA”, sinon les secteurs auraient été 18 et non pas 17.Or les 4 Maçonneries sont représentées comme suit:

– Le nombre 25 est obtenu par la somme des 22 poutresde droite et des 3 poutres de gauche sur le plan oblique;

Le Tétragrammatonou Tétragramme Sacré Hébraïque.

(Les lettres IHVH indiquent Jéhovah en anglais)

1 Robert Keith Spenser, “The Cult of the All-Seeing Eye”, OmniPublications, pp 17-18.

– Le nombre 33 est obtenu par la somme des 18 poutresde gauche, des 10 fenêtres dans un sens et des 5 fe-nêtres dans l’autre sens, du vitrail d’entrée;

– Le nombre 34 est obtenu par la somme des deux 17 sec-teurs des deux demi-cercles qui forment la rosace cen-trale;

– Le nombre 22 est donné par les 22 poutres à droite.

La rosace centrale, divisée par la poutre de 39 cm d’épais-seur (3 x 13 = 3 fois Lucifer), a un rayon de 117 cm qui enlangage cabalistique signifie 11 fois 7, c’est-à-dire 77. Larosace avec ses 17 + 17 secteurs, représente le NouveauRite Palladique Réformé (le 34ème degré) et c’est précisé-ment dans ce Rite que nous découvrons le sens du nombre117, ou mieux 77. C’est Domenico Margiotta, maçonconverti qui nous le révèle dans son livre “Souvenirsd’un Trente Trois”, où il écrit: «Le nombre 77 est unnombre sacré parce qu’il est le produit de deux nombressacrés: 7 et 11, où 7 est sacré parce qu’il représente les 7lettres de “Lucifer”, 11 est sacré parce que en langage ca-balistique, il représente l’Ensoph et les 10 Séphirot de laCabale».Il faut remarquer que l’épaisseur de la poutre: 39 = 3 fois 9= 3 fois 18 = 3 fois 666, symbolise aussi la déclaration deguerre à Dieu de la Franc-maçonnerie.

On pourrait peut-être tenter de citer la phrase authentiquede saint Paul: “UNUS DOMINUS, UNA FIDES, UNUMBAPTISMA”, comme preuve de “catholicité”; malheu-reusement cette phrase démontre seulement que la Maçon-nerie aussi croit en sa propre “universalité”; en effet,dans un document maçonnique secret on affirme: «… le

devoir du Chevalier Rose-Croix est de combattre legnosticisme bâtard renfermé dans le Catholicisme…Seule la Maçonnerie possède la vraie religion, le gnosti-cisme. Toutes les autres religions, surtout le catholicisme,ont pris de la Franc-maçonnerie ce qu’elles pouvaientavoir de vrai. Elles ne possèdent en propre que des théo-ries absurdes et fausses».

Et ce n’est pas tout: le “dieu cabalistique Lucifer est undieu “œcuménique” qui veut réunir toutes les religions duglobe sous la direction de la Maçonnerie, ou mieux, sousla direction de ses Maîtres.Cet “œcuménisme” - qui veut remplacer le vrai œcumé-nisme de l’Église Catholique, c’est-à-dire ramener les bre-bis égarées au bercail du Christ – est l’arme mortellepour la destruction de l’Église Catholique, qui cesseraitd’être une institution divine pour s’abaisser au niveau den’importe quelle “religion humaine”.Or, parmi les 72 noms du dieu cabalistique Lucifer, il y acelui des trois lettres JAH qui sont représentées par lenombre 15 qui symbolise le Maître maçon. On obtient ce-la par un “carré magique” spécial qui produit 8 nombres15 en se servant des 9 chiffres de 0 à 9.En référence à l’image en haut à droite, une fois disposéesles 9 chiffres comme c’est indiqué, faisant la somme destrois chiffres qui se rencontrent dans les 8 directions (3 + 3+ 2 diagonales), on obtient toujours le nombre 15 duMaître maçon. Donc, pour symboliser ce mortel “œcumé-nisme maçonnique”, nous avons besoin des chiffres sui-vants: 4 (carré); 3 (chiffres à ajouter); 8 (directions); 9(chiffres); 15 (somme constante dans les 8 directions).À présent observons les 4 groupes de bancs arqués:


15 15 15 15

15

15

15

15

53

8 1

92

7

6

4

Le “carré magique” du nom JAH, un des 72 noms du dieu cabalis-tique, Lucifer, symbolisé par le nombre sacré 15 qui représente leMaître maçon, c’est-à-dire le “directeur spirituel” de l’église deLucifer.

Une vue des 4 groupes de bancs arqués: le premier a 5 bancs; ledeuxième et troisième ont 5 bancs dans les premières files qui termi-nent par deux groupes de 3 et 4 bancs; le quatrième à droite en entrant,a 8 bancs.

– Le n. 4 est le nombre des 4 groupes de bancs et des 4bancs qui suivent les 5 premiers des deux groupes cen-traux;

– Le n. 3 est le nombre des bancs qui suivent les 5 pre-miers des deux groupes de bancs centraux;

– Le n. 8 est la somme des 5 premiers bancs et des 3 quisuivent, des deux groupes de bancs centraux, et lenombre de bancs du groupe de 8 bancs à l’extrême droi-te en entrant;

– Le n. 9 est la somme des 5 premiers bancs plus les 4 quisuivent les 5 premiers, des deux groupes de bancs aucentre;

– Le n. 15 est la somme des 5 bancs du premier groupe àgauche plus les 5 premiers bancs des deux autresgroupes de bancs centraux.

Donc, les bancs de l’église représentent les chiffres du“carré magique” qui exprime l’“œcuménisme maçon-nique”, l’arme utilisée par la Franc-maçonnerie pour ladestruction de l’Église Catholique.

La structure de l’église est faite en spirale, où le cercle dela Salle Liturgique, de 28 m de diamètre (= 4 fois 7 =Maître maçon), se détache de la forme circulaire pourcontinuer avec le mur de la porte de bronze, formant unénorme nombre 9, c’est-à-dire une spirale.Comme le démontre exhaustivement le numéro spécial de

“Chiesa viva, qui traite du Temple satanique dédié à saintPadre Pio à san Giovanni Rotondo, la spirale symbolise leG.A.D.U., c’est-à-dire le Grand Architecte De l’Univers,ou mieux, le “dieu” de la Maçonnerie, Lucifer, de mêmeque le symbolisent les nombres 6 et 9, qui sont le “débutd’une spirale”.En outre la forme circulaire de la Salle Liturgique avec lapoutre principale du plafond qui la traverse en sensoblique, représente exactement la blasphématoire et sata-nique 1ère Sainte Trinité maçonnique, c’est-à-dire lechrétien qui est reçu dans la maçonnerie au 1er degré.En effet le cercle symbolise le Soleil; le cercle avec laligne oblique représente la Lune. Le Triangle, ou leMaître, qui doit être au centre, est symbolisé par la poutrede 39 cm d’épaisseur = 3 fois le Maître Lucifer.

Le rituel du 1er degré est caractérisé par le nombre 3 quine représente pas la Très Sainte Trinité, mais la blasphé-matoire 1ère Sainte Trinité maçonnique qui, faisant allu-sion aux 3 colonnes des 10 attributs divins de l’AdamCéleste (l’homme divinisé de la Cabale juive), peut assu-mer, par les 3 éléments de la Trinité, les symbolismes etcouleurs suivantes:

– Attributs masculins-Soleil-Terre-Jaune;– Attributs féminins-Lune-Eau-Bleu;– Attributs neutres-Triangle-Maître-Feu-Rouge.


Le “Christ” (c’est-à-dire le Maître maçon), avec le Soleil et la Lune,représente la blasphématoire 1ère Sainte Trinité maçonnique: lefranc-maçon au 1er degré. De Pierre brute, le maçon deviendra PierreParfaite au 15ème degré de Maître et Homme-Dieu: la blasphéma-toire 2ème Sainte Trinité maçonnique.

L’Adam céleste, l’homme divinisé de la Cabale avec ses 10 attrib-uts divins émanés de l’Ensoph (10 + 1 = 11).Ces attributs sont divisés en 3 colonnes: masculin, Soleil-Terre-Jaune;Féminin: Eau-Lune-Bleu; du milieu: Triangle-Feu-Rouge.

En outre, la 1ère série de 11 degrésde la Maçonnerie R.É.A.A., dont le1er degré est l’entrée, a pour but l’éli-mination de la Vertu catholique ob-tenue à travers le Culte du Phallus:le plan circulaire de l’église est carac-térisé par deux mouvements ascen-sionnels, c’est-à-dire par 2 spiralescylindriques, forme typique de 2 ser-pents qui s’enroulent sur un mêmecylindre; c’est un des symboles duCulte du Phallus, de même que lacroix en Tau qui apparaît sur les Ta-bleaux en terre cuite du Chemin deCroix.

Énumérons d’autres exemples d’ana-logies entre certaines caractéristiquesde la nouvelle église et le rituel du 1erdegré de la Maçonnerie:

– Dans le rituel maçonnique du 1erdegré, le Candidat doit monter 3marches; pour entrer dans l’église,on doit monter 3 marches;

– Dans le rituel du 1er degré on trou-

ve les 3 éléments: Terre, Eau, Feuqui par la présence de l’épreuve del’Air, introduisent aussi le 4èmeélément: l’Air; Mgr. Panteghininous a écrit: «L’intérieur est dominépar la gigantesque statue du ChristRessuscité sur le fond d’un grandvitrail dont les couleurs renvoientaux 4 éléments universels: la terre,l’air, le feu et l’eau»;

– Dans le temple maçonnique il y a 3fenêtres; dans l’église il y a 1 vitrailet 2 portes fenêtres avec 3 et 4 sec-teurs (le n. 4 pour les 4 élémentsuniversels du rituel);

– Le nombre 3 caractéristique du 1erdegré est présent également dansles 3 marches de l’autel et dans les3 coulisses de marbre mises à droiteet à gauche de l’autel lui-même;

– Dans le rituel se trouvent les 12Tribus d’Israël et bien en éviden-ce, les deux encore existantes: Judaet Benjamin; le vitrail du “ChristRessuscité” est formé de 12 fe-nêtres dans lesquelles apparaissent


La “Porte de la pénitence”, divisée en 3fenêtres et avec le “signe de l’outarde” quisymbolise la Réincarnation gnostique, laliberté sexuelle, l’émancipation absolue deDieu et la totale aversion envers le chris-tianisme.

Dans le plan de la structure de l’église, on remarque la présence de 2 énormes spirales qui forment2 nombres 6 (rouge et bleu) et une troisième spirale (noire) qui se déroule en sens contraire auxaiguilles d’une montre, et qui – comme l’a écrit Mgr. Panteghini – “a comme point d’appui idéall’autel et comme sommet une croix flamboyante”. Donc nous sommes en présence d’un énorme666, Marque de la Bête et numéro de l’Antéchrist! Et puisque la spirale est le symbole de Lucifer,le 666 représente Lucifer en forme “trinitaire”.

1 Cfr. Numéro Spécial de “Chiesa viva” mars2006, N° 381 “Une nouvelle église à saintPadre Pio – Temple maçonnique?, pp. 5-6),

stylisées, les initiales J et B des 2Tribus restantes;

– Lorsque le Candidat prête le ser-ment d’obéissance aux chefs, lesépées des frères sont dirigées verssa poitrine, qui symbolise le soleil,imitation du Soleil de Lucifer.Voilà une autre signification despoutres qui s’unissent au plafond del’église et les 18 + 18 rayons (17secteurs + 1) de la rosace en soncentre;

– Le rituel du 1er degré, parodie duBaptême catholique, baptise le Can-didat comme “Pierre brute”; dansles fonts baptismaux de l’église aété posée une “Pierre brute”, pour“reconsacrer” les fonts baptismauxen un sens … maçonnique-sata-nique;

– Etc., etc…

Poutrecentrale

Autel

Croixflamboyante


La ChapelleLa Chapelledu Baptistéredu Baptistére

L a Chapelle duBaptistère s’ouvreà proximité de

l’entrée et est compriseentre la paroi circulaire dela Salle Liturgique et la pa-roi en spirale de l’entrée duportail de bronze.Au premier plan, ressortentles fonts et la vasque bap-tismale. Au fond, se trou-vent le cierge pascal, unecroix métallique aux braségaux et un bloc de por-phyre rouge avec incisé,un poisson.Vu la nature maçonniquede la Salle Liturgique, laChapelle Baptismale s’yconforme parfaitementdans son rappel du “baptê-me maçonnique” d’“ini-tiation” à l’église de Luci-fer.

LES FONTS BAPTISMAUX

Mgr. Panteghini nous informe“qu’on a conservé l’antique vasquebaptismale”, pour avoir une continuitéavec les baptêmes des générations fu-tures, mais il ajoute que “commepour la reconsacrer, on y a inséréune pierre…”, sans nous expliquerl’intrusion d’une telle bizarrerie.

L’antique vasque baptismale a étéconservée parce qu’elle a une formecirculaire avec une division centrale,apte à symboliser la 1ère Sainte Tri-nité maçonnique, puisqu’au centre ap-paraît un symbole du Maître franc-maçon. Cela est représenté par les 7faces obtenues sur la surface inférieu-

re de la vasque et ayant leurcentre au milieu de la divi-sion de la vasque.La “pierre greffée” enoutre, n’est autre que la re-présentation de la 1èreSainte Trinité maçonniquequ’on appelle aussi “Pierrebrute”.Ainsi la vasque baptismalea bel et bien été “reconsa-crée”, mais au sens “ma-çonnique-satanique”.Les formes en spiralesculptées sur le monolithequi sert de support à lavasque baptismale, plusqu’avec “l’ADN d’une vienouvelle”, ont au contraireà voir avec la symboliquemaçonnique du Culte duPhallus.

La 1ère Sainte Trinité ma-çonnique, c’est-à-dire lechrétien qui reçoit le bap-

tême maçonnique et entre dans lerègne de Lucifer comme Pierre bru-te, doit parcourir la 1ère série des 11degrés de la Franc-maçonnerie pourêtre modelé en Pierre cubique, c’est-à-dire un homme privé de la vertu ca-tholique. On obtient cela par le Cultedu Phallus dont la spirale cylindriqueascensionnelle est un des symboles lesplus communs.

La Chapelle du Baptistère avec les fonts baptismaux, le cierge pascal, la croix métallique et le bloc de granit rouge.


LA CROIX MÉTALLIQUE

Derrière les fonts baptismaux, fixéeau mur, apparaît une croix métalliqueluisante aux bras égaux.La largeur des 4 bras est de 18 cm,alors que leur longueur est de 17 cm.Une telle croix ne semble cependantpas être un symbole de Notre Sei-gneur Jésus-Christ, mais du dieu-ca-balistique Lucifer aux 72 noms et deson Maître maçon. En effet:

– La longueur des bras 17 cache,comme somme de 8 + 9, dont leproduit est 72, le symbole numé-rique du dieu-cabalistique Lucifer;

– La largeur des bras 18 (= 6 + 6 + 6= 666) cache la Marque de la Bêteet le nombre de l’Antéchrist 666qui est une autre représentation duMaître-Lucifer;

– La somme 17 + 17 + 18 = 52, c’est-à-dire le côté du carré qui circons-crit la croix étant 5 + 2 = 7, cacheune autre représentation du Maître-Lucifer.

LE BLOC DE GRANIT

Le bloc de granit rouge reproduit lagravure stylisée d’un poisson en for-me d’“alpha”.Vu que le Baptistère est tout empreintd’un rituel maçonnique, nous nous de-mandons: la stylisation du poisson en

forme d’“alpha” est-elle peut-être uneallusion au Christ qui est “alpha” et“oméga”, c’est-à-dire “commence-ment” et “fin”, et qu’il veut indiquerque le baptisé est au “début” de sonchemin “initiatique”?

LE CIERGE PASCAL

Le cierge pascal est réellement un“complément liturgique et symboliquedes fonts”. En effet:

– La base métallique en forme octo-gonale, symbolise l’Étoile à 8pointes de Lucifer des initiationsmaçonniques;

– Le côté octogonal inférieur de labase est de 25 cm; le supérieur estde 10 cm; la hauteur est de 60 cm.Les chiffres 10, 5 (25 = 5 x 5) et 6sont les chiffres qui forment lenombre 72 du Tétragrammaton,c’est-à-dire le dieu-cabalistiqueLucifer;

– La mince plaque octogonale misesur le haut de la base a un côté de11 cm, le nombre sacré de la Caba-le hébraïque;

– Le diamètre du cierge de 15 cm,symbolise le Maître-Lucifer;

– La hauteur du cierge, en excluant labase est de 191 cm (1 + 9 + 1 = 11)le nombre sacré de la Cabale hé-braïque.

La “Pierre greffée” dans l’antique vasque baptismale symbolise la blasphématoire et sa-tanique 1ère Sainte Trinité maçonnique, appelée aussi “Pierre brute”.

Le cierge pascal de la Chapélle du Baptistère.

Le poisson stylisé en forme d’“alpha”, sculpté sur lebloc de porphyre rouge du Baptistère.


LA STATUE LA STATUE DUDU

“CHRIST RESSUSCITÉ”?“CHRIST RESSUSCITÉ”?

L orsqu’on entre dans l’églisepar le portail de bronze surlequel cabalistiquement

trône Lucifer et la déclaration deGuerre à Dieu de la maçonnerie,on se trouve face à la gigantesquestatue du “Christ Ressuscité”, aucentre d’un immense vitrail quisurplombe l’autel, mis sur un plande 3 marches plus haut que le car-relage.La statue est au centre du grand vi-trail qui est composé de 12 fe-nêtres dont 3 horizontales et 4 ver-ticales. Les dimensions des fe-nêtres et de leurs supports métal-liques sont:

– Largeur de la fenêtre: 184 cm;– Hauteur de la fenêtre: 257 cm;– Largeur des supports métal-

liques latéraux horizontaux: 10 cm;– Largeur des 2 supports métalliques

verticaux centraux: 8 cm.– Le n. 184 ( 1 + 8 + 4 = 13) symboli-

se Lucifer;– Le n. 184 (4 fois 18) symbolise 4

fois le Chevalier Rose-Croix;– Le n. 257 (2 + 5 + 7 = 7 + 7 = 77)

représente soit 2 fois le Maître Lu-cifer, soit le nombre doublement sa-cré 77 = 11 fois 7 dont se pare Lu-cifer;

– Les intersections internes internesdes supports métalliques (10 + 8 =18) forment le n. 18 qui symbolisele 18ème degré du Chevalier Rose-Croix;

– Les 6 intersections internes des sup-ports métalliques (18) forment le n.6 fois 18 = 108 qui, avec le n. 18,tiré des deux chiffres 1 et 8 du n.

108, forment le n. 7 fois 18 quireprésente le “Soleil infini” deLucifer.

Les 12 fenêtres représentent les 12Tribus d’Israël du rituel du 1erdegré, avec en évidence les 2 tri-bus restées: Judah et Benjamin.En effet la statue est centrée sur lalettre jaune-or J, tandis qu’àl’autre lettre B de Benjamin ren-voient les formes jaunes circu-laires et semi-circulaires qui appa-raissent sur la statue.Maintenant, nous nous deman-dons: quel est le vrai sens des cou-leurs, des formes du vitrail et de lastatue du “Christ Ressuscité”?Les couleurs contenues dans le vi-trail sont: jaune, bleu, rouge, bleuciel, vert, gris, blanc et or.

Les nombres 3 et 4 des lignes et descolonnes des fenêtres renvoient aux 3preuves et 4 éléments du rituel du 1erdegré, et ceci est confirmé aussi parles couleurs jaune, bleu et rouge duvitrail.En outre, la couleur bleu ciel, symbo-le de l’Air, c’est-à-dire de l’âme ju-daïque, et la couleur blanche de laLumière, symbole de l’Esprit Saint(satanique) indiquent le maçon arrivéau grade de Maître.

Est-ce vraiment la statue du “Christ Ressuscité”?


C’est confirmé par le pré-sence du “pont” gris-vert, qui ressort à gauchede la statue du “ChristRessuscité”.Dans le rituel du 15èmedegré qui représentel’émancipation du peuplemaçon du joug monar-chique, le Candidat sym-bolise Zorobabel qui li-bère les deux Tribus res-tantes, Judah et Benja-min, du long esclavage deBabylone, en obtenant deCyrus la permission de lesramener à Jérusalem.Sur le chemin du retour,cependant, lorsqu’ils setrouvèrent au pont sur lefleuve “Starburzanaï”, lepassage leur est interdit,mais par la force, Zoro-babel se fraye le passageet arrive à la capitale de laJudée.Le drame de la libérationest représenté en 3 actes:la chambre verte qui re-présente la Cour de Cyruset une forteresse, prisondes esclave hébreux; lascène du pont; lachambre rouge qui repré-sente Jérusalem.Or, la zone vert foncé quipointe sur l’autel, repré-sente la cour de Cyrus etle carré vert clair qui setrouve au-dessus, repré-sente la forteresse.La deuxième scène est lepont vert-gris; la couleurverte pour le lieu de pro-venance et le gris parceque le Candidat est un Maître, ouHomme-Dieu, et puisque le noir estla couleur de l’Homme et le blanc,celle du Divin, la combinaison donnele gris.La troisième scène a lieu dans la zo-ne basse et rouge du vitrail qui sym-bolise Jérusalem.

Et alors on est presque tenté d’affir-mer que la statue du “Christ Ressus-cité” représente le Maître maçon,mais nous nous trouvons face à unautel et le Maître est un prêtre-po-

liticien et non pas unprêtre-sacrificateur.Alors que représente réel-lement la statue du“Christ Ressuscité”?Les étranges formes trian-gulaires de la statue sem-blent “suggérer” la clé se-crète.De fait, en unissant entreeux les 4 points caracté-ristiques de la figure en-tière, apparaissent deuxtriangles qui symbolisentle complètement de laTriade physique (Maîtremaçon, 15ème degré) etde la Triade morale(Chevalier Rose-Croix,18ème degré) de ladeuxième série de 11 de-grés, la série du sacerdo-ce maçonnique.On obtient une autre indi-cation des trois pointesqui dominent le pont surle fleuve “Starburza-naï”; elles “suggèrent”qu’on a fait trois autresdegrés, outre le 15ème.Nous avons ensuite lestrois doigts de la maindroite de la statue qui in-diquent la présence d’uneautre Triade, au-dessusde celles qui sont déjàcomplétées.Un autre élément sont lestrois marches qui, du pa-vage, montent à l’autel,pour symboliser l’éléva-tion du niveau politiquedu Maître (pavage de laSalle Liturgique) à celuisacrificiel de l’autel.

Un autre élément encore est la cou-leur or du vitrail qui sert de fond àla statue. La couleur or en effet est lacouleur dominante du tablier duChevalier Rose-Croix.On peut enfin observer que les fe-nêtres du vitrail forment les nombres4 fois 18 et 6 intersections de valeur18; en outre, que la statue du“Christ Ressuscité” surplombel’autel, pour signifier le rôle duprêtre-sacrificateur.En effet, le chevalier Rose-Croixest un prêtre judaïque-maçon-

Le tablier maçonnique du Rose-Croix,dans lequel la couleur dominante est l’or.

La statue du “Christ Ressuscité” avec mis en évidence, les 2 triangles quisymbolisent la Triade physique et la Triade morale. Nous ne sommes pas en

présence du Christ Ressuscité, mais du Chevalier Rose-Croix du 18èmedegré qui est un prêtre judaïque-maçon qui sacrifie à Lucifer.

28 “Chiesa viva” *** Ottobre 2009

Le grand vitrail vu de l’extérieur.

257

cm25

7 cm

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8 8 1010

184 cm 184 cm 184 cm

nique qui sacrifie à Lucifer et quicache dans son degré, le mystère leplus profond de la Franc-maçonnerie.

Mgr. Léon Meurin, jésuite et ex-ar-chevêque de Port Louis, l’un des plusgrands experts catholiques de la franc-maçonnerie, nous décrit la réalité in-fernale du degré Rose-Croix en cestermes:«Le 18ème degré est une moqueriesacrilège du Sacrifice de Jésus-Christ… Au 18ème degré, Lucifer in-cite ses esclaves à lui offrir un sacrifi-ce sanglant. Là, le mystère de laFranc-maçonnerie est aussi profondqu’horrible. Nous sommes en présen-ce d’un sacrifice offert à Satan…L’Agneau de Dieu, que la synagogue,poussée par Satan, a crucifié, la Syna-gogue maçonnique le crucifie à nou-veau, en image, représenté par unagneau ayant une couronne d’épines

sur la tête et les pieds percés de clous.Ces nouveaux juifs vont plus loin: ilscoupent la tête couronnée d’épines etles pieds percés par le clous, “commeles parties les plus impures”, pour lesjeter dans le feu, en holocauste àLucifer, l’Esprit du Feu!».Et il poursuit: «Ce qui donc se faitréellement sur la Croix, se fait aussi,mais en image, sur la Table des Ro-se-Croix; Celui qui est la vie goûte lamort et celui qui est la mort triomphede la vie! (…).Le degré de Rose-Croix est essen-tiellement la rénovation figurée etsanglante du Déicide commis pour lapremière fois sur le calvaire, commela Messe en est la rénovation réelle etnon-sanglante».«Le Sacrifice du Christ sur la Croixa effacé la condamnation de la pertede la vie éternelle de l’homme, cau-sée par la désobéissance d’Adam à

Dieu. Il s’en suivit que le pacte taciteentre l’homme et Lucifer était pa-reillement invalidé, effacé, aboli!Ici, on voit l’origine de la rage infer-nale de Lucifer contre le ChristSauveur!Hé bien! Lucifer veut renverser l’actede réparation de la mort du Sauveursur la Croix, pour rétablir son pacteavec l’homme et récupérer l’empireperdu sur l’humanité!...»1.C’est la tâche confiée aux Cheva-liers Rose-Croix, c’est le mystère leplus profond de la Franc-maçonne-rie: effacer le sacrifice du Christsur la Croix de la face de la terre,c’est-à-dire, effacer la Messe Catho-lique de la face de la terre!».

1 Léon Meurin, “Franc-maçonnerie syna-gogue de Satan”, sienne 1895, pp. 330-333).

18 18

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Le grand vitrail qui sert de fond à la sta-tue du “Christ Ressuscité”, vu de l’ex-térieur avec les mesures des 12 fenêtreset des supports internes et des latérauxadjacents au mur.

– La largeur de chaque fenêtre est de184 cm, où: (1 + 8 + 4 = 13), symbo-le de Lucifer.En outre, 184 (= 4 fois 18) renvoieau Chevalier Rose-Croix.

– La hauteur de chaque fenêtre est de257 cm (2 + 5 = 7 + 7) = 77 qui est lenombre doublement sacré de Lucifer.

– La largeur des 2 supports internesverticaux est de 8 cm, tandis que cel-le de supports horizontaux est de 10.Les croisillons internes ((10 + 8)donnent pour somme 18, symbole duChevalier Rose-Croix.

– Les 6 croisillons internes de valeur18 (6 x 18 = 108), plus le n. 18 qu’ontire de 108, donne le “Soleil infini”de Lucifer.

Comme on le voit, les mesures relativesaux 12 vitraux ont une prédominance deréférences symboliques reliées à la “sta-tue du “Christ Ressuscité”, c’est-à-direle Chevalier Rose-Croix du 18ème de-gré de la Franc-maçonnerie R.É.A.A.

Une vue éloquente de la statue du “ChristRessuscité”, observable à partir d’une posi-tion centrale-gauche, lorsqu’on entre dans laSalle Liturgique. De la main droite du“Christ Ressuscité” pend un triangle blancappointi qui a toutes les ressemblancesd’une lame de poignard.Est-il là peut-être pour symboliser le poignarddu Chevalier Rose-Croix, lorsque, dans le ri-tuel du 18ème degré, il est sur le point de dé-cocher le coup qui tuera l’agneau couronnéd’épines et aux pieds percés par les clous?


L’AUTELL’AUTEL

M gr. Panteghi-ni, illustrel’autel en ces

termes: «L’autel, d’après undessein de FabrizioViola, est en travertinjaune et blanc et rap-pelle la “pierre roulée”du sépulcre du Christ,tandis que les plaies duRessuscité, sculptéessur trois côtés, en ac-centuent la symbolicitéla plus profonde: il estl’allégorie du Christprêtre, victime et au-tel de son sacrificemême…».En référence à toutesles dimensions de l’autel, reportéesdans le croquis de la page suivante,les implications cabalistiques de cesnombres sont:

– La hauteur totale de l’autel avec latable 101 (11): le nombre sacré dela Cabale hébraïque.

– La longueur 220 (22) de la table etsa largeur 110 (11) ajoutés donnent33, symbole de Maçonnerie duR.E.A.A.

– La largeur de l’auteel 90 (9 = 18):le Chevalier Rose-Croix.

– La largeur du ressaut de la pierreroulée, 18, renvoie au ChevalierRose-Croix.

– La profondeur 6 de la pierre rouléeet son ressaut 3 de l’arête de l’auteldonne 18: le Chevalier Rose-Croix.

– Le nombre 200 (2) de la longueurautel multiplié par 90 (9) de la lar-geur donne 18: le Chevalier Rose-Croix.

– En outre, 2 fois 9, et 88 = 2 fois 8,symbolise (8 x 9 = 72) 2 fois ledieu cabalistique Lucifer.

– L’épaisseur 13 de la table d’autelsymbolise Lucifer.

– La largeur de la tombe vide 77 ex-prime le nombre doublement sa-cré de Lucifer.

– Les deux chiffres 77 avec leschiffres 88 de la hauteur de la tom-be vide donnent comme somme 2fois 15 = 2 fois le Maître Lucifer.

– L’épaisseur ressaut 15 de la pierreroulée et le produit 5 x 3 = 15 deses deux ressauts 5 et 3, symboli-sent 2 fois le Maître-Lucifer.

Donc, de façon caba-listique, l’autel glori-fie: la Cabale, laFranc-maçonnerie, leChevalier Rose-Croixdu 18ème degré, Luci-fer sous différentesformes et Lucifer avecson nombre 77 double-ment sacré.

Mais aussi: sur 3 côtésde l’autel “sont sculp-tées les plaies du Res-suscité…” dit Mgr.Panteghini.C’est-à-dire que lescinq “signes de l’ou-tarde” seraient deve-nus les cinq plaies de

Jésus en Croix?C’est une moquerie satanique, parceque le “signe de l’outarde” symboli-se la Réincarnation ou la Transmi-gration des âmes en d’autres corps,et non pas “les plaies du Ressusci-té”; bien au contraire, elles représen-tent exactement la négation et le re-jet de la Résurrection!Mais de toutes manières, reste le faitque sur cet autel a été mis le “Chris-me”, symbole du Christ, sur la pierredu sépulcre, même s’il est immergé aumilieu d’autres symboles sataniques!Et pourtant on commence à com-prendre la signification “obscure” desparoles de Mgr. Panteghini, lorsqu’ilécrit que la symbolique plus profondede cet autel est qu’il est l’allégorie duChrist prêtre, victime et autel deson propre sacrifice!

L’autel de la nouvelle église, situé devant la statue du “Christ Ressuscité”. Sur son côté droit, on remarque les deux “signes de l’outarde”.


Vue latérale gauche de l’autel. Sur le côté, en bas sont en évidence lesdeux “signes de l’outarde” appariés qui “soulignent le rôle d’inter-médiation entre la terre et le ciel”. Sur le derrière au contraire, estmis en évidence le “signe de l’outarde” qui symbolise la Réincarna-tion gnostique.

Croquis de l’autel et relatives dimensions en centimètres.

Épaisseur de la table: 13

Hauteur de l’autel: 88

Hauteur totale autel et table: 101

110

90

220

200

77

6

1815

3

5

– “Il est allégorie du Christ”: en effet, l’autel, par laprésence du Chrisme, représente le Christ;

– “Il est allégorie du Christ prêtre”: en effet, à l’autelc’est un prêtre catholique qui célèbre la Messe, donc un“alter Christus”, c’est-à-dire un Christ-prêtre;

– “Il est allégorie du Christ prêtre, victime”: en effet laMesse est le renouvellement non sanglant du Sacrificedu Christ sur la Croix, c’est-à-dire de la victime-Christofferte à Dieu le Père;

– “Il est allégorie du Christ prêtre, victime et autel”:en effet la réalité de l’autel est encore plus remarquéepar la présence de l’antique relique de la vraie Croixdans son opercule.

Mais sur cet autel sont gravés de manière occulte, dessymboles qui représentent Lucifer sous diverses firmes, lenombre sacré de la Cabale hébraïque, la Maçonneriedu R.E.A.A. et le Chevalier Rose-Croix du 18ème degré.En outre, sur l’autel les cinq plaies du Christ sont ridicu-lisées par 5 “signes de l’outarde”. Celui qui est seul re-présente la Réincarnation gnostique qui est la négationde la Résurrection tandis que celui qui est double “sou-ligne le rôle d’intermédiation en la terre et le ciel …”d’un Maître-prêtre de l’église maçonnique-gnostique-sa-tanique!

À présent nous sommes obligés de nous poser la question:célébrer la Messe dans un Temple maçonnique-sataniqueet sur un semblable autel: est ce qu’on célèbre le renou-vellement non sanglant du Sacrifice du Christ sur laCroix offert à Dieu le Père, ou bien célèbre-t-on le re-nouvellement non sanglant du DÉICIDE commis pourla première fois sur le Calvaire, offert à Lucifer?

Le Tabernacle nousest présenté ences termes par

Mgr. Panteghini:«Le Tabernacle s’ouvreau milieu de la coulisse“de la transparence”, ilaccueille Celui qui estcaché et pourtant vivant“sous les voiles sacrés”.La petite porte, sortiedu sage scalpel de R.Sanzogni, en argentmassif, a des renvois auMoyen-âge dans lastructure “en grille”dans les mailles de la-quelle ont été inséréesdes plaquettes en or avecl’inscription grecque“Eni Christos”: ici estle Christ…».

Les formes et les dimen-sions externes du Taber-nacle sont reportées dansla figure de cette page.Analysons en forme ca-balistique toutes les dimensions reportées, en partant desverticales:

– Le n. 90 (= 9 – début de spirale) symbolise Lucifer;– Le n. 58 (5 + 8 = 13) symbolise Lucifer;– Le n. 63 (3 x 6 = 666) représente la Marque de la Bête

et le Maître-Lucifer;– Le n. 74 (4 x 7) représente les 4 Maçonneries qui for-

ment l’église de Luci-fer;

– Le n. 33 renvoie à laMaçonnerie R.E.A.A.

– Le n. 37 (3 fois 7) sym-bolise 3 fois le Maître-Lucifer;

– Le n. 66 (2 fois 6) 6étant le début d’unespirale, représente 2fois Lucifer;

– Le n. 50 symbolise laRédemption, évidem-ment celle gnostique deLucifer.

En outre, la grille est for-mée de 4 x 7 = 28 carrésde 72 mm de côté (le dieucabalistique Lucifer)dont 7 blancs à droite(Maître-Lucifer) et 4 enhaut à gauche x 7 en bas àgauche, toujours blancs(l’église de Lucifer).Les 9 carrés d’or (9 = 18= 666) symbolisent 9 foisle Maître-Lucifer;

Si l’on élimine le carré avec la serrure, restent 27 carrés(27 = 3 x 9 = 3 x 18 = 3 fois 666) qui est la déclaration deguerre de la Franc-maçonnerie au Dieu Un et Trine.Sur le Tabernacle se trouve l’inscription: “Ici est leChrist…”.Et nous sommes contraints de nous demander: «Notre Sei-gneur Jésus-Christ, ou bien le Christ-Lucifer de la Ca-bale et de la Franc-maçonnerie?».


5863 74 90

66

33

37

50

LE TABERNACLELE TABERNACLE

Vue de face du Tabernacle, situé sur la gauche de l’autel.


LA CROIX LA CROIX PROCESSIONNELLEPROCESSIONNELLE

Voici comment Mgr. Panteghini nousprésente la croix processionnelle quien général apparaît sur le côté de l’au-tel:

«La croix processionnelle monumen-tale en bronze, toujours œuvre de Se-verino, se dresse sur la droite de l’au-tel. L’artiste s’est laissé contaminerpar des modèles chers au haut Moyen-âge, tandis qu’il construisait une croixà bras pattés, ornée de boucliers avecles “sept paroles” du Christ crucifié,alors que sur le revers se trouve unsplendide agneau qui juge, entouré deboucliers avec les 7 œuvres de miséri-corde. Le tout est posé sur une basedécoupée où une colonne salomo-nique sert de support à un dé et à unglobe dans lequel est caché le crâned’Adam».

La “croix à bras pattés” qui se dé-tache sur sa hampe de soutien s’appel-le Croix Teutonique, Croix desTempliers ou encore Crux Carrée.Dans le livre: “Exotérisme dans laMaçonnerie Antique” de Bonvicini,à ce mot, on lit: «La Croix Teutonique, ou des Tem-pliers, ou Crux Carrée, exprimedans l’unité des triangles convergentsau centre, les significations de la Spi-ritualité divine et de son immanencedans l’homme».Tout de suite après on lit: «Chez certains écrivains, on l’a consi-dérée la dissimulation du Tétra-gramme Hébraïque Sacré avec leslettres du Divin Nom, souvent gravé

1 Cf. Eugenio Bonvicini, “Exotérisme dansla Maçonnerie Antique”, Ed. Atanor, Rome1993, vol. 2, p. 93). Le rapprochement de laCroix Teutonique au Tétragramme Hé-braïque Sacré a été fait par E. Levi dans sonouvrage: “Les mystères de la Cabale”, Ro-me 1947.2 Cf. Léon Meurin, op. cit., pp. 355-356.3 Cf. Cfr. Porciatti, “Symbolique franc-ma-çonne. Degrés Écossais”, p. 222.

dans les triangles, JHWH, (ouIHVH) incommunicable, impronon-çable»1. Mgr. Meurin écrivait: «… La CroixTeutonique révèle l’idée Mère de laCabale: c’est le signe de la qua-

druple génération qui a produit les 4mondes… C’est le Phallus, la forcegénératrice qui ouvre tous les trésorsde la nature»2.Pour le franc-maçon Porciatti aucontraire, la Croix Teutonique est lesymbole du Feu Universel qui me-nace la Terre3.Rappelons que cette croix est sur lecôté d’un autel sur lequel le Cheva-lier Rose-Croix accomplit le renou-vellement non sanglant du Déicide,commis pour la première fois sur leCalvaire, offert à Lucifer.En référence aux dimensions rappor-tées dans la figure à la page suivanteet aux commentaires relatifs, on re-marque que la plupart des significa-tions cabalistiques des cotes se réfè-rent à la Cabale hébraïque, à Luci-fer, dieu cabalistique et Maître et àson église des 4 maçonneries, auChevalier Rose-Croix et aux Cultesdu Phallus, de l’Homme et de Luci-fer…Notons que le cercle au centre de laCroix Teutonique qui symbolise les 4lettres IHVH du dieu cabalistiqueLucifer, contient un agneau dans uneattitude sacrificielle.

La croix processionnelle en bronze, située au côté de l’autel.


L 69 h 3h 7

h 7

h 7

L 54

L 29

d 18

18

18

26

9

9

Épaisseur 6

h 30

h 29

43

107

43

30

307

74 (7 + 4 = 11) = nombre sacré de la Cabale.74 (4 fois 7) l’église de Lucifer.

7,4 (7 + 4 = 11) = nombre sacré de la Cabale.7,4 (4 fois 7) l’église de Lucifer.

Les inscriptionssur les 4 côtés

symbolisentla guerre

contre Dieu de Lucifer

et de son église.

La Croix Teutonique cache le nom du dieu caba-listique-Lucifer: le nombre 26 est la somme des 4lettres IHVH du dieu cabalistique Lucifer.

4 fois 18 = 4 fois Chevalier Rose-Croix.4 fois 9 (18) = 4 fois Chevalier Rose-Croix.4 fois 9 (début de la spirale) = 4 fois Lucifer.4 fois 6 (début de la spirale) = 4 fois Lucifer.

107 (17) = le dieu cabalistique Lucifer.

6 ( début de la spirale) = Lucifer.

307 = 3 fois 7 = 3 fois le Maître-Lucifer.

43 = 4 + 3 = 7 = le Maître-Lucifer.

17 = le dieu cabalistique Lucifer.

18 = 666 = Maître-Lucifer.

7 = Maître-Lucifer.

18 = 666 = Maître-Lucifer.

18 = 666 = Maître-Lucifer.7 = Maître-Lucifer.

29 (2 + 9 = 11) + 30 = 3 = 3 fois 11 = 33 = Ma-çonnerie R.E.A.A.

29 (2 + 9 = 11) = nombre sacré de la Cabala

54 et 7 (5 + 4 = 9 = 18 = 666) = 7 fois 666 = 7 foisMaître-Lucifer.

6 (spirale), 9 (spirale) et 3 = 6 fois Lucifer.6 + 9 = 15 et 3 = 3 fois le Maître-Lucifer.

IHVH

d 17

74

74

d 6

d 7,4

L 18

L 18

Vue du Crâne d’Adam avec une des 4 ins-criptions, “Arctos”, qui paraissent sur les 4côtés du cube du monument et qui symbolisentla guerre à Dieu de Lucifer et de son église.

Vue postérieure de la croix processionnelle où estreprésenté un agneau à l’intérieur du cercle quisymbolise IHVH, le dieu cabalistique Lucifer.

Vue de face de la croix processionnelle, surlaquelle est représenté le Sacrifice duChrist sur la Croix.

C’est la représentation du renouvelle-ment non sanglant du Déicide de lapart du Chevalier Rose-Croix; de faitil est offert à Lucifer (IHVH) et nonpas à Dieu le Père. Sur la partie oppo-sée par contre, est représenté JésusCrucifié et donc, le Sacrifice duChrist sur la Croix, offert à Dieu lePère.En outre, les 4 inscriptions du monu-ment (ARCTOS, MISTRISINOS, DI-SIS, ANATOLE) qui symbolisent ladéclaration de guerre au Christ dela part de Lucifer et de son église, ap-paraissent sur les 4 côtés du parallélé-pipède placé sous la sphère quicontient le crâne d’Adam.On dirait presque que cette guerre sedéroule, en premier lieu, sur l’auteloù, sous les yeux de Lucifer, abon-damment symbolisé et de diversesmanières sur la croix processionnelle,le Sacrifice du Christ sur la Croixdevrait progressivement disparaîtrepour faire place au renouvellementnon sanglant du Déicide offert àLucifer.Mais c’est justement le programmedes chefs de la Franc-maçonnerie:abandonner le Culte de Dieu et leremplacer par le Culte de Lucifer etles Chevaliers Rose-Croix (présentsaussi dans les rangs du Clergé catho-lique!) sont les prêtres-sacrificateursqui, lentement, doivent préparer les fi-dèles à ce “changement radical”.

La Croix Teutonique exprime l’immanence de laspiritualité divine dans l’homme, c’est-à-dire leCulte de l’Homme.

La Croix Teutonique exprime l’idée Mère de laCabale: la Génération des 4 mondes et le qua-druple Culte du Phallus.

La Croix Teutonique exprime donc les 3 cultes dela Franc-maçonnerie: le Culte du Phallus, le Cul-te de l’Homme et le Culte de Lucifer.

M gr. Panteghini nousprésente en cestermes la statue de

la “Vierge de l’Espérance”:

«La statue en bois doré de laVierge, toujours de F. Senoner,qui a créé une nouvelle icônede Marie, est la Vierge del’aube de Pâques, la Viergedu huitième jour, la Mère del’espérance».

Sous “la statue en bois doré”apparaît le titre: “Vierge del’espérance”. Ce qui frappedans cette statue, est l’absencetotale de symboles qui luiconfèrent la juste identificationde Reine et de Mère de Dieu:une précieuse couronne sur latête, un crucifix en main ou surla poitrine, l’Enfant Jésus dansses bras, un Sacré Cœur héris-sé d’épines, une attitude de Mère dessept douleurs… Il y a ensuite la pré-sence de cet inquiétant poignard sa-crificiel qu’il semble presque gro-tesque d’associer à l’image de la Vier-ge Marie, Mère de Dieu! Mais alorsqui ou que représente cette statue “enbois doré”?Partons de ce qui est écrit sous la sta-tue “Vierge de l’Espérance”, en te-

nant compte qu’il s’agit – paroles deMgr. Panteghini – d’“une nouvelleicône de Marie”.

Dans le Dictionnaire maçonnique deTroisi, au mot “Vierge”, nous lisonsentre autre: «Il symbolise l’herma-phrodisme et souvent est indiquécomme Étoile à 6 pointes ou Sceauxde Salomon». et nous ajoutons: sym-

boles bien connus de la Cabalehébraïque.Sur le Dictionnaire des sym-boles de Chevalier-Gheerbrant,toujours au mot “Vierge”,nous lisons: «Elle gouverne laconscience qui émerge de laconfusion et la naissance del’esprit», et nous, nous ajou-tons: c’est justement ce qui ar-rive au maçon qui devientMaître, lorsqu’en émergeantde la confusion des diversesdoctrines religieuses il acquiertl’Esprit Saint… satanique.Sur la Symbolique Maçon-nique de Boucher, au para-graphe: Les “fils de la Veuve”,nous lisons les phrases sui-vantes: «… Les Francs-maçonssont les “fils de la veuve”,c’est-à-dire de la Nature tou-jours vierge et féconde»; «…que Isis, la “veuve” d’Osiris,

est la loge maçonnique…».«Nous sommes tous fils d’un mêmepère, Hiram, et nous restons soli-daires dans la commune défense de sa“veuve”, la Franc-maçonnerie».Dans le livre de Mgr. Léon Meurin,“Franc-maçonnerie Synagogue deSatan”, on lit que le sens plus pro-fond du terme “Fils de la Veuve” est:«Fils de la Synagogue de Satan».


LA VIERGE LA VIERGE DE L’ESPÉRANCEDE L’ESPÉRANCE

La statue de la “Vierge de l’Espérance”,située à l’intérieur de la Salle Liturgique.

L’absence de symboles chrétiens etroyaux sur cette statue et le termevague “vierge” qui en milieu maçon-nique peut s’associer facilement à ce-lui de Veuve, Nature, Maçonnerie,Synagogue, ouvre la porte à tellementd’interprétations. En outre, le mot“espérance” est lui aussi un termevague qui peut s’adapter à pas mal decirconstances.La statue a une auréole circulaire de40 cm de diamètre et s’appuie sur unsupport de bois obscur, posé sur unebase en forme de parallélépipède(voir la figure).Le sens cabalistique de tous lesnombres impliqués est le suivant:

– Le nombre 80 (8) + le n. 60 (6) =14 = 2 fois le Maître maçon;

– Le nombre 95 (9 + 5) = 14 = 7 + 7= 2 fois le Maître maçon;

– Le nombre 53 (5 + 3 = 8), associéau nombre 45 (4 + 5 = 9) symbolise(8 x 9) = 72 le dieu cabalistiqueLucifer;

– Le nombre 8,5 (8 + 5 = 13) = sym-bolise Lucifer;

– Le nombre 40 symbolise “l’attente,l’épreuve, le repentir, le châti-ment et un changement radicalirréversible”, c’est-à-dire le retourdu Catholicisme à la religion juive.

Donc, la “Vierge de l’Espérance”s’appuie sur deux solides qui symboli-sent Lucifer et son église (4 fois leMaître maçon) et a une auréole, sym-bole de l’“espérance” d’un retour duCatholicisme à la religion juive.Mais c’est justement le plans dessommets de la Franc-maçonnerie! Ci-tons le prof. Juif Jean Izoulet, théori-

cien créateur de l’ONU qui écrit: «LeChristianisme est un mosaïsme ca-mouflé à l’usage du monde païen…Aujourd’hui le camouflage disparaîtet Moïse apparaît comme seul etunique chef de la religion civilescientifique, comme seul chef de lareligion laïque».Le Grand Maître juif, B. Crémieuxécrit: «Les temps sont venus d’érigerun Temple qui accueillera la reli-gion juive qui a survécu à tout… re-ligion vaste et digne de l’humanitéentière» .

Et ce poignard sacrificiel, avec lemanche en or aux pieds de la “Vier-ge de l’Espérance” qui désormais nepeut plus être confondue avec la Sain-te Vierge, mais qui en réalité repré-sente la Nature toujours vierge, oumieux, la Veuve des francs-maçonsou mieux encore la Franc-maçonne-rie, il ne nous reste qu’à accepterl’unique hypothèse cohérente: ce poi-gnard sacrificiel est offert par laFranc-maçonnerie elle-même auChevalier Rose-Croix (symbolisé parla statue du “Christ ressuscité”) pouratteindre le comble de l’audace deLucifer: «Vouloir renverser la TrèsSainte Trinité, se mettre à sa placeet se faire offrir le renouvellementfiguré du DÉICIDE commis pour lapremière fois sur le Calvaire!».


Le poignard sacrificiel posé aux pieds de la statue de la “Vierge de l’Espérance”:que signifie-t-il, à quoi sert-il, à qui est-il destiné?

Croquis des supports en bois de la statue de la “Vierge de l’Espérance”.

Hauteur du support: 8,5 cm

Hauteur de la base: 95 cm

53 cm

60 c

m

45 c

m

80 cm

36 “Chiesa Viva” *** Octobre 2009

L a crypte fait partiedes fondations del’église, dans un

local situé sous l’autel etelle est accessible de l’ex-térieur grâce à un escalierde 17 marches.À l’intérieur de la crypte,on trouve un crucifix pen-du au mur, un autel etune croix-tabernaclecontenant un ostensoir.L’autel a les mesures rap-portées dans la figure ci-dessous et voici les impli-cations cabalistiques detels chiffres:

– haut. Autel 101 = 11,nombre sacré de la Cabale juive;

– haut. Table: 11, nombre sacré de la Cabale juive;

– longueur autel: 153: 1+ 5 + 3 = 9 = 18 =666;

– largeur autel: 90 = 9 =18 = 666

– sur la partie centralefrontale de l’autel setrouvent 99 carrésavec deux diagonaleschacun et un pointcentral disposé sur 9lignes horizontales et11 colonnes verticales.

Chaque carré repré-sente le Maître maçoncar c’est la représenta-tion de la Pierre cu-bique à pointe vued’en-haut.

Puisque son côté est de 9 cm = 18, ces carrés représen-tent le Maître maçon arrivé au 18ème degré des Rose-

LA CRYPTELA CRYPTE

L’autel de la crypte et la croix-tabernacle avec l’ostensoir.

Épaisseur de la table: 11

Largeur 4,5

Profondeur: 9,5

11 carrés en horizontale

Chaque carré (4 côtés, 2 diagonales et 1 point central = 7)

symbolise le Maître maçon. Total 99 Maîtres

9 carrés en verticale

Largeur autel: 90

101

153

9 9 9 9 9 9

Croquis de la vue frontale de l’autel de la crypte avec les dimensions en centimètres.

“Chiesa Viva” *** Octobre 2009 37

Croix. Nous nous trouvons en effet face à un autel quiimplique un rôle non politique (typique du Maître),mais d’un prêtre-sacrificateur.

– Les 6 liteaux verticaux placés aux extrémités de l’autelont une largeur de 9 cm = 18 = 666 c’est-à-dire qu’ilstotalisent 6 fois 666

– les 2 liteaux horizontaux au-dessus et au-dessous des 99carrés ont une épaisseur de 4,5 cm. Leur somme donne9 cm = 18 = 666

– Or, en ajoutant les 666 des carrés, de la longueur et dela largeur de l’autel, des 6 liteaux verticaux et des deuxliteaux horizontaux, on obtient 99 + 1 + 1 + 6 + 1 = 108fois 666 ou 6 fois 18 qui, avec le nombre 18 obtenuavec les deux chiffres 1 et 8 du 108, donne 7 fois 18 quisymbolise le “Soleil infini” de Lucifer;

– enfin, les 3 profondeurs communes aux 6 liteaux verti-caux mesurent 9,5 cm (9 + 5 = 14), c’est-à-dire 6 fois 7= 6 fois le Maître maçon;

En conclusion: l’autel de la crypte, cabalistiquementcontient la représentation d’un “Soleil infini” de Luciferqui est formé de 108 nombres 9 qui symbolisent tout au-tant de nombres 18 qui renvoient au Chevalier Rose-Croix.

La crypte est typiquement affectée aux heures d’adoration.Mais quel peut être l’objet d’adoration de ces ChevaliersRose-Croix?La croix-tabernacle de la crypte a une forme qui rappellela Croix teutonique, Templière ou Croix carrée de laCroix processionnelle, en général au côté de l’autel de laSalle Liturgique. Ses bras sont divergents, même s’ils ne

sont pas à proprement parlé de forme triangulaire.Au centre de la croix se trouve une petite porte de couleuror en forme de losange aux côtés obliques qui consent parson ouverture, la mise en place d’un petit ostensoir avecl’Hostie consacrée.Ce qui cependant est inquiétant, c’est le fait qu’autour dubras inférieur de la croix, s’enroule une figure qui atoutes les apparences d’un serpent qui à travers le jeudes lumières et des ombres, semble avoir atteint de sa tê-te, le point central de la croix dans laquelle est placél’ostensoir.Que signifie une telle représentation?Comme nous l’avons vu, nous nous trouvons dans unecrypte des Chevaliers Rose-Croix, c’est-à-dire de ce cler-gé sacrificateur judéo maçonnique qui après avoir com-mis le Déicide, doit ensuite adorer Lucifer qui remplacele Christ en croix comme vrai “Rédempteur” de l’hom-me!Mais que peut-on faire d’autre? Ce que Mgr. Meurin a ap-pelé: le comble de l’audace de Lucifer: vouloir renver-ser la très Sainte Trinité, remplacer le Christ commeRoi de l’Univers et se faire offrir le renouvellement fi-guré du DÉICIDE à la lumière du jour!

Voilà justement le but final que s’était proposé le chef dela Maçonnerie américaine, Albert Pike, lorsque en 1871 ilécrivit à Giuseppe Mazzini: «Nous provoquerons un ca-taclysme social… Alors partout les citoyens… rece-vrons la vraie lumière à travers la manifestation uni-verselle de la pure doctrine de Lucifer enfin révélée àla vue du public; manifestation à laquelle fera suite ladestruction de la Chrétienté».

La croix-tabernacle avec l’ostensoir.Ce qui rend inquiétant cette croix, c’est la figure d’unserpent qui s’enroule autour d’elle et qui semble at-teindre Jésus Hostie au centre des bras.

Détail du centre de la croix à l’intérieurde laquelle on voit le petit ostensoir. À labase de l’ostensoir apparaissent deuxÉtoiles à 5 pointes réfléchies par une lu-mière sur une étoile située derrière l’os-tensoir lui-même.

Détail où on voit un des deux reflets d’uneÉtoile à 5 pointes posée derrière l’osten-soir, au centre de la croix.

LA CROIXLA CROIXFLAMBOYANTEFLAMBOYANTE

À la croix qui se dresse surla nouvelle église, Mgr.Panteghini ne consacre

que ces quelques mots: «Le planest donc circulaire mais il assumeune évolution en spirale ayantcomme centre idéal l’autel etcomme sommet une croix flam-boyante».

Lorsqu’on regarde l’église d’en-haut, dans la direction de l’entréede la salle liturgique, la structurecirculaire de l’église, avec l’évolutionen spirale du mur frontal sur lequel estposé le portail de bronze, forment unénorme nombre 9 et la croix flam-boyante s’élève sur le point du cercle leplus proche du mur frontal d’entrée.En outre, sur la superficie de l’église sedéroulent 2 spirales cylindriques qui“s’enroulent” le long de la directionverticale.

La croix flamboyante s’appuie sur uneplaque métallique horizontale de 40 cmx 40 cm, située à 25 mètres au-dessusdu dallage de l’autel et a une hauteur(selon le projet) de 5 m (= 50 dm).Les bras latéraux et le supérieur partentde l’extérieur d’un centre circulaire de52 cm de diamètre, dans lequel ressortun disque rouge.La croix flamboyante a en outre tousses quatre bras enveloppés pour ainsidire de “flammes”, faites de tôles mé-talliques qui s’enroulent entre elles

comme deux spirales qui s’entre-lacent et s’amincissent.Faisons alors les considérationssuivantes:

– La spirale (l’énorme chiffre 9)de la structure de l’église sym-bolise le “dieu” de la Maçon-nerie, Lucifer;

– Les 2 spirales qui s’enroulentautour des bras de la croix onun sens intentionnel de“flammes”, mais aussi celui de

2 serpents du Caducée d’Hermèsqui symbolise l’auto-divinisationde l’homme;

– Le diamètre du cercle central de lacroix, 52 cm (5 + 2 = 7), symbolisele Maître-Lucifer;

– Le côté de la plaque carrée d’appuide la croix, de 40 cm, symbolisel’“attente” et le “changement radi-cal” du retour de l’Église catho-lique dans l’Église Universelle Ma-çonnique;

– La cote 25 m du dallage de l’autel,symbolise le 25ème degré de laFranc-maçonnerie du R.E.A.A.; ledegré où Lucifer remplace Jésus-Christ sur la Croix comme Ré-dempteur de l’homme;

– La hauteur de 50 dm symbolise laRédemption… de Lucifer qui seprésente à l’humanité comme levrai “Rédempteur”, en rempla-çant Notre Seigneur Jésus-Christcomme Roi de l’Univers!

La croix flamboyante au sommet de l’église.

Le bijoux de la Rose-Croix. Le Pélicansymbolise soit le soleil (Lucifer) qui possèdela doctrine secrète, soit l’Œuvre secrète de laMaçonnerie de libérer l’homme de l’es-clavage de l’ignorance des religions. La rose– “rose en anglais” - a le sens d’“éros”.


25 m du plan

du dallage de l’autel de la SalleLiturgique.

Rappelons-nous que le symbole dont se paraientles Rose-Croix était le blason Rosicrucien deMartin Luther dont ils partageaient la haine fa-natique pour la Messe Catholique.Luther écrivit en effet: «Je déclare que tous leslupanars, les homicides, les vols, les assassinatset les adultères sont moins mauvais que cetteabomination qu’est la Messe des Papes!».La perversion de la Messe sur l’autel de la SalleLiturgique où le Chevalier Rose-Croix remplacele Sacrifice du Christ sur la Croix par le Déicideet l’adoration de Lucifer qui remplace le Christcomme Rédempteur de l’homme dans la crypte,se complètent à présent par le renversement de laTrès Sainte Trinité, à la place de laquelle on metLucifer et par le remplacement du “Christ Roi”par Lucifer qui se présente comme le Rédemp-teur de l’Humanité!Mais, come disait Nubius, chef de la Haute Vente,le but maçonnique d’anéantir l’Église catho-lique et l’idée chrétienne elle-même doit se réali-ser par la corruption des peuples au moyen duClergé et du Clergé à travers l’œuvre de la Ma-çonnerie.La croix flamboyante en effet, avec le disquecentral rouge (rose = éros) et les deux spirales quis’enroulent sur ses quatre bras, symbolisent aussila corruption du Culte du Phallus que les Che-valiers Rose-Croix glorifient par ce rituel:«Tous les Frères Rose-Croix entourent la “Pra-mantha”. L’instrument consiste en une croix enbois aux bras inégaux … au centre de laquelle onpratique un trou circulaire cylindrique, avec uncouvercle en forme de rose. La “Pramantha” estun petit cylindre de bois doux qui s’adapte au troude la croix, cylindre qui par son frottement devraits’enflammer. Le très Sage ouvre le couvercle enforme de rose, introduit la “Pramantha” dans lacroix et dit: “INRI”. Le très Sage retire la Praman-tha allumée qu’il tient dans la main».La parole INRI pour le Rose-Croix signifie: “IgneNatura Renovatur Integra”, c’est-à-dire: “la Na-ture est Renouvelée Intègre par le Feu”. La cor-ruption doit donc culminer dans le “Culte de Lu-cifer” c’est-à-dire par le “Culte di Dieu-Feu”!

Le blason rosicrucien de Martin Luther.Les Rose-Croixqui se paraient de ce symbole, partageaient la même haine que Luther pour la Sainte Messe.


La Croix avec le Crucifix est lesymbole de la Très Sainte Trini-té et du Christ Rédempteur del’homme. Mais sur la croix flam-boyante, on n’a pas le Crucifix,mais:

1. Un disque rouge central quisymbolise le Culte du Phal-lus;

2. Les deux spirales des “flammes”entrelacées qui représententl’autodivinisation de l’homme,c’est-à-dire le Culte de l’Hom-me;

3. Les “flammes” du Dieu-feu quisymbolisent le Culte de Luci-fer;

4. Lucifer qui remplace Jésus-Christ comme Rédempteurde l’homme (25 m = 25èmedegré);

5. Lucifer qui remplace Jésus-Christ comme Roi de l’Uni-vers (50 dm = symbole de laRédemption de l’Humanité).

Donc sur cette croix flamboyan-te, se détache Lucifer, le dieu dela Franc-maçonnerie qui combatl’Église catholique avec les troisCultes maçonniques du Phallus,de l’Homme et de Lucifer, un Lu-cifer qui veut faire triompherl’Antéchrist pour anéantir l’Égli-se catholique en l’englobant dansle “Religion Universelle” et jui-ve de la Franc-maçonnerie, dansle but final d’être adoré comme levrai Rédempteur de l’Hommeet le vrai Roi de l’Univers!

La croix flamboyante est par conséquent une

CROIX SATANIQUE!


L’espace vert L’espace vert qui entoure l’èglisequi entoure l’èglisePas même l’espace vert qui entoure la nouvelle église n’a été épargné

des symboles maçonniques-sataniques occultes.

L’allée bordée d’arbres qui mène à l’entrée de l’égliseL’allée de l’entrée est bordée par deux rangées de cyprès. Combien ya-t-il de cyprès? Il y en a 13 à gauche et 13 à droite. Lenombre 13 est un des nombres qui identifient Lucifer. En outre 13 + 13 = 26 qui exprime le Tétragramme Juif SacréIHVH, le dieu cabalistique Lucifer. C’est pourquoi, à l’entrée de l’église, Lucifer apparaît en forme “trinitaire”.Enfin, 13 + 13 = 26 et le 26ème degré de la Franc-maçonnerie de Rite Écossais Antique et Accepté est le degré qui corre-spond à la naissance… d’un nouveau Lucifer!

Le pré planté d’arbres derrière l’égliseDans le pré derrière la nouvelle église se trouvent trois rangées d’arbres: la première avec 3 arbres; la deuxième avec 5 ar-bres; la troisième avec 6 arbres. Le septième arbre de la troisième rangée est le pin qu’on aperçoit sur le côté gauche de laphoto. Résultat: 3 + 5 + 7 = 15, le nombre du Maître maçon, la Pierre parfaite, l’Homme-Dieu. En particulier: 3 symbol-ise le triangle de la blasphématoire 1ère Sainte Trinité maçonnique; 5 symbolise l’Étole à 5 pointes; 7 symbolise l’Étoileà 6 pointes avec le Point central. L’ensemble des 15 arbres symbolise donc la blasphématoire et satanique 2ème SainteTrinité maçonnique (voir p. 59).

L’espace dévolu au parking, à côté de l’égliseL’espace du parking est embelli par deux rangées d’arbres. La première est de 13 arbres et 13 symbolise Lucifer; la deux-ième, de 11 arbres avec un pin à la fin de la rangée. Par cette “singularité” on indique soit le nombre 11 soit le nombre 12:11 est le nombre mystique de la Cabale Juive; 12 est le nombre des 12 tribus d’Israël que nous avons vues représentées àl’intérieur de l’église.

1ère rangée de 3 arbres

Pin: 7ème arbre de la 3ème rangée2ème rangée de 5 arbres

3ème rangée de 6 arbres


Le cardinal franc-maçon Francesco Marchisano

Le card. Francesco Marchisano a été Prési-dent de la “Commission Pontificale pour lesBiens Culturels de l’Église” depuis sa fon-dation en 1993 jusqu’en octobre 2003.

Couverture du dossier “Une nominationscandale” dans lequel ont été publiés desdocuments qui prouvent l’appartenance à laFranc-maçonnerie de Mgr. F. Marchisano.

Le 25 mars 1993, Jean-Paul II créa la“Commission Pontificale des BiensCulturels de l’Église” et en nommaPrésident Mgr. F. Marchisano.De plus Mgr. Marchisano fut nomméPrésident de la “Commission Pontifi-cale d’Archéologie Sacrée”.Malgré les dénonciations faites par“Chiesa viva” dans le passé, sur l’ap-partenance de Mgr. Marchisano à laFranc-maçonnerie, ce dernier contin-ua tranquillement sa carrière ecclési-astique.En 2002, sur la requête du Franc-maçon card. Virgilio Noè, Jean-PaulII nomma Mgr. Marchisano VicaireGénéral pour l’État de la Cité duVaticane et Président de la Fabriquede Saint Pierre.La Direction de “Chiesa viva” publiaalors le dossier: “Une nominationscandale” qui fut diffusée en milliers

de copies à Rome et dans d’autresville italiennes. Résultat? Mgr.Francesco Marchisano fut créé…Cardinal!

***

Dans les pages suivantes, nous pub-lions trois lettre contenues dans ledossier “une nomination scandale”,que Mgr. Marchisano avait en-voyées à l’Illustre et VénérableGrand Maître de la Franc-maçon-nerie Italienne du Palazzo Giustini-ani, au début des années 60, à proposde la tâche à lui confiée “d’organisersilencieusement dans tout le Pié-mont et la Lombardie commentdésagréger les études et la disciplinedans les séminaires”.Tâche qui fut accueillie par Mgr.Marchisano “avec grande joie”!

Mgr. Francesco Marchisano, entant que Président de la “Commis-sion Pontificale pour les BiensCulturels de l’Église” est aussi leprincipal responsable de laconstruction de la nouvelle églisedédiée à saint Padre Pio à San Gio-vanni Rotondo. “Chiesa viva”,dans le Numéro Spécial de mars2006, a démontré que c’est untemple maçonnique-sataniquequi glorifie la Franc-maçonnerieet son “dieu” Lucifer.Les significations occultes impri-mées dans l’église et ses œuvresd’art, offensent horriblementNotre Seigneur Jésus-Christ et laTrès Sainte Trinité: Lucifer rem-place Jésus-Christ comme “Ré-dempteur de l’homme” et come“Roi de l’univers”, tandis que laTrès Trinité est chassée et rem-placée par la blasphématoire etsatanique triple Trinité maçon-nique!Du 1er au 6 mai 2006, le Vatican atenté de réfuter notre Numéro Spé-cial, mais n’y arrivant pas, il a optépour la solution de “tout passersous silence”!


Copie de la lettre envoyée au Vénérable Grand Maître du Grand Orient,le 23 mai 1961 et signée “FRAMA”, sigle de Mgr. “Francesco Marchisano”.

1ère23 mai 1961

Illustre et Vénérable Grand Maître,

avec grande joie j’ai reçu par le F. MAPA, Votre délicate charge: organiser silencieusement dans tout le Pié-mont et en Lombardie comment désagréger les études et la discipline dans les séminaires.

Je ne vous cache pas que la tâche est immense et qu’il me faut beaucoup de collaborateurs, spécialementauprès du corps enseignant et que vous devriez me signaler pour que je puisse les approcher le plus vite pos-sible et que j’étudie avec eux la tactique.Je me réserve des communications plus précises après une rencontre et un entretien personnel avec MAPA.

En attendant, veuillez agréer mes salutations dévouées.

FramaAu Vén. G. Maîtredu G.O. (en mains propres)


2ème 23 septembre 1961Illustre et Vénérable G. Maître,

après avoir vu et pris contact plusieurs fois les FF. Pelmi et Bifra, je suis retourné chez MAPA pour présenterun premier plan de travail.Il conseil de commencer par la désagrégation des programmes d’étude en insistant auprès de nos fidèles pro-fesseurs pour que, à force d’arguments de nouvelle pseudo théologie et de pseudo philosophie, ils jettent la se-mence chez les élèves, aujourd’hui assoiffés de nouveautés.De telle manière, la désagrégation disciplinaire sera une simple conséquence qui viendra spontanément sansque nous ne nous en occupions: les élèves eux-mêmes y penseront.Voilà pourquoi il est indispensable que vous payiez bien ces professeurs dont vous avez déjà la liste. Je seraiun surveillant diligent et je vous rapporterai tout fidèlement.Avec mes salutations les plus dévouées et cordiales.

FramaAu Grand MaîtrePalazzo Giustiniani (en mains propres)

Copie de la lettre envoyée au Grand Maître de la Maçonnerie

du Palazzo Giustiniani, le 12 septembre 1961 et signée: “Frama”,sigle de Mgr. “Francesco Marchisano”.


3ème 14 octobre 19…

Illustre et Vénérable G. Maître

Dans la réunion d’hier soir, à la présence des FF. Pelmi, Mapa, Bifra, Salma, Buan, Algo et Vino, j’ai pu con-clure ce qui suit:

-avant tout, il faudrait commencer les expériences auprès de quelques séminaires d’Italie, comme celui deTrente et de Turin, ou bien celui d’Udine où nous avons un beau groupe de FF.;

- en second lieu, il faut répandre dans tous les séminaires notre concept de liberté et de dignité de la person-ne humaine sans aucune réserve ni de la part des supérieurs, ni de la part d’aucune loi. Il faut un réseau de presse.

Pour cela, il faut faire tout de suite une réunion avec vous tous pour décider comment agir et à qui confier lesdifférentes charges.

Avec mes salutations dévouées

Frama

Au Grand MaîtrePalazzo Giustiniani(en mains propres)

Copie de la lettre envoyée au Grand Maître de la Maçonnerie du Palazzo Giustiniani, le 14 octobre 19.. et signée: “Frama”,sigle de Mgr. “Francesco Marchisano”.


NOTA BENELes “sigles” qui se réfèrent aux “Frères” (en Maçonnerie), complices de ce programme infernal de destructiondes Séminaires et qui apparaissent dans les trois lettres, sont: FRAMA, MAPA, PELMI, BIFRA, SALMA,BUAN, ALGO, VINO. Il est intéressant de remarquer que tandis que FRAMA est l’auteur des trois lettres, leseul “Frère” qui apparaît dans toutes les trois est MAPA.MAPA est celui qui transmet “la délicate charge” (la désagrégation des Séminaires du Piémont et de la Lom-bardie) au “Frère” FRAMA. MAPA est la personne à laquelle FRAMA revient après une consultation avecd’autres “Frères”, pour “présenter un premier plan de travail” et qui reçoit de lui le conseil de “commencerpar la désagrégation des programmes d’études”. MAPA est enfin le “Frère” encore présent dans la réunionconclusive au cours de laquelle on décide de “commencer des expériences auprès de quelques Séminairesd’Italie”. Or, des listes maçonniques, il résulte que:

MAPA = Macchi Pasquale: initié le 23.04.58; Matr. 5463/2; sigle “Mapa”; ´(Secrétaire personnel de Paul VI)!Cfr. “Liste Pecorelli”, parue sur la Revue “OP” du 12 septembre 1978 de Mino Pecorelli, dans l’article: “La grande loge vaticane”, et sous le titre: “La liste des présumés francs-maçons”.

FRAMA = Marchisano Francesco: initié le 04.02.61; Matr. 4536/3; sigle “Frama”,(Sous-secrétaire de la Congrégation pour les Études et l’Éducation catholique, et actuellement cardinal).Cfr. “Liste Pecorelli”.Cfr. “Registre maçonnique d’Italie”.Cfr. Liste sur “Introibo”, N° 13 juillet 1976 et N° 14 octobre 1976.

BUAN = Bugnini Annibale: initié le 23.04.63; Matr. 1365/75; sigle “Buan”. (Il est l’auteur de la Réforme Liturgique sous Paul VI. Il fut envoyé comme “Pro-nonce” en Iran, après qu’un cardinal eut consigné à Paul VI les preuves de son appartenance à la Franc-maçonnerie). Cfr. “Liste Pecorelli”.

PELMI = Pellegrino Michele: initié le 02.05.60; Matr. 352/36; Sigle “Pelmi”. (Cardinal Archevêque de Turin).Cfr. “Liste Pecorelli”.Cfr. “Registre maçonnique d’Italie”.Cfr. Liste sur “Introibo”, N° 13 juillet 1976 et N° 14 octobre 1976.

ALGO = Gottardi Alessandro: initié le 13.06.59; Matr. 2437/14; sigle: “Algo”.(Archevêque de Trente).Cfr. “Liste Pecorelli”.Cfr. “Registre maçonnique d’Italie”.Cfr. Liste sur “Introibo”, N° 13 juillet 1976 et N° 14 octobre 1976.

VINO = Noè Virgilio: initié le 03.04.61; Matr. 43652/2; Sigle “Vino”.(Cérémoniaire et actuellement Cardinal).Cfr. “Liste Pecorelli”.

BIFRA = Biffi Franco: initié le 15.08.59; Matr. 6423; Sigle “Bifra”.(Recteur de l’Université du Latran).Cfr. “Liste Pecorelli”.

SALMA = Salvatore Marsili: initié le 02.07.63; Matr. 1278/49; Sigle “Salma”.(Abbé O.S.B. de Finalpia).Cfr. “Liste Pecorelli”.


Une lettre au card. Joseph Ratzinger

Brescia, 13 janvier 1987À son Éminence RévérendissimeLe card. JOSEPH RATZINGERP.zza della Città Leonina, 100193 ROMA

Éminence RévérendissimeJe lis sur “Sélection” (du Reader’s Digest), janvier 1987, dans un article de Curtis Bill Pepper, “en voyage avec le Pape”, à

la page 52, deuxième colonne: «À l’intérieur du terminal… On trouve parmi eux le cardinal Sebastiano Baggio, âgé de 73ans. Il reviendrait à ce Prélat d’assumer temporairement la direction de l’Église au cas où le Pape serait tué où se trou-verait pour n’importe quel motif dans l’impossibilité d’accomplir sa propre mission. AVANT CHAQUE DÉPART, LEPAPE CONSIGNE AU CARDINAL BAGGIO UNE LETTRE SCELLÉE DANS LAQUELLE IL LE CONFIRME LÉ-GALEMENT DANS SON ROLE ET LUI DONNE DES INSTRUCTIONS CONCERNANT DES MATIERES QUESEUL LE PONTIFE CONNAIT» (NB; les soulignements sont de moi).Or vu que le cardinal Baggio apparaît dans toutes les listes de la Franc-maçonnerie (inscrit depuis le 14/8/1957 – numéro dematricule: 85/2640 - Monogramme SEBA) et vu que dans une lettre au “Vénérable Grand Maître – aux très estimés Assis-tants” du 8 août 1978, sous la signature SB ( = Sebastiano Baggio), il écrit: “À la suite du brusque décès de Paul VI, se présen-tent deux situations importantes que j’ai à cœur de vous dire: la première a déjà été excellemment résolue par MAPA ( = Mac-chi Pasquale: inscrit depuis le 23/4/1958 - Numéro de matricule 5463/2 – Monogramme: MAPA): c’est-à-dire de sauver lestous les documents secrets qui nous sont utiles et nécessaires que Paul VI avait jalousement renfermés dans sont bureau.MAPA, la nuit même partit de Castelgandolfo et accomplit l’urgente et secrète opération. Ces documents vous seronttrès vite consignés.La deuxième est encore plus grave: la succession de Paul VI pour laquelle vous m’avez promis toute votre aide, en mobilisanttoutes vos forces afin que soit récompensé mon fidèle travail. Je ne vous donne pas de conseil, connaissant très bien votre ca-pacité. J’attends seulement avec confiance.Espérant de vous embrasser très vite V.F.” (signé avec son sigle SB, en grandeur plus que normale, et avec les initialescroisées).

Voilà, Éminence qui est le Cardinal Sebastiano Baggio que le Saint Père a même nommé “Camerlingue”, et donc!...Il n’est pas nécessaire de souligner que les “secrets” de la Secrétairerie d’État passent à la Loge de son “Vénérable Maître”!Pauvre Église!Lu et approuvé

Votre très dévoué in Corde Jesu et MariæAbbé Luigi Villa

Feuilles originales de la lettre envoyée au card. Joseph Ratzinger par l’abbé Luigi Villa, le 13 janvier 1987.


Les Les avertissements avertissements

de la Sainte Viergede la Sainte Vierge

L a Sainte Vierge, Mère deDieu, notre Mère et Mèrede l’Église, au cours des

derniers siècles, nous a donné desavertissements sur la terrible criseque l’Église souffrirait à partir dela moitié du XXème siècle.Les mots dont elle se sert sont pré-cis et sans équivoque, même s’ilssont dramatiques et terribles dansleur contenu.

Dans son apparition à La Salette,la Sainte Vierge se plaint du com-portement des ministres de Dieu àcause de leur “mauvaise vie”, pourleur “amour des honneurs et desplaisirs”, mais surtout pour “leursirrévérences et leur impiété à cé-lébrer les saints mystères”.Elle connaît déjà la réalité de latrahison de tant de ministres deDieu qui s’étant jetés dans les brasde la secte infâme de la Franc-maçonnerie, n’adorent plusle vrai Dieu, mais n’adorent qu’eux-mêmes: «malheur àvous qui faites profession d’adorer Jésus-Christ et quiintérieurement n’adorez que vous-mêmes…».Elle sait aussi que cette trahison anéantira la foi à Rome etdans l’Église: «Rome perdra la foi et deviendra le siègede l’antéchrist!.. L’Église sera éclipsée!».Et elle n’ignore pas le fait que c’est la bête et ses sujetsqui, se proclamant sauveurs du monde, en tromperontbeaucoup et tenteront de s’élever jusqu’au ciel, jusqu’à cequ’ils soient jetés pour toujours dans les abîmes de l’enfer!Dans ses apparitions à Fatima, la Sainte Vierge confirme

ce qu’elle avait dit à La Salette,autant sur le châtiment qui tomberasur le genre humain tout entier dansla deuxième moitié du XXèmesiècle, que sur la crise dévastatri-ce de l’Église catholique.Elle dit que Satan règnera auxplus hauts postes et qu’il réussiramême à s’introduire jusqu’ausommet de l’Église! Elle nous faitsavoir que Satan marchera dansles files des cardinaux et desévêques et qu’à Rome il y aurade grands changements. Mais ellenous prédit aussi que la pourriturequi s’en suivra tombera et ne serelèvera plus! Mais entre temps,l’Église sera offusquée et le mondebouleversé par la terreur où il seraentraîné par les erreurs commis parles partisans de Satan qui pour peude temps, réussira à régner sur lemonde, jusqu’à ce que Dieu soit de

nouveau proclamé et servi comme dans le temps.

Mais il y a des Apparitions (à Mère Mariana à Quito, de1582 à 1634) où la Sainte Vierge invoquée sous le nomde Notre Dame du Bon Succès, condamne explicite-ment la Franc-maçonnerie se servant de termes comme:“la secte maudite de la Maçonnerie”, “Satan règneracomplètement à travers les sectes maçonniques”, “leshordes terribles de la secte maçonnique”… qui ne lais-sent aucun doute sur la cause principale de la crise horribleoù se trouve aujourd’hui l’Église et sur son nouveaucours… maçonnique!


NNoottrree DDaammeeNNoottrree DDaammee

«Ces années pendant lesquellesla secte maudite

de la Maçonnerie aurale contrôle du gouvernement civil,

verront une cruellepersécution de toutes les communautés

religieuses et frappera violemment celle-ci aussi,

de mon aimé Couvent».

***

«Peu après la moitié du XXème siècle,exploseront les passions

et il y aura une totale corruptiondes mœurs

parce que Satan règneracomplètement au moyendes sectes Maçonniques».

***«Le sacrement de Mariage

qui symbolise l’union du Christ et de son Église,

sera attaqué et profondément profané. La Franc-maçonnerie

qui sera alors au pouvoir,approuvera des lois iniques

dans le but de se libérer de ce Sacrement».

«En outre, en ces temps malheureuxil y aura une luxure effrénée…

Il n’y aura presque plusd’innocence chez les enfantsni pudeur chez les femmes.

En ce moment suprême de besoin de l’Église,

celui qui devrait parlergardera le silence!».

***

«Durant cette période,l’Église se trouvera attaquée

par de terribles hordesde la secte maçonnique…

Les vices d’impureté, d’impiétéet de sacrilège domineront

en ces temps de désolation dépravée, et

celui qui devrait parlergardera le silence!».

***

«La furie du démon,dans sa tentative de raser au sol

l’Église Catholique,se servirait de ses fils

qui avaient perdu la Foi.

À partir de 1582, lorsque la Très Sainte Trinité apparut à Mère Ma-riana, dans le couvent de l’Immaculée Conception de Quito (Équa-teur), la Sainte Vierge et Jésus lui apparurent plusieurs fois jusqu’àla dernière fois le 8 décembre 1634.Au cours de ces apparitions, la Sainte Vierge qui était invoquée sousle vocable de Notre Dame du Bon Succès et Jésus révélèrent à MèreMariana plusieurs Messages qui se rapportaient à la période de ladeuxième moitié du XXème siècle.


dduu BBoonn SSuuccccèèssdduu BBoonn SSuuccccèèss

Il travailleraient pour opprimer l’Église.

Et empêcheraient la dévotion publique parce qu’ils s’uniraient

au parti de Satan, en devenant membres des loges maçonniques… et le hideux et pernicieux sanglier

de la Maçonnerie entrerait dans la merveilleuse et florissante

vigne de l’Église, la laissant anéantie et complètement en ruine!».

***

«Mère Mariana vit l’infidélité des ministres de l’autel à leur vocation et la façon indigne avec laquelle quelques uns s’ap-prochaient du Saint Sacrifice.

Elle considéra les causes de ce comportement (leur appartenance

à la secte maudite de la Maçonnerie)et son âme fut submergée

par une profonde et lugubre douleur».

***

«La secte maçonnique sera si rusée qu’elle pénétrera au cœur

des familles et corrompra

même les enfants, et le diable se fera une gloire de se nourrir avec perfidie,

de l’exquise délicatesse du cœur des enfants».

***

«Sache que la Justice Divine envoie de terribles châtiments

sur des nations entières, non seulementpour les péchés des gens,

mais surtout pour les péchés des Prêtres et des Religieux…

En se détournant de leur sublime missionils se dégradent à un point tel,

qu’aux yeux de Dieu ce sont même eux qui accélèrent

la rigueur des châtiments».

***

« Hé bien, dans le peu d’années d’exil qui te restent,

travaille incessamment à la perfection de mes Prêtres et Religieux.

En union avec mes mérites infinis et ceux de ma Mère Immaculée,

offre tout ce que tu fais – et même tondernier soupir – pour cela».

Dans cette période, l’Église subirait des persécutions de la part dela Franc-maçonnerie et connaîtrait une horrible crise interne cau-sée par la trahison de bien des Ministres de Dieu qui «s’uniraientau parti de Satan, en devenant membres des Loges Maçonniques».La Sainte Vierge montra à Mère Mariana l’état de dévastation del’Église «à partir de la moitié du 20ème siècle» comme châtiment deDieu le Père à cause de la corruption de l’humanité !


Notre Dame Notre Dame de La Salettede La Salette

«Les prêtres, ministres de mon Fils, les prêtres, par leur mauvaise vie, par

leurs irrévérences et leur impiété à célébrer les saints Mystères,

par l’amour de l’argent, l’amour del’honneur et des plaisirs,

les prêtres sont devenus des cloaquesd’impureté. Oui, les prêtres demandent

vengeance, et la vengeance est suspendue sur leurs têtes».

***

«Malheur aux Princes de l’Église qui ne seront occupés

qu’à entasser richesses sur richesses,qu’à sauvegarder leur autorité

et à dominer avec orgueil!».«L’Église sera livrée

à de grandes persécutions: ce sera le temps des ténèbres;

l’Église aura une crise affreuse».

***

«Tremblez terre, et vous qui faites pro-fession de servir Jésus-Christ et qui au-

dedans vous adorez vous-mêmes, tremblez, car Dieu va vous livrer

à son ennemi, parce que les lieux saintssont dans la corruption!».

«ROME PERDRA LA FOI ET DEVIENDRA LA SIÉGE

DE L’ANTÉCRIST!»«L’Église sera eclipsée...».

***

«Il est temps, le soleil s’obscurcit, la foi seule vivra.

Voici le temps, l’abîme s’ouvre. Voici le roi des rois des ténèbres.

Voici la bête avec ses sujets, se disant le “Sauveur” du monde.

Il s’élèvera avec orgueil dans les airspour aller jusqu’au ciel…».

***

«Alors l’eau et le feu purifieront la terre et consumeront toutes

les œuvres de l’orgueil des hommes et tout sera renouvelé:

Dieu sera servi et glorifié».

Le 19 septembre 1846, sur la montagne de la Salette, la Sainte Vier-ge apparut à Mélanie et à Maximin et leur confia un Message quifut ensuite reconnu par l’Église, mais qu’une conjuration diabolique,a continuellement et volontairement mutilé et étouffé. Dans ce longMessage, la Sainte Vierge a prononcé les phrases suivantes:


Notre Dame Notre Dame de Fatimade Fatima

«Un grand châtiment tombera sur l’humanité toute entière;

ni aujourd’hui ni demain, mais dans la deuxième moitié du 20ème siècle».

***

«En aucune partie du monde il n’y a d’ordre et Satan règne

aux plus hauts postes… Il réussira effectivement

à s’introduire jusqu’aux plus hauts sommets de l’Église».

***

«Pour l’Église aussi viendra le temps de ses plus grandes épreuves: des cardinaux s’opposeront

aux cardinaux , des évêques aux évêqueset Satan marchera au milieu de leurs rangs, et à Rome il

y aura de grands changements. Ce qui est putride tombera

et ce qui tombera ne se relèvera plus.L’Église sera obscurcie et le monde

bouleversé par la terreur».

«Une grande guerre se déchaînera dans la deuxième moitié du 20ème siècle.

Du feu et de la fumée tomberont du ciel… l’écume des océans s’élèvera,

bouleversant et engloutissant toute chose. Des millions et des millions d’hommes

périront d’heure en heure et les survivants

envieront les morts…».

***

«Il y aura partout la mort à cause des erreurs commises

par les insensés et par les partisans de Satan,

lequel alors et seulement alors, règnera sur le monde…».

***

«En denier, ceux qui survivront à chaque évènement, proclameront de nouveau Dieu

et sa gloire et Le serviront comme au temps jadis, lorsque le monde

n’était pas aussi perverti».

Le 13 octobre 1917, après une série d’apparitions, la Sainte Viergeapparaît pour la dernière fois aux enfants de Fatima: Lucie, Ja-cinthe et François. Après le phénomène du “Miracle du soleil”, laMère de Dieu révéla à Lucie un Message spécial (appelé aussi le“Troisième Secret de Fatima”) qui entre autre disait:

Mon cher abbé Villa,Le 12 septembre 1978, au coursdes jours du bref pontificat de JeanPaul I, la revue “OsservatorePolitico” du journaliste MinoPecorelli, membre de la Loge P 2(par la suite mystérieusement as-sassiné le 20 mars 1979 presquecertainement en relation avec lesvicissitudes de cette succursalemaçonnique!) publiait sous le titre:“La grande loge vaticane”, uneliste de 121 personnages, dansleur quasi-totalité ecclésiastiques,en position de relief dans le mondecatholique, parmi lesquels pas malde cardinaux qui auraient été in-scrits à la franc-maçonnerie.Pecorelli pouvait compter sur dessources d’infirmation de premièremain, vu qu’il était lui-mêmefranc-maçon. Il est en outre bienconnu que, malgré les contorsionsdes actuels dirigeants pour démontrer le contraire au“monde profane” naïf, que le “secret” constitue un des soi-disant “Landmarks”, c’est-à-dire des points fixes et inal-iénables de la “libre maçonnerie”, comme du reste l’asouligné de toute sa compétence, l’actuel Grand Maître duGrand Orient d’Italie dans son livre “Philosophie de lafranc-maçonnerie” (Marsilio ed. 1987). Ce n’est pas pourrien que la plus grande autorité de la pensée maçonnique,Albert Pike, définit cette secte: «Le vrai Sphinx, couvertjusque sous la tête par le sable qui s’y est accumulé toutautour au cours des siècles» et il explique qu’elle trompe“intentionnellement” ses initiés eux-mêmes1.

Le motif pour lequel je vous envoie une copie de cettevieille liste, vous sollicitant de la reproposer à vos lecteurs,est que – circonstance que, pour autant que je sache, aucunjournal n’a fait connaître – les doutes sur sa crédibilitédoivent être tenus pour dépassés.

Nous en sommes débiteurs auPère paulin Rosario Esposito quidans son livre intitulé: “Lesgrandes concordances entrel’Église et la Franc-maçonnerie”(Nardini edit. 1987), en seréférant à elle, à la note 2 de lapage 358, s’exprime textuelle-ment: «À ce qui nous semble, surbien peu de noms il est possibled’avancer des doutes sur leurappartenance».Or ce qui “semble” au Père Es-posito en matière de maçonnerieest extrêmement fondé, avanttout parce qu’il atteste lui-même,à la note 1 de la page 167 de l’ou-vrage cité, que le Grand Maîtrede la Maçonnerie, GiordanoGamberini2 lui a prêté son assis-tance “dans la rédaction de toutle livre” (et ce “tout” en ditlong!).

En outre, il compte parmi les experts les plus qualifiés enquestions maçonniques sur lesquelles il a écrit abondam-ment: “Membre ad honorem”, d’après sa propre déclara-tion, de la Loge “Gaetano Ruffo” de Rocella Jonica et seprofesse publiquement “franc-maçon jusqu’au plus pro-fond de l’âme”3.

Non moins prestigieuses sont ses lettres de créance dans ledomaine catholique post conciliaire qui offrent unegarantie de sûre et profonde connaissance de ce milieuégalement: à l’époque ( c’est-à-dire exactement en 1978)où il collabora avec des représentants très qualifiés dumonde maçonnique, au livre de propagande de cette so-ciété, intitulé: “La Libre Maçonnerie”, édité par Sugar, iltenait jusqu’à trois chaires d’enseignement dans trois uni-versités pontificales: la Grégorienne, l’Antonianum et leMarianum, et en plus au “Collège InternationalPaulinum”. Pour ne rien dire de sa collaboration assidue à


La “Liste Pecorelli”La “Liste Pecorelli”Nous publions la lettre de présentation à la “Liste Pecorelli”, déjà parue sur“Chiesa viva” n°231en 1992, écrite par le magistrat Carlo Alberto Agnoli.

Figure qui apparaissait sur la Revue “OP” du12.09.1978, sous le titre: “La grande loge vaticane”.

la revue des ÉditionsPaulines “Vita Pastorale”,destinée à la “formation”des prêtres selon les direc-tives vaticanosecondistes,sur les colonnes de laquelleavec un grand zèle il soute-nait la cause de la Maçon-nerie.

Cette impression apparaîtd’autant moins hasardeuselorsqu’on considère que,toujours dans livre cité duPère Esposito “LesGrandes concordancesentre Église et Franc-maçonnerie”, à la page420, dans l’appendice bibli-ographique, l’auteur nousinforme que entre les pro-tagonistes des dialogues bi-latéraux entre les représen-tants de l’Église et de laFranc-maçonnerie, effec-tués au cours des annéesentre 1966 et 1977, se trou-va le prêtre salésien Vin-cenzo Miano, secrétaire du“Secrétariat pour les noncroyants” et auteur d’unlivre intitulé: “Le Secré-tariat pour les non croy-ants et la Franc-maçon-nerie” (Ravenne 1979). À ce propos, le Père Esposito rap-porte que l’abbé Miano participa à tous ces soi-disant dia-logues, “en illustrant ensuite les positions mûries, à laSacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi et àPaul VI lui-même qui suivait et encourageait ces ren-contres.”

Après ce préambule, on se demande: si telle était la situa-tion en 1978, qu’en sera-t-il en 1992, surtout si ce quiressort de cette liste était vrai, c’est-à-dire que le cardinalSebastiano Baggio, pendant tant d’années préposé à lanomination des nouveaux évêques, était entré dans la Logedès 1957?Pour mieux éclaircir les idées sur le sens et sur les motiva-tions de la validation du P. Esposito à la liste de Pecorelli,nous considérons opportun d’ajouter que dans le contestedu livre, elle est finalisée à démontrer la compatibilité par-faite entre l’appartenance à l’Église Catholique et l’adhé-sion à la Franc-maçonnerie: si tant de cardinaux, d’évêqueset d’autres ecclésiastiques influents sont francs-maçons, ilest évident que tout catholique peut entrer dans la loge sansaucun scrupule de trahir sa propre Foi!Pour conclure cette lettre d’accompagnement, je me permetde vous rappeler que cette liste redevient d’actualité, soitparce que dans le dernier consistoire, Jean Paul II a imposé

la barrette cardinalice àdeux des ecclésiastiques quiy sont indiqués: Mgr.Fiorenzo Angelini et Mgr.Virgilio Noè, soit parceque, ces jours-ci se trouvesous les feux de lachronique judiciaire, lecrack de la Banque Am-brosienne avec les relatifslourds compromis de laLoge P 2 de Gelli, Sindona,Calvi et Ortolani, qui euttant d’importance dans lesvicissitudes et les manœu-vres de la finance vati-canosecondiste.Le nom de cette Loge, dureste, tient toujours lavedette: il est en fait revenusur la scène en relation auprocès pour le massacre à lagare de Bologne, à l’homi-cide de Olof Palme et au gi-gantesque trafic de drogueet d’armes avec la Syried’Hafez Assad, extermina-teur des chrétiens du Liban,découvert en décembredernier.Nous sommes convaincusque, une fois passée cettegrande tempête, ceux quidans l’avenir s’occuperont

d’histoire de l’Église, ne pourront pas faire abstraction decette massive pénétration jusqu’aux plus hauts grades de laHiérarchie ecclésiastique – qui s’est vérifiée dans la fouléedu Concile Vatican II – de la part de représentants de cettesecte qui depuis des siècles a fait de la destruction del’Église Catholique son objectif primaire!

1 Cfr. A. Pike, “Morals and dogma”, Bastogi ed. 1986, vol IV). Fig-urez-vous les autres!2 Le Grand Maître de la franc-maçonnerie italienne, Giordano Gam-berini, fut un des fondateurs de “l’Église gnostique” italienne dont ilrecouvre la charge “d’évêque” sous le nom de Julianus. “L’Églisegnostique” est l’“église” sataniste, fondée officiellement en France parle maçon Jules Doinel, en 1888, à la suite de colloques avec de mys-térieuses entités spirituelles (cfr. M. Moramarco – “Encyclopédie de laFranc-maçonnerie”, ed. C.E.S.A.S., 1989, vol. II, pp. 71 et 72, avecégalement des références aux notices sur le Grand Maître Gamberini).Ce fut justement Gamberini qui préposa Gelli à la Loge P2. Il convientde rappeler que dans le cadre de l’œcuménisme vaticanosecondiste, ceGrand Maître collabora à la rédaction de la soi-disant “Bible con-cordée” avec la traduction de l’Évangile selon saint Jean, si cher auxFrancs-maçons pour les interprétations délirantes ésotériques qu’il ontl’habitude d’en fournir.3 Cfr. son interview au périodique franc-maçon “Corriere Partenopeo”(Courier Parthénopéen) de juin 1991. Le Père Rosario Esposito, aucours d’un congrès maçonnique, déclara: “Je suis franc-maçon du plusprofond de mon cœur et de mon esprit, mais pour obéir à la “forme” del’Église à laquelle j’appartiens, je ne puis avoir l’inscription légale”.

“Chiesa Viva” *** Octobre 2009 53

Couverture de la Revue “OP” du 12 septembre 1978 qui rapporte la “Liste Pecorelli”.


(La liste des présumés francs-maçons)


V oici un extrait du document:«(…) dans notre Ordre, aucundegré ne révèle complètement la

Vérité; il rend seulement moins dense levoile qui le cache aux regards curieux.Pour nous, investis du pouvoir suprême,pour nous seuls, il le dépouille entière-ment et, inondant notre intelligence,notre esprit et notre cœur, il nous faitconnaître, voir et sentir que:L’Homme est tout à la fois Dieu, Pon-tife et Roi de l’Humanité; (…)Quant à nous, les grands chefs, nousformons le Sacré Bataillon du SublimePatriarche, qui est à son tour Dieu,Pontife et Roi de la Franc-maçonnerie.Voilà, Frère, le troisième triangle, latroisième triple vérité qui donnera àton intelligence, à ton esprit et à toncœur, l’ineffable félicité de la posses-sion absolue de la Vérité sans voiles!Tout l’ensemble de l’Organisation, dufonctionnement et de l’enseignementde l’Ordre, apparaît maintenant à tesyeux, Frère, rayonnant de clarté, et tuvois, tu comprends que tout notre ensei-gnement se résume en ceci: ramener letriomphe de notre Vertu, de notre Moralité et de notre Auto-rité dans tout le genre humain. C’est pourquoi nos degrés ontune triple classification, selon qu’ils sont appelés à combattrece que nos implacables adversaires, nos mortels ennemis, nos in-fâmes persécuteurs, les cléricaux, osent appeler: leurs Vertus,leur Morale et leur Autorité.Pour combattre leur abjecte Vertu, nous avons les degrés: 1er,Apprenti; 2ème, Compagnon; 3ème, Maître; 4ème, Maître Se-

cret; 5ème, Maître Parfait; 6ème, Secré-taire Intime; 7ème, Prévôt et Juge; 8ème,Intendant des Fabriques; 9ème, Élu desNeufs; 10ème, Élu des Quinze; 11ème,Chevalier Élu; ce qui nous permetd’amener un profane, de l’inconsciencede l’‘’Apprenti’’ à la mission de Cheva-lier Élu, pour la défense de la Vertumaçonnique, pour la croisade del’Homme, Dieu de lui-même (…).Pour combattre leur immonde Mora-le, nous avons les degrés: 12ème, GrandMaître Architecte; 13ème, Arc Royal;14ème, Préfet Maçon; 15ème, Chevalierd’Orient; 16ème, Prince de Jérusalem;17ème, Chevalier d’Orient et d’Occi-dent; 18ème, Chevalier Rose-croix;19ème, Grand Pontife; 20ème, VénérableGrand Maître; 21ème, Grand Pa-triarche Noachite; 22ème, Chevalier dela Hache Royale (…).Pour combattre leur coupable Autori-té, nous avons les degrés: 23ème, Chefdu Tabernacle; 24ème, Prince du Ta-bernacle; 25ème, Chevalier du Serpent;26ème, Trinitaire; 27ème, Commandeurdu Temple; 28ème, Prince Adepte;

29ème, Chevalier Écossais; 30ème, Chevalier Kadosch; 31ème,Grand Inquisiteur; 32ème, Prince du Royal Secret; 33ème,Grand Inspecteur Général (…).Les cléricaux, infâmes, assassins de l’humanité opposent, tu levois Frère, à notre Vertu, à notre Morale, à notre Autorité,leur Propriété, leur Religion et leur Loi; et ce sont les troisennemis mortels de la Franc-maçonnerie que tu auras à com-battre dorénavant comme chef d’armée. (…).

1 Léon Meurin, ‘’La Franc-maçonnerie: synagogue de Satan’’, Sien-ne, 1895, p. 261 («Tous nos secrets maçonniques sont impénétrable-ment cachés sous les symboles», cfr. Paul Rosen, ‘’L’ennemi so-cial’’, p. 297).

2 L’instruction secrète a été publiée par Paul Rosen dans son livre:‘’L’ennemi social’’ et par Mgr. L. Meurin dans son ouvrage: ‘’LaFranc-maçonnerie: synagogue de Satan’’, Sienne, 1895, pp. 261-266.(Réédité et disponible aux èditions Saint-Remi).

Giuseppe Garibaldi, 33ème degré du Rite Écossais Antique et Accepté.

Le 33 DEGRÉSdu Rite Écossais Antique et Accepté

«La vraie division des 33 degrés en 3 séries de onze, ne se trouve que dans les ins-tructions les plus secrètes, hors des 33 degrés, et dans les symboles sous lesquelsles vrais secrets maçonniques sont ‘’impénétrablement cachés’’»1 . Un de ces docu-ments est l’Instruction secrète donnée au général Giuseppe Garibaldi, à l’occasionde sa promotion comme chef de la Franc-maçonnerie. Ce document, une des plusbelles lumières jamais sorties des ténèbres de la Franc-maçonnerie, avec toute l’Auto-rité des Chefs Inconnus de la Maçonnerie, expose de manière claire et sans équivoque,la vrai signification de la subdivision des 33 degrés du Rite Écossais Antique et Ac-cepté, dans les trois séries de onze.2


main, plus funes-tes pour l’humanitéque les tigres pour les animaux.

ÉGALITÉ, le niveau tout-puissantavec lequel nous avons transformé lemonde, ce qui veut dire:

– Égalité des propriétés, parce que lesdroits de l’homme sur la terre commu-ne, comme citoyen d’un seul et mêmemonde, comme fils d’une même mère,sont plus antiques et plus sacrés quetous les contrats et toutes les coutumeset que par conséquent, ces droits, ilfaut les briser, ces coutumes, il faut lesabroger.

– Égalité des fortunes, avec l’équilibreproportionné des salaires, avec l’aboli-tion complète et radicale du droit d’hé-rédité, avec l’expropriation de toutesles Compagnies financières, et l‘appro-priation à la solidarité nationale dechaque peuple, des banques, des ca-naux, des trans-ports, des assurances etdes mines.

– Égalité des individus, avec la solida-rité, avec la jouissance égale pour cha-cun à la propre production solidaire.

C’est avec l’Égalité comme levier et lesappétits humains comme point d’ap-pui, que nous ferons disparaître pourtoujours l’Aristocratie de l’Argent,bourreau implacable du genre humain.

FRATERNITÉ, la promesse toute puissante avec laquellenous avons établi notre pouvoir, c’est à dire:

– Fraternité dans la Franc-maçonnerie, pour construire unÉtat dans l’État, avec des moyens et un fonctionnement indé-pendants de l’État, inconnus à l’État;

– Fraternité dans la Franc-maçonnerie pour constituer unÉtat supérieur à l’État, avec une Unité, un cosmopolitisme,une universalité qui la rendent supérieure, dirigeante de l’État;

– Fraternité dans la Franc-maçonnerie pour constituer unÉtat contre l’État (…);

C’est grâce à la Fraternité comme levier et aux haines hu-maines comme point d’appui, que nous ferons disparaîtrepour toujours le Parasitisme et la Répression armée, cesfléaux non encore assoupis, ces épouvantails féroce du genrehumain.

Frère, voici la fin de ton instruction comme Chef de la Franc-ma-çonnerie. Et à présent, prête avec nous, le Serment Suprême:

– Je jure de n’avoir d’autre patrie que la Patrie Universelle.– Je jure de combattre à outrance, toujours et partout, les

frontières des nations, les limites des champs, des maisonset des ateliers, les limites de la famille.

– Je jure d’abattre, en sacrifiant ma vie, les frontières où leshumanicides ont tracé avec le sang et la boue, le nom de Dieu.

– Je jure de sacrifier mon existence au triomphe indéfini duprogrès et de l’unité universelle, et je déclare professer lanégation de Dieu et de l’âme!

Et maintenant, Frère, que la Nation, la Religion et la Famille ontdisparu pour toujours, pour toi, dans l’immensité de l’œuvre de laFranc-maçonnerie, viens dans mes bras, Très Puissant, Très Il-lustre et Très Cher Frère, partager avec nous l’Autorité sans li-mites et la jouissance sans frontières que nous exerçons surl’Humanité!».

Ni la Loi, ni la Propriété, ni la Religionne peuvent donc s’imposer à l’homme;et vu qu’elles l’anéantissent, le privant deses droits les plus précieux, ce sont desassassins dont nous avons juré de tirerterrible vengeance; ce sont des enne-mis auxquels nous avons juré uneguerre à outrance et sans trêve, uneguerre à mort!De ces trois ennemis infâmes, c’est laReligion qui doit être la penséeconstante de tes assauts; parce qu’unpeuple n’a jamais survécu à sa Reli-gion et parce que, en tuant la Religion,nous aurons entre nos mains et la Loiet la Propriété; parce que, en établis-sant sur les cadavres de ces assassins,la Religion maçonnique, la Loi maçon-nique, la Propriété maçonnique, nousaurons régénéré la Société (…)Comme notre Dieu n’est ni subs-tance,ni corps, ni âme, ni créateur, ni père,ni verbe, ni amour, ni paraclet, ni ré-dempteur, ni rien du tout, nous avonssoumis l’Église à la puissance laïque etrenversé le pouvoir temporel du Pape,en attendant le bouleversement de sonpouvoir spirituel.Vu que nous sommes les constructeursdu nouveau Temple de la félicité duGenre Humain, et étant donné que pourle construire, il faut commencer par dé-molir, par détruire l’État social actuel,nous avons supprimé l’enseignementreligieux, nous avons supprimé le droit des peuples.Après avoir renversé le pouvoir temporel du Pape, de notreennemi infâme et mortel (…), notre Chef Suprême règneraseul sur le monde, et, assise sur les marches de son trône, laFranc-maçonnerie partagera avec lui la Toute Puissance!..Grand et éblouissant est ce but suprême que nous t’avons faitvoir, mais grands et patients sont les travaux et les efforts néces-saires pour l’obtenir.En ce jour où tu es assis parmi les Maîtres en Chef, tes travauxdoivent augmenter d’intensité, et pour bien te préciser leurs ten-dances, assurant en même temps leur succès et leur triomphe,nous te résumerons nettement la Grande Lumière de l’initia-tion suprême: Tu es à toi-même Dieu, Pontife et Roi. Ta rai-son est la seule règle du Vrai, la seule clef de la science et dela politique. Tes appétits et tes instincts sont l’unique règle duBien, l’unique clef du progrès et de la félicité.Tu dois comprendre et interpréter comme suit, notre sainte entre-prise: «LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ».

LIBERTÉ, l’arme toute-puissante avec laquelle nous avonsbouleversé le monde, ce qui veut dire:

– Indépendance sans limites et sans restriction, soustraite àtoute espèce d’autorité;

– Indépendance de l’esprit qui ne pourrait être engendrée paraucune révélation, ni limitée par aucun dogme;

– Indépendance de la volonté qui ne se soumet à aucune puis-sance, qui ne reconnaît ni Roi, ni Pape, ni Dieu;

– Indépendance de la personnalité qui a brisé toutes leschaînes qui la retenaient esclave; chaînes physiques et chaînesmorales, chaînes de la terre et chaînes du ciel, pour effectuerl’indépendance de l’humanité, pour son émancipation absolueet complète.

C’est avec la liberté comme levier et les passions humainescomme point d’appui que nous abattrons pour toujours lesRois et les Prêtres, ces ennemis implacables du genre hu-

L’‘’Étoile à cinq pointes’’ formée par les troistriangles qui symbolisent l’auto divinisation del’Humanité, de la Maçonnerie et de la Directionmaçonnique, dans sa composition numérique, ex-prime comme somme des 3 séries de 11 de chaquetriangle, le nombre de la Bête 666.


Le “Patriarche de la Franc-maçonnerie Universelle”,Albert Pike, parlant des secrets et des symboles de laFranc-maçonnerie, disait: «Toutes les vraies religionsdogmatiques sont sorties de la Cabale et y retour-nent: tout ce qu’il y a de grand et de scientifique dansles idéaux religieux… vient de la Cabale; toutes les as-sociations maçonniques doivent leurs propres secretset leurs propres symboles à la Cabale».

LES 33 DEGRÉS DU R.É.A.A.LES 33 DEGRÉS DU R.É.A.A.ET LA TRIPLE TRINITÉET LA TRIPLE TRINITÉ

En effet les 33 degrés de la Franc-maçonnerie du RiteÉcossais Antique et Accepté sont subdivisés en troisséries de 11 degrés où le chiffre 11 est le nombre mys-tique de la Cabale qui représente la “déification del’homme” avec ses 10 attributs divins émanés de l’En-soph:Règne, Fondement, Gloire, Triomphe, Beauté, Justice,Miséricorde, Intelligence, Sagesse, Couronne.

– La négation de la très Sainte Trinité;– la négation de la création à partir de rien;– la négation de la différence entre Dieu et l’univers;– l’abaissement de Dieu au niveau de ses créatures;– l’élévation de l’homme au niveau de Dieu;– la séparation de l’homme de Dieu, par la perdition de son âme.

En un mot: une Cabale satanique!

C’est le mensonge panthéiste qui est:


Dans les trois séries de 11 degrés, la Franc-maçonnerie de Rite Écossais Antique et Accepté “perfec-tionne” ces dix “attributs divins” de chaque maçon en en promouvant respectivement:

– la corruption du Corps, avec le “Culte du Phallus”,– la corruption de l’Âme, avec le “Culte de l’Homme”,– la corruption de l’Esprit, avec le “Culte de Lucifer”!

Le Profane, animé par le “Feu” de la rébellion contre Dieu, avec ses “attributs divins”, c’est à dire sestrois Colonnes “brutes”: Terre (Soleil-jaune), Eau,(Triangle-rouge), Feu (Lune-bleu), entre dans le Tem-ple de la Franc-maçonnerie comme blasphématoire 1ère “Sainte Trinité”.

Puis on le “polit” en Pierre cubique (11ème degré) et successivement en Pierre cubique à pointe, ouMaître, ou Homme-Dieu (15ème degré = 3 + 5 + 7) dit aussi 2ème “Sainte Trinité”.

Ensuite, uniquement ceux qui dans les sommets de la Franc-maçonnerie, arriveront à devenir Patriarchesdu Monde ou Empereurs du Monde, formeront avec Lucifer en personne, la blasphématoire, sataniqueet maçonnique 3ème “Très Sainte et Indivisible Trinité”.

La représentation géométrique de la triple Trinité maçonnique est la suivante:

Terre Eau

Feu

1ère “Sainte Trinité”: Triangle vert entirets qui unit les points: Terre, Eau et Feu(Point rouge = esprit de rébellion à Dieu).

2ème “Sainte Trinité”: Étoile à 5 pointes aveccirconscrite l’Étoile à 6 pointes et avec le Pointcentral bleu ciel (= Esprit Saint satanique ouEsprit du Monde)

L’Étoile à 6 pointesavec le Point central bleuciel représente l’Âme judaïque du Monde.

L’Étoile à 5 pointesreprésente le Corps du Monde.

3ème “Très Sainte et Indivisible Trinité”:Triangle noir renversé formé par les côtés: Lucifer,Empereur du Monde et Patriarche du Monde avec leCercle central jaune (œil omni-voyant de Lucifer).


1° Règne – ApprApprenti:enti: Enrôlement: du Règne des Profanes en proie au Feu de la rébellion à Dieu, dits Pierrebrute, on doit former la Pierre cubique, le Peuple Parfait maçonnique. Cet enrôlement constitue le Baptêmemaçonnique pour entrer dans le règne de Satan. Le Candidat représente la 1ère SAINTE TRINITÉ._____________________________________________________________________________________________

2° Fondement – Compagnon:Compagnon: Origine d’un Homme par le Culte du Phallus. Les deux sexes de la Divinité quis’ajoutent à la Pierre brute, portent à la formation du Corps d’un Homme parfait.

3° Gloire – MaîtrMaître:e: Conception d’un fils de Lucifer pour la gloire de Lucifer qu’on appelle le Maître. Quel est ledestin de l’homme? Au milieu de la poussière, de la corruption, des vers!

4° Triomphe – MaîtrMaître Secre Secret:et: Naissance d’une nouvelle conscience. Une fois passés les neufs mois depuis laConception, l’Âme entre dans le Corps de l’Homme: la Conscience humaine c’est d’obéir aux instincts._____________________________________________________________________________________________

5° Beauté – MaîtrMaître Parfait:e Parfait: Culte de la déification de l’Âme humaine, étincelle divine de la Cause Première. Lamatière est éternelle; il existe un Dieu mauvais: celui des chrétiens.

6° Justice – SecrétairSecrétaire Intime:e Intime: Expansion de l’âme humaine à l’humanité entière. L’âme humaine est une révéla-tion particulière de l’âme universelle qui se révèle par l’immensité.

7° Miséricorde – Préposé et Juge:Préposé et Juge: Complètement. L’art royal est le gouvernement des âmes, clé mystérieusepour faire la guerre à la Foi et à la Religion et pour vaincre les ennemis._____________________________________________________________________________________________

8° Intelligence – Intendant des Fabriques:Intendant des Fabriques: Guerre à la Sainte Foi qui nuit à l’intelligence. Corruption de l’intel-ligence. Le franc-maçon est admis à la construction du nouveau Temple.

9° Sagesse – Élu des Neufs:Élu des Neufs: Conquête de la Religion. La Sagesse se réduit à la prudence et à l’obstination à sevenger de la religion. Le candidat poignarde le fantoche de la Religion.

10° Couronne – Élu des Quinze:Élu des Quinze: Domination. Victoire complète sur les ennemis. Le candidat reçoit la couronnelorsqu’il poignarde le fantoche de la Religion et ceux de la Loi et de la Propriété. _____________________________________________________________________________________________

11° Ensoph – Chevalier Élu:Chevalier Élu: HOMME SANS DIEU, apogée du Peuple parfait maçonnique. Le franc-maçondevient juif adoptif. La raison humaine est elle-même divine, donc indépendante de toute autorité: elle est sou-veraine: la pierre brute est devenue pierre cubique, c’est-à-dire franc-maçon parfait. L’homme est à lui-même Dieu! Ainsi accomplit-il ses devoirs envers lui-même!

LA 1ère SERIE DE 11 DEGRES(la corruption du Corps, par le “Culte du Phallus”)

La 1ére série de 11 degrés des 33 degrésde la Framaçonnerie de Rite Éccossais Antique et Accepté

sert à combattre la “abjecte Vertu catholique” avec l’“Homme-Dieu”.

Blason du 11ème degré.


12° Règne – Grand MaîtrGrand Maître Are Architecte:chitecte: Enrôlement. Du Règne du Peuple parfait des francs-maçons du 11ème

degré, on doit former le Peuple sacerdotal, ou Peuple lévitique. Confession et Communion: union mystique avecLucifer, Grand Architecte De l’Univers (G.A.D.U.)._____________________________________________________________________________________________

13° Fondement – ArArc Royal:c Royal: Origine d’un nouveau prêtre. Le Culte de l’Homme pour libérer le pouvoir politico-scientifique du pouvoir spirituel de l’Église. Liberté de l’instruction maçonnique.

14° Gloire – Parfait Franc-maçon:Parfait Franc-maçon: Conception de l’âme d’un prêtre panthéiste: on fait taire la voix de la con-science pour négliger le bien et commettre le mal. Liberté de conscience.

15° Triomphe – Chevalier d’Orient:Chevalier d’Orient: Naissance de l’âme d’un nouveau prêtre. L’esprit affranchi de toute au-torité divine, crée le Maître, pierre parfaite, Homme-Dieu, la 2ème SAINTE TRINITÉ. Liberté de pensée._____________________________________________________________________________________________

16° Beauté – Prince de Jérusalem:Prince de Jérusalem: Culte du nouveau Temple: la République maçonnique universelle doit êtrefondée sur l’État multiethnique et interreligieux.

17° Justice – Chevalier d’Orient et d’Occident:Chevalier d’Orient et d’Occident: Expansion du Judaïsme dans le milieu chrétien. L’infiltra-tion maçonnique dans la Hiérarchie de l’Église et sa perversion.

18° Miséricorde – Chevalier Rose-CrChevalier Rose-Croix:oix: Complètement de l’antichristianisme maçonnique. Le ChevalierRose-Croix doit éliminer le Sacrifice du Christ sur la Croix dans la Sainte Messe._____________________________________________________________________________________________

19° Intelligence – Grand Pontife:Grand Pontife: Guerre pour conquérir la liberté absolue d’enseignement pour conduire l’hu-manité à la religion philosophico-scientifique des gnostiques.

20° Sagesse – Vénérable Grand MaîtrVénérable Grand Maître:e: Conquête. Élimination de toute forme d’obscurantisme chrétiencomme préliminaire à la domination Césaro-papiste du grade successif.

21° Couronne – Grand PatriarGrand Patriarche Noachite:che Noachite: Domination. Le Césaro-papisme exercé par les Juifs sur toutesles nations comme réunion des pouvoirs spirituel et temporel dans la même main._____________________________________________________________________________________________

22° Ensoph – Chevalier de la Hache Royale: Chevalier de la Hache Royale: HOMME-PONTIFE, apogée du Peuple sacerdotal maçon-nique. Le Roi-Pontife est adorateur et sacrificateur à Lucifer. Le franc-maçon devient Pontife juif et est appeléà propager les mensonges, les vices et les sacrilèges auxquels il a été initié. L’Homme est à lui-même Pontife! Ain-si accomplit-il ses devoirs envers le prochain!

LA 2ème SERIE DE 11 DEGRES(la corruption de l’Âme, par le “Culte de l’Homme”)

La 2éme série de 11 degrés des 33 degrésde la Framaçonnerie de Rite Éccossais Antique et Accepté

sert à combattre la “immonde Morale catholique” avec l’“Homme-Pontife”.



23° Règne – Chef du TChef du Tabernacle: abernacle: Enrôlement: du Règne du Peuple sacerdotal du 22ème degré, se forme le Peu-ple-Roi pour le gouvernement maçonnique dont le but politique est de déclarer la guerre à Dieu et à l’Église et dedéraciner la religion avec astuce et habileté._____________________________________________________________________________________________

24° Fondement – Prince du TPrince du Tabernacle:abernacle: Origine d’un nouveau Lucifer. Le Culte de Lucifer pour la communica-tion avec les esprits mauvais. Le franc-maçon accomplit les actes de foi, de soumission et d’adoration.

25° Gloire – Chevalier du Serpent:Chevalier du Serpent: Conception d’un nouveau Lucifer. Le culte du Dieu Serpent: Satan remplacele Christ sur la Croix comme rédempteur de l’homme.

26° Triomphe – TTrinitairrinitaire:e: Naissance d’un nouveau Lucifer qui entre dans les trois régions de l’Intelligence, Con-science et Raison qui correspondent aux besoins politiques, sociaux et matériels de l’humanité._____________________________________________________________________________________________

27° Beauté – Commandeur du TCommandeur du Temple:emple: Culte de l’obéissance aveugle aux ordres hiérarchiques, préliminairepour construire le Gouvernement maçonnique. Liberté politique du nouveau Lucifer.

28° Justice – Prince Adepte:Prince Adepte: Expansion de l’armée de Lucifer. Le grand secret: la Nature et son Intelligencecomme unique règle de la foi. Suivent le libertinage et la magie noire.

29° Miséricorde – Chevalier Écossais:Chevalier Écossais: Complètement de la sanctification du franc-maçon: acte d’obéissanceau Maître Suprême: le dieu-Baphomet et incorporation au règne de Satan._____________________________________________________________________________________________

30° Intelligence – Chevalier Kadosch:Chevalier Kadosch: Guerre ouverte à Dieu. Le candidat brûle de l’encens à Lucifer et devient“Saint Kadosch” qui hurle sa haine à Dieu par le cri: «Vengeance, Adonaï!».

31° Sagesse – Grand Inquisiteur:Grand Inquisiteur: Conquête de la suprématie judiciaire. Serment à l’Autorité maçonnique etrésiliation de tout autre serment fait par le passé à la Patrie et aux Lois.

32° Couronne – Prince du secrPrince du secret Royal:et Royal: Domination. L’Autorité maçonnique contre l’Église du Christ s’imposepar la construction de la “Nouvelle Tour de Babel”._____________________________________________________________________________________________

33° Ensoph – Grand Inspecteur Général:Grand Inspecteur Général: HOMME-ROI, l’Homme contre Dieu, apogée du Peuple-Roi. Cedegré est celui de l’Empereur-Pape du Césaropapisme maçonnique. La double devise de ce grade est: «Ordo abchao» et «Deus meumque jus». L’homme est à lui-même Roi! Ainsi accomplit-il ses devoirs envers Dieu!

LA 3ème SERIE DE 11 DEGRES(la corruption de l’Espirit, par le “Culte de Lucifer”)

La 3ème série de 11 degrés des 33 degrésde la Framaçonnerie de Rite Éccossais Antique et Accepté

sert à combattre la “coupable Autorité catholique” avec l’“Homme-Roi”.



Pie XII.

«Je sens autour de moi des novateursqui veulent démanteler la Sainte Cha-pelle, détruire la flamme universellede l’Église, rejeter ses ornements,procurer du remords pour son passéhéroïque!Hé bien! mon cher ami, j’ai la convic-tion que l’Église de Pierre doit s’ap-proprier de son propre passé, sinonelle se creusera d’elle-même sa tom-be…Un jour viendra où le monde civiliséreniera son Dieu, où l’Église doutera,comme Pierre a douté. Elle sera ten-tée de croire que l’homme est devenuDieu, que son Fils n’est qu’un symbo-le, une philosophie comme tantd’autres et, dans les églises, les chré-tiens chercheront en vain la lamperouge où Dieu les attend comme lapécheresse qui cria devant la tombevide: où l’ont-ils mis?».

(Cfr.: “Pie XII devant l’histoire”)

““DDéémmaassqquueerr llaa FFrraanncc--mmaaççoonnnneerriiee,,cc’’eesstt llaa vvaaiinnccrree!!””(Léon XIII)

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