Cc 1601 ! SACRAMENTO DEL MATRIMONIO! I parte

Hay dos sacramentos en el orden del bien a la sociedad que son son:

Orden sacerdotal

y matrimonio

El matrimonio es una sabia institución del Creador para realizar su designio de amor en la humanidad.

La alianza matrimonial por el que el hombre y la mujer establecen, constituyen un consorcio de vida , ha sido elevada a sacramento por el Señor, elevado lo que era natural.

¡ SE UNIRAN LOS DOS Y SERAN UNA SOLA CARNE ¡.Derecho Canónico 1055

Hoy en día se ha llegado a cambiar el concepto de matrimonio eso de las uniones homosexuales.

el matrimonio , ósea la unión del hombre y mujer es algo pre jurídico, algo natural, precristiano, y hasta prehistórico., no lo ha introducido el cristianismo, Jesús no lo invento, sino lo que existía , EL, lo elevo a sacramento.

Jesús, lo que hace es bendecir y dar su gracia a una que ley natural, que ya existía y la eleva a sacramento.

la ley natural es que la unión de ambos sexos, en su complementariedad, es connatural, para bien de ellos y de la prole, ley inscrita en la propia naturaleza humana.

Esto a lo largo del tiempo se ha venido descontextualizando, es algo que se ha venido borrando de la ley natural, por la dureza de corazón de los hombres, por el pecado y por la corrupción sexual.

Sin la gracia de cristo el hombre es incapaz de vivir la ley natural.

lo elevo a sacramento por conservar lo que por ley natural ya existía, por el desgaste justamente del matrimonio y hoy en día cuanto más.

el sacramento el matrimonio, significa y realiza la obra de la salvación de Dios, en los esposos, en las familias, signo del desposorio de cristojesus con la humanidad.

El hombre y la mujer son creados, que quiere decir, Dios nos ha querido y por eso nos creó , es un acto libre de amor de Dios., nos creó iguales en dignidad, en las diferencias de sexo.

El ser hombre y mujer no es algo sobreañadido a la persona humana, sino que forma parte de la personalidad del hombre y mujer, es más, es una forma concreta de ser imagen y semejanza de Dios.

La sagrada escritura se abre con el relato de la creación imagen esponsal del hombre y mujer Gn 1., 26 ., y se cierra con las bodas del cordero, Ap 19., 7, 9 .

la creación refleja un poco de Dios, así esa unión del hombre y la mujer refleja también esa unión trascendente y mística la alianza de amor que vino a hacer con nosotros, Dios en cristo y su iglesia.

Ef 5. 31,32 El misterio de la unión entre el hombre y la mujer se refiere también al de cristo y su iglesia, con

quien cristo se ha desposado.

Jn 3., 29 ¡ vosotros sois testigos , EL, que tiene a la novia es el novio, pero el amigo del novio. . .?

Quería decirnos que es jesucristo, EL, que se iba a esposar con nosotros, su novia, la iglesia.

Mc 2., 19 . . .?

Cristo es el novio Jesús se desposa con la humanidad.

Mt 22., 14 . . . ¿ ¡ venid a la boda ¡

la sala de bodas se lleno de comensales, de todo tipo de personas.

las diez vírgenes que esperaban la llegada del novio., el apóstol presenta a la humanidad desposada con u solo

señor.

2 Co 11., 2 celosos por vosotros os tengo desposados con un solo Señor, nuestro corazón no puede servir a dos

señores.

Ap 22., 17 ¡el Espíritu y la novia dicen Ven ¡

La esposa de cristo, es una, la iglesia, que, EL, fundo sobre Pedro, ¿ me pregunto en que rango de unión quedaran entonces las otras seudo-iglesias , mejor dicho sectas, puesto que la Iglesia , es una sola.

Ef 5., 29 nadie aborreció su propia carne, lo mismo que hace cristo con su iglesia., serán los dos una sola carne.

¡ Se unirán los dos y serán una sola carne ¡.

UN SOLO SENTIR, UNA SOLA CARNE, EN EL AMOR, TAN IGUAL DEL QUE CRISTO SIENTE POR LA IGLESIA SU ESPOSA.

Bendiciones

Tu catequista en iglesia

Morayma