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2013 Copia abbreviata per valutazione in formato E-Book rilasciata da RKC - Radio Krishna CentraleRiproduzione permessa solo citando le fonti www.radiokrishna.com [email protected]
La
Bhagavad-GitaCos com
Con testo sanscrito originale*,translitterazione in caratteri romani,
traduzione letterale,traduzione letteraria
e spiegazioni di
Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Svami PrabhupadaAcarya-fondatore dellAssociazione Internazionale per la Coscienza di Krishna
The Bhaktivedanta Book Trust
2003 The Bhaktivedanta Book Trust International. All rights riserved*Presente nella versione cartacea.
mailto:[email protected]://www.radiokrishna.com/mailto:[email protected]://www.radiokrishna.com/

SOMMARIO
Sommario La successione di maestri spirituali Prefazione Introduzione Situazione della Bhagavad Gita
CAPITOLO 1 Sul campo di battaglia di KuruksetraMentre gli eserciti opposti sono schierati e pronti ad attaccar battaglia, Arjuna, il potente guerriero, vede i suoi parenti, i maestri e gli amici tra le file dellesercito, pronti alla lotta e al sacrificio della vita. Sopraffatto dal dolore e dalla compassione, Arjuna sente la forza venirgli meno, confuso e mette da parte la determinazione a lottare.CAPITOLO 2 Sintesi del contenuto della Bhagavad-GitaArjuna si sottomette a Sri Krishna accettandoLo come maestro; e Krishna inizia il Suo insegnamento ad Arjuna spiegando la distinzione fondamentale tra il corpo materiale temporaneo e lanima spirituale eterna. Il Signore spiega il meccanismo della trasmigrazione dellanima, la natura del servizio disinteressato al Supremo e le caratteristiche di una persona spiritualmente realizzata.CAPITOLO 3 Il karma-yogaTutti devono impegnarsi in qualche genere di attivit in questo mondo materiale, ma le azioni compiute possono legare lindividuo a questo mondo oppure liberarlo. Agendo per il piacere del Signore, liberi da motivazioni egoistiche, possibile svincolarsi dalle leggi del karma (azione e reazione) e ottenere la conoscenza trascendentale del s e del Supremo.CAPITOLO 4 La conoscenza trascendentaleLa conoscenza trascendentale conoscenza spirituale dellanima, di Dio e della loro reciproca relazione- ha il potere di purificare e di liberare.Tale conoscenza il frutto maturo dellazione devozionale disinteressata (karma-yoga). Il Signore spiega dalle origini la storia della Gita, rivela la finalit e il significato delle Sue periodiche discese nel mondo materiale, e la necessit di avvicinare un guru, un maestro realizzato.CAPITOLO 5Karma-yoga, lazione in coscienza di KrishnaEsternamente impegnato in ogni genere di attivit, ma internamente rinunciando al loro frutto, il saggio, purificato dal fuoco della conoscenza trascendentale, raggiunge la pace, il distacco, la tolleranza, la visione spirituale e la felicit.CAPITOLO 6Il dhyana yogaLastanga yoga, il metodo meccanico di meditazione che permette di controllare la mente e i sensi e di far convergere la concentrazione sul Paramatma (lAnima Suprema, la forma del Signore situata nel cuore). Questa pratica culmina nel samadhi, piena coscienza del Supremo.

CAPITOLO 7La conoscenza dellAssolutoSri Krishna la verit Suprema, la causa suprema e la forza che sostiene tutto ci che esiste, sia materiale sia spirituale. Le anime avanzate si arrendono a Lui nella devozione, mentre le anime empie dirigono la loro mente verso altri oggetti di adorazione.CAPITOLO 8Raggiungere lAssolutoRicordando Sri Krishna nella devozione durante il corso della vita, e soprattutto al momento della morte, possibile raggiungere la Sua dimora suprema, al di la del mondo materiale.CAPITOLO 9La conoscenza pi confidenzialeSri Krishna la Divinit Suprema e il supremo oggetto di adorazione. Lanima ha una relazione eterna con Lui mediante il trascendentale servizio di devozione (bhakti). Risvegliando la propria devozione pura si torna a Krishna, nel regno spirituale.CAPITOLO 10Lopulenza dellAssolutoTutti gli straordinari fenomeni che rivelano potenza, bellezza, grandezza o sublimit nel mondo materiale e nel mondo spirituale non sono che manifestazioni parziali dellenergia e dellopulenza divina di Krishna. Come causa suprema di tutte le cause, e sostegno ed essenza di ogni cosa, Krishna il supremo oggetto di adorazione per tutti gli esseri.CAPITOLO 11La forma universaleSri Krishna concede ad Arjuna la visione divina e gli rivela la Sua spettacolare e illimitata forma di universo cosmico. Cos Egli stabilisce in modo conclusivo la Sua divinit. Krishna spiega che la Sua forma simile a quella umana e dotata di ogni bellezza la forma originale di Dio. possibile percepire questa forma solo mediante il puro servizio devozionale.CAPITOLO 12Il servizio di devozioneIl bhakti-yoga, il puro servizio devozionale offerto a Sri Krishna, il mezzo pi elevato e pi efficace per raggiungere il puro amore per Krishna, che la meta pi elevata dellesistenza spirituale. Coloro che seguono questo sentiero supremo sviluppano qualit divine.CAPITOLO 13La natura, il beneficiario e la coscienzaChi comprende la differenza tra il corpo, lanima e lAnima Suprema, situata al di l di entrambi, raggiunge la liberazione da questo mondo materiale.CAPITOLO 14Le tre influenze della natura materialeTutte le anime incarnate sono soggette al controllo delle tre influenze della natura materiale: virt, passione e ignoranza. Sri Krishna illustra le caratteristiche di queste influenze, spiega come esse agiscono su di noi, com possibile trascenderle, e rivela i sintomi della persona che ha raggiunto lo stato trascendentale.CAPITOLO 15Lo yoga della Persona SupremaLa finalit suprema della conoscenza vedica consiste nellottenere il distacco dalla prigionia del mondo materiale e la comprensione che Sri Krishna Dio, la Persona Sovrana. Chi comprende la suprema identit di Dio si arrende a Lui e simpegna nel Suo servizio devozionale.

CAPITOLO 16Natura divina e natura demoniacaColoro che sono caratterizzati da attributi demoniaci e vivono a modo loro, senza seguire le regole delle Scritture, ottengono nascite inferiori e ulteriori legami materiali. Coloro invece che sono dotati di qualit divine e vivono in modo regolato, rispettando lautorit delle Scritture, raggiungono gradualmente la perfezione spirituale.CAPITOLO 17Le divisioni della fedeSi possono distinguere tre categorie di fede che corrispondono alle tre influenze della natura materiale ed evolvono su questa base. Le azioni compiute da coloro la cui fede soggetta alla passione e allignoranza producono soltanto risultati materiali e temporanei, mentre le azioni compiute in virt, secondo le ingiunzioni delle Scritture, purificano il cuore e guidano alla fede pura in Krishna e alla devozione per Lui.CAPITOLO 18La perfetta rinunciaKrishna spiega il significato di rinuncia e gli effetti delle influenze della natura sulla coscienza e sullattivit umana. Egli illustra la realizzazione del Brahman, le glorie della Bhagavad Gita e la conclusione della Gita: il sentiero religioso pi elevato labbandono nellamore assoluto e incondizionato a Sri Krishna, amore che libera da ogni colpa, porta alla completa illuminazione, e abilita a tornare alla dimora spirituale ed eterna di Krishna.
Appendice Lautore
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Questo sapere il re di tutte le scienze, il pi segreto dei segreti. la conoscenza pi pura, e poich permette di realizzare con percezione diretta la propria vera identit, la perfezione della religione. Tale conoscenza eterna e si applica con gioia. (BG.9.2)
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