Avvisi villa d'adige 11 17.11.2013

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IL REGNO È IN MEZZO A IL REGNO È IN MEZZO A NOI NOI FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO TUO IL REGNO È IN MEZZO A NOI IL REGNO È IN MEZZO A NOI FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO TUO

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IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

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- Il Dio dei viventi (Dom 32)- Il Dio dei viventi (Dom 32)- Con perseveranza, s’arriva alla- Con perseveranza, s’arriva alla VITA (Dom 33) VITA (Dom 33)

CRISTO RECRISTO RE Dopo la morte, andremo con Gesù Dopo la morte, andremo con Gesù nel Paradiso (come il ladrone)nel Paradiso (come il ladrone)

GERUSALEMME la città della Morte e della VITA GERUSALEMME la città della Morte e della VITA Lc cc20-24Lc cc20-24

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Parte antica di Gerusalemme

In mezzo, spianata del Tempio, dove si colloca il

vangelo odierno

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Lc 20, 27-38 Lc 20, 27-38 In In quel tempo, si quel tempo, si avvicinarono a avvicinarono a Gesù alcuni Gesù alcuni sadducèi – i quali sadducèi – i quali dicono che non dicono che non c’è risurrezione –c’è risurrezione – Particolare della spianata

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Solo la Fede tocca la Solo la Fede tocca la risurrezione risurrezione

È preferibile fidarci della

speranza della

risurrezione che Dio ci

dà (1a (1a lettura)lettura)

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e gli posero questa e gli posero questa domanda: «Maestro, domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello “Se muore il fratello di qualcuno che ha di qualcuno che ha moglie, ma è senza moglie, ma è senza figli, suo fratello figli, suo fratello prenda la moglie e dia prenda la moglie e dia una discendenza al una discendenza al proprio fratello”.proprio fratello”.

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Della Bibbia ne dovete afferrare il cuore

La La lettera lettera schiaccschiacc

iaia

Con la Bibbia nelle mani

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C’erano dunque sette C’erano dunque sette fratelli: il primo, dopo fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, aver preso moglie, morì senza figli. Allora morì senza figli. Allora la prese il secondo e la prese il secondo e poi il terzo e così tutti poi il terzo e così tutti e sette morirono senza e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna.morì anche la donna.

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La La ragione ragione scomparscompar

e e davanti davanti

alla alla mortemorte

La Fede La Fede dona dona

speranza speranza (2a (2a

lettura)lettura)

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La donna La donna dunque, alla dunque, alla risurrezione, di risurrezione, di chi sarà moglie? chi sarà moglie? Poiché tutti e Poiché tutti e sette l’hanno sette l’hanno avuta in avuta in moglie».moglie».

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Adesso vediamo Adesso vediamo come con il come con il volto velatovolto velato

Ci sazieremo, Signore, contemplando il tuo volto

(Salmo)

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Gesù rispose loro: «I Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo figli di questo mondo prendono moglie e prendono moglie e prendono marito; ma prendono marito; ma quelli che sono giudicati quelli che sono giudicati degni della vita futura e degni della vita futura e della risurrezione dai della risurrezione dai morti, non prendono né morti, non prendono né moglie né marito: infatti moglie né marito: infatti non possono più morire,non possono più morire,

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Sulla Sulla terra terra l’amorl’amore dà e dà vitavita

In cielo l’AMORE vive per sempre

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perché sono perché sono uguali agli uguali agli angeli e, angeli e, poiché sono poiché sono figli della figli della risurrezione, risurrezione, sono figli di sono figli di Dio.Dio.

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Come FIGLI, Come FIGLI, condividerete condividerete

una nuova una nuova naturanatura

Quello che seminate in

questo mondo, non può avere vita se prima non muore

(1C 15:36)

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Che poi i morti Che poi i morti risorgano, lo ha indicato risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito anche Mosè a proposito del roveto, quando dice: del roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti viventi; perché tutti vivono per lui».vivono per lui».

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Monastero del Sinai Monastero del Sinai con il roveto in con il roveto in

primo pianoprimo piano

Mortali come Mortali come siete, non siete, non

potete potete immaginare immaginare

cosa sia cosa sia vivere senza vivere senza consumarsiconsumarsiAdesso

bisogna togliersi le

scarpe, davanti al

SACRO

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Anche se non siamo in Anche se non siamo in grado di capirlo, fa’ o grado di capirlo, fa’ o

Signore, che viviamo già Signore, che viviamo già ora la Vita che non ora la Vita che non

FINISCEFINISCE

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Monache di San Benedetto Monache di San Benedetto di Montserrat (Barcellona) di Montserrat (Barcellona)

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