Arquitectura del Renacimiento

Palacio Medici Riccardi, deMichelozzo,Florencia,1444. Ejemplo depalacio florentino.

Villa Farnesina,Baldassarre Peruzzi, 1511. Ejemplo devilla renacentista.

Santa Maria della ConsolazioneenTodi1508-1607. Ejemplo de iglesia deplanta central. Trabajaron en ellaCola da Caprarola,Antonio da Sangallo el Joven,Baldassarre Peruzzi,Galeazzo Alessi,Michele Sanmicheli,Jacopo VignolaeIppolito Scalza.

Villa Capra,Andrea Palladio,1566. Ejemplo dearquitectura palladiana.Arquitectura del Renacimientoorenacentistaes aquella diseada y construida durante el perodo artstico delRenacimientoeuropeo, que abarc lossiglos XVyXVI. Se caracteriza por ser un momento de ruptura en laHistoria de la Arquitectura, en especial con respecto al estilo arquitectnico previo:el Gtico; mientras que, por el contrario, busca su inspiracin en una interpretacin propia delArte clsico, en particular en suvertiente arquitectnica, que se consideraba modelo perfecto de lasBellas Artes.Produjo innovaciones en diferentes esferas: tanto en los medios de produccin (tcnicas de construccinymaterialesconstructivos) como en ellenguaje arquitectnico, que se plasmaron en una adecuada y completa teorizacin.Otra de las notas que caracteriza este movimiento es la nueva actitud de losarquitectos, que pasaron del anonimato delartesanoa una nueva concepcin de laprofesionalidad, marcando en cada obra su estilo personal: se consideraban a s mismos, y acabaron por conseguir esa consideracin social, comoartistasinterdisciplinares y humanistas, como corresponda a la concepcin integral delhumanismorenacentista. Conocemos poco de los maestros de obras romnicos y de los atrevidos arquitectos de las grandes catedrales gticas; mientras que no slo las grandes obras renacentistas, sino muchos pequeos edificios o incluso meros proyectos, fueron cuidadosamente documentados desde sus orgenes, y objeto del estudio de tratadistas contemporneos.ndice[ocultar] 1Perodos 2Caractersticas generales de la Arquitectura del Renacimiento 2.1Fundamentos generales del Renacimiento 2.2La importancia de la perspectiva 2.3La tratadstica renacentista 2.3.1Inspiracin vitruviana 2.3.2Los tratados y la posicin social del arquitecto 3Historia de la Arquitectura renacentista 3.1Momento inicial: La cpula deSanta Mara del Fiore 3.2El Quattrocento: El dominio del lenguaje clsico 3.3Bramante y la fase madura del Renacimiento 3.4El Cinquecento: La superacin del clasicismo 3.5Manierismo: Los grandes maestros y el fin del Renacimiento 4Difusin de la Arquitectura del Renacimiento en Europa 4.1Arquitectura renacentista en Francia 4.2Arquitectura renacentista en Espaa 4.2.11 etapa: Plateresco 4.2.22 etapa: Purismo 4.2.33 etapa: Herreriano 4.3Arquitectura renacentista en Portugal 4.4Arquitectura renacentista en Alemania 4.5Arquitectura renacentista en Europa oriental 4.6Arquitectura renacentista en Inglaterra 5Referencias 6Bibliografa 7Enlaces externosPerodos[editar]La Historia de la Arquitectura del Renacimiento, como ste mismo, suele dividirse en dos grandes perodos denominados en italiano por el numeral de los aos:1 Siglo XV oQuattrocento, elRenacimiento temprano, momento en que se destacan las figuras deFilippo BrunelleschiyLeon Battista Alberti. Es una arquitectura que aspira alClasicismoy que pone los puntales tericos de la canonizacin del estilo, que caracterizar al perodo siguiente. Siglo XVI oCinquecento, a su vez dividido en dos fases: Fase de culminacin o madurez: el Renacimiento medio, pleno oAlto Renacimiento, que cubre el primer cuarto del siglo XVI (hasta elsaco de Romade 1527). Durante ese periodo, los principales arquitectos italianos intervinieron en los distintos proyectos del inicio de las obras de laBaslica de San Pedro(Donato Bramante,Rafael Sanzio,Antonio da Sangallo el Joveny posteriormenteMiguel ngel). Fase delManierismo: el Renacimiento tardo oBajo Renacimiento, desde mediados del siglo XVI hasta el comienzo delsiglo XVII(en que se inicia laarquitectura barroca). En esta fase, siguiendo lamanierade Miguel ngel, las individualidades de los arquitectos comienzan a sobreponerse al proyecto terico clsico. Destacan maestros comoGiulio Romano,Jacopo Vignola,Giorgio Vasari,Giacomo della PortaoAndrea Palladio.Caractersticas generales de la Arquitectura del Renacimiento[editar]Fundamentos generales del Renacimiento[editar]

La Escuela de Atenas, una de las escenas de lasEstancias VaticanasdeRafael Sanzio(1512-1514) es una obra que muestra la relacin delRenacimientocon elHumanismoy elClasicismo. En un entorno arquitectnico inspirado en las obras de laBaslica de San Pedroen que el propio Rafael intervino, aparecen retratados, encarnando a los sabios griegos, muchos de los arquitectos y artistas contemporneos.Artculo principal:RenacimientoLa Arquitectura del Renacimiento estuvo bastante relacionada con una visin del mundo durante ese perodo sostenida en dos pilares esenciales: elclasicismoy elhumanismo.Hay que destacar que los ideales y valores renacentistas no pudieron surgir totalmente desvinculados delacervo medievalque le precedi, sin embargo, los conceptos que subyacen a este estilo arquitectnico se construyeron sobre la consciente y efectiva ruptura de la produccin artstica de laEdad Media, en especial delestilo gtico.Podemos analizar las siguientes caractersticas generales: Bsqueda del ideal clsico: A travs delclasicismo, los hombres del Renacimiento miraban hacia el mundo greco-romano como modelo para su sociedad contempornea, buscando aplicar en la realidad material cotidiana aquello que consideraban que perteneca a un mundo ms idlico que real. En este sentido, la Arquitectura, en especial, intent concretar conceptos clsicos como labelleza, surgiendo as la teorizacin y ordenacin del movimiento, fundamentado en laArquitectura clsica griegayromana. Segn los tericos renacentistas ste era el camino idneo para alcanzar el mundo ideal. Visin profana sobre temas religiosos: Los valores clsicos, desde el punto de vista delCristianismo, de enorme influencia en este perodo (teniendo en cuenta que el Renacimiento surge enItalia, donde la presencia de laIglesia Catlicafue decisiva para el Arte), eran consideradospaganosy de carcter pecaminoso. Para superar esta censura de laIglesia Catlica, se integr lavisin del mundo cristianocon el proyecto de recuperacin de los ideales clsicos, a travs de escenas desacralizadas y edificios hechos a la medida del hombre. Esta fue otra de las innovaciones del movimiento. Influencia de la naturaleza: Lanaturalezaera vista como la creacin suprema de la obra deDiosy el elemento ms prximo a laperfeccin(otro de los ideales que haba que buscar a travs de la esttica clsica). As, se pasa de la bsqueda de la inspiracin en la naturaleza, a la inspiracin en las formas de la propia naturaleza, tal como proponen los clsicos, convirtindose esto en un valor autnomo. Antropocentrismo y humanismo: Adems de la naturaleza como creacin perfecta, se vuelve la mirada alser humano: se deja atrs elteocentrismomedieval para entrar en elantropocentrismo. El hombre se analiza, en vez de como ser creado a imagen y semejanza deDios, como medida y referencia delUniverso. As, ser el objeto central de la manifestacin artstica, con una importancia an mayor que durante la Antigedad clsica. Elhumanismo, como corriente filosfica, se manifest como un sentimiento comprometido con la representacin del hombre en el Universo, que as reafirmaba su presencia. Propugnaba la filosofa humanista el estudio de la naturaleza como instrumento para llegar al conocimiento, ms del Universo en conjunto, que de las cosas singulares.La importancia de la perspectiva[editar]

Plaza del Capitolio, enRoma, diseada porMiguel ngel, ejemplo de espacio perspectivo.Un dato importante en la definicin deespacialidaddel Renacimiento es la incorporacin de laperspectivacomo instrumento delproyecto arquitectnicoy la nocin de diseocomo forma de conocimiento.La principal ruptura con el espacio medieval se produce en el momento en que los arquitectos del Renacimiento pasan a disear en sus edificios un desarrollo en el que las reglas del diseo son fcilmente asimilables por los usuarios del mismo. A partir de un anlisis objetivo del espacio, presidido por un cierto sentido emprico, llegan a conclusiones que impondrn el propio ritmo del edificio y su entorno.El dominio del lenguaje clsico, para hacer llegar estos efectos tiles en los edificios, hace posible el estudio de la perspectiva. Como resultado, surge una arquitectura insertada en unespacio perspectivo, integralmente aprehendido por el observador y cuyas relaciones proporcionales se muestran de forma analtica y objetiva.Estas nuevas relaciones espaciales son especialmente evidentes comparadas con el espacio presente en lascatedralesgticas. En ellas, la intencin arquitectnica es que el observador, desde el momento en que entra en el edificio, sea dominado por el espacio e instintivamente alce su mirada hacia la cima, procurando as un movimiento ascendente en busca de la figura deDios. En otras palabras, toda monumentalidad de este espacio gtico tiene una funcin, entre otras, que es poseer la voluntad del individuo y determinar sus deseos, la funcin de su estancia y el uso del edificio. En el espacio renacentista, la intencin es justamente la contraria: el edificio no domina al individuo, sino que ste reflexiona sobre su espacialidad y la maneja. Se traslada el concepto de una arquitectura a la medida de Dios a la de unaa la medida del hombre.La tratadstica renacentista[editar]Inspiracin vitruviana[editar]

Leonardo da Vincifue uno de los artistas que se inspiraron enVitruvio. Este diseo, elHombre de Vitruvioes la interpretacin de Leonardo para las reglas de proporcin definidas por Vitruvio en suDiez libros de arquitectura.La recuperacin del ideario de la arquitectura clsica, introducida por la cultura del Renacimiento, debi necesariamente trascender de la mera observacin de la realidad. La arquitectura producida por los artistas renacentistas, humanistas en general, procuraban mantener una imagen erudita y literaria, ms all de la mera reproduccin de las ruinas greco-romanas. Los arquitectos creaban siempre en busca de unmodelo ideal, en detrimento de los modelos existentes (con gran nmero de ruinas en especial enItalia). Estos modelos ideales o idealizados fueron sistematizados y plasmados de forma terica, en lo que dar origen a los tratados de Arquitectura clsica de la poca.Sin duda, para la creacin del modelo terico, la observacin de las ruinas fue la inspiracin predominante de los primeros arquitectos renacentistas italianos, pero a medida que el Renacimiento evolucionaba, los estudiosos, pasarn, sistemticamente, de ofrecer o recuperar los cnones y obras tcnicas del clasicismo a redactar sus propios tratados del estilo, que aunque basados en el clasicismo, llegan a ser efectivamente anti-clsicos.Es destacable para la formacin de la tratadstica renacentista la preservacin de los diez libros deDe Architecturadel arquitecto romanoMarco Vitruvio, delsiglo Ia.C., bsicos para la difusin de las ideas decanonyorden. ste fue el nico tratado del perodo clsico que sobrevivi tras lacada de Roma, durante laEdad Media, habiendo sido copiado y conservado, de forma fragmentaria en general, en las bibliotecas de los monasterios. Por eso, a medida que los volmenes eran copiados y traducidos, los diseos y dibujos que componan los tratados fueron perdindose, por lo que el contenido del tratado se convirti con el paso del tiempo en confuso y en ocasiones, contradictorio. Por este motivo, gran parte del esfuerzo de los tratadistas renacentistas sera el recuperar el contenido perdido, llegando para su consumacin a aventurar patrones que en modo alguno existan en el texto original.El tratado vitruviano, como nico gran referente terico de la arquitectura clsica, y pesar de su carencia de contenido, sirvi de base para todos los principales estudios realizados por el Renacimiento. Por ejemplo, un trabajo ntidamente derivado del vitruviano son los diez libros deLeon Battista Alberti, conocidos comoDe re aedificatoria.Los tratados y la posicin social del arquitecto[editar]

La bsqueda del ordenamiento clsico en la tratadstica del perodo. Esta imagen forma parte de un tratado deJacopo Vignola(Las reglas de los cinco rdenes de la Arquitectura).Junto a la inspiracin vitruviana, un elemento que va a caracterizar los principales tratados renacentistas (especialmente aqullos que fueron redactados en los primeros momentos del Renacimiento) es el hecho de que sus autores procuraban, en ocasiones con una preocupacin mayor que el afn investigador, posicionar al arquitecto como una figura tpicamente perteneciente a lalitefundamental en cualquier estructura social. Tal determinacin en cuanto a la profesin no es, claramente un caso de mero corporativismo de aquellos tratadistas, sino un fenmeno que est absolutamente ligado a la ascensin social que elartesanoconvertido aartistasufre (vase en las prximas secciones para un anlisis ms profundo de esta situacin). En este sentido, los tratados sirven de modo efectivo como medios depropagandadel nuevo profesional, en oposicin a la visin tradicional (que asociaba inexorablemente el arquitecto a las actividades manuales y por tanto, populares y anti-intelectuales). La constatacin de esta modificacin en la categora de los arquitectos como artistas nobles e intelectuales, diferente de los meros artesanos de origen popular tambin se evidencia cuando se verifica para quienes estaban escritos estos tratados: en general, eran dedicados a lanobleza(o un noble en particular), posean un estilo refinado y abordaban cuestiones directamente de inters pblico de losprncipesque componan la estructura poltica italiana.A pesar de que laArquitectura romanatambin se preocup de esta cuestin (El tratado vitruviano resalta este dato, visto que estaba concebido como una carta dirigida alemperador), la manifestacin de este deseo de afirmacin social por parte de los arquitectos renacentistas es un elemento nuevo de este perodo cuando se compara con la forma de produccin artstica medieval. sta se caracterizaba por la creacin colectiva (y annima, por excelencia) y dominada por la cultura delsaber fazer. Los tratados formalizan el deseo delhombre renacentistade manifestarse comoindividuoante el mundo y colaborador necesario para contextualizar la Arquitectura como disciplina acadmica.Toda esta teora se fija claramente en la ya citada obra albertianaDe re aedificatoria. En ella,Albertiexpresa esta nueva visin del arquitecto cuando declara categricamente que "el arquitecto es el brazo del prncipe". Retoma la interpretacin vitruviana de la arquitectura y afirma que sta no se limita a la mera construccin, porque la verdadera arquitectura est dotada devirtud, concepto clsico asociado al dominio de los hombres. Si la Arquitectura es virtuosa, naturalmente sirve como pieza del juego poltico, ya que tal dominio de los hombres forma parte de la formulacin de lapolticaclsica (fundada en la idea deciudadcomo lugar de convivencia y germinadora de la poltica). En conclusin, el estudio riguroso que hacen de losrdenes arquitectnicosclsicos est siempre, segn su concepcin, ligado a esta caracterstica virtuosa de la arquitectura. La esttica del Renacimiento es, por lo tanto, tambin un reflejo de un determinado pensamiento poltico.Historia de la Arquitectura renacentista[editar]

Santa Maria della Consolazione en Todi:Tpica iglesia de planta central, tipologa extendida en el Renacimiento.LaArquitecturarenacentistase desarrolla a partir delsiglo XVprincipalmente enItalia. Es comn atribuir el lugar de gnesis a la ciudaditalianadeFlorencia, ciudad donde elgticoapenas haba penetrado, en el momento de la construccin de lacpulade laCatedral de Santa Mara del Fioreproyectada porFilippo Brunelleschi. Tal episodio no slo es un mero cambio en el perfil estilstico que predominaba en el escenario arquitectnico florentino, sino la demostracin clara de la ruptura que vendra posteriormente en la propia forma de producir la arquitectura, abriendo camino para, no slo redescubrir el clasicismo, sino tambin para la promocin de la tratadstica y para una teorizacin indita sobre el tema. Son muchos los estudiosos que afirman que Brunelleschi construy, de hecho, no slo una cpula, sino el concepto de un nuevo tipo de arquitecto: altera las reglas de la construccin civil iniciando un proceso que, gradualmente, separar al proyectista del constructor.Un hecho a destacar en la produccin de Brunelleschi es que se manifiesta ms importancia en el campo de laconstruccinque en el delestilo. Se asimila esto cuando se observa la obra en su conjunto, percibindose que, a pesar de querer seguir la canonizacin clsica, se produce un edificio que no es completamente comprometido con dichas reglas clsicas. Esto es causado por la carencia del arquitecto de conocimiento profundo de las normas clsicas, al que acceda ms por la observacin de las ruinas romanas existentes que por el estudio de los tratados.Asimismo, Brunelleschi inicia una tradicin que se separa al arquitecto de los antiguosgremios medievalesy cuyaprofesionalizacines cada vez ms patente en la poca, afirmndose como intelectuales alejados de laconstruccinpropiamente dicha. Muchos crticos que analizan el fenmeno desde una pticamarxistaidentifican aqu el momento en el que la incipienteburguesatoma de las clases populares el dominio de losmedios de produccin(dejando stas depoder construiry pasarn apoderdisear), posibilitando as un proceso de explotacin delproletariadopor elCapital, que se recrudecer durante laRevolucin industrial.Momento inicial: La cpula deSanta Mara del Fiore[editar]Artculo principal:Santa Mara del Fiore

Comienza el Renacimiento en la Arquitectura: cpula delDuomo deSanta Mara del Fiore.La catedral deSanta Mara del Fiore,Florencia, fue inicialmente ejecutada en estilotardo-romnico, pero su construccin dur varias generaciones (fue iniciada en1296y a la muerte de Brunelleschi, en1446, an no se haba concluido). No fue un edificio proyectado: su diseo y su construccin se armaron de forma paralela. Aunque exista un plano general para su forma y distribucin interna, los detalles constructivos, segn era corriente en la prctica edificativa medieval, iban siendo resueltos a medida que avanzaba la construccin, en la propia obra. Por tanto, a pesar de que la necesidad de construir una grancpulasobre un determinado punto de la iglesia preexista, la forma de la misma no haba sido decidida de antemano. Cuando lleg el momento de erigirla, los artesanos florentinos se encontraron con un vano de 40 metros, imposible de cubrir con las tcnicas constructivas tradicionales.La solucin encontrada en1418, cuando laRepblica de Florenciaya mostraba claras intenciones de manifestar su poder econmico en la arquitectura de la ciudad con lo que la catedral se convirti, por tanto, casi en unatarjeta de visita, fue promover una especie de concurso de ideas para la conclusin del templo, que conllevaba, claro est, la solucin al problema de la cpula.Filippo Brunelleschi, que era, en la poca, un artesano relativamente reconocido, acept el desafo. Decidi, para ello, viajar aRomaen busca de inspiracin. Roma, en ese perodo, era el lugar del mundo en el que las ruinas de la Antigedad clsica eran ms visibles, casi integradas en el paisaje. La principal fuente de inspiracin para Brunelleschi fue elPanten de Agripa: una estructura con un dimetro similar al de Santa Mara dei Fiori, rematado con una cpula en arco pleno. Brunelleschi no slo observ la solucin constructiva utilizada en el Panten, sino que comenz a estudiar las relaciones estilsticas, proporcionales y formales entre los diferentes elementos que componan ese espacio. Y fue efectivamente esta actitud la que hizo que se gestara el espritu del Renacimiento: un individuo observa una determinada realidad a travs del deseo y de la intencin con la que interfiere en aquella realidad antigua para buscar soluciones tiles aplicables a la realidad moderna. Brunelleschi no tena plena conciencia de la teora clsica, pero reconoci un modelo estilstico que usara para construir e idear su propia arquitectura.A su vuelta a Florencia, lleno de esa experiencia con el mundo clsico, Brunelleschi propuso una solucin para la catedral florentina: una gran cpula de 42 metros rematada por una linterna, basndose en sus pesquisas en Roma. Pero no se limit a reproducir el modelo romano, sino que propuso una forma totalmente innovadora: su cpula sera la primera con tamboroctogonalde lahistoria de la arquitectura. Esta cpula posee una funcin esttica (bella pero austera, sin dar sensacin de pesadez), pero tambin una funcin ideolgica: representa la unidad cristiana. Para su construccin, Brunelleschi utiliz un juego de doble cpula, una interna y otra externa, formadas por dos capas construidas con dos roscas de ladrillo separados por una rosca de ladrillo a perpiao, que avanzan en forma de espiral que hace ms rgido el conjunto a la vez que configura un espacio como cmara de aire que da ligereza a la cpula, dibujando a la vez hilos directores y rematada con linterna.El Quattrocento: El dominio del lenguaje clsico[editar]

Ventana delpalacio Rucellai.Artculo principal:QuattrocentoBrunelleschi, por lo tanto, quedar en la Historia del Arte como el responsable de haber trazado el camino que prcticamente todos los arquitectos del Renacimiento seguirn para realizar sus obras. Como se ha dicho antes, sin embargo, el arquitecto florentino no tena pleno conocimiento de los diferentes rdenes sistematizados en el lenguaje clsico, lo cual se pone en evidencia cuando acaba creando un lenguaje arquitectnico propio, en el que los elementos clsicos aparecen pero no responden al estilo antiguo.Los arquitectos que siguieron este mtodo trazado por Brunelleschi fueron sin embargo responsables de la plena recuperacin del lenguaje clsico. El dominio del clasicismo se logr de hecho a lo largo delsiglo XV(aunque su sistematizacin definitiva no lleg hasta la publicacin del tratado deSebastiano Serlioen el siglo siguiente) y encontr enDonato Bramantea su figura ms paradigmtica. Para entonces (especialmente despus de queAlbertiexpusiera su teora de la arquitectura en su tratadoDe re aedificatoria) ya se conocan de modo ms fehaciente las formas constitutivas de las arquitecturasgriegayromanacomo posibilidades de composicin, y tanto sus soluciones concretas como la sntesis espacial propia de la arquitectura clsica eran, en general, conocidas. As, los arquitectos renacentistas tuvieron a su disposicin todo el potencial creativo que ofrecan el lenguaje y la tcnica clsicas y el espritu de su poca. El lenguaje arquitectnico del Renacimiento se expres a travs, no de las copias de los clsicos, sino de su superacin.Tambin destacaron en esta poca dos arquitectos de palacios florentinos:Michelozzo(Palacio Medici Riccardi, 1444) yBernardo Rossellino(Palacio Rucellai, 1446-1451 -sobre un diseo inicial de Alberti-); y otros en torno al ncleo veneciano, comoPietro Lombardo. Baslica de San Lorenzo de Florencia, reforma iniciada en 1419,Filippo Brunelleschi. Capilla Pazzi, 1441, ltima obra de Brunelleschi. Fachada deSanta Mara Novella,Leon Battista Alberti, Florencia, 1458-1470. Templo MalatestianodeRmini, Alberti, hacia 1450.Bramante y la fase madura del Renacimiento[editar]

AnunciacindeAlejo Fernndez(Crdoba, antes de 1508). La arquitectura est basada en la repercusin de los modelos arquitectnicos italianos. En particular se ha comprobado su conocimiento delgrabado Prevedari, queBernardo Prevedarirealiz sobre un diseo de Bramante en 1481.2Es justamente en la obra deDonato Bramantedonde este espritu se concreta de una forma ms ntegra, lo que hace de l la figura que representa el paso delQuattrocentoalCinquecento, en lo que se suele denominar fase madura del Renacimiento. Bramante logr demostrar, a travs de sus proyectos en palacios o iglesias, que no slo conoca las posibilidades del lenguaje clsico, sino que tambin entenda las caractersticas y el ambiente de su poca, ya que fue capaz de aplicar el conocimiento antiguo a una forma nueva, indita, sobresaliente y, sobre todo, clsica. SuTempiettooTemplete de San Pietro in Montorio, enRoma(1502-1510), es prcticamente una relectura (aunque no una copia) de los templos de planta central, circulares, a su vez derivados deltholosgriego, tpicos de un cierto perodo de laarquitectura romana(por ejemplo, elTemplo de Vesta, en la misma ciudad de Roma). El modestotempiettoes casi una maqueta base del gigantesco proyecto (en construccin desde 1506) de lacpula de San Pedro, con unacpula(42,5 metros) de dimensiones comparables a la delPanten(43,44 metros), a la deSanta Sofa de Constantinopla(32 metros) y a la de Brunelleschi en Florencia (41 metros). Ms tarde, en pocabarroca, el arquitecto inglsChristopher Wrenhara a su vez una relectura de la obra de Bramante y Miguel ngel, y propondra una nueva forma en lacatedral de San Pablo de Londres(32 metros, 1676), y lo propio hicieron en pocaneoclsicaFrancisco CabezasyFrancesco SabatinienSan Francisco el Grande(Madrid, 33 metros, 1760-1784); demostrando la potencialidad del proceso de creacin renacentista (que va de la esttica de los edificios al pensamiento arquitectnico), para adaptarse a nuevos estilos en pocas posteriores.Bramante tambin populariz otra forma profundamente clsica que fue desarrollada y explorada posteriormente. Est inspirada en losarcos de triunforomanos y fue brillante por sus caractersticas compositivas aplicadas a los proyectos de palacios y villas, piezas clave del Renacimiento en la arquitectura civil.La principal imagen de esteestilo bramantinose encuentra en las tradas de aberturas adornadas con arcos, dos de los cuales estn a la misma altura y con el central mayor, el denominadosistema de orden ms arco, basado en la combinacin del orden arquitectnico clsico y elarco de medio punto. Frente al problema, entonces, de conectar en una misma unidad dos entidades espacialmente similares pero de diferentes dimensiones, la solucin fue emplear dos sistemas de orden ms arco de diferentes dimensiones siguiendo la norma de que el extrads del arco del sistema de menor dimensin fuese tangente a la moldura inferior del entablamento del orden mayor.La superacin de los clsicos, manteniendo siempre la bsqueda del clasicismo tpica del perodo, se dio especialmente en la medida que los arquitectos propusieron soluciones espaciales clsicas para proyectos nuevos (como en los grandes palacios, diferentes de las construcciones romanas, o en las nuevascatedralesobaslicas). Elementos como lasbvedasy lascpulasse usaron de una forma nueva, y se emplearon losrdenes(jnico, corintio, etc.) caractersticos de la arquitectura de la Antigedad. Tribuna delConvento de Santa Maria della GraziedeMiln, Bramante. ElTempiettooTemplete de San Pietro in Montoriode Roma, Bramante. Prtico en laBaslica de Sant'Ambrogiode Miln, Bramante. Cpula de San Pedro de Roma, construida finalmente con el diseo deMiguel ngel.El Cinquecento: La superacin del clasicismo[editar]Artculo principal:Cinquecento

Vestbulo de laBiblioteca Laurenciana,Florencia, Miguel ngel (1525). Se aprecia un fragmento de la escalera.

Tpicaestructura palladiana.A medida que el dominio del lenguaje clsico evolucionaba, fue creciendo en los arquitectos renacentistas un cierto sentido de liberacin formal de las encorsetadas reglas del clasicismo, de forma que el eventual deseo de superacin (que siempre existi en mayor o menor medida) cambi de ser un elemento fundamental a ser fruto de la nueva produccin de estos autores. Tal fenmeno, considerado ya como un anuncio del movimiento esttico que, aos ms tarde, se concretara en elBarroco, ganara fuerza especialmente en las primeras dcadas delsiglo XVI. ElCinquecentofue un momento en que la intencin de sistematizar el conocimiento de los cnones clsicos estaba plenamente superada, a travs de los tratados deSebastiano SerliooJacopo Vignola. As, los elementos compositivos del clasicismo dejaron de usarse en edificios como experimentacin "en busca de lo clsico", sino partiendo de su plena conciencia, en "busca de su innovacin".En un primer momento, se siguieron fielmente las reglas clsicas de composicin, pero ampliando enormemente su mbito de aplicacin. Las reglas clsicas se aplicaron en especial en las grandes obras pblicas, los grandes palacios y templos religiosos (los edificios considerados "nobles", dignos de recibir elestatusde arquitectura segn el punto de vista clsico). Por ello, aparecieron nuevas combinaciones de elementos.Andrea Palladiofue el principal exponente de esta nueva forma de trabajar con el lenguaje clsico, como se hace patente en sus proyectos de "villas" en los alrededores de las ciudades italianas. La arquitectura de Palladio fue de tal modo peculiar y destacada con respecto a la de sus antecesores que su mtodo de trabajo acab creando un nuevo estilo: elpalladianismo. Dicho estilo se caracteriza por la aplicacin de la planta central en proyectos residenciales (como en las villas) y por un cierto tipo deornamentacinde carcter sinttico (denominada arquitectura de superficie), entre otros fundamentos. El propio Palladio fue autor de un tratado bastante completo sobre arquitectura clsica, en el que expuso su modo de pensar y su perspectiva sobre esta cuestin.Manierismo: Los grandes maestros y el fin del Renacimiento[editar]Artculo principal:Manierismo

Grabado de la planta modificada porVignoladeVilla Farnese.ElManierismofue el movimiento artstico producido durante elCinquecentoy cuya formacin se da en las primeras dcadas delsiglo XVIy se extiende hasta comienzos delsiglo XVII. Evidencia la intencin por parte de los arquitectos, humanistas y artistas del perodo de un arte, que aunque en esencia siguiera al clasicismo, posea un contenido bastante anti-clsico. En el Manierismo por lo tanto se desarrolla lainnovacin constructiva confrontndose con la arquitectura clsica, ya plenamente conocida.Una vez gastado el impulso de la tratadstica, que dotada de cierta homogeneidad a la arquitectura mediante la imposicin de unas determinadas reglas, surgi una nueva generacin de arquitectos, fuertemente individualistas, que supone de hecho un puente entre elRenacimientoy elBarroco.La actividad arquitectnica deMiguel ngelsupuso la culminacin y superacin del clasicismo de la fase madura o de Bramante, y puede calificarse de ms clsica en San Pedro o en elPalacio Farnesey ms manierista,(por ejemplo en la famosa escalera de laBiblioteca Laurenciana). De modo similar a lo que ocurri en pintura o escultura (donde es ms clara la imitacin de sumaniera), los arquitectos italianos de mediados del siglo XVI, algunos de ellos salidos de Roma cuando el saco y repartidos por el resto de las ciudades italianas, procuraban desafiar los cnones clsicos. Los principales exponentes de este nuevo estilo fueron, adems del citadoAndrea Palladioy el ncleo veneciano,Giulio Romano(Palacio del T,Mantua, 1534),Bartolomeo Ammannati(reforma delPalacio Pitti, 1558-1570),Antonio Sangallo el Joven(Villa Farnese,Caprarola, 1559),Vasari(Galera Uffizi, Florencia, 1560-1581), oJacopo Vignolacon laIglesia del Ges(1568), esta s en Roma, sede y modelo exportado de las numerosasiglesias jesuticasde la crecientemente influyenteCompaa de Jess, cuya fachada se debe aGiacomo della Porta(1578, que inspir posteriormente aCarlo Maderno).En sus obras, son constantes las referencias a los elementos compositivos clsicos, pero en forma "desconstruda" y casi irnica. Convierten al interior patrones decorativos de ventanas que deberan estar colocadas en el exterior, juegan con los efectos de la ilusin ptica proporcionados por la perspectiva, a travs de volmenes dimensionados inusitadamente, etc. El mismo sentido, llevado a un extremo, tuvieron los extravagantes jardines de laVilla de las Maravillas, hoyParco dei Mostri(Bosco Sacro di Bomarzo) enBomarzo, en elLacio, por el arquitecto y diseador de jardinesPirro Ligorio.La profundizacin en los caracteres propios de las construcciones manieristas supuso el germen del nacimiento delBarroco, que si superficialmente se considera como ruptura del ideal clsico propuesto por el Renacimiento, realmente constituy la reaccin al agotamiento de ste, ya anunciado por el Manierismo. Palazzo T,Mantua. Giulio Romano, 1534. Cortile(patio) delpalacio Pitti, Bartolomeo Ammannati 1558-1570. Galera de los Uffizi, Florencia, Vasari 1560-1581. Fachada de laiglesia del Ges. Giacomo della Porta, 1578.Difusin de la Arquitectura del Renacimiento en Europa[editar]El lenguaje arquitectnico propio del Renacimiento italiano no desplaz a las formastardogticaspredominantes en el resto de Europa hasta bien entrado el siglo XVI. Los contactos internacionales en las esferas econmica, poltica y militar intensificados a partir de los ya abundantes desde la Baja Edad Media, los viajes de artistas,demandados por las diversas cortes, as como la decisiva difusin de documentos e imgenes gracias a laimprentay elgrabadopermitan un intercambio de informacin decisivo.Paradjicamente, la asimilacin de las ideas anticlsicas forjadas en el Manierismo (que ms que la fase final del Renacimiento puede considerase un estilo nuevo y opuesto) fue lo que caus el definitivo triunfo delgusto italiano. La tratadstica clsica estaba ya plenamente desarrollada, de forma que los arquitectos de fuera de Italia dominaban en general las reglas compositivas clsicas y su teoras, lo que ya les permita tomarse ciertas licencias creativas. De esta forma, la introduccin del Renacimiento en Europa fue en gran medida uneclecticismoentre las pervivencias medievales y rasgos post-renacentistas; adems de diferir en cada pas, segn la distinta forma en que la influencia italiana dot de elementos nuevos a su contexto propio de base medieval.Arquitectura renacentista en Francia[editar]

Fachada interior sudoeste delPalacio del Louvre(Pars), diseada por Lescot y cubierta por relieves deJean Goujon.La recepcin del Renacimiento italiano enFrancialleg con fuerza cuandoCarlos VIIIvolvi rodeado de artistas italianos en1496, tras laconquista de Npoles. Es detectable el uso del nuevo estilo en loschateauxdel Loira, comoCastillo de Amboise, dondeLeonardo da Vincipas sus ltimos aos. Las formas renacentistas pasaron a ser predominantes durante el reinado deFrancisco I(1515-1547). EnChambord(1519-1536) an se dio una combinacin de estructura gtica y ornamentacin italianizante con la presencia deSebastiano Serlio, que trabaj despus de1540enFontainebleau. All, artistas italianos comoRosso Fiorentino,Francesco Primaticcio, yNiccol dell'Abbateformaron la primeraEscuela de Fontainebleau. Arquitectos locales, comoPhilibert Delorme,Jacques Androuet du CerceauoPierre Lescot, se expresaron ya con el lenguaje arquitectnico renacentista, que continu desarrollndose con fuerza durante el periodo siguiente, en el trgico contexto de lasGuerras de Religin.Arquitectura renacentista en Espaa[editar]1 etapa: Plateresco[editar]Artculo principal:PlaterescoVanse tambin:Gtico isabelinoyEstilo Cisneros.

Fachada delConvento de San Esteban (Salamanca).

Fachada delColegio de San Gregorio, Valladolid.EnEspaa, el Renacimiento comenz a insertarse en las formas gticas en las ltimas dcadas delsiglo XV. El desarrollo del Renacimiento se produjo principalmente por arquitectos locales, aunque conectados con la tradicional relacin artsticahispanoflamenca. Varios de ellos tenan incluso orgenes familiares en el norte de Europa. A ello se aada que la poltica italiana, central para laCorona de Aragndesde el siglo XIII, pas a ser una prioridad tambin enCastillacon el matrimonio de losReyes Catlicos.Se forj una arquitectura con caractersticas propias muy acusadas, en las que se incluan influencias delmudjarlocal, delgtico flamgerodel norte y de la arquitectura italiana. Este eclctico estilo espaol, de caracterizacin debatida, ha recibido el nombre de "plateresco" por las extremadamente decoradas fachadas de sus edificios, que se comparaban al intrincado y detallista trabajo de losplateros.2 etapa: Purismo[editar]Artculo principal:Purismo (arquitectura)

Palacio de Carlos V en la Alhambra de Granada.Con el paso de las dcadas, la influencia del Gtico fue decreciendo, llegndose a alcanzar un estilo ms depurado y ortodoxo desde el punto de vista de las formas clsicas. El purismo se caracteriza por una mayor austeridad decorativa, que se limita a algunos elementos concretos, generalmente de inspiracin grecorromana. Hay un cierto cansancio de la exuberancia decorativa italianizante a mitad del siglo XVI y se imponen los edificios de aspecto ms sereno, armnico y equilibrado. Algunos arquitectos consiguen reciclar su produccin tardo-gtica para iniciarse en este nuevo estilo: tal es el caso, por ejemplo, deAlonso de Covarrubias,Rodrigo Gil de HontanyPedro de Ibarra. Adems de la Meseta, donde desarrollan su obra stos, un extraordinario centro de la produccin renacentista se localiz enAndaluca, donde destacan las figuras deDiego de Silo(fachada de laCatedral de GranadaySacra Capilla del Salvadordebeda),Pedro Machuca(el ms decididamente clsico, con su atrevida intervencin en laAlhambra de Granada: elPalacio de Carlos V),Andrs de Vandelvira(catedralesde Janyde Baeza) yDiego de Riao(Ayuntamiento de Sevilla).La influencia de la tratadstica italiana, especialmente deSebastiano Serlio, ha permitido denominar esta poca comofase serliana. Es muy notable que Espaa fuera el primer pas en desarrollar una literatura arquitectnica propia dentro de los cnones renacentitas, conDiego de Sagredo(Las Medidas del Romano, 1526).3 etapa: Herreriano[editar]

Patio de los Reyesy fachada de laBaslica de El Escorial.Artculo principal:Arquitectura herrerianaA mitad del siglo XVI, la iniciacin delMonasterio de San Lorenzo del Escorialcomo smbolo del poder deFelipe II de EspaaporJuan Bautista de Toledo(fallecido en1567) yJuan de Herrerasupuso la aparicin de un nuevo estilo, que se caracteriza por el predominio de los elementos constructivos, la ausencia decorativa, las lneas rectas y los volmenes cbicos. Significa adems el definitivo triunfo de los postulados manieristas provenientes de Italia, con el aporte de sobriedad castellana.Este estilo bautizado posteriormente como "herreriano" en honor de Juan de Herrera, domin la arquitectura espaola durante casi un siglo, y entre sus seguidores se encuentran figuras tan relevantes comoFrancisco de Mora,Juan Gmez de MoraoJuan Gmez de Trasmonte.Los conceptos arquitectnicos y urbansticos del renacimiento espaol fueron llevados a lascolonias espaolas de Amricadnde encontraron campo frtil para su difusin dada la urbanizacin extensiva que se dio a lo largo de tres siglos y que tambin recibi el impacto de estilos posteriores como elBarrocoy elNeoclsico.Vase tambin:Arte colonial hispanoamericano

Detalle del claustro delMonasterio de los Jernimos de Lisboa.Arquitectura renacentista en Portugal[editar]EnPortugalelestilo manuelinoes la contribucin portuguesa al Renacimiento; aunque su esttica, que ana elementos renacentistas y tardogticos de un modo semejante al plateresco isabelino castellano, es muy distante del clasicismo. Un motivo decorativo muy repetido, la retorcida maroma de barco, se interpreta como una referencia explcita a las proezas de los navegantes portugueses, que estaban protagonizando laEra de los Descubrimientosy permitieron la extraordinaria expansin poltica y econmica que convirti al reino en una potencia mundial.Ejemplos de la arquitectura renacentista portuguesa son las catedrales deLeiriay dePortalegre, el Colegio jesuita devoray la Iglesia de San Roque deLisboa.Arquitectura renacentista en Alemania[editar]

La loggia delAyuntamiento de Colonia.Artculo principal:Renacimiento alemnEl Renacimiento en Alemania fue inspirado por filsofos y artistas alemanes comoJohannes ReuchlinyAlberto Durero, que haba visitado Italia. La arquitectura ms destacada de este perodo son laResidencia Landshut, el castillo deHeidelberg, el castillo Johannisburg enAschaffenburgy el Ayuntamiento de Augsburg. En julio de 1567 el consejo de la ciudad de Colonia aprob un diseo de estilo renacentista realizado por Wilhelm Vernukken para el Ayuntamiento, con una loggia de dos pisos. Laiglesia de San Miguel, en Mnich, es la iglesia renacentista ms grande localizada al norte de los Alpes. Fue construida por el duqueGuillermo V de Bavieraentre 1583 y 1597 como centro espiritual de laContrarreformay se inspir en la iglesia deIl Gesen Roma. El arquitecto es desconocido.Arquitectura renacentista en Europa oriental[editar]

Torre del Castillo de esk Krumlov.La lejana de esta zona con respecto a Italia diluy la influencia del Renacimiento, pero existen valiosos ejemplos de edificaciones que combinan elementos renacentistas con la tradicin arquitectnica local. EnHungra, ya antes de la segunda mitad del siglo XV se construyeron casas de estilo italiano. El rey hngaroMatas Corvinocontrat a constructores y escultores italianos, uno de los cuales,Aristteles Fioravanti, viaj de Hungra aMoscpara levantar la Catedral de la Asuncin en elKremlin. Bajo el reinado deLuis II de Hungra y Bohemia, se construy la Capilla Bakcz de la Catedral deEsztergom, ejemplo de decoracin renacentista. Otras obras influidas por el Renacimiento en Europa oriental son, enPoloniael Castillo deWawel, la Capilla de Segismundo enCracoviay el conjunto de la ciudad deZamo; enLituaniael Palacio Real y las Iglesias de San Miguel y San Esteban deVilna; y en laRepblica Checala localidad deTelo elCastillo deesk Krumlov.Arquitectura renacentista en Inglaterra[editar]

Queen's House, (1616) enLondres, primer ejemplo de Arquitectura renacentista importada alReino Unido.EnInglaterralas formas del renacimiento italiano tardarn mucho ms tiempo en imponerse que en Francia o Espaa. Durante el periodo final del siglo XV y todo el siglo XVI, se desarroll el denominadoestilo Tudor, una prolongacin del gtico con marcadas caractersticas locales inglesas. A finales del siglo XVI y comienzos del XVII, la denominadaarquitectura isabelinasignific una apertura a influencias externas, entre las que estaban las italianas, pero tambin las de la arquitectura holandesa.No fue hasta bien entrado el siglo XVII cuando se impusieron las formas clsicas, fundamentalmente a partir de la obra deIigo Jones(1573-1652), que haba estudiado enItaliay se haba visto influenciado porPalladio. De vuelta en Inglaterra, Jones dise edificios como laQueen's HousedeGreenwich(1616) y la Casa del Banquete delPalacio de Whitehall(1619). Estas construcciones de lneas sencillas y simetra fueron revolucionarias en un pas donde an se diseaban edificios con ventanas partidas, almohadillado y torrecillas.Hatfield Housefue mandada a construir en su totalidad porRobert Cecil, primer conde de Salisbury, entre1607y1611, y es el ejemplo perfecto de la arquitectura de transicin entre el estilo Tudor y el Renacimiento. El edificio conjuga un ala Tudor, con ventanales con parteluz y tejado almenado y dos alas claramente influenciada por las fachadas de lospalazziitalianos. Su fachada central, originariamente en forma delogiaabierta, haba sido atribuida a Iigo Jones, aunque el porche central de estilo jacobino, hace probablemente falsa esta atribucin. Dentro, la elaborada escalera tallada muestra la influencia italiana en la ornamentacin inglesa.La obra de Jones fue continuada, ya dentro delclasicismode pocabarroca, por maestros comoChristopher Wrencon su diseo de laCatedral de San Pablo de Londresy de muchos edificios pblicos e iglesias londinenses que se construyeron tras elGran Incendio de Londresde1666. La devastacin de la ciudad fue una oportunidad nica para una nueva generacin de arquitectos seguidores de la arquitectura clsica, que construyeron a una escala superior a la que nunca probablemente se haba construido en una ciudad.Posteriores arquitectos, como el venecianoGiacomo Leoni, durante el siglo siguiente, adaptaron y modificaron el estilo para ajustarlo al paisaje y gusto ingls, conservndose el gusto por la influencia italiana en los edificios.Lyme HallenCheshirees un ejemplo soberbio de esta tendencia.La influencia de la arquitectura renacentista italiana pervivi en especial en el mbito anglosajn, a consecuencia delPalladianismo, forma de interpretacin peculiar de la arquitectura de Palladio, que mantedra el clasicismo hasta la llegada de estilos ms modernos como elNeoclasicismo. Durante el siglo XIX, se produjo unhistoricismoneorrenacentista especialmente importante en elReino UnidoyNorteamrica.Referencias[editar]1. Volver arribaAntonio Fernndez, Emilio Barnechea y Juan Haro (1992)Historia del Arte, Barcelona:Vicens VivesISBN 84-316-2554-6; pgs. 226-231. Marco Bussagli,Comprender la arquitecturaMadrid: Susaeta,ISBN 84-305-4483-6, pg. 132-140.2. Volver arribaAna vila (1993)Imgenes y smbolos en la arquitectura pintada espaola(1470-1560)AnthroposISBN 84-7658-417-2pg. 35. Imagen y comentario delgrabado Prevedari:Interno di tempio con figure (Incisione Prevedari), 1481.Bibliografa[editar] BENNASSAR VICENS, Bartolom;La Europa del Renacimiento; Madrid: Grupo Anaya, 1998,ISBN 84-7525-480-2. BENEVOLO, Leonardo;Storia dell'architettura del Rinascimento; Roma-Bari: Laterza, 1988ISBN 88-420-0605-X. CHECA, Fernando;Arquitectura del Renacimiento en Espaa; Madrid: Ediciones Ctedra, 1989,ISBN 84-376-0820-1. ESCRIG PALLARS, Flix;Las grandes estructuras del Renacimiento y el Barroco; Sevilla: Publ. de la Universidad de Sevilla, 2003,ISBN 84-472-0763-3. FRANCASTEL, Pierre;La figura y el lugar. 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WITTKOWER, Rudolf;Los fundamentos de la arquitectura en la edad del humanismo; Madrid: Alianza, 1995,ISBN 84-206-7129-0.Enlaces externos[editar] Wikimedia Commonsalberga contenido multimedia sobreArquitectura del Renacimiento.Enlaces generales Artculo sobre las caractersticas de la Arquitectura renacentista Coleccin de enlaces relativos al Renacimiento Grandes edificios de la Arquitectura renacentista(en ingls) Imgenes de Arquitectura renacentista y barroca(en ingls)Renacimiento italiano De la Arquitectura - Giorgio VasariEdic. Torrentina de las Vidas de 1550 Arquitectura renacentista en Italia Arte y arquitectura en Florencia Grandes edificios del Renacimiento florentino Arquitectura en la pintura del Renacimiento- resea de la exposicin en la National Gallery, Londres, abril de 2013.Renacimiento en Europa Arquitectura renacentista en Europa Arquitectura renacentista en Espaa Arquitectura europea renacentista Imgenes de Arquitectura renacentista espaola Imgenes de Arquitectura renacentista francesa Arquitectura del Renacimiento

El Renacimiento en Espaa tarda en penetrar desde Italia, especialmente por la fuerza que el gtico final isabelino tiene en nuestras tierras. De hecho, la primera manifestacin de la arquitectura renacentista en Espaa, como es el Palacio de los Duques de Medinaceli de Cogolludo (Guadalajara) muestra una simbiosis de estilos. Por un lado, imita con su estructura arquitectnica los palacios del Quattrocento italiano, incluyendo puerta y aparejo de sillera almohadillada. Sin embargo, la crestera y sus ventanales son todava claramente tardogticos. (VER IMAGEN LATERAL) Fases de la arquitectura del Renacimiento En el largo siglo que recorre la arquitectura renacentista en Espaa se sucedern las corrientes estilsticas, en especial el plateresco y, sobre todo, en el tramo final el grave y austero herreriano, que incluso llegar a fundirse con el primer barroco espaol de comienzos del siglos XVI. Plateresco La arquitectura plateresca corresponde a la primera mitad del siglo XVI en el contexto de una arte oficial dominado por la poderosa monarqua de los Reyes Catlicos, primero y de Carlos V, despus. En l se combinan estructuras arquitectnicas del gtico final flamgero o isabelino con elementos decorativos venidos de Italia, que adems incorpora elementos mudjares. Las caractersticas decorativas del plateresco es la profusin de filigrana de piedra (de ah su nombre, pues imita el trabajo de los orfebres) a base de medallones en las fachadas,los frontones y enjutas, los entablamentos y basamentos, los grutescos, los festones, las columnas balaustradas, todo ello decorando las fachadas de los edificios que, sin embargo, tienen la tpica estructura gtica de pilares fasciculados soportando bvedas de crucera compleja. Una de las construcciones que mejor refleja el momento de fusin de ambos estilos es el Palacio del Infantado en la ciudad de Guadalajara (VER IMAGEN LATERAL) Aunque el plateresco castellano es especialmente abundante en ciudades como Toledo, Valladolid o Salamanca, etc., es en esta ltima donde encontramos algunas de las obras ms interesantes, debido a su gran calidad plstica y finura, hecho al que no es ajena la buena calidad de la piedra caliza salmantina. Sobresale especialmente la archiconocida fachada de la Universidad, de autor desconocido, constituida como un pao decorativo, independiente del edificio, donde los temas decorativos, de flores, medallones, escudos y grutescos, ofrecen un inusitado ritmo. Otro edificio religioso de estilo renacentista plateresco es el monumental Convento de San Esteban, obra de Juan de lava. cuya fachada, interpretada como un gran pao decorativo, tiene una portada de grandes dimensiones rodeada de escultura (VER FOTO SUPERIOR). No olvidamos citar la fachada de la catedral nueva y, en el contexto del plateresco civil, la curiosa Casa de las Conchas. Estilo herreriano El estilo hereriano es consecuencia de la situacin social, religiosa y poltica de Espaa durante la segunda mitad del siglo XVI. Y es que, a partir del reinado de Felipe II, la corriente de austeridad catlica impregna la sociedad espaola de la Contrarreforma alcanza tambin al arte y a la arquitectura. El ejemplo ms destacado, sin duda, de este periodo es el Monasterio del Escorial (1563-1584) donde se rene monasterio, iglesia, palacio y panten real. Es un edificio derivado de fuentes italianas, pero de gran sobriedad y desornamentacin, lo que unido a su colosal tamao, le confiere una solemnidad aplastante. Juan Bautista de Toledo inicia las obras. A l se deben la planta general del edificio, la fachada meridional y el patio de los Evangelistas. Le sucedi, como arquitecto general principal, el italiano Giovanni Battista Castello "el Bergamasco", que construy la gran escalera a la imperial del interior, la primera de este tipo en Europa.

Juan de Herrera (que d nombre al estilo herreriano) dirigi la obra desde 1572 hasta el final, y le imprimi su sello caracterstico. Este arquitecto, estudioso de las teoras del romano Vitrubio, va a influir decisivamente en la arquitectura espaola del ltimo cuarto de siglo y en el siglo XVII. Tal es su transcendencia que a esta corriente de la arquitectura del renacimiento en Espaa se le ha dado un nombre propio: Arquitectura Herreriana. Otras obras de Herrera sern la Lonja de Sevilla y la catedral de Valladolid.

TEMA 1. EL MUNDO DEL RENACIMIENTO CONTEXTO SOCIOCULTURAL DE LOS SIGLOS XV Y XVI.1.1 IntroduccinSe entiende por Renacimiento el periodo de renovacin ideolgica y artstica que durante los siglos XV- XVII comienza en Italia y se extiende al resto de Europa dando paso a la Edad Media. Su caracterstica principal es la admiracin del clsico greco- latino, de ah su nombre Renacimiento, porque se supuso que renaci con todo el esplendor de los griegos y romanos. El renacimiento es un fenmeno fundamentalmente italiano que aunque se extienda a otros lugares de Europa, guard en cada uno de ellos unas caractersticas propias tan definitorias que puede hablarse de varios renacimientos, lo cual enriquece su concepto genrico. Es natural que sea en Italia donde nace este movimiento, para empezar es donde el imperio romano tuvo su centro, adems, Italia nunca estuvo implicada en la corriente internacional del gtico, sino que sus manifestaciones medievales haban tenido un carcter particular, siempre ligadas ms al romnico y al clsico que al gtico francs. En ciudades italianas donde se encontraron restos de arquitectura y esculturas, se favoreci el estudio de esta cultura greco- latina. Tambin favoreci el redescubrimiento del mundo clsico y la emigracin de eruditos desde Bizancio.Adems Italia fraccionada en numerosos estados ricos y con numerosos gobernadores y numerosas ciudades, era el pas que mejor poda ofrecer una vida y cultura como el Renacimiento, basada en el hombre y la naturaleza.1.2 Individualismo renacentista.Quizs uno de los cambios ms naturales del hombre europeo es el auge del individualismo. En el s. XV triunfa el individualismo en todos los planos de la vida en reemplazo de la concepcin medieval que hacia depender la seguridad del ser humano a un grupo determinado. El individualismo artstico ya se haba iniciado con los pintores flamencos, cuando los mecenas quisieron perpetuar su propia memoria. En un primer lugar protegiendo el arte y en segundo lugar por medio del retrato, tanto en escultura como en pintura, que quedaba como deseo de perpetuidad. El concepto nuevo del hombre como centro del universo, lo vemos reflejado en la arquitectura. Se aprecia un contraste entre la personalidad del hombre Gtico y el Renacimiento. El primero hacia su obra para glorificar a Dios y el segundo tambin al hombre, culto e intelectual.1.3 El Humanismo: la corriente ideolgica del Renacimiento.Durante la Edad Media la idea de cristiandad pes sobre toda la cultura occidental. Durante el Renacimiento el hombre y todas sus creaciones fueron el centro, creacin antropocntrica del hombre. Del ser humano se destaca su creacin artstica, su inteligencia, su libertad, etc. El mundo adquiere una fisonoma distinta y todo tiende a humanizarse. El humanista se preocupa de todo lo que le rodea, de ah su amor a la naturaleza. Defiende la razn para solucionar los conflictos humanos. Lo que condujo a la aparicin del Humanismo fue una inquietud de renovacin espiritual patente en el hombre de la alta Edad Media, el cual viendo como se desmoronaba las principales causas de su poca: el pontificado, el sacro imperio y la universidad; senta que ya no eran suficientes para sus nuevos ideales. Se rompi con las doctrinas aristotlicas inclinndose en las escuelas neoplatnicas.El Humanismo hall en la antigedad clsica el perfecto modelo que si corresponda con su nueva ideologa y concepcin del mundo considerndola como el mximo exponente. La filosofa del Renacimiento era un nuevo examen del mundo tomando como modelo los autores clsicos. Hombre y naturalismo se convirtieron en los dos polos de la cultura y de la vida del Renacimiento. Dado el pensamiento antropocntrico humanista su principal campo de estudio son las ciencias humanas y especialmente la filologa clsica expresando con ello ampliamente la lingstica. Tambin la anatoma humana fue objeto cuidadoso de estudio por parte de los cientficos que se preocuparon de buscar con todo detalle los objetos. Por todo esto aparece el papel del dibujante que tom protagonismo de manera inusitada. El invento de la imprenta fue importante para la amplia difusin del movimiento humanista desde Italia al resto de Europa. Este volver a centrarse en lo humano no es un abandono de lo divino, la religiosidad en concreto el cristianismo siguen presente en todas las facetas del Renacimiento. El humanista valora del mundo antiguo lo que puede aportar el cristianismo, lo divino es revisado desde la perspectiva humana para dotarlo de personalidad. En principio fue una minora de banqueros, filsofos, artistas quienes llevaron a cabo este renacer cultural, pero poco a poco despus el Humanismo fue calando en todos los campos de la humanidad.Esta renovacin en todas las parcelas de la cultura humana estaba encaminada a la hechura de un hombre que fuera comprendido en todas las cosas, fsicas e intelectuales y en el que la razn dominara sobre la pasin. La frontera entre las letras y las ciencias no exista. El intelectual deba estar preparado en todos los campos e interrelacionarlos. El hombre integral fue la gran creacin del Renacimiento que cristaliz figuras como Leonardo Da Vinci, Miguel Angel, Rafael Sanzio, Leon Battista Alberti, Lorenzo Ghiberti o Sandro Botticelli. Dos personalidades florentinas, ambos escritores dieron vida al Humanismo:PetrarcayBoccaccio, ambos se dedicaron al estudio de las obras clsicas dando a conocer obras escondidas u olvidadas.Petrarca fue calificado como el padre del Humanismo por el impulso que dio al estudio de las letras clsicas. Fue un fillogo que inici la bsqueda de los manuscritos clsicos, dando a conocer los manuscritos de Cicern y las obras de Horacio y Ovidio. Escribi numerosas odas y epstolas, tanto los Papas como los primeros monarcas de la poca admiraron la labor cultural de este hombre, por lo que el Senado de Venecia lo nombr ciudadano de honor, y tanto Roma como Pars lo premiaron mediante sus universidades con la Corona de Laurel.Boccaccio fue contemporneo de Petrarca y escribi numerosas obras en latn. Su obra ms famosa es elDecameron(vicios de la poca). Esta obra se caracteriza por su estilo: la prosa clsica. Trata la historia de siete hombres y siete mujeres durante el azote de la peste en la ciudad, mientras disfrutan de sus ltimos momentos antes de ser contagiados. Cada noche los jvenes cuentan una historia donde se denuncia la corrupcin e injusticia de la sociedad e iglesia.Otro gran impulsor del Humanismo fueErasmo de Rotterdam. Aunque su fama no nos ha llegado con la intensidad de su poca fue el ms grande representante del movimiento humanista. Hablaba a la perfeccin el latn y el griego, lo que le facilit enormemente su cultura clsica, la que perfeccion con sus viajes por toda Europa. El objetivo de vida de Erasmo era lograr una sntesis entre todas las contradicciones que el cerebro humano pudiera tener. Era un gran conciliador que odiaba todos los extremos, la guerra le pareca la ms grande manifestacin de contradicciones interiores e irreconciliables, con la concepcin de la que constituan un hombre moral e irreflexivo. Alternaba su trabajo entre un pas y otro, por eso se dice hoy que fue el primer europeo cosmopolita que no reconoca superioridades entre una nacin y otra. Escribi numerosas obras entre las que destacaEl elogio a la locuradonde hace una crtica a las costumbres de su contemporneos, a los prejuicios, ignorancia Tambin edit obras clsicas como la geografa de Tolomeo y public en griego el nuevo testamento acompaado en una traduccin en latn, hecho innovador en su poca.Dentro de los grandes escritores italianos, hay uno que no podemos dejar de mencionar,Nicols Maquiavelo. Hizo numerosos encargos en Florencia y fue enviado en misiones diplomticas a Francia. Cuando se retir escribi sus grandes obras, la ms importante es elPrncipe. Esta obra es smbolo de la poltica sin escrpulos. Maquiavelo tom como modelo a Csar Borgia, quien segn l, hizo todo lo que un hombre listo y prudente tena que hacer para asentar sus estados. En este libro hizo un anlisis de los procedimientos del gobierno. El tratado fue considerado como polmico. Es un primer anlisis objetivo y cientfico de los mtodos que ayudan a mantener el poder poltico.En el s. XV el Humanismo adquiere relevancia con la cada de Constantinopla el ltimo baluarte imperial. Con la destruccin del Imperio Constantino, los eruditos helnicos abandonaron Constantinopla y buscaron refugio en otras tierras, especialmente en Italia. En este lugar dieron a conocer los textos clsicos y ensearon el idioma griego ignorado en occidente. Este paso es considerado como esencial para la cultura bizantina en Italia. Se crearon escuelas para el estudio griego. Una de las ms importantes fue la de Crisoloras, en la que adems de ensear el idioma se ensearon obras clsicas poniendo ms nfasis en Homero.Tambin sobresali Basilio dirigente de la iglesia ortodoxa que despus de erradicarse en Roma se hizo catlico. Trajo de Constantinopla ms de 800 cdices griegos y latinos con obras de Tcito, Sfocles1.4 El panorama poltico en la Italia de los siglos XIV y XV.Italia se convierte en el Renacimiento por primera vez desde la antigedad greco- latina, en el eje rector de la cultura de una poca. Esto supone un elemento paradjico, dado que la Italia de los siglos XIV- XV era mucho menos rica de lo que haba sido en el pasado; porque al igual que en el resto de Europa sufra una decadencia econmica que abarc casi la totalidad de estos dos siglos, y su vida poltica estaba llena de guerras en los pequeos estados y entre ellos. El Papado fiel a su antigua poltica continuaba impidiendo el desarrollo de un poder dominante.Cuando Lutero volva a Italia despus de estar en Avignon se produjo el gran Sismo de 1.378 que dur hasta 1.417 al cual siguieron tres dcadas durante las cuales la autoridad del Papa se vio en entre dicho.El norte estuvo dominado por tiranos locales. La Repblica de la Toscana absorbi las ciudades adyacentes y al sur, Npoles, mal gobernado por la casa reinante de origen francs, se fue desgastando por sus ambiciones y por el temor a los aragoneses establecidos en Sicilia. A finales del s. XIV la familia Viscondi (Miln) domin toda la llanura de la Lombardia.Durante los siglos XIV - XVI la historia poltica de Italia fue violenta. Sera errneo buscar un contraste con la paz de otros lugares. Espaa, Francia, Inglaterra, Alemania tambin sufrieron turbulentas historias polticas y militares.1.5 El contexto religioso. Reforma y Contrarreforma.Aunque la cada vez ms pujante sociedad burguesa rompi el mecenazgo de la iglesia, en el Renacimiento la iglesia era la principal pagadora del arte, realizndose obras por encargo religioso. Del mismo modo se vean favorecidos los estudios Humanistas relacionados con la Biblia. Durante los siglos XIV - XVI pareca que la iglesia se preocupaba ms por el arte que por sus fieles, todo esto agraviado por el apoyo del Papado en asuntos polticos. El Papado tena un lucrativo negocio con la venta de bulas e indulgencias cobrando a cambio de la salvacin espiritual de la persona que poda pagarlo. La ostentacin del alto clero chocaba con la humanidad de los beatos del pueblo llano, siendo obvia tambin la situacin de crisis en la iglesia.Ya en 1378 tuvo lugar el gran Sismo por la divisin de la corte Papal entre los seguidores del Papa Urbano VI y quienes consideraron nula su eleccin, que eligieron al Papa Clemente VII. En 1417 se dio fin a toda esta situacin. Todo esto unido a la situacin del Renacimiento ocasionaron un movimiento de Reforma, en el que el orden religioso de Europa produjo una revolucin a principios del s. XVI. Las causas de esta Reforma se hayan enraizadas fundamentalmente en la aparicin de la mentalidad humanista y en la transicin del medievo a la Edad Moderna.El humanista utiliza la razn y se da cuenta de las incoherencias dentro de la iglesia y aspira a cambiar los errores adoptando una actitud crtica. El hecho concreto que origin el Sismo entre protestantismo y catolicismo fue la exposicin del alemn Francisco Lutero de sus 95 tesis sobre las indulgencias. Esto provoc diversas discusiones con el Papa Len X y Lutero, que acab en su excomunin. l ms tarde estructur su doctrina para la cual encontr numerosos adeptos. Las bases de esta nueva doctrina era la salvacin a travs de la fe, esto indica la importancia de la fe para la posterior salvacin del alma al morir. Otro punto fue la ruptura con el Papado y la jerarqua de la iglesia, afirmando que todos los cristianos tienen el mismo valor. Tambin afirma la libre interpretacin de la Biblia, negando el valor de la iglesia y pidiendo su traduccin al idioma del pueblo llegando a realizar el mismo una traduccin al alemn. Reduce los sacramentos al Bautismo y Eucarista y quita el culto a la Virgen y a los Santos y toda la ostentacin en los templos. Esta doctrina s propagando con mucha rapidez, sobre todo en Alemania, por factores econmicos y polticos. Algunos nobles creyeron aumentar su poder ya que la iglesia con el protestantismo deba renunciar a sus bienes. Tambin crean que podan enfrentarse al emperador Carlos V, uno de los mayores defensores del cristianismo. Esta expansin no fue fcil y pacfica, lo que provoc numerosas guerras y se lleg a la lucha armada entre catlicos y protestantes. Carlos V tuvo que aceptar la libertad religiosa de los prncipes alemanes.La convocatoria de un Concilio para resolver este problema fue pospuesta por los Papas, muchas veces por el temor a la supeditacin del protestantismo, y otras por la guerra entre Espaa y Francia. 1545 se produjo el Concilio de Trento, aunque fue muy tarde, adems las sesiones del concilio fueron interrumpidas en numerosas ocasiones alargndose durante 18 aos. Durante el Concilio de Trento se afianz la autoridad del Papa, la disciplina eclesistica, el culto a la Virgen y Santos, valores nobles y todos los puntos de la fe catlica.1.6 Sociedad y cultura en la Europa del Renacimiento.A finales de la Edad Media la burguesa comienza a ser una clase incipiente cada vez con mayor podero econmico y bonanza econmica que le llevar a crear un importante mecenazgo artstico. En Italia era muy elevada la proporcin de ciudades florecientes gracias al periodo de expansin econmica de los siglos XII- XIII, lo cual ocasion que la burguesa tuviera all ms importancia que en otros lugares. En realidad la nobleza italiana e incluso los prncipes y tiranos provenan del pueblo. El podero econmico y la influencia poltica de estos burgueses era cada vez mayor hasta formar dinastas que llevaba el gobierno en la ciudad. Tambin era caracterstico de Italia, la alta proporcin de abogados y sacerdotes impulsores del arte, pues solan ser hombres cultos de ideas Humanistas con gran inters por la literatura clsica, aunque ms importantes eran los mercaderes sobre todo en Venecia, Gnova, ciudades Toscanas y Florencia. Un aspecto comn en toda Europa era el aspecto religioso, cuya moralidad ocupaba todos los aspectos de la vida pblica.1.7 La ciencia moderna.El Renacimiento fue tambin una poca de adelantos tcnicos y cientficos. Uno de los inventos ms importantes fue la imprenta. Los escritos tuvieron gran difusin gracias a la imprenta haciendo posible la extensin de los textos por toda Europa. Otro de los adelantos tcnicos como la brjula facilit la navegacin y la plvora y las armas de fuego el panorama armamentstico. Se asent a lo largo de los s. XV- XVI una nueva ciencia que frente a los principios aristotlicos del pensamiento medieval intentaba explicar todo mediante la razn y la experiencia. Aqu surge la teora de Coprnico que formul en 1534, principio que formula que la Tierra y los dems planetas giran en torno al Sol. Sin embargo, a pesar de todos estos adelantos y del impulso de la curiosidad del hombre renacentista no hay que pensar que esta ciencia se impuso totalmente en Europa, sino por el contrario las supersticiones medievales perduraron durante un tiempo.1.8 La era de los grandes descubrimientos.Nunca en la historia de la humanidad se haba dado una ampliacin del mundo conocido tan vertiginosa como en estos siglos. En muy pocos aos como consecuencia de los descubrimientos geogrficos s amplia el mundo conocido por Europa. Primero castellanos y portugueses, y despus el resto de Europa se iniciaron en la bsqueda de nuevas tierras. Fueron diversas las causas, existan en principio causas de carcter econmico; la necesidad de una expansin econmica debido al aumento de la poblacin; la bsqueda de materias primas; de nuevos mercados; la falta de oro y metales preciosos y el deseo de conseguir productos venidos del lejano Oriente fueron algunas de las causas ms importantes. Otra causa fue la sed de aventuras cuya imaginacin haba sido activada por el libro de las maravillas de Marco Polo. Tambin hubo una causa religiosa debido al espritu evangelizador de las cruzadas. A todo esto se le uni algn que otro descubrimiento geogrfico y tcnico de gran valor para la navegacin. Se inici la cartografa y las cartas martimas. Se cre dos tipos de naves la Naos y la Carabela pero parece ser que los Humanistas se interesaron ms por las enseanzas de la antigua Roma, hasta el punto que podemos hablar que el Renacimiento y la era de los grandes descubrimientos fueron dos manifestaciones que coexistieron en la misma poca. Los objetivos particulares de los que patrocinaban estas incursiones slo se conjugaban en parte con los ideales renacentistas. En general los humanistas se interesaban poco por los relatos de los descubridores y tuvo que pasar algn tiempo para que la filosofa se hermanase con el descubrimiento. No obstante el diluvio de informacin geogrfica obtena un efecto depurador en ciertos temas al margen de la geografa, sobre todo en el estudio del hombre, la sociedad, la etnia y las religiones.TEMA 2. EL ARTE DEL RENACIMIENTO.2.1 Caractersticas generales del arte del Renacimiento: arquitectura, escultura, pintura, msica y literatura.El Renacimiento es un periodo del arte en el que surgen artistas y obras poco superables. Estos artistas influyeron en periodos posteriores. Se produce una vuelta a los ideales clsicos ya que los podemos estudiar de una forma completa. El artista del Renacimiento ya tiene un canon establecido como la armona y el equilibrio, todo esto se consigue con unas reglas que ya estn en la antigedad: la razn; aunque tambin es importante la inspiracin.Las caractersticas esenciales son serenidad, equilibrio y armona ms importantes que la inspiracin. Todo esto se hace gracias a un estudio de la naturaleza. El hombre del Renacimiento estudia la naturaleza porque estudia lo que ve tal y como es. Para ello el hombre del Renacimiento estudia la luz, las leyes pticas, adems de conocer la historia, la mitologa La exaltacin del hombre tiene como consecuencia un cambio de gneros, no hay slo temas religiosos sino tambin otros muchos y los ms novedosos son el retrato y el desnudo; y por supuesto la mitologa del mundo greco- latino. Todos estos gneros pertenecen a un arte que quiere ser inmortal. Aparece el concepto de universalidad e inmortalidad (esto ya se dio en la antigedad). Se intenta dar una versin moderna de la antigedad.En cuanto a la arquitectura existe una ruptura con la poca anterior ya que era muy difcil seguir con las iglesias gticas. Los hombres del Renacimiento dicen que aparece una ruptura con lo anterior pero no es as del todo. Los elementos constructivos del Renacimiento son el arco de medio punto, bveda de can, frontn, rdenes clsicos, sentido muy fuerte de la proporcin de la antigedad y desarrollo extraordinario de la arquitectura civil, como por ejemplo los palacios. Estos palacios van a significar para quienes se construyen un movimiento de engrandecimiento pblico y privado. Pblico porque se hace para embellecer la ciudad, su dinasta y privado porque est decorado con las mejores obras de arte.El artista se da cuanta de la importancia que tiene en la sociedad e intenta que se le tome en cuenta como ocurra con los escritores y msicos. Ven como los burgueses y los nobles se disputan sus favores, con esto se engrandece el artista y su obra. Antes la obra de arte era didctica, religiosa, ahora la obra de arte vale por s misma. El artista ve como ha habido una poca barbara y ve una poca nueva donde l manda. La historia para los artistas del Renacimiento tiene tres etapas: la antigedad, la edad oscura y la poca moderna, actual, nueva. El artista empieza a firmar sus obras incluso con seudnimos. Se empieza a publicar los tratados, comentarios dando as un prestigio a lo que hacan. El artista vea el arte como otra ciencia porque al mirar la antigedad vea que haba mucho de las matemticas (en las proporciones, medidas).La familia ms importante de Florencia, los Mdici, empiezan a invertir en arte adquiriendo prestigio por hacer eso. Esta familia encarga las obras a los mejores arquitectos y gozando de los favores de los ms grandes. Con esto se consegua que los gneros se multiplicaran y la ciudad se embelleciera. El concepto de ciudad cambia, se convierte ahora en un punto de reunin, de trabajo, un punto donde vivir, de prctica para los tratados. Toda ciudad ideal renacentista tiene que tener una plaza en el centro pues es una extensin del palacio. El palacio junto con la iglesia son los dos edificios ms importantes de la ciudad. Las plazas suelen ser porticadas y en el centro suelen tener una estatua conmemorativa o una columna. El palacio en s, deja de ser un castillo o fortaleza, porque a la ciudad ya no hay que defenderla sino embellecerla.2.2 Evolucin del arte del Renacimiento.Los lazos que unen el Renacimiento con el medievo no se cortan, adems ya en el s. XIV hubo un intento de recuperar el arte antiguo en artistas como Giotto o San Francisco de Ass. Tambin podemos encontrar muchas interpretaciones del Renacimiento porque muchos autores pensaban que fue una ruptura radical con lo anterior. Ahora se ve como una evolucin.El Renacimiento empieza en Florencia en el Quattrocento (s. XV). Es un periodo de experimentacin en el que aparecen grandes artistas y grandes obras. El Cinquecento es mucho ms breve, hasta 1.520. Es un periodo de asentamiento y plenitud del Renacimiento su continuacin natural. A partir de aqu empieza el Manierismo. El Manierismo se ha considerado una degeneracin del Renacimiento. Es menos clsico y proporcionado pero eso no quiere decir que no tenga referencias de lo antiguo. El artista busca la tensin en vez del equilibrio, el agobio espacial en vez del sosegado, la luz intensa en contra posicin a la luz homognea, la volumetra en vez de la serenidad, la sorpresa por el orden y la expresividad por el idealismo. El manierismo empieza en 1.520 conMiguel ngel.2.3 Caractersticas espaciales. Las leyes y las medidas del espacio del s. XV.El Renacimiento ha sido por largo tiempo objeto de dos ideas enfrentadas. La primera era presentada como novedad y por esto era incapaz de darle una historicidad. La segunda quera reducirla a unaNeo, aun retorno a la arquitectura romana, privndolo de todo predicado innovador. La crtica contempornea ha tenido por tanto que actuar en dos sentidos, por un lado reivindicando lo original del Renacimiento y por otro lado su posicin perfectamente insertada en la continuidad histrica de la cultura.En la arquitectura del Renacimiento es esencial un reflejo matemtico desarrollado sobre la mtrica romnica y gtica. Se busca un orden contra la ley de infinidad y espacio Gtico y contra lo fortuito y casual de lo Romnico. Las iglesias deSan Lorenzo y Santo Esprituno se diferencian de las iglesias romnicas en el espacio sino fuera por los intercolumnios y bvedas en los que existen entre ellos una mtrica espacial asentada sobre matemtica y proporciones. Tomando en cuenta esta experiencia intelectual es normal que los arquitectos del s. XV examinaran todos los esquemas conocidos y construyeran segn reglas matemticas simples como por ejemploSan Lorenzo.2.4 La perspectiva.1. Ver fotocopia 1.TEMA 3. LA ARQUITECTURA ITALIANA DEL QUATTROCENTO.3.1 La arquitectura florentina del Quattrocento: Filippo Brunelleschi.1. Ver fotocopia 2.Cpula de la Catedral de Santa Mara de las Flores (Santa Maria del Fiore).1.418- 1.436, Florencia. Fue el primer gran encargo de Brunelleschi. Era una Catedral gtica a la que le quedaba cubrir con una bveda la parte del crucero. Se abri un concurso donde participaron los arquitectos ms importantes de la poca, pero todos los proyectos son rechazados menos el de Brunelleschi. No haba un precedente inmediato donde fijarse as que Brunelleschi sin mucha teora presenta su proyecto con una maqueta. La cpula posee 40 m de dimetro y 56 m de altura desde la base de la linterna. Se trata de una bveda semiesfrica comprendida con otra apuntada. Esta bveda estara entramada por cadenas de piedras actuando como costillas que enlazaran el remate con los ngulos del tambor octogonal, as con este sistema se neutralizara los empujes y se puede utilizar una bveda apuntada. Una novedad es que podemos observar lo mismo tanto en su exterior como en su interior.Como remate de la cpula se proyecta una linterna en otro concurso en forma de templete, que tambin ganar Brunelleschi. El templete se termin en 1.432 con una forma clsica que permite que entre la luz pero sin dejarlo abierto.La cpula se termina en 1.436. Debemos sealar que Brunelleschi crea mltiples procedimientos tcnicos para su creacin, incluso cantinas y cocinas para quienes trabajaron en ella. La obra de Brunelleschi da una solucin adecuada para el final de la arquitectura gtica con el aprovechamiento del tambor octogonal. Se inicia la estructura de los espacios modernos y culmina el gtico. La idea era medieval pero con reminiscencias de la antigedad, como por ejemplo, el aprovechamiento del tambor que remata estticamente el conjunto.Hospital de los Inocentes (Orfanato). 1.419- 1.444. Florencia. Se inicia dos aos ms tarde en el 1.421. Era un hospital que se dedicaba a recoger nios abandonados. Brunelleschi dirigi las obras hasta 1.427. Fue pensado por Brunelleschi en relacin con la plaza de Santa Lucianna que pona en contacto el hospital con la plaza, por eso se decidi a poner una loggia. Esta loggia est basada en las plazas porticadas antiguas y tambin en las loggias florentinas del Trecento. Es la primera vez que se utiliza la arquitectura de medio punto con capiteles corintios. El prtico refleja el sistema de proporciones en el que se basa Brunelleschi, el ancho del vano y la distancia de la loggia es la misma que la de la altura de las columnas. En las enjutas de los arcos se colocan tondos en cermica policromada deAndrea della Robbia, en las que aparecen nios. Lo ms importante de este edificio es el rigor matemtico del edificio. Tambin se ve en el empuje de la lnea recta el empleo de espacios cbicos. Es importante la utilizacin del prtico y la utilizacin de frontones en las ventanas del primer piso. Alternancia de pilares acanalados con columnas donde predomina la lnea recta al igual que en todo el edificio. Las columnas son delgadas y ligeras.Iglesia de San Lorenzo. 1.420. Florencia. Fue un encargo de la familia Mdici. Averardo Mdici llama a Brunelleschi en calidad de consejero, pero al final se qued l con el encargo. Tuvo que respetar las partes ya realizadas. Entre las 3 puertas hay 2 pilastras con laureles. La planta es basilical de cruz latina pero con tendencia a la centralizacin con tres naves, la central ms ancha y ms alta que las laterales.Interiormente las columnas son corintias con arcos de medio punto, capillas laterales ciegas, bside cuadrado y cpula pequea en el crucero. La planta se creara a partir del crucero. Nave central con artesonado clsico y naves centrales con bvedas de casquete esfrico. El suelo est compuesto con rayas que nos llevan al altar. Tambin existe una proporcin entre los huecos de las naves y la altura de las columnas. Aparecen numerosos motivos clsicos.Sacrista Vieja. 1.421- 1.428. Iglesia de San Lorenzo, Florencia. Esta capilla se le encarg para que fuera la capilla funeraria de los Mdici. La planta es cuadrada con cpula sobre pechinas y una segunda capilla que sale del espacio central. La cpula es nervada con culos. Las columnas son corintias, el encuadre de las puertas y las ventanas son con frontones triangulares. Una novedad es el juego que hace Brunelleschi de las zonas blancas con la alternancia de la piedra serena. La bveda est pintada. Se le conoce como la Sacrista Vieja porque al lado hay construida otra ms nueva a manos de Miguel Angel.Capilla Pazzi. 1.429- 1.451. Iglesia de la Santa Croce, Florencia. Es una de sus obras ms bellas. Fue un encargo de Andrea Pazzi. Tuvo que adecuarse a lo ya construido. La planta de la iglesia es de cruz griega, dividida en tres naves. Del cuadro central de la nave arranca la cpula. Las naves laterales poseen cpulas de medio can. En la decoracin utiliza la piedra serena, juega con la policroma de las cermicas vidriadas tanto en frisos, tondos en pechinas. Destacamos el diseo geomtrico que acenta la claridad. El modelado de los muros y el dibujo del pavimento realzan la estructura que Brunelleschi aplic al espacio. El prtico exterior es adintelado con un arco central sobre seis columnas corintias. Los elementos estructurales continan con la lgica interior, as las pilastras son un poco ms pequeas en su parte interior para que su dimetro se ajuste a los volmenes del prtico. La fachada posee dos rectngulos simtricos que ocupa la misma medida que las columnas. La zona inmediatamente superior descansa sobre cornisa y esta a su vez est dividida en cuadros. Los cuadros interiores estn formando paneles y los superiores quedan abiertos y formando a su vez una terraza la terraza que va debajo del tejado. Los cuadrados interiores estn subdivididos en 4 paneles y el lado de cada una de ellos es el que forma el nmero ureo. La cornisa y el tico estn decorados con motivos clsicos: friso acanalado y los mismos paneles de los que hablamos. La cpula tiene una base cilndrica de estuco blanco. La obra se acaba en 1.451 aunque en 1.443 el interior ya estaba acabado.Iglesia del Santo Espritu. 1.436. Florencia. Se le encarga la reconstruccin del interior. En esta iglesia se repite el mismo modelo que en San Lorenzo con la variante de suprimir las capillas por grandes nichos y con la novedad de mantener las tres naves tanto en el crucero como en la cabecera. En esta iglesia se consigui aun ms la idea de baslica centralizada. Planta de cruz latina con tendencia a la centralizacin. El cuadrado del crucero sirve como eje a la composicin y desde ese eje se sigue el resto de la iglesia. Ya acabada la obra se incluy novedades despus de la muerte de Brunelleschi pero que no estaban en su proyecto inicial. Cabe resaltar el dinamismo de la obra con la alternancia de color.Santa Maria degli Angeli. 1.434. Florencia. Iglesia centralizada donde por primera vez Brunelleschi emple el tipo puro de construccin sobre pilares. El espacio central y las capillas circundantes estn vertebrados por un anillo de 8 pilares que soportan el tambor y la cpula, que tambin forman los ocho pilares de la capilla. En el interior no slo toman como modelo referente los elementos antiguos sino tambin la concepcin del edificio de la antigedad. Este edificio fue referente para Bramante.Brunelleschi muri en 1.446 siendo uno de los personajes ms famosos de Italia, no en balde fue el arquitecto que dot a los edificios de una nueva racionalidad, de un nuevo valor con respecto a los elementos circundantes y cre un elemento visual que el espectador hasta entonces nunca haba visto.3.2 Los Brunelleschianos: Michelozzo y Benedetto da Maiano.Segn las regiones hay deferentes tipos de construcciones aunque el foco de las construcciones renacentistas sigue siendo Florencia. La arquitectura en Brunelleschi tuvo en el Quattrocento ms aceptacin que la de otros arquitectos, como por ejemplo, Alberti que tuvo ms aceptacin en el Cinquecento. Brunelleschi marc las pautas de la arquitectura, aunque no debemos olvidar a Michelozzo di Bartolommeo o a Benedetto da Maiano.Michelozzo di Bartolomeo (1.396- 1.472).Adems de arquitecto fue escultor. En su carrera como escultor estuvo asociado primero con Ghiberti, despus con Donatello y finalmente con Luca della Robbia. En 1.420 entr en el taller de Ghiberti participando en las puertas del Baptisterio de Florencia y en la Iglesia de Orsanmichele. Hasta 1.430 trabaj con Donatello haciendo la tumba del Baptisterio de la Catedral de Florencia. En 1.437 vuelve al taller de Ghiberti pero ya trabajando con su hijo para participar de nuevo en las puertas del Baptisterio. En cuanto a las esculturas en mrmol son dos figuras dengeles anunciadores y una Virgen anunciadapara el tabernculo de la iglesia de Orsanmichele. Otro trabajo fue para el plpito de Prato con Donatello.Iglesia de San Francisco al Bosco. 1.420- 1.427. Mugello. Destac por ser una construccin sin naves laterales. Este tipo de iglesia junto con la de Brunelleschi son las dos que marcan el nuevo estilo.Convento de San Marcos. 1.417- 1.451. Florencia. Encargado por Cosme el Viejo. Se caracteriza por las severas proporciones arquitectnicas.Palacio Mdici (Mdici- Riccardi). 1.444. Florencia. Muchas familias florentinas estaban construyendo nuevos palacios con plazas para las fiestas. La familia Pitti, Rucellai construyeron palacios encargndoselos a los ms famosos arquitectos. Este es el primer gran palacio del s. XV. Csimo de Mdici le encarga primero a Brunelleschi, en 1.434, la realizacin de un palacio para la familia, pero Brunelleschi le entreg un diseo de un palacio tan lujoso y magnifico que a Csimo le pareci excesivo. As que finalmente le da el encargo a Michelozzo que comienza las obras en 1.444. En este edificio podemos observar una manera de vivir diferente.Los anteriores palacios como elPalacio Davanzati(1.330 Florencia) eran de comerciantes acomodados que vivan encima de sus negocios. En este palacio hay una divisin en cuatro pisos. El piso inferior estaba dedicado a los almacenes y los pisos siguientes a oficinas y viviendas. Solan tener, como se puede observar en este ejemplo, aspecto de fortificacin con grandes puertas y pequeas ventanas en sus partes ms altas. Incluso en algunos casos podan tener un pozo en el centro del patio. Los pisos de arriba presentan un aspecto ms severo y la serie de arcos que enmarcan las ventanas son armnicos pero sin abrirse al exterior.El palacio de Mdici posee cinco arcos abiertos en la parte baja. Desde el arco central se dirige el centro del patio, donde ya no hay un pozo, sino una estatua. En este caso albergaba la estatua deJudit y Holofernesde Donatello. La planta baja avanza hacia la calle por medio de bancos de piedra para que los que esperaban a que se les atendiera pudieran descansar. Slo las visitas ms importantes podan pasar a la sala grande donde haba obras clsicas. Este palacio sustituy al palacio Vecchio como sitio de permanencia de las celebridades a la ciudad. Con este palacio los Mdici aumentaron su poder. Los materiales y las formas arquitectnicas estn a la vista realzando el orden estructural del edificio. En el exterior se observa perfectamente los pisos separados por impostas que aumentan la horizontalidad, gradacin de paramento y almohadillado que disminuye a medida que subimos de piso. Tambin por primera vez la cornisa clsica aparece en la arquitectura civil, con ovas y cuencas. La curvatura de los arcos se sigue manteniendo desde el Trecento aunque las ventanas siguen teniendo reminiscencias gticas. Los detalles romanos como los arcos de medio punto denotan el clasicismo. Los elementos renacentistas son los arcos y las cornisas. Las ventanas de los lados son posteriores. Ventana coronada con frontn y mnsula debajo. El interior es un patio porticado (cortile) con la arcada parecida al Hospital de los Inocentes y con arcos de medio punto sobre columnas y capiteles compuestos. La decoracin es sobria con tondos herldicos. Este palacio crea escuela y es exportado.Benedetto da Maiano (1.442- 1.492).Palacio Strozzi. 1.489. Florencia. Fue realizado con la ayuda deIl Cronaca. Posee ventanas bforas y una enorme cornisa en el ltimo piso.Adems de estos dos palacios tambin debemos sealar la importancia del:Palacio Pitti. Hacia 1.458. Florencia. Algunos autores dicen que es obra de Brunelleschi y otros que es obra de Alberti. Las dovelas de este palacio son vistas.Son importante tambin las construcciones de Villas (casas seoriales) en las afueras de las ciudades como por ejemplo la Villa Medici di Careggi, Villa Medici di Fisoli, Trevvio todas ellas mandadas a construir por los Mdici.Villa Medici di Careggi. 1.450- 1.490. Careggi, Florencia. Fue construida en una villa ya existente, la anterior tena un carcter de fortificacin. Aun conserva un poco caractersticas gticas. Es una obra deMichelozzo di Bartolomeo.Es muy importante la aportacin Michelozzo a la arquitectura religiosa, pues la construccin de iglesias de una sola nave con planta centralizada. l y Brunelleschi son los dos autores que marcaran el estilo de las construcciones religiosas, que despus ser copiado por futuros arquitectos.3.3 Bernardo Rossellino (1.409- 1.461).Fue arquitecto y escultor. Trabaj tanto en Roma como en Pienza.Iglesia de la Misericordia. 1.433. Arezzo, Florencia. Fachada dividida en dos cuerpos. Mezcla de elementos gticos y renacentistas. El cuerpo interior es casi del s. XIV como los arcos apuntados y los arcos mixtilneos de la parte superior. Los elementos renacentistas de esta iglesia son los arcos de medio punto, la balaustrada que es una novedad del autor. Al lado de esta iglesia nos encontramos con elPalacio de la Fraternit.Claustro de los Aranci. 1.436- 1437. Badia, Florencia. Con arcos rebajados. Aqu slo se le encarg la decoracin.Por lo que ms destaca este autor es por la concepcin de unaciudad ideal. La ciudad era Pienza donde naci el Papa Pio II, el cual le encarg el proyecto. Consista en un ncleo central donde ira una plaza principal y rodendola se encontrara tres palacios (Comunal, Episcopal y el Familiar) y una Catedral.1. Catedral. 1.460- 1.462. Pienza. Est inspirada en las iglesias del sur de Alemania. Se aparta de la tradicin italiana, aunque hay detalles renacentistas: pilastras adosadas, frontones triangu