4° TRIMESTRE 2014

LEZIONE 2 DELLA SCUOLA DEL SABATO

SABATO 11 OTTOBRE 2014

IL PERFEZIONAMENTO DELLA NOSTRA FEDE

Giacomo 1:2-3

La prova della

vostra fede

Giacomo 1:4

La fede che

rende perfetti

Giacomo 1:5-6

Chiedere con fede

Giacomo 1:7-8

La fede e il dubbio

Giacomo 1:9-11

Il povero e il ricco

Giacomo 1:2-11

LA PROVA DELLA VOSTRA FEDE“Considerate una grande gioia, fratelli miei, quando vi trovate di fronte a prove di vario genere, sapendo che la prova della vostra fede produce costanza” (Giacomo 1:2-3)Pietro ci dice che dobbiamo essere “afflitti da diverse prove” (1P. 1:6). Come possiamo essere “gioiosi” quando siamo afflitti dalle prove?L’espressione “prova della vostra fede” fa riferimento al processo in cui si prova una cosa. La fede del credente è provata in diversi modi (talvolta dolorosi) in moda tale da risplendere come l’oro e produrre il suo frutto: pazienza (perseveranza - costanza).

Come esercitare la fede:1. Credere in un Padre amorevole.2. Confidare nella sua saggezza.3. Agire sulla base della sua Parola.

Colui che è capace di vedere per fede il frutto finale, al di là dell’afflizione presente, è beato. (Mt. 5:12).Avremo “grande gioia” se guarderemo all’oro già raffinato, anzichè guardare al fuoco.

LA FEDE CHE RENDE PERFETTI“E la costanza compia in voi un'opera perfetta, affinché siate perfetti e completi, in nulla mancanti” (Giacomo 1:4)

Fede Prova Pazienza

La meta che Dio ci propone è diventare perfetti (maturità spirituale) e integri (totalmente completi).Quando raggiungeremo questa perfezione, secondo Efesini 4:13?Solo quando saremo come Cristo saremo perfetti.Paolo era cosciente di non averla ancora raggiunta (Fil. 3:12-15). Noi, come lui, dobbiamo proseguire sempre verso la meta.

Perfezione

CHIEDERE CON FEDE“Ma se qualcuno di voi manca di sapienza, la

chieda a Dio che dona a tutti liberamente senza rimproverare, e gli sarà data. Ma la chieda con

fede senza dubitare, perché chi dubita è simile all'onda del mare, agitata dal vento e spinta qua e

là.” (Giacomo 1:5-6)

Secondo la Bibbia, la saggezza non consiste nell’avere conoscenza, ma nel sapere come comportarsi nel “timore dell’Eterno” (Proverbi 9:10)

Saper ascoltare, saper tacere, saper quando adirarsi (Giacomo 1:19)

Saper discernere i bisogni degli altri (Giacomo 2:15-16)

Saper comportarsi correttamente, con mansuetudine (Giacomo 3:13)

Questa saggezza deve essere richiesta con fede, credendo che Dio ha il potere di cambiarci, e così riflettere nella nostra vita la nostra comunione con Cristo.

LA FEDE E IL DUBBIO“Non pensi infatti un tal uomo di ricevere qualcosa dal Signore, perché è un uomo dal cuore doppio, instabile in tutte le sue vie” (Giacomo 1:7-8)

Come Elia, Giacomo ci domanda: “Fino a quando zoppicherete dai due lati?” (1Re 18:21). “L’uomo di animo doppio” vacilla tra la fede e il dubbio.

Una fede che proviene da Dio ed è stata purificata nel crogiuolo delle prove è una fede che smuove le montagne. Una fede

esente da dubbi.

La nostra fede deve essere viva e crescere. Questo succede solo quando esercitiamo quella fede cercando Dio e confidando in

lui in ogni circostanza.

“Le vicissitudini della vita cristiana dovrebbero essere quelle che elargiscono maggiori benedizioni. Le provvidenze speciali ricevute nelle ore dolorose

dovrebbero incoraggiare l’anima ai futuri attacchi di Satana, e prepararla affinchè resti ferma nelle prove

crudeli. La prova della nostra fede è più preziosa dell’oro. Ma per sopportare le prove dobbiamo avere questa fede,

questa fiducia in Dio che non sarà mai smossa dagli argomenti e dalle tentazioni dell’ingannatore. Prendiamo la chiara Parola del Signore, studiamo le sue promesse e

appropriamoci di esse. “La fede dunque viene dall'udire, e l'udire viene dalla parola di Dio” (Romani 10:17). Felice è l’anima che, quando è tentata, è ricca nella conoscenza

delle Scritture e si rifugia nelle promesse di Dio. Abbiamo bisogno di quella fede durevole e calma, quel coraggio

morale che solo Cristo può dare, in modo da affrontare le prove ed essere fortificati per compiere il nostro dovere”

E.G.W. (Review and Herald - 17 Aprile 1894)

IL POVERO E IL RICCO“Or il fratello di umili condizioni si glori della sua

elevazione, e il ricco del suo abbassamento, perché passerà come un fiore di erba. Infatti, come si leva il sole

col suo calore ardente e fa seccare l'erba, e il suo fiore cade e la bellezza del suo aspetto perisce, così anche il

ricco appassirà nelle sue imprese” (Giacomo 1:9-11)

GIACOMOI ricchi appassiranno

(Giacomo 1:11)

Devono preoccuparsi per l’orfano e la vedova (Giacomo 1:27)

Si preoccupano solo di sè stessi (Giacomo 5:1-4)

Trattengono il premio dei loro operai (Giacomo 5:4)

GESÙLe ricchezze seccano il seme

dell’Evangelo (Luca 8:14)

Devono preoccuparsi dei bisognosi (Matteo 25:37-40)

Si preoccupano solo di sè stessi (Luca 12:16-21)

L’operaio è degno del suo salario(Luca. 10:7)

Benchè appaiano un pò estremiste, gl’insegnamenti di Giacomo sui ricchi sono uguali a quelle di Gesù:

“La Bibbia non condanna un uomo ricco per il semplice motivo che è ricco; non dice che acquisire ricchezze sia un peccato, né che il denaro sia la radice di tutti i mali. Al contrario la Scrittura dichiara che è Dio che permette di acquisire dei beni. Questa capacità rappresenta un

talento prezioso quando viene consacrato a Dio e utilizzato per lo sviluppo della sua opera. La Bibbia non

condanna il genio o l’arte: sono delle manifestazioni della saggezza accordata da Dio. Non possiamo

accrescere la purezza o la santità rivestendo il nostro corpo di tela di sacco o privando la nostra casa di ciò

che procura benessere, comodità o esprime buon gusto. La Scrittura ci insegna che la ricchezza diventa

pericolosa soltanto quando entra in competizione con i beni eterni. Il possesso di cose terrene e temporali

rappresenta un’insidia quando assorbe i nostri pensieri, i nostri affetti o limita l’adorazione che Dio richiede.”

E.G.W. (Consigli sull’economto cristiano - pag. 98-99)