CorsodiStoriadellalosoamedievale(LT)Annoaccademico20122013

Lezionimetodologicheintrodu@ve

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

1. Illosofomedievaleessenzialmenteunmonaco,chelavorainunconventoomonastero,edisolatodallavitacivile;

2. LalosoamedievaledogmaCcaeripeCCva,pococriCca,assoggeMataalcultodellauctoritasedellipsedixit.

3. TuMalaculturamedievale(inclusalalosoa)dominatadairrazionalismoesupersCzione

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

4.TuMalalosoamedievalehaunforteorientamentoteologico,ocoincidedifaMoconlateologia;

5.TuMoilpensieromedievalestatocontrassegnatodacondanne,censure,intolleranza,pesantecontrolloideologico(ilMedioevoletdeiroghi);

6.LalosoamedievalelosoalaCnaecrisCana.

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

[1]Illosofomedievaleessenzialmenteunmonaco,chelavorainunconventoomonastero,edisolatodallavitacivile

"Illosofomedievaleinprimoluogoilmagisteruniversitario,ovveroilprimo

autenCcointelleMualediprofessionenellastoriaoccidentale

Luniversitasmedievale:unacorporazione,nonunastruMurasica,lacuifondazionecoincideconlaconcessionediundeterminatoprivilegiogiuridico

siarCcolain4Facolt(nonnecessariamentepresenCtuMe):

a. FacoltdelleArC(aparCredaglistatuCpariginidel1255laveraFacoltdiFilosoa)propedeuCcarispeMoatuMelealtre;

b. FacoltdiMedicinac. FacoltdiDiriMo(civile/canonico)d. Facoltditeologia

Luniversitasmedievale:

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comportaunatripliceroMura:1. dida@ca:daunrapportoprivatomaestro

discepolisipassaaunrapportoisCtuzionale,concurriculadeniCeprogrammicontrollabili,eCtolivalidiovunque(iusubiquedocendi).

2. scienCca:nasceunnuovomodellodisaperecriCco,cumulabileeprogressivo

3. sociale:lUniversitilprimodirompentefaMoredimobilitsocialechelOccidenteabbiaconosciuto,eunadellevereragionidelsuodecolloscienCco.

Luniversitasmedievale

Unacarrierastudentescastandard:siaccedeallaFacoltdelleArCintornoai1415anni;dopo2annidistudiointensivodellalogica,sicominciaadavereun

ruolopia@vonelledisputedopo4annisidiventabaccellieri(assistenC)conilcompitodi

guidarealcunedisputeefarelezioniausiliariedopoalmeno2annisipuconseguirelalicen5aediventare

magistriar5umaquestopuntosipusceglieretra3alternaCve:1. restareainsegnareallaFacoltdelleArC(diventanounlosofo

diprofessione)2. passareaunadelledueFacoltlucraCve(MedicinaoDiriMo)3. iscriversiaTeologia,cheprevedeunulterioredurissimocorsodi

studidi15anni(7comesemplicistudenC+8comebaccellieri);sipudiventaremaestriditeologiasolodopoavercompiuto35anni.

LuniversitasmedievaleTecnichediinsegnamento:

lec5o

quaes5o

disputa5ones:

Ordinariae[inscholis:cio,conipropristudenC]

quodlibetales[dequolibetaquolibet:aperCallapartecipazioneditu@icomuniciMadini]

Luniversitasmedievale

AparCredalXIIIsecolo,illosofomedievaleinoccidenteilmagisteruniversitario:unintelleMualediprofessione

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

[2]LalosoamedievaledogmaCcaeripeCCva,pococriCca,assoggeMataalculto

dellauctoritasedellipsedixit"

Linsegnamentouniversitariomedievalesifondasullaquaes5oesulladisputa5o,ovverosullamessainquesConeditu@icontenuCdel

sapere.Lauctoritasserveessenzialmentecomestatus

quaes5onis

Ilruolofondamentaledeldubbio:

BOETHIUS,Dedieren5istopicis,I,PL64,col.1174B:quaesCoestindubitaConemambiguitatemqueadductaproposiCo.

THOMASAQUINAS,InMetaph.,III,1,ed;R.M.Cathala/R.Spiazzi,340:sicutterminusviaeestilludquodintenditurabambulante,itaexclusiodubitaConisestnisquiintenditurabinquirenteveritatem.Manifestumestautemquodillequinescitquovadat,nonpotestdirecteire,nisiforteacasu:ergonecaliquispotestdirecteinquirereveritatem,nisipriusvideatdubitaConem;

341:sicutexhocquodaliquisnescitquovadat,sequiturquodquandopervenitadlocumquemintendebatnescitutrumsitquiescendumvelulteriuseundum,itaeCamquandoaliquisnonpraecognoscitdubitaConem,cuiussoluCoestnisinquisiConis,nonpotestscirequandoinvenitveritatemquaesitam,etquandonon;quianescitnemsuaeinquisiConis,quiestmanifestuseiquiprimodubitaConemcognovit.

Lafunzionedelleauctoritates:

IOHANNESSCOTTUSSEUERIUGENA,Periphyseon,I,ed.E.A.Jeauneau,CCCM161,p.98,30483059:RaConemprioremessenatura,auctoritatemuerotemporedidicimus[].AuctoritassiquidemexueraraConeprocessit,raCoueronequaquamexauctoritate.OmnisenimauctoritasquaeueraraConenonapprobaturinrmauideturesse;ueraautemraCo,quoniamsuisuirtuCbusrataatqueimmutabilismunitur,nulliusauctoritaCsasCpulaConeroborariindiget.Nilenimaliuduideturmihiesseueraauctoritas,nisiraConisuirtuterepertaueritasetasancCspatribusobposteritaCsuClitatemliVeriscommendata(Abbiamoimparatochelaragionehalaprioritnellordinedellanatura,lautoritnellordinetemporale[].Lautoritdunquehatrovatoilsuofondamentonellaveraragione,laragionenonhamaitrovatoilfondamentonellautorit.Quindiogniautoritchenonsiaapprovatadallaveraragioneappareinferma,mentrelaveraragione,inquantopermaneimmutabileperchsostenutadallesueproprievirt,nonhabisognodiessererinvigoritadalsostegnodinessunaautorit.Laveraautorit,infaa,nonmisembraaltrochelaveritscopertaconlaforzadellaragioneeadatadaisanCpadriagliscriaperluClitdeiposteri).

Lafunzionedelleauctoritates:

ALBERTUSMAGNUS,InSent.,III,dist.23,art.19,4,ed.A.BorgnetXXVIII,p.400a:[]raCoestpriorauctoritate,temporeetnatura.UndeJohannesEpiscopusdinitauctoritatemdicens:NihilaliudestauctoritasnisiraConisrepertaveritas,etadposteritaCsuClitatemscriptocommendata.

ALBERTUSMAGNUS,Phys.,VIII,1,14,ed.A.Borgnet,III,p.553b:quicreditAristotelemfuisseDeum,illedebetcrederequodnunquamerravit.Siautemcreditipsumessehominem,tuncproculdubioerrarepotuitsicutetnos.

THEODORICUSTEUTONICUSDEFREIBERG,Deanima5onecaeli,30,1,ed.L.Sturlese,p.37,79:Ecce,quantaestvisraConis,uteCamresitpriorauctoritate!VerumestadhabendamclaramreicogniConem;ecaciorautemest,siconsonatauctoritas.

Lafunzionedelleauctoritates:

DURANDUSDESANCTOPORCIANO,InSent.I,PraefaCo,ed.VeneCis1586,f.1vb:Modusautemloquendiacscribendi[]estutmagisinnitamurraConiquamauthoritaCcuiuscunquedoctoris,quantucunquecelebrisvelsolennis.Etparvipendaturomnishumanaautoritas,quandoperraConemelucescitcontrariaveritas.

GUILELMUSDEOCKHAM,Elementariumlogicae,ed.E.Buytaert,FranciscanStudies,25(1965),p.275:Aliuslocusponiturlocusabauctoritate;etillelocusdebilisest,nisiarguaturabauctoritateilliusquifallereetfallinonpotest.Etideononsequitur:Aristotelesdicithoc,ergohocestverum,quiaipsedecipipotuit.

Lafunzionedelleauctoritates:

HENRICUSDEGANDAVO,Quodl.XII,q.16,ed.J.Decorte,92,2931:discipulusordinatusdebetpenesseexaminaredictamagistriantequameisrmiteradhaereat.

ALBERTUSMAGNUS,InPolit.,VIII,6,ed.A.Borgnet,VIII,p.804:indulcedinesocietaCsquaerereveritatem.

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

[3]TuMalaculturamedievale(inclusalalosoa)dominatadairrazionalismoesupersCzione

"Proprioperchfondatosullamessaindubbioditu@i

contenuCdelsapere,lalosoauniversitariamedievaleunsapereessenzialmentecriCco,

pubblicoeprogressivo.Nonbisognaconfonderelastoriadellalosoaconla

macrostoriadellementalit.

Ilvaloredellara5oancheprimadellafondazionedelleUniversit(XIIsecolo):

AdelardodiBath,Quaes.onesnaturales,4,64,ed.M.Mller,Aschendor,Mnster1934,pp.8e59:sideveseguirelascienzaumanaperquantopossibile,ldovevienemenosidevefarericorsoaDio.Mapoichnonsiamoancoraalpuntodiriconoscerelanostraignoranza,torniamoallaragione;studiaaVentamente,osservalecircostanzeenonCmeraviglieraideglieea.

GuglielmodiConches,Philosophia,I,4445,ed.G.Maurach,UniversityPress,Pretoria1980,p.39:Poichcostoroignoranoleforzedellanatura,peravertuacompagninellaloroignoranza,voglionochenonsenefacciaricerca,masiabbialafededeicontadinienonsiricorraallaragione[]noiinvecediciamocheintuVosidevecercarelaragione,perquantopossibile.

Adelardo:chinonconoscelastruVuradellaulamundidovrebbeesserneespulsocomesuoindegnoabitante(Haskins,p.29).

Naturacomeregulamundiera.ocomeiudexuniversalis

Adelardo,Quaes.onesnaturales,6,p.12:selaragionenondovesseesseregiudiceuniversalesarebbestatadatainuClmenteagliuomini.

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

[4]TuMalalosoamedievalehaunforteorientamentoteologico,ocoincidedifaMoconlateologia

"QuestaidenCcazionehasensosolosesiriducelintera

losoamedievalealmondolaCnoecrisCano,ese,allinternodiquestomondo,lasiriducealpensiero

monasCcodellAltoMedioevoeallaFacoltdiTeologiainetscolasCca.

MalalosoamedievalevaricercataancheesopraMuMonellaFacoltdelleArC,dovenonsiinsegnateologia

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

[5]TuMoilpensieromedievalestatocontrassegnatodacondanne,censure,intolleranza,pesantecontrolloideologico

"

Condanneecensuresiritrovanoinqualunqueperiodo:SocratestatocondannatoamortenellAtenedelIVsecoloa.C.;Giordano

BrunoeGalileisonostaCcondannaCinetmoderna.Senzanegarecondizionamentoideologicodellereligionirivelate,

occorrericordarechelecensuresonostateprevalentementedoMrinali,nonpersonali:lappartenenzaallUniversitha

garanCtoquasisemprenonsololimmunitsicadeimaestri,maanchelideafondamentaledellalibertasdocendi(lalibertdi

insegnamentopoiaccoltaintuMelemodernecartecosCtuzionali)

GliautomaCsmiincolCsulpensieromedievale:

[6]LalosoamedievalelosoalaCnaecrisCana.

"

LacaraMerisCcapeculiaredellalosoamedievaleinvecepropriolacompresenzadi4diverseculture:

quellaaraboislamica;quellaebraica;

quellabizanCnoortodossa;equellalaCnocrisCana

UnMedioevopolicentricoNonunasolacultura

Nonunperiodounitario,caraMerizzatodaunessenzaintrinseca(=concepireilMedioevononinbaseaunapresuntaperiodizzazioneintrinseca,maaunaperiodizzazionepuramenteconvenzionale)

MaperchilMedioevohasubitoquestodesCnostoriograco?

4momenC:

1. PolemicaumanisCca2. Riformaprotestante3. Illuminismo4. Polemicasulmodernismo

ParCcolaritdellostudiodelpensieromedievale:

1. Tipologiadegliscri@(commenCepraCcadiinsegnamento)2. ImpossibilitdidenirefamigliedoMrinalibendeterminate3. Produzionesterminata

1400commenCalleSentenze;358raccoltediQuodlibeta SummatheologiaediTommasoconCene3000arCcoliconcirca10.000argomenC noal1330sicontanoaParigi15commenCallaFisica,aOxford31.

4.Naturapeculiarediquestaproduzione(anonimi,operecolle@ve,reporta5ones).

5.Accessononsempreagevolepernoi,adierenzadicicheaccadeperleopereanCcheemedievali(inediCepaleograa)

Explicit